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20世紀的溫尼伯人口增長率開始下降的主要原因是?
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| 2,974
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{'text': ['巴拿馬運河的開通'], 'answer_start': [321]}
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過去，在中國南方，米飯是飯桌上的基本組成部分，而在中國中部和北部，則是把小麥作為主食，因為以前只有在中國南部溫暖的亞熱帶氣候適合種植水稻，但是現在北方地區，比如中國的東北地區，人們的主食卻是大米做的米飯，麵食已經退於次要的地位。在中國的沿海地區，經過近二十年的經營推廣，麵包已經從點心的概念，走入主食類和生活必需品的階段，這是一個非常值得注意的現象。但麵包的品質在這些年裡並沒有提昇，並且有因為原物料和人力的提升而導致品質低下。麵包的個性化區域平庸，這在將來的麵包產業的發展，將是需要重新定義和修正的。
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這是一個長久以來就存在的假設，大多數的恆星都是長期處在特定重力場的多星或聯星系統。特別是許多大質量的歐和逼型恆星，有80%被認為是多星系統的一部分。然而，質量越低的恆星，單獨存在的比例顯然越高，只有25%的紅矮星被發現有伴星。因為85%的恆星是紅矮星，所以在銀河系內多數的恆星都是單獨誕生的。恆星在宇宙中的分布是不均勻的，並且通常都是成群的與星際間的氣體、塵埃一起存在於星系中。一個典型的星系擁有數千億顆的恆星，而在可觀測宇宙中的星系數量超過一千億個。2010年對恆星數量的估計是在可觀測宇宙中有3000垓顆。儘管人們往往認為恆星僅存在於星系中，但星系際的恆星已經被發現了。
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1869年，魯珀特地被哈德遜灣公司移交給加拿大，並被納入西北地區。對梅蒂人的忽視導致梅蒂人的領導人路易·瑞爾在紅河叛亂期間建立了一個地方性臨時政府。作為回應，時任總理約翰·麥克唐納在加拿大眾議院中提出了「曼尼托巴法案」，該法案被授予王室同意書，曼尼托巴省於1870年作為一個省併入加拿大。因為叛亂,路易·瑞爾被英國軍官Garnet Wolseley追緝，從此流亡。加拿大政府阻止梅蒂人試圖獲得的土地。面對來自安大略省持有種族主義思想的大量白人定居者，很多梅蒂人遷移到了薩斯喀徹溫省和阿爾伯塔省。1911年開始，溫尼伯成為加拿大第三大城市，直到20世紀20年代被溫哥華超越。20世紀初，城市由於湧入大量的外部投資者和移民開始迅速擴張、繁榮。隨著巴拿馬運河的開通，20世紀10年代後期的溫尼伯人口的增長率開始下降。由於貿易不再依賴大陸鐵路運輸，以及第一次世界大戰爆發導致了移民數量的減少。超過一萬八千名曼尼托巴居民在戰爭的第一年應招入伍; 在戰爭結束時，14名曼尼托巴居民被授予維多利亞十字勳章。
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馬來西亞華人現今人數為七百多萬，是馬來西亞第二大民族，僅次於馬來族，並多於印度裔人數的一倍半。華人人口在某些城市佔的比例較重，有者更佔超過半數。大馬華人的主要籍貫包括：福建、廣東、海南等。另外有部分大馬華族長期受馬來和其他文化影響而形成了新的華人族群，稱為峇峇娘惹或土生華人，但基於國家宗教政策，此現象已不復存在。根據馬來西亞政府的數據顯示，在1957年，華人人口比例約為全國總人口的40%之多，而到了2010年則下降至24.6%，預測到2020年將降至20.7%，加上其他穆斯林種族多生多養的文化，如果生育數不見起色，華人的資源未來會逐步被侵蝕。人口比例下滑的原因之一是華人是注重對子女的培養與教育，以應對未來挑戰，而不願因「多生粗養」來承受過多經濟的壓力。因此，相對富裕的階層或知識水平較高者都不願多生孩子，在鄉村地區，由於生活水平和教育水準不高，一般孩子較多。不過，馬來西亞華裔人口不是「絕對」減少，而是「相對」下降。據當地媒體報導，從1961年至2000年的近40年裡，馬來西亞華人人口從300萬增加至560萬，增長比例是87%。馬來西亞華社研究中心主任文平強表示，華人人口其實是在增加，但是速度很慢，比例下降也是對比其他族群的增長率來說的。如在出生率方面，1957年，印度族人為7.9%，華人是7.3%，馬來人是6.0%；到了1995年，華人的出生率開始大幅下滑，比例跌至2.5%。
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1869年，魯珀特地被哈德遜灣公司移交給加拿大，並被納入西北地區。對梅蒂人的忽視導致梅蒂人的領導人路易·瑞爾在紅河叛亂期間建立了一個地方性臨時政府。作為回應，時任總理約翰·麥克唐納在加拿大眾議院中提出了「曼尼托巴法案」，該法案被授予王室同意書，曼尼托巴省於1870年作為一個省併入加拿大。因為叛亂,路易·瑞爾被英國軍官Garnet Wolseley追緝，從此流亡。加拿大政府阻止梅蒂人試圖獲得的土地。面對來自安大略省持有種族主義思想的大量白人定居者，很多梅蒂人遷移到了薩斯喀徹溫省和阿爾伯塔省。1911年開始，溫尼伯成為加拿大第三大城市，直到20世紀20年代被溫哥華超越。20世紀初，城市由於湧入大量的外部投資者和移民開始迅速擴張、繁榮。隨著巴拿馬運河的開通，20世紀10年代後期的溫尼伯人口的增長率開始下降。由於貿易不再依賴大陸鐵路運輸，以及第一次世界大戰爆發導致了移民數量的減少。超過一萬八千名曼尼托巴居民在戰爭的第一年應招入伍; 在戰爭結束時，14名曼尼托巴居民被授予維多利亞十字勳章。
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不使用陽光作為首要能源的石珊瑚不需要溫度多少以上才能成長？
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[1948, 5703, 6952, 5950]
| 1,948
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{'text': ['20℃'], 'answer_start': [11]}
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許多石珊瑚也可以在水溫20℃以下成長和成礁。不像熱帶的珊瑚，它們不使用陽光作為首要能源，而是使用周圍水裡的營養。與熱帶的珊瑚礁相比這些珊瑚礁的生長非常緩慢，每年甚至只有1公釐。比如在歐洲的沿海從伊比利亞半島直到北角都有一圈這樣的珊瑚礁圍繞。形成這些珊瑚礁的主要物種是歐蘭薇雅葵珊瑚和鋸齒珊瑚，由於環境穩定，他們可以在數千年的時間中長到數公尺大。典型的珊瑚礁位於水深200至1000米之間，至今為止被發現的最深的深水珊瑚礁達3000米。水深超過4000米以上的地方還沒有發現有屬於這些屬的珊瑚生存。深水珊瑚礁尤其受到現代化的捕魚技術的威脅。深水拖網可以在幾分鐘內破壞整個在數千年裡緩慢成長起來的珊瑚礁。
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熱帶珊瑚礁的珊瑚只能在水溫高於20℃的地區生存。這些石珊瑚與蟲黃藻共生，因此它們需要充分的陽光，它們因此生活在水深50米以內的水中。因此熱帶珊瑚礁一般位於北緯30°至南緯30°之間。熱帶珊瑚礁的總面積約為60萬平方公里，它們每年約堆積6.4億噸的碳酸鹽。沿岸沉積形成的珊瑚礁位於大陸架的淺水中。由於淡水帶來的營養物質使得這些珊瑚礁能夠獲得較為豐富的營養，因此這些珊瑚礁中往往以軟珊瑚和藻類植物為主。火山島形成的珊瑚礁遠離大陸，它們位於由火山活動形成的島嶼的周圍。比如夏威夷和塔希提周圍的珊瑚礁。這些珊瑚礁的營養比較少，因此以石珊瑚為主。
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心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
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所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
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許多石珊瑚也可以在水溫20℃以下成長和成礁。不像熱帶的珊瑚，它們不使用陽光作為首要能源，而是使用周圍水裡的營養。與熱帶的珊瑚礁相比這些珊瑚礁的生長非常緩慢，每年甚至只有1公釐。比如在歐洲的沿海從伊比利亞半島直到北角都有一圈這樣的珊瑚礁圍繞。形成這些珊瑚礁的主要物種是歐蘭薇雅葵珊瑚和鋸齒珊瑚，由於環境穩定，他們可以在數千年的時間中長到數公尺大。典型的珊瑚礁位於水深200至1000米之間，至今為止被發現的最深的深水珊瑚礁達3000米。水深超過4000米以上的地方還沒有發現有屬於這些屬的珊瑚生存。深水珊瑚礁尤其受到現代化的捕魚技術的威脅。深水拖網可以在幾分鐘內破壞整個在數千年裡緩慢成長起來的珊瑚礁。
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巴拉克·歐巴馬是哪一個黨派的參議員?
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[6322, 5049, 7099, 4057]
| 7,099
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半總統制著重總統與國會多數黨的互動關係，有相當濃厚的人治意味。在半總統制的運作下，大致有三種情形可能出現。當總統和國會的多數黨屬於同一政黨時，此時總統成為國家的權力中心，內閣與國會的運作均由總統操控。此時政治運作順利，內閣有總統主動協調，不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案，在總統的斡旋下，不會否決內閣提出的法案。當總統和國會的多數黨屬於不同政黨時，若總統選擇任命國會多數黨的人選為閣揆，在政治運作上稍微緊張，總統無法全面介入內閣與國會間的運作，不過內閣為國會多數黨所同意之人選，因此內閣不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案也不會否決。在法國的經驗是，總統不主動介入此種情形的內閣與國會間的運作，不過內閣亦會尊重總統，將一些權力給予總統行使，在慣例裡，一般是國防與外交方面的權力。
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希拉蕊·黛安·羅德姆·柯林頓，Hillary Diane Rodham Clinton，1947年10月26日－，是美國律師和民主黨政治人物，生於伊利諾州芝加哥。曾任美國國務卿、紐約州聯邦參議員、美國第一夫人、阿肯色州第一夫人，丈夫是美國第42任總統比爾·柯林頓。2008年，希拉蕊首度參與美國民主黨總統初選。雖然希拉蕊在民選得票領先伊利諾州聯邦參議員巴拉克·歐巴馬，但最終在黨代表票數敗給對手。歐巴馬在同年年底當選總統後，提名希拉蕊出任國務卿，並獲得參議院一致批准，成為美國史上第三位女性國務卿。2016年，希拉蕊捲土重來，於美國民主黨總統初選中勝出，成為美國史上首位女性主要政黨總統候選人。同年年底總統選舉希拉蕊領先共和黨對手唐納·川普近287萬普選票，但因掌握的選舉人票不如川普而敗選。
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作為美國政治中的重要人物，希拉蕊在仕途上更上一層樓的願望是比較明顯的，輿論普遍認為她已為競選總統私下籌備多年。2007年1月20日希拉蕊在她的個人網站宣布，她正組建競選總統研究委員會，明確表示加入2008年總統職位的角逐。在初選開始之前，她的情況是諸多民主黨參選人中最為樂觀的，在民意調查和獲得資金兩方面都處於遙遙領先的地位。在2007年8月，由於徐詠芫政治獻金醜聞，她的聲譽蒙上一層陰影。9月，她的競選團隊退還了所有徐詠芫拉來的贊助，基本平息了風波。2008年民主黨黨內初選，希拉蕊一開始在全國民意調查中大幅領先其他候選人，且已經擁有相當數量的超級黨代表支持，政治評論員都預料希拉蕊將代表民主黨參加總統大選，但是政治的不可預測性在本次初選中表露無遺。民主黨政壇新秀非裔美國人巴拉克·歐巴馬參議員異軍突起，與希拉蕊展開了激烈的競爭。
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工黨的領導組織只負責黨務，在綱領和長期政策框架下的政治決策則由當選相應級別政府議員的黨員組成的議會黨團決定。各級議會黨團選舉政治領袖，也稱「黨魁」或「黨首」。黨魁是工黨在相應層級的實際政治領袖，一般是下議院議員。工黨執政時，黨魁出任總理或州長，在野時則擔任反對黨領袖。由於黨魁是工黨的實際政治領袖，因此一般所稱「工黨領袖」指的是聯邦工黨黨魁，不是全國主席或書記。目前的工黨黨魁是比爾·蕭藤。現任副黨魁是坦尼雅·普里伯謝。此外各級議會黨團在參議院和眾議院各有一名黨團領袖，負責組織調度黨團在該議院的活動。工黨當前作為聯邦反對黨在眾議院的領袖職務由黨魁擔任，在參議院的領袖是黃英賢。蕭藤、普里伯謝和黃英賢因此是聯邦工黨的三大政治領袖。黨的各級政治領袖往常都是由各級議會的議會黨團表決產生，並可通過議會黨團表決罷免。如果被罷免的領袖時任總理，按照慣例被罷免後該領袖應立即辭去政府首腦職位。由於2010年及2013年工黨相繼更換了兩任時任總理的領袖，這造成了黨內的分裂和部分基層黨員及大眾的不滿，因此2013年黨魁陸克文提出新的聯邦黨魁任免規則。根據新規則，聯邦黨魁由議會黨團和基層黨員各占50%比重的表決產生，候選人必須是聯邦議會黨團成員並獲得議會黨團20%議員支持方可獲提名。
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作為美國政治中的重要人物，希拉蕊在仕途上更上一層樓的願望是比較明顯的，輿論普遍認為她已為競選總統私下籌備多年。2007年1月20日希拉蕊在她的個人網站宣布，她正組建競選總統研究委員會，明確表示加入2008年總統職位的角逐。在初選開始之前，她的情況是諸多民主黨參選人中最為樂觀的，在民意調查和獲得資金兩方面都處於遙遙領先的地位。在2007年8月，由於徐詠芫政治獻金醜聞，她的聲譽蒙上一層陰影。9月，她的競選團隊退還了所有徐詠芫拉來的贊助，基本平息了風波。2008年民主黨黨內初選，希拉蕊一開始在全國民意調查中大幅領先其他候選人，且已經擁有相當數量的超級黨代表支持，政治評論員都預料希拉蕊將代表民主黨參加總統大選，但是政治的不可預測性在本次初選中表露無遺。民主黨政壇新秀非裔美國人巴拉克·歐巴馬參議員異軍突起，與希拉蕊展開了激烈的競爭。
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奧尼爾在《與金磚四國一起夢想》中預測，到哪一年，金磚四國將與美國、日本成為全球新的六大經濟體?
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[8194, 6521, 3170, 6490]
| 6,521
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{'text': ['2050年'], 'answer_start': [407]}
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2010年12月23日，中國外交部長楊潔篪與南非國際關係與合作部長邁特·恩科阿納－馬沙巴內通電話時表示，中國與俄羅斯、印度、巴西一致商定，吸收南非作為正式成員加入該合作機制，合稱金磚五國。高盛的研究報告認為，中國、俄羅斯、巴西和印度的經濟發展前景極好，四國將在2050年位列世界最強經濟體。這篇研究報告是由高盛的全球經濟學家吉姆·奧尼爾主持編寫的。報告認為，中國在2041年超過美國從而成為世界最大經濟體，印度在2032年超過日本，成為世界第三大經濟體，巴西將於2025年取代義大利的經濟位置，並於2031年超越法國；俄羅斯將於2027年超過英國，2028年超越德國；如果不出意外的話，四國合計的GDP可能在2041年超過西方六大工業國，這樣，到2050年，世界經濟格局將會大洗牌，全球新的六大經濟體將變成中國、美國、印度、日本、巴西和俄羅斯。無論從任何方面講，它們都將成為世界上最大的經濟實體。然而，必須指出的是，這四個國家，既不是像歐盟一樣的政治聯盟，又不是像東協一樣的貿易聯盟。但是，這四個國家已經逐步開始開展政治合作，來加強其政治地位，比如影響聯合國的決定；或者通過政治合作協議，來迫使美國讓步。認為中國、俄羅斯、巴西和印度已經或者正在改變自己的政治體制，以適應全球資本主義。高盛預測，中國和印度分別將成為世界上最主要的製成品和服務提供者，其中中國盛產稀土，而巴西和俄羅斯相應的將成為世界上最主要的原材料提供者。鑒於巴西和俄羅斯可以為中國和印度提供所需的原材料，合乎邏輯的預測表明，金磚四國將更加廣泛的合作。據預測，金磚四國將有能力組成強大經濟集團，從而取代現在八國集團的地位。巴西盛產大豆和鐵礦石，而俄羅斯有極為豐富且豐沛的石油和天然氣資源。早在冷戰結束時或更早時期，組成金磚四國的各國政府就都開始了經濟和政治改革，以使他們進入世界經濟。為了競爭，這些國家曾同時強調了教育，引進外資，國內消費和國內產業的發展。研究認為，印度有潛力成為在未來的30至50年裡金磚四國中發展最快的國家。主要原因之一是印度和巴西的勞動年齡人口數量的下降將晚於俄羅斯和中國。
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金磚國家，原指金磚四國，現指金磚五國，是指五個主要的新興市場國家，分別為巴西、俄羅斯、印度、中國、南非。金磚五國國土面積占世界領土總面積的26%，人口占世界總人口的42%。根據國際貨幣基金組織的統計，2006年至2008年，四國經濟平價增產率為10.7%。隨著四國經濟快速增長，其國際影響力與日俱增。由於金磚國家人口和國土面積在全球占有重要份額，並且是世界經濟增長的主要動力之一。組織中國家的共同點都為，領土面積大，人口多，非已開發國家以及被認為有一定甚至巨大的發展潛力。所以可以說在可見的未來里，這個組織或者組織中某個或多個國家會一定程度上的影響甚至領導全球經濟。2001年，美國高盛公司首席經濟師吉姆·奧尼爾首次提出金磚四國這一概念，來自這四個國家的英文國名開頭字母所組成的詞BRIC，指巴西、俄羅斯、印度和中國，其發音類似英文的磚塊一詞。2003年，奧尼爾在一份題為《與金磚四國一起夢想》的研究報告中預測，到2050年，世界經濟格局將重新洗牌，金磚四國將超越包括英國、法國、義大利、冰島、德國在內的西方已開發國家，與美國、日本一起躋身全球新的六大經濟體。高盛這份報告出台後，中國、印度、俄羅斯和巴西作為新興市場國家的領頭羊，受到世界廣泛關注，金磚四國這一概念由此風靡全球。另外，金磚四國的概念，有時也用來定義謠傳中的這四國在2002年所簽署的關於貿易與合作的協定。實際上，由於高盛該份研究報告被廣為接受，金磚四國的概念被廣泛的用來定義這四個國家所組成的一個市場，甚至更一般的用來定義所有新興的工業國家。
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認為中國、俄羅斯、巴西和印度已經或者正在改變自己的政治體制，以適應全球資本主義。高盛預測，中國和印度分別將成為世界上最主要的製成品和服務提供者，其中中國盛產稀土，而巴西和俄羅斯相應的將成為世界上最主要的原材料提供者。鑒於巴西和俄羅斯可以為中國和印度提供所需的原材料，合乎邏輯的預測表明，金磚四國將更加廣泛的合作。據預測，「金磚四國」將有能力組成強大經濟集團，從而取代現在八國集團的地位。巴西盛產大豆和鐵礦石，而俄羅斯有極為豐富且豐沛的石油和天然氣資源。早在冷戰結束時或更早時期，組成「金磚四國」的各國政府就都開始了經濟和政治改革，以使他們進入世界經濟。為了競爭，這些國家曾同時強調了教育，引進外資，國內消費和國內產業的發展。研究認為，印度有潛力成為在未來的30至50年裡「金磚四國」中發展最快的國家，主要原因之一是印度和巴西的勞動年齡人口數量的下降將晚於俄羅斯和中國。
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聯邦總理是德意志聯邦共和國的政府首腦。 他指任聯邦部長，並確定德國聯邦政府的政治方針。總理是由德國聯邦議會根據聯邦總統的建議未經辯論的選舉產生，再經聯邦總統任命，就可以正式成為總理，而聯邦總統不能拒絕任命總理。總理通常為議會最大黨，即執政黨的領袖，另外設有副總理一職作為副手。在神聖羅馬帝國時代，總理掌管的機構是重要機構之一。在普魯士和奧地利，19世紀的帝國結束之後，總理的職位又重新被引入。俾斯麥在北德意志邦聯時期任聯邦總理，他在1871年德意志帝國建立後，任「帝國總理」或者翻譯為宰相。納粹德國時代，希特拉再次使用「帝國總理」的職稱，之後，希特拉更以元首的身份兼任帝國總理，成為納粹德國的最高統治者。二戰之後，德意志聯邦共和國成立，其政府首腦簡稱「聯邦總理」，但是不僅德國聯邦政府的首腦被稱為「聯邦總理」，奧地利政府的首腦也稱聯邦總理。另一方面，同樣在二戰成立的德意志民主共和國也有設立總理一職，稱為「部長會議主席」，不過這一職務的權力和地位在德國統一社會黨總書記之下。
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金磚國家，原指金磚四國，現指金磚五國，是指五個主要的新興市場國家，分別為巴西、俄羅斯、印度、中國、南非。金磚五國國土面積占世界領土總面積的26%，人口占世界總人口的42%。根據國際貨幣基金組織的統計，2006年至2008年，四國經濟平價增產率為10.7%。隨著四國經濟快速增長，其國際影響力與日俱增。由於金磚國家人口和國土面積在全球占有重要份額，並且是世界經濟增長的主要動力之一。組織中國家的共同點都為，領土面積大，人口多，非已開發國家以及被認為有一定甚至巨大的發展潛力。所以可以說在可見的未來里，這個組織或者組織中某個或多個國家會一定程度上的影響甚至領導全球經濟。2001年，美國高盛公司首席經濟師吉姆·奧尼爾首次提出金磚四國這一概念，來自這四個國家的英文國名開頭字母所組成的詞BRIC，指巴西、俄羅斯、印度和中國，其發音類似英文的磚塊一詞。2003年，奧尼爾在一份題為《與金磚四國一起夢想》的研究報告中預測，到2050年，世界經濟格局將重新洗牌，金磚四國將超越包括英國、法國、義大利、冰島、德國在內的西方已開發國家，與美國、日本一起躋身全球新的六大經濟體。高盛這份報告出台後，中國、印度、俄羅斯和巴西作為新興市場國家的領頭羊，受到世界廣泛關注，金磚四國這一概念由此風靡全球。另外，金磚四國的概念，有時也用來定義謠傳中的這四國在2002年所簽署的關於貿易與合作的協定。實際上，由於高盛該份研究報告被廣為接受，金磚四國的概念被廣泛的用來定義這四個國家所組成的一個市場，甚至更一般的用來定義所有新興的工業國家。
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現代瑞士近衛隊如果要進行步槍訓練時，會穿什麼顏色的制服?
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[7497, 2527, 8823, 5953]
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{'text': ['淺藍色'], 'answer_start': [212]}
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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科學與非科學的區分被稱為劃界問題。例如，精神分析應該被認為是科學嗎？所謂的「創世科學」、膨脹的多重宇宙假說、宏觀經濟學是科學嗎？卡爾·波普爾稱這是科學哲學中的核心問題。然而，對於該問題，沒有一種統一的說法贏得了哲學家普遍的接受，有些人甚至認為此問題無法解決或沒有意義。早期，邏輯實證主義者嘗試將科學建立在觀測之上；相應的，非科學則是非觀測的，因此毫無意義。波普爾認為，科學的核心屬性是可證偽性。也就是說，每一個真正科學的說法是有可能被證明是錯誤的。偽裝成科學，試圖得到本來沒有能夠實現的合法性，這樣的一個領域，就被稱為偽科學、邊緣科學，或垃圾科學。物理學家理察·費曼提出了「草包族科學」一詞：研究人員認為他們正在做科學，因為他們的活動具有科學的外表；但實際上他們缺乏「那種徹底的誠實」，讓他們的成果進行嚴格的評估。各類商業廣告宣傳，從炒作到欺詐，都可能屬於這些類別。
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工會可能會組織某一行業的技術工人，或是組織來自各個部門的工人或組織某一行業的所有工人，這些工會常被分為地方工會，以及國家範圍的聯合會。這些聯合會可能有國際關係，如國際工會聯合會，然而，在日本，工會組織因企業工會而有些許不同，如工會隸屬某個特定工廠或公司。這些企業工會加入行業聯合會，成為日本勞動組合總連合會的成員。在西歐，專業協會常常履行工會職能。在這些時候，他們可能會為白領或專業工人談判，如醫生、工程師或教師。通常，這樣的工會不參與政治，或是傾向於政治自由，與藍領工會有所區別。一家工會可以獲得法人資格，代表工人與僱主談判。在此，工會享有一定的合法權利，最主要的權利是與僱主就工資、勞動時間和其他僱傭合約進行集體談判。如果無法達成共識，就會引發工業行動，爆發罷工或停工，或約束仲裁。在極端例子中，暴力和非法活動都可能出現。
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瑞士近衛隊的制服裁縫工作，會在梵蒂岡軍營內部進行，每個隊員的制服都是量身訂做的。而文藝復興風格的儀式制服重達8英磅，可能是現今任何常備軍所使用最重、最複雜的制服。單一一件儀式制服就包含了154片布料，需要至少32小時的製作和三次的試穿調整才能正式完成製作。現代瑞士近衛隊的值勤制服更加具備功能性，制服配色有著比傳統三色更簡潔的深藍色，配戴簡單的棕色腰帶、平白色領口、以及黑色貝雷帽；而若是新兵或是進行步槍訓練時，則會改為穿著淺藍色的制服，配戴棕色腰帶；若是在寒冷或惡劣天氣時，則會在普通值勤制服外再穿著一件深藍色披肩。2006年5月，瑞士近衛隊為慶祝成立500周年，來自瑞士的一組瑞士近衛隊退伍隊員進行了歷時幾個月的遊行，通過了義大利羅馬。5月6日，瑞士近衛隊在聖伯多祿大教堂舉行了新隊員的宣誓就職，而不是在傳統上的聖達馬索庭院。在此遊行當中，來自倫敦的榮譽砲兵團的長槍兵和步兵也參與其中。榮譽砲兵團在音樂上也提供了鼓樂隊和樂團的支持。這次的活動，榮譽砲兵團員作為嘉賓出席。在1981年5月13日，若望·保祿二世在進入聖伯多祿廣場準備演講時，被一名土耳其狂熱穆斯林槍手莫梅特·阿里·阿加槍擊。在這之後，瑞士近衛隊的重點培訓，著重在對付意圖不利教皇的人物。這些重點培訓項目包括了徒手格鬥和增強小型武器。
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瑞士近衛隊的制服裁縫工作，會在梵蒂岡軍營內部進行，每個隊員的制服都是量身訂做的。而文藝復興風格的儀式制服重達8英磅，可能是現今任何常備軍所使用最重、最複雜的制服。單一一件儀式制服就包含了154片布料，需要至少32小時的製作和三次的試穿調整才能正式完成製作。現代瑞士近衛隊的值勤制服更加具備功能性，制服配色有著比傳統三色更簡潔的深藍色，配戴簡單的棕色腰帶、平白色領口、以及黑色貝雷帽；而若是新兵或是進行步槍訓練時，則會改為穿著淺藍色的制服，配戴棕色腰帶；若是在寒冷或惡劣天氣時，則會在普通值勤制服外再穿著一件深藍色披肩。2006年5月，瑞士近衛隊為慶祝成立500周年，來自瑞士的一組瑞士近衛隊退伍隊員進行了歷時幾個月的遊行，通過了義大利羅馬。5月6日，瑞士近衛隊在聖伯多祿大教堂舉行了新隊員的宣誓就職，而不是在傳統上的聖達馬索庭院。在此遊行當中，來自倫敦的榮譽砲兵團的長槍兵和步兵也參與其中。榮譽砲兵團在音樂上也提供了鼓樂隊和樂團的支持。這次的活動，榮譽砲兵團員作為嘉賓出席。在1981年5月13日，若望·保祿二世在進入聖伯多祿廣場準備演講時，被一名土耳其狂熱穆斯林槍手莫梅特·阿里·阿加槍擊。在這之後，瑞士近衛隊的重點培訓，著重在對付意圖不利教皇的人物。這些重點培訓項目包括了徒手格鬥和增強小型武器。
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哪一年為橫濱港開港50週年?
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[5044, 4090, 2146, 7228]
| 5,044
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{'text': ['1909年'], 'answer_start': [273]}
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日本人居住區則被命名為橫濱町，分為5個區域，並在1878年改為橫濱區。1889年4月1日，日本實施市制，橫濱市正式誕生，成為日本最初設立的一批市之一，關內地區發展為橫濱市政和商業中心。開港當時的橫濱港分為東碼頭和西碼頭，東西碼頭因其外形而被稱為「象鼻」，相當於現在的大棧橋橋腳部分。當時橫濱主要出口生絲、茶和海產品，進口絲綢服飾和毛服。橫濱商人在設置縣營水道、橫濱共同電燈會社的設立、商業會議所的設立等事件中貢獻豐富，對橫濱都市基礎的整備和商業發達做出重大貢獻。1872年，新橋至橫濱的鐵路通車，是日本首條鐵路，在新橋和橫濱舉辦了盛大的開業典禮。1909年，橫濱迎來了開港50週年，橫濱市舉辦了盛大的慶祝活動，並發表了由森鷗外作詞的橫濱市歌。同一時期，橫濱市制訂了現在的市徽，由市民捐款建設的開港紀念橫濱會館。進入大正時代之後，橫濱市進行鶴見川河口開始填海工程，京濱工業地帶開始形成，橫濱港開始具有工業港色彩。
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但另一方面，都市計劃道路的修建進度則因預算減少而出現減速的情況。2009年，橫濱市迎來開港150週年和設市120週年，舉辦了開國博Y150、橫濱開港150週年紀念慶典等眾多紀念和慶祝活動，並且還實施了開港150週年紀念工程，內容包括以象鼻地區為中心的廣場和綠地工程，並重整橫濱海洋塔。同年7月，中田辭去市長職務，林文子當選新任橫濱市長。橫濱市在2010年11月13日至14日舉辦了2010年日本APEC峰會。在2011年3月11日的東日本大震災中，橫濱市雖然受到的直接災害較少，但福島第一核電廠事故洩漏的放射性物質部分影響到橫濱。市政府也採取了除染等對策。2013年5月，橫濱實現所有兒童均順利就讀托兒所，這一政策成就被稱為「橫濱方式」。
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1972年的冠軍是西德，2008年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得歐洲國家盃之後，接連再贏得世界盃的球隊。在1992年歐洲國家盃舉行前，南斯拉夫爆發內戰，該國被禁止參賽，由丹麥補上，並以「黑馬」姿態譜寫「丹麥童話」，奪得冠軍。成爲首支以「黑馬」姿態奪冠的球隊。2000年舉行的歐洲國家盃，首次由兩個國家比利時及荷蘭共同主辦，最後冠軍由法國奪得。2000年的冠軍是法國，2012年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得世界盃之後，接連再贏得歐洲國家盃的球隊。西德及現今的德國曾先後8次晉身歐洲國家盃準決賽，當中6次闖入決賽，最後一共三次奪冠而回，是至今成績最好的球隊。2004年舉行的歐洲國家盃中，希臘以「黑馬」姿態譜寫「希臘神話」，成為2004年的歐洲霸主。
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廣州自古已是華南地區著名的商埠，擁有2000多年的開放貿易歷史。1970年代末中國大陸改革開放後，廣州經濟發展迅速。2010年全市地區生產總值為10604.48億元人民幣，同比增長13%，成為繼上海、北京之後第三個進入國內生產總值「萬億元俱樂部」的城市，也是首個經濟總量過萬億的省會城市。根據國務院2005年發表的一份報告稱，廣州成為中國第一個進入「發達」狀態的城市。2012年9月，廣州南沙新區獲批，成為第六個國家級開放開發新區。2015廣州市國內生產總值達到18100.41億元，人均國內生產總值達138377.05元。國內生產總值總量為中國第三，人均國內生產總值水平與西班牙相當，購買力平價水準已和已開發國家的中心城市相當。
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日本人居住區則被命名為橫濱町，分為5個區域，並在1878年改為橫濱區。1889年4月1日，日本實施市制，橫濱市正式誕生，成為日本最初設立的一批市之一，關內地區發展為橫濱市政和商業中心。開港當時的橫濱港分為東碼頭和西碼頭，東西碼頭因其外形而被稱為「象鼻」，相當於現在的大棧橋橋腳部分。當時橫濱主要出口生絲、茶和海產品，進口絲綢服飾和毛服。橫濱商人在設置縣營水道、橫濱共同電燈會社的設立、商業會議所的設立等事件中貢獻豐富，對橫濱都市基礎的整備和商業發達做出重大貢獻。1872年，新橋至橫濱的鐵路通車，是日本首條鐵路，在新橋和橫濱舉辦了盛大的開業典禮。1909年，橫濱迎來了開港50週年，橫濱市舉辦了盛大的慶祝活動，並發表了由森鷗外作詞的橫濱市歌。同一時期，橫濱市制訂了現在的市徽，由市民捐款建設的開港紀念橫濱會館。進入大正時代之後，橫濱市進行鶴見川河口開始填海工程，京濱工業地帶開始形成，橫濱港開始具有工業港色彩。
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香港有多少個軍營?
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[4057, 3413, 4305, 3687]
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{'text': ['14個'], 'answer_start': [451]}
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工黨的領導組織只負責黨務，在綱領和長期政策框架下的政治決策則由當選相應級別政府議員的黨員組成的議會黨團決定。各級議會黨團選舉政治領袖，也稱「黨魁」或「黨首」。黨魁是工黨在相應層級的實際政治領袖，一般是下議院議員。工黨執政時，黨魁出任總理或州長，在野時則擔任反對黨領袖。由於黨魁是工黨的實際政治領袖，因此一般所稱「工黨領袖」指的是聯邦工黨黨魁，不是全國主席或書記。目前的工黨黨魁是比爾·蕭藤。現任副黨魁是坦尼雅·普里伯謝。此外各級議會黨團在參議院和眾議院各有一名黨團領袖，負責組織調度黨團在該議院的活動。工黨當前作為聯邦反對黨在眾議院的領袖職務由黨魁擔任，在參議院的領袖是黃英賢。蕭藤、普里伯謝和黃英賢因此是聯邦工黨的三大政治領袖。黨的各級政治領袖往常都是由各級議會的議會黨團表決產生，並可通過議會黨團表決罷免。如果被罷免的領袖時任總理，按照慣例被罷免後該領袖應立即辭去政府首腦職位。由於2010年及2013年工黨相繼更換了兩任時任總理的領袖，這造成了黨內的分裂和部分基層黨員及大眾的不滿，因此2013年黨魁陸克文提出新的聯邦黨魁任免規則。根據新規則，聯邦黨魁由議會黨團和基層黨員各占50%比重的表決產生，候選人必須是聯邦議會黨團成員並獲得議會黨團20%議員支持方可獲提名。
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1997年6月30日，509名先遣士兵由熊自仁少將率領，在晚上9時進入香港。《基本法》規定，中央人民政府負責管理香港特別行政區防務，駐軍費用由中央人民政府負擔，派駐香港特別行政區的軍隊不得干預特別行政區地方事務，香港特別行政區政府負責維持特別行政區社會治安；中國人民解放軍駐香港部隊由1997年7月1日0時起，正式進駐香港特別行政區，負責香港防務。中國人民解放軍沿海、陸、空三路正式進駐香港，軍車經過市區道路抵達各軍營。中英兩國的軍隊在威爾斯親王軍營舉行一個防務交接儀式；7月1日0時，所有軍營均舉行升旗儀式，象徵著防務責任正式移交香港駐軍。解放軍駐香港部隊由海、陸、空三軍組成，體現中華人民共和國對香港特別行政區海、陸、空主權，並由中央軍事委員會領導；駐香港部隊分別派駐香港特別行政區內14處軍事用地，也有一些屬駐香港部隊海、陸、空三軍部隊人員留駐內地。軍艦則在7月1日的早上從深圳媽灣碼頭經過維多利亞港等香港水域到達昂船洲海軍基地。7月1日上午6時，由海、陸、空三軍部隊組成的駐軍主體部隊進駐香港的14個軍營。解放軍以中環添馬艦威爾斯親王大廈作為駐港總部，並接收了原駐港英軍的各項軍事設施。
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香港回歸，英國方面稱為「香港主權移交」；又稱「香港政權移交」、「香港交接」、「九七回歸」，是指中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府透過《中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府關於香港問題的聯合聲明》作出承諾，中華人民共和國政府於1997年7月1日對香港恢復行使主權，聯合王國政府於1997年7月1日將香港交還給中華人民共和國的歷史事件。1997年7月1日當日，香港特別行政區成立，結束約153年的英治時期，並按照《香港特別行政區基本法》落實「一國兩制」、「高度自治」、「港人治港」，以香港特別行政區行政長官為政府首長。大部分香港永久性居民獲得中國國籍，可申領香港特別行政區護照。
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例如，法輪功在香港的公開活動、中華人民共和國政府對香港爭取普選的態度、香港政治人物公開發表對大陸制度的意見年行政長官候選人梁家傑提出中華人民共和國政府不實行香港政府高級官員任命權力等，均引起部份人士質疑這是挑戰一國兩制和河水不犯井水原則。香港特別行政區行政長官是香港特別行政區政府首長簡稱特首，代表香港特別行政區政府。行政長官每屆任期為五年由選舉年，可以連任一次。由行政長官主持的行政會議為政府最高行政決策機關。現時香港行政長官由分別來自三十八個界別分組，代表不同行業、專業、勞工、社會服務團體及區域組織的一千兩百人組成的選舉委員會選出，並由國務院總理簽署國務院令任命。
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1997年6月30日，509名先遣士兵由熊自仁少將率領，在晚上9時進入香港。《基本法》規定，中央人民政府負責管理香港特別行政區防務，駐軍費用由中央人民政府負擔，派駐香港特別行政區的軍隊不得干預特別行政區地方事務，香港特別行政區政府負責維持特別行政區社會治安；中國人民解放軍駐香港部隊由1997年7月1日0時起，正式進駐香港特別行政區，負責香港防務。中國人民解放軍沿海、陸、空三路正式進駐香港，軍車經過市區道路抵達各軍營。中英兩國的軍隊在威爾斯親王軍營舉行一個防務交接儀式；7月1日0時，所有軍營均舉行升旗儀式，象徵著防務責任正式移交香港駐軍。解放軍駐香港部隊由海、陸、空三軍組成，體現中華人民共和國對香港特別行政區海、陸、空主權，並由中央軍事委員會領導；駐香港部隊分別派駐香港特別行政區內14處軍事用地，也有一些屬駐香港部隊海、陸、空三軍部隊人員留駐內地。軍艦則在7月1日的早上從深圳媽灣碼頭經過維多利亞港等香港水域到達昂船洲海軍基地。7月1日上午6時，由海、陸、空三軍部隊組成的駐軍主體部隊進駐香港的14個軍營。解放軍以中環添馬艦威爾斯親王大廈作為駐港總部，並接收了原駐港英軍的各項軍事設施。
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在希臘化時代除了亞歷山卓和雅典有學校可以讀還有哪邊有？
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[2745, 7891, 1279, 2616]
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{'text': ['伊比鳩魯'], 'answer_start': [265]}
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希臘化時代，雕刻作品出現放縱與誇大的色彩，意境雖然不如古典時期，但也有值得稱道的作品，如米洛的維納斯和薩莫特拉斯的勝利女神。古希臘繪畫作品，由於多用在布料或建物牆壁上，容易因天災人禍影響，而不容易保存下來，因此遺留下來的作品甚少，僅存的資料，大多數為挖掘出來陶瓶的裝飾。這種裝飾於是稱為「古希臘瓶畫」，因此也就這樣代表了古希臘繪畫的概況，古希臘瓶畫可分為五種，幾何紋樣式、東方化紋樣式、黑繪式、紅繪式和白底彩繪式。古希臘瓶畫內容眾多，大部分是神話故事和英雄傳說。神話故事畫是生動的史料，題材非常廣泛，例如戰爭、狩獵、生產、家庭娛樂、體育等等。至於英雄傳說畫大多有典故，多源自於史詩、神話以及戲劇。古希臘瓶畫是古希臘繪畫的奇葩，對古羅馬、文藝復興和近代藝術的發展影響深遠。至於希臘化時代的繪畫，除了極少數被發現之外，其他作品都已經消失殆盡。
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都主教或稱教省首都主教，是基督教教會的一種職銜。受到羅馬帝國的行省制度影響，各行省的行政中心都會的教區主教往往會因地利而成為當地教會的領袖。由於是都會「Metropolis」的主教，因此被稱之為都主教「Metropolita」。而在現在都主教也大多指各教省首都的主教，或是當地教會的重要領袖。在拉丁禮天主教會中被稱為總主教。而在宗主教制度形成前，都主教往往是各地東方禮教會的最高領袖，他們主持主教會議，並由教會法和聖傳授予一定的權限。在正教會的聖統制體系中，都主教在不同地區及傳統中有不同的定位。在希臘正教會中都主教的階級次於總主教/大主教，也因此各地方教會的首長大多是由總主教擔任。在斯拉夫語系的正教會和羅馬尼亞正教會則是相反。然而在這兩種情況下一般的都主教都不會獲得其他同教省的附屬教區的管理權。只是在後者他們可以擔任教省主教會議的主席，即享有部分特殊權限。
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教育在古希臘生活中，自從創建城邦直到希臘化時期和羅馬統治時期，教育一直扮演重要的角色。古希臘教育起源於荷馬時代的貴族化傳統，在公元前5世紀受到詭辯家、柏拉圖和蘇格拉底的影響，大大地民主化。在希臘化時期，體育館的教育被認為是分享希臘文化的先決條件。古希臘普通教育制度的最著名的例外，是一個一直持續到羅馬時期的城邦——斯巴達，男孩和女孩同樣要接受嚴格的軍事化的斯巴達教育訓練制度。希臘化時代，教育有更進一步的發展。許多私人所經營的學校，後來都陸續得到政府的贊助。有心想要進一步深造的學生，除了前往亞歷山卓和雅典的高級學術中心之外，另有伊比鳩魯所興辦的學府可以選擇就讀。
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有三種方式可以判斷一個人多大程度上是阿拉伯人。在政治上，生活在阿拉伯國家，也就是這個國家是阿拉伯聯盟的一個成員。這個定義包括三億多人。在語言上，母語是阿拉伯語，這個定義包括二億多人。在遺傳上，祖先曾經生活在阿拉伯半島，即古蘭經上的定義。對於上述因素考慮的重要程度，不同的人有不同的看法。大多數認為自己是阿拉伯人的人們，是考慮到政治和語言的因素，但是也有人雖然滿足上面的兩條，但是基於基因的考慮而認為自己不是阿拉伯人。中古時期，人們慣稱伊斯蘭世界為「薩拉森」，意即東方人，等到伊斯蘭教興起後，又從十字軍口中轉變為指稱伊斯蘭教信徒。大多數阿拉伯人信仰伊斯蘭教，少數阿拉伯人信仰基督教。
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教育在古希臘生活中，自從創建城邦直到希臘化時期和羅馬統治時期，教育一直扮演重要的角色。古希臘教育起源於荷馬時代的貴族化傳統，在公元前5世紀受到詭辯家、柏拉圖和蘇格拉底的影響，大大地民主化。在希臘化時期，體育館的教育被認為是分享希臘文化的先決條件。古希臘普通教育制度的最著名的例外，是一個一直持續到羅馬時期的城邦——斯巴達，男孩和女孩同樣要接受嚴格的軍事化的斯巴達教育訓練制度。希臘化時代，教育有更進一步的發展。許多私人所經營的學校，後來都陸續得到政府的贊助。有心想要進一步深造的學生，除了前往亞歷山卓和雅典的高級學術中心之外，另有伊比鳩魯所興辦的學府可以選擇就讀。
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1439年史特拉斯堡主教座堂哪裡尚未完工?
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[8651, 593, 8241, 8963]
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{'text': ['南塔樓'], 'answer_start': [30]}
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主教座堂，或稱座堂，是指在主教制的基督教會中，設有主教座位的教堂，為教區主教的正式駐地，因而被視為教區的中心。由於是教區擁有首席地位的教堂，主教座堂的建築大多較堂區的教堂宏美。在蘇格蘭，有一些蘇格蘭國教會的教堂，在宗教改革後仍然被叫作座堂，儘管身為長老宗一員的蘇格蘭國教會並不採用主教制。由於主教座堂通常是所在地的重要地標，在中文環境中常譯為「大教堂」，例如著名的「科隆大教堂」，正確全名應是「科隆教區聖伯多祿暨聖母主教座堂」。主教座堂的拉丁語單字的字根意為「座位」，亦代表著那主教座位的存在；而此詞又來自於由「向下、監視」和「座位、椅子」兩字組合而成希臘語單字。座位在古代世界象徵老師，以及象徵一個地方行政官。
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史特拉斯堡主教座堂始建於12世紀，到1439年才基本完成，而南塔樓尚未完工，當時是世界最高的建築，超過了吉薩大金字塔。1520年代宗教改革期間，該市接受了馬丁路德的教導，他的追隨者在下一個世紀創建了史特拉斯堡大學，新教清除偶像的主張導致許多天主教堂和修道院被毀。史特拉斯堡是人文主義學術中心和神聖羅馬帝國早期的印刷中心，它在知識與政治方面，對新教在德國西南部確立其地位產生了重大影響。1530年，在帝國奧格斯堡會議上， 史特拉斯堡和另外4個自由城市一起呈遞了一份表明他們新教信仰的信條，不過與他們呈交給查理五世的奧格斯堡信綱略有不同。
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史特拉斯堡最著名的建築是哥德式的主教座堂，以及中世紀萊茵蘭地區黑白木構架建築的街景—特別是在沿著伊爾河的小法蘭西區，以及主教座堂周圍中世紀風格的街道和廣場。除了主教座堂以外，史特拉斯堡還有幾座中世紀教堂歷經多次戰爭仍然倖存至今：羅馬式的聖斯德望教堂，一部分在1944年被英美空襲炸毀；羅馬式與哥德式結合的巨大的聖多馬教堂，有斯伯曼製作的管風琴，莫扎特和史懷哲曾在此演奏；哥德式的新聖彼得新教教堂，其地下室可以追溯到5世紀，而迴廊始建於11世紀；哥德式的聖威廉教堂，有早期文藝復興式彩色玻璃；哥德式的聖約翰教堂；新哥德式的老聖彼得天主教堂和老聖彼得新教教堂相互毗鄰並且相互垂直，有一些15世紀木製彩繪祭壇，現在毀壞的教堂用於舉辦展覽。 在眾多的中世紀建築中，舊海關相當突出。
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雖然歐盟的兩個行政機關歐盟執委會和歐盟高峰會都設在比利時布魯塞爾，《阿姆斯特丹條約》卻規定歐洲議會每月必須在法國斯特拉斯堡召開一次會議。但實際上，幾乎所有的立法準備工作和議會執委會會議都在布魯塞爾舉行。議會每月只在斯特拉斯堡開4天會，舉行常規會議和最終的投票工作，其他所有會議都在布魯塞爾舉行。雖然歐洲議會多次表示希望自行決定開會地點，之後的多個歐盟條約都規定，歐洲議會的開會地點需由歐盟各成員國政府定奪。歐洲議會黨團與組成這些黨團的歐洲政黨是有區別的，歐洲議會黨團是通過幾個立場相近的歐洲政黨所組成。許多歐洲政黨在非歐盟成員國內也擁有政黨成員。
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史特拉斯堡主教座堂始建於12世紀，到1439年才基本完成，而南塔樓尚未完工，當時是世界最高的建築，超過了吉薩大金字塔。1520年代宗教改革期間，該市接受了馬丁路德的教導，他的追隨者在下一個世紀創建了史特拉斯堡大學，新教清除偶像的主張導致許多天主教堂和修道院被毀。史特拉斯堡是人文主義學術中心和神聖羅馬帝國早期的印刷中心，它在知識與政治方面，對新教在德國西南部確立其地位產生了重大影響。1530年，在帝國奧格斯堡會議上， 史特拉斯堡和另外4個自由城市一起呈遞了一份表明他們新教信仰的信條，不過與他們呈交給查理五世的奧格斯堡信綱略有不同。
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哪一份宣言中聲明了蘇聯支持日本加入聯合國?
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[8963, 5452, 4015, 2882]
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{'text': ['日蘇共同宣言'], 'answer_start': [136]}
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雖然歐盟的兩個行政機關歐盟執委會和歐盟高峰會都設在比利時布魯塞爾，《阿姆斯特丹條約》卻規定歐洲議會每月必須在法國斯特拉斯堡召開一次會議。但實際上，幾乎所有的立法準備工作和議會執委會會議都在布魯塞爾舉行。議會每月只在斯特拉斯堡開4天會，舉行常規會議和最終的投票工作，其他所有會議都在布魯塞爾舉行。雖然歐洲議會多次表示希望自行決定開會地點，之後的多個歐盟條約都規定，歐洲議會的開會地點需由歐盟各成員國政府定奪。歐洲議會黨團與組成這些黨團的歐洲政黨是有區別的，歐洲議會黨團是通過幾個立場相近的歐洲政黨所組成。許多歐洲政黨在非歐盟成員國內也擁有政黨成員。
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1945年7月17日，美英蘇三國最高領導人在德國波茨坦會晤，會議期間發表對日最後通牒式公告。由美國起草，英國、中國同意，以美英中三國名義發布。當時蘇聯受《蘇日中立條約》約束，蘇聯於8月8日對日宣戰後加入《波茨坦公告》。《公告》第八條為「開羅宣言之條件必將實施，而日本之主權必將限於本州、北海道、九州、四國及吾人所決定其他小島之內。」 即從法理上明定了戰後日本領土範圍由反法西斯同盟國決定。同年8月，第二次世界大戰結束，日本無條件投降後解除武裝。根據第二次世界大戰結束後對日本領土的安排，蘇聯佔領了南千島群島。在1951年簽訂的舊金山和約第二章「領土」中，約定日本放棄對1905年《樸茨茅斯和約》後所取得領土之所有權利與請求權，當中包括千島群島和庫頁島南部。1956年，蘇聯和日本兩國簽署《蘇日共同宣言》，由於當時兩國對南千島群島的主權問題無法達成共識。日本國會在1956年2月又進一步取消了放棄國後島和擇捉島的決議，不放棄全部南千島群島的主權；因此最後簽約時，蘇聯與日本又一次沒有對領土爭議達成任何協定，宣言中沒有任何相關內容。
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由於冷戰與朝鮮戰爭對峙的緊張效應，蘇聯強力排斥以美國、英國所起草的舊金山和約，蘇聯雖然出席和會但拒絕簽字。西元1955年6月至8月，日本與蘇聯雙方各自擬定和平條約草案進行交涉，然而沒有結果。由於日本亟欲重返國際社會並需要蘇聯的支持，兩國於1956年10月19日在莫斯科簽訂日蘇共同宣言，其中第一條確認兩國戰爭狀態的正式結束，第二條恢復兩國之間的外交關係，第四條蘇聯支持日本加入聯合國與第六條蘇聯放棄對日本進行戰爭索賠。然而這份共同宣言並未解決日本與蘇聯之間南千島群島主權爭議，根據第九條的記載這些爭議留待日後和平條約來正式解決。至今，雖然俄羅斯與日本保持和平關係，但兩國仍未締結和平條約。
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1943年底，第二次世界大戰期間，《開羅宣言》發表，其中表示日本所竊取於中國之領土，包括臺灣、澎湖群島要歸還中華民國，並於1945年所發表之《波茨坦公告》重申必將實施《開羅宣言》。1945年第二次世界大戰結束，日本接受《波茨坦公告》，宣布無條件投降。盟軍最高統帥麥克阿瑟元帥命令在臺日軍向同盟國之代表者蔣介石將軍投降，日本第十方面軍於1945年10月25日在臺北公會堂向蔣介石將軍委派的陳儀將軍投降，國民政府開始接管臺灣。1951年，日本正式簽署《舊金山和約》，但因國共內戰中國情勢不明，和約僅聲明放棄臺灣、澎湖的一切權利，未註明臺灣主權歸屬。在1952年的《臺北和約》第二條中，日本依據《舊金山和約》，重申業已放棄對臺灣、澎湖、西沙群島、南沙群島之主權。1972年日本與中華民國斷交，並宣布臺北和約失效，同時與中華人民共和國政府簽訂了《中日聯合聲明》。關於臺灣的政治地位，或兩岸是否走向統一，亦或是持續相互獨立狀態的問題，仍然沒有解決。
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由於冷戰與朝鮮戰爭對峙的緊張效應，蘇聯強力排斥以美國、英國所起草的舊金山和約，蘇聯雖然出席和會但拒絕簽字。西元1955年6月至8月，日本與蘇聯雙方各自擬定和平條約草案進行交涉，然而沒有結果。由於日本亟欲重返國際社會並需要蘇聯的支持，兩國於1956年10月19日在莫斯科簽訂日蘇共同宣言，其中第一條確認兩國戰爭狀態的正式結束，第二條恢復兩國之間的外交關係，第四條蘇聯支持日本加入聯合國與第六條蘇聯放棄對日本進行戰爭索賠。然而這份共同宣言並未解決日本與蘇聯之間南千島群島主權爭議，根據第九條的記載這些爭議留待日後和平條約來正式解決。至今，雖然俄羅斯與日本保持和平關係，但兩國仍未締結和平條約。
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1920年代奪冠次數最多的德國球隊是?
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[8582, 6885, 4985, 7896]
| 6,885
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{'text': ['紐倫堡'], 'answer_start': [497]}
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足球水準較高的歐洲，其國家隊在世界盃決賽週中佔有近一半席位，但在奧運足球各洲席位平均分布下，不少歐洲足球強國沒有取得參賽資格。現在歐洲足協乾脆用歐洲21歲以下青年足球錦標賽的前三名作為奧運男子足球參賽資格，而歐洲各國都視奧運男子足球為鍛鍊青年球員的練習場地。反而世界盃足球賽和奧運會同年舉行的歐洲足球錦標賽才是歐洲各國的目標，此舉亦令奧運會與作為「世界第一運動」的足球結合的極其尷尬。世界盃足球賽、歐洲足球錦標賽、歐洲冠軍盃無論在規模和吸引力都較奧運男子足球為大。一般情況下，奧運男子足球的精彩程度被認為不如一個國家的國內頂級聯賽有質量，在這樣的環境下，奧運男子足球的去留問題一度成為話題。
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拜仁慕尼黑當前最主要的競爭對手為多特蒙德。雙方參與了多次德甲的冠軍爭奪，並分別在2008年和2012年的德國盃決賽中相互擊敗對手，其中2012年的德國盃決賽以2:5失利是拜仁在德國盃決賽有史以來最大比數的輸球。拜仁與多特蒙德相互對抗的賽事還包括1989年、2008年和2012年的德國超級盃。雙方參與競爭的最高級別賽事是在2013年歐洲冠軍聯賽決賽，拜仁以2:1擊敗多特蒙德。作為慕尼黑地區的三支職業俱樂部之一，拜仁在當地的主要競爭對手是1860慕尼黑，後者的輝煌時期是在1960年代，曾奪得1次德國足球冠軍及1次德國盃冠軍。在1970年代和1980年代，1860慕尼黑徘徊於德甲及德國足球地區聯賽之間，但近年來已穩步停留於德乙。儘管如此，慕尼黑德比仍然是一個備受期待的盛事，可以得到了兩家俱樂部球迷很多額外的關注。此外，拜仁也曾在1860慕尼黑發生財務危機時多次援助對手。自1920年代以來，紐倫堡一直是拜仁在巴伐利亞州的主要和傳統競爭對手。拜仁現任隊長菲利普·拉姆曾形容對陣紐倫堡「總是特別的」和「氣氛熱烈」的。在1920年代中期，兩家俱樂部在同一級別聯賽作賽，但在這一時期和1930年代，紐倫堡更為成功，共贏得了5次德國足球冠軍，成為1920年代奪冠次數最多的德國球隊。拜仁在60年後接過了紀錄冠軍稱號，當他們在1987年贏得第10次德國足球冠軍時，超越紐倫堡成為奪得德國足球冠軍次數最多的球隊。拜仁和紐倫堡之間的比賽通常被稱作巴伐利亞德比。
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拜仁慕尼黑足球俱樂部註冊協會簡稱拜仁慕尼黑或拜仁，是一家設於巴伐利亞州首府慕尼黑的德國體育俱樂部。其最為人所熟知的的下屬部門是參加德甲聯賽、即德國足球聯賽系統的頂級賽事的職業足球隊，這也是德國足球史上最成功的俱樂部，曾創紀錄的贏得27次德國足球冠軍及18次德國盃冠軍。拜仁慕尼黑最早由弗朗茨·約翰率領11名職業足球員在1900年創立。儘管曾在1932年贏得首次德國足球冠軍，但俱樂部卻並非德國甲級足球聯賽於1963年成立之初的創始成員。其最強大的時期是1970年代中期，在法蘭茲·貝肯鮑爾的帶領下，曾連續3次奪得歐洲冠軍盃。整體而言，拜仁慕尼黑已10次進入歐洲冠軍聯賽及其前身歐洲冠軍盃的決賽，最近一次是在2013年，並奪得俱樂部歷史上的第五座歐洲冠軍獎盃。此外，拜仁慕尼黑也曾獲得過歐洲足總盃、歐洲盃賽優勝者盃、世俱盃和2次洲際盃冠軍，使其成為歐洲最為成功的足球俱樂部之一。自2005-06球季初期以來，拜仁慕尼黑離開原已使用了33年的慕尼黑奧林匹克體育場，遷入新的主場安聯球場。球隊的主色調為紅色及白色，隊徽核心的藍白格子則源自巴伐利亞州旗的顏色及樣式。以收入計算，拜仁慕尼黑是德國最大的體育俱樂部和全球第三大足球俱樂部，其於2013-14球季創造的總收入為4.875億歐元。拜仁慕尼黑還是一家採取會員制的俱樂部，共有超過270,000名付費會員。此外在經俱樂部官方認證的逾4,000個球迷組織中也有超過314,000名成員。俱樂部除足球外亦設其它部門，在諸如西洋棋、手球、籃球、體操、保齡球、桌球、和大齡足球等項目中有1,100多位活躍會員。
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拜仁慕尼黑在成立之前曾是慕尼黑男子體操俱樂部的足球部門。1900年2月27日，該俱樂部召開全體會議否決了足球部希望加入德國足球協會的請求，足球部的11名球員隨即退出會議，並於當晚在弗朗茨·約翰的帶領下創立了拜仁慕尼黑足球俱樂部。在短短的幾個月內，拜仁便以大比數戰勝了所有本地競爭對手，一舉殺入了1900-01球季的南德足球錦標賽準決賽。在接下來的幾年中，拜仁獲得了多個當地聯賽的冠軍獎盃，並在1910-11球季加入了新成立的縣級聯賽，這也是巴伐利亞州的首個區域性聯賽。拜仁獲得了聯賽創辦初年的冠軍，但卻無法再度奪冠，直至1914年第一次世界大戰開始後，德國停止了所有足球活動。一戰結束後的幾年中，拜仁慕尼黑獲得了幾個區域性的賽事冠軍。1926年，球隊奪得了歷史上第一個南德冠軍，兩年後，他們再次複製了這一成就。1932年，拜仁首次在國家級賽事中登頂，當時的教練理察·科恩率隊以2:0擊敗法蘭克福而獲得了德國足球冠軍。
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拜仁慕尼黑當前最主要的競爭對手為多特蒙德。雙方參與了多次德甲的冠軍爭奪，並分別在2008年和2012年的德國盃決賽中相互擊敗對手，其中2012年的德國盃決賽以2:5失利是拜仁在德國盃決賽有史以來最大比數的輸球。拜仁與多特蒙德相互對抗的賽事還包括1989年、2008年和2012年的德國超級盃。雙方參與競爭的最高級別賽事是在2013年歐洲冠軍聯賽決賽，拜仁以2:1擊敗多特蒙德。作為慕尼黑地區的三支職業俱樂部之一，拜仁在當地的主要競爭對手是1860慕尼黑，後者的輝煌時期是在1960年代，曾奪得1次德國足球冠軍及1次德國盃冠軍。在1970年代和1980年代，1860慕尼黑徘徊於德甲及德國足球地區聯賽之間，但近年來已穩步停留於德乙。儘管如此，慕尼黑德比仍然是一個備受期待的盛事，可以得到了兩家俱樂部球迷很多額外的關注。此外，拜仁也曾在1860慕尼黑發生財務危機時多次援助對手。自1920年代以來，紐倫堡一直是拜仁在巴伐利亞州的主要和傳統競爭對手。拜仁現任隊長菲利普·拉姆曾形容對陣紐倫堡「總是特別的」和「氣氛熱烈」的。在1920年代中期，兩家俱樂部在同一級別聯賽作賽，但在這一時期和1930年代，紐倫堡更為成功，共贏得了5次德國足球冠軍，成為1920年代奪冠次數最多的德國球隊。拜仁在60年後接過了紀錄冠軍稱號，當他們在1987年贏得第10次德國足球冠軍時，超越紐倫堡成為奪得德國足球冠軍次數最多的球隊。拜仁和紐倫堡之間的比賽通常被稱作巴伐利亞德比。
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長崎是日本唯一獲得幕府承認且與西洋進行貿易的地方，是在什麼時期?
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[2578, 7497, 6043, 5694]
| 5,694
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{'text': ['日本鎖國時期'], 'answer_start': [201]}
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1858年安政條約簽訂之後，長崎成為開港五港之一。1868年，長崎奉行河津祐邦在聽聞幕府軍在鳥羽伏見之戰中戰敗之後出逃。九州各藩藩士和當地的有力人士決定設立長崎會議所，管理長崎政治。江戶幕府崩潰之後，政府成立長崎裁判所，後改為長崎府。1869年，長崎府改名為長崎縣。1871年8月，日本實施廢藩置縣，各藩均改為縣。同年11月，新成立不久的島原、平戶、大村、福江四縣和長崎縣合併。此後長崎縣轄區範圍還經歷過多次擴大，更在1876年合併佐賀縣全縣，範圍相當於肥前、壹岐、對馬三國。1883年，佐賀縣再次獨立，長崎縣確立了現在的轄區範圍。長崎縣是日本最早開始產業近代化的縣之一。長崎造船所是日本重工業的發祥地之一。高島煤礦在官營時期年產量達6.9萬噸，一度佔日本全國產量的三分之一。長崎市自明治後期開始是日本主要重工業都市和與中國之間的貿易據點之一，在1923年開通至上海的航線，有長崎縣上海市之稱，可見長崎經濟和中國的密切關係。佐世保市在1880年代被選為日本海軍的四大軍港之一，從一個漁村迅速發展為軍港都市，在甲午戰爭時扮演了重要角色。1898年，長崎和佐世保兩地都開通了鐵路。1930年代後，隨著日本國內戰爭氣氛日益高漲，長崎縣內產業也日益軍事化，重工業地位更加提升。1942年，武藏號戰艦在長崎市竣工。太平洋戰爭後期，長崎縣也開始遭到空襲。1945年6月28日至29日，美軍對佐世保市進行大空襲，超過1,200人遇難。同年8月9日，美軍在長崎市的浦上地區投下原子彈，造成73,884人遇難。
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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麥克斯·施蒂納在他所著的《自我及所有》一書中，主張一般社會所公認的制度—包括國家的概念、「財產是一種權利」的概念、自然權利的概念、和一般對社會的概念—都只是幽靈在腦海裡作祟的幻象，主張「個人便是社會的本質」。他主張利己主義和一種形式的非道德主義，個人只有在切及他們自身利益的情況下才會聯合起來成為「利己主義者們的組織」。對他而言，財產只是由能力決定的：「知道如何去擁有它們、保護它們，那便是他的財產」並且「在我能力所及之內的，便是我的東西。只要我能顯示出自己佔有者的身分，那我便是這個東西的所有人。」施蒂納從沒有自稱他自己為無政府主義者—他只接受「利己主義者」這個稱號。不過他仍被許多人視為是無政府主義者，因為他反對國家、法律、和政府，同時他的理念也影響了許多無政府主義者，雖然對他的理念的解讀有著許多分歧。許多無政府主義者如班傑明·塔克都宣稱受了施蒂納的影響，埃瑪·戈爾德曼也在演講中宣揚他的理念。
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長崎縣是日本九州地方西北部的縣，縣廳所在地是長崎市。長崎縣的管轄範圍包括九州本島的部分和九州西北部海域的對馬島、壹岐島和五島列島等離島。長崎這一地名來自於長岬之意和古代在這裡居住的長崎氏。長崎縣唯一的陸上鄰縣是佐賀縣，在令制國時代兩縣都屬於肥前國。長崎縣的海岸線地形極為複雜。雖然長崎縣的面積只排名日本第37位，但海岸線長度卻達4,195公里，佔日本海岸線總長度的12%，高居日本所有一級行政區首位。在日本鎖國時期，長崎是日本唯一獲得幕府承認的與西洋進行貿易的窗口，因此長崎縣的天主教信徒比例較高，天主教會在長崎單獨設有天主教長崎總教區。靠近朝鮮半島和中國大陸的地理位置使得長崎也受到東亞大陸文化的影響較強。長崎新地中華街是日本三大中華街之一。對馬則是江戶時代時獲得幕府承認的和李氏朝鮮進行貿易的據點。長崎縣地形多山，人口多集中在沿海的狹小平地，加上多離島這一特點，使得海運和空運在長崎縣交通中有重要地位。長崎縣的佐世保市在二戰之前是日本海軍四大鎮守府之一的佐世保鎮守府所在地，現在也是重要的軍港。
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長崎縣是日本九州地方西北部的縣，縣廳所在地是長崎市。長崎縣的管轄範圍包括九州本島的部分和九州西北部海域的對馬島、壹岐島和五島列島等離島。長崎這一地名來自於長岬之意和古代在這裡居住的長崎氏。長崎縣唯一的陸上鄰縣是佐賀縣，在令制國時代兩縣都屬於肥前國。長崎縣的海岸線地形極為複雜。雖然長崎縣的面積只排名日本第37位，但海岸線長度卻達4,195公里，佔日本海岸線總長度的12%，高居日本所有一級行政區首位。在日本鎖國時期，長崎是日本唯一獲得幕府承認的與西洋進行貿易的窗口，因此長崎縣的天主教信徒比例較高，天主教會在長崎單獨設有天主教長崎總教區。靠近朝鮮半島和中國大陸的地理位置使得長崎也受到東亞大陸文化的影響較強。長崎新地中華街是日本三大中華街之一。對馬則是江戶時代時獲得幕府承認的和李氏朝鮮進行貿易的據點。長崎縣地形多山，人口多集中在沿海的狹小平地，加上多離島這一特點，使得海運和空運在長崎縣交通中有重要地位。長崎縣的佐世保市在二戰之前是日本海軍四大鎮守府之一的佐世保鎮守府所在地，現在也是重要的軍港。
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庇護五世為何將伊莉莎白一世逐出教門?
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[6490, 8295, 4152, 5705]
| 4,152
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{'text': ['因伊莉莎白一世對英國公教會所施行的迫害與裂教行為'], 'answer_start': [156]}
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聯邦總理是德意志聯邦共和國的政府首腦。 他指任聯邦部長，並確定德國聯邦政府的政治方針。總理是由德國聯邦議會根據聯邦總統的建議未經辯論的選舉產生，再經聯邦總統任命，就可以正式成為總理，而聯邦總統不能拒絕任命總理。總理通常為議會最大黨，即執政黨的領袖，另外設有副總理一職作為副手。在神聖羅馬帝國時代，總理掌管的機構是重要機構之一。在普魯士和奧地利，19世紀的帝國結束之後，總理的職位又重新被引入。俾斯麥在北德意志邦聯時期任聯邦總理，他在1871年德意志帝國建立後，任「帝國總理」或者翻譯為宰相。納粹德國時代，希特拉再次使用「帝國總理」的職稱，之後，希特拉更以元首的身份兼任帝國總理，成為納粹德國的最高統治者。二戰之後，德意志聯邦共和國成立，其政府首腦簡稱「聯邦總理」，但是不僅德國聯邦政府的首腦被稱為「聯邦總理」，奧地利政府的首腦也稱聯邦總理。另一方面，同樣在二戰成立的德意志民主共和國也有設立總理一職，稱為「部長會議主席」，不過這一職務的權力和地位在德國統一社會黨總書記之下。
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除了實施各項改革外，庇護五世又以全部精力應對兩大難題。一是新教勢力日漸龐大，二是土耳其人在東方虎視眈眈準備席捲歐洲大陸。庇護五世對待異教徒的政策是恩威兼施，寬攻互濟的。除了加強異端調查工作外，還用各種宣傳方法向異教徒介紹天主教教義。脫利騰會議推出的《要理全書》在庇護五世任期內起草完畢，付印出版，並譯成各國文字。此外，庇護五世還規定：給兒童講解要理，成人付洗前應有充分準備，不可草率行事。歐洲聯軍在地中海擊潰鄂圖曼帝國海軍，粉碎了他們的進攻。這場戰事對於整個歐洲大陸的教會前途來說，產生了很大影響。從聯軍踏上征途起，庇護五世就不斷念經祈禱，並命令各地信友舉行各種公私敬禮，求上主護佑。1571年10月7日，當戰事達到最激烈的階段，羅馬信友列隊由米納華聖堂出發，恭誦玫瑰經，呼求聖母瑪利亞助佑。據說那時，正在與眾樞機主教開會的庇護五世，突然站起身來推開窗戶向遠處眺望，眼睛一動也不動，過了一會才回過頭來對樞機們說：「我們大家感謝天主吧！天主保佑我們的軍隊，打了一場空前的大勝仗。」為了紀念這次聖教會借著玫瑰經的功效和聖母瑪利亞的大力協助，反敗為勝、轉危為安，庇護五世特別下令將「進教之佑」禱詞列入聖母禱文，並欽定10月7日為聖母玫瑰節。
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教宗聖庇護五世，1504年1月17日－1572年5月1日，原名Antonio Ghislieri，從1566年1月7日起，至1572年5月1日在位。在羅馬天主教中，他被尊奉為聖人。庇護五世以他在脫利騰會議中的舉措，反宗教改革以及整頓天主教會內部的秩序而聞名。其任內，宣布托馬斯·阿奎那為教會聖師之一。在外交方面，因伊莉莎白一世對英國公教會所施行的迫害與裂教行為，庇護五世將其逐出教門。庇護五世也組織了神聖同盟，以抗擊鄂圖曼帝國對歐洲的進攻。其後，神聖同盟於勒班陀戰役中擊潰了奧斯曼海軍，令鄂圖曼帝國從此失去在地中海的海上霸權。庇護五世將此次勝利歸功於聖母瑪利亞的代禱與協助，並下令將進教之佑一禱詞列入聖母禱文，並欽定10月7日為聖母玫瑰節。庇護五世原名安東尼奧·祁連利，1504年生於米蘭公國波斯科城。祁連利十四歲時，入多明我會修道，取會名Michele。1528年於熱那亞被祝聖為司鐸後，往帕維亞任神哲學教授達十六年，同時擔任初學導師和其他重要職務。1556年，祁連利被祝聖為主教。第二年，任異端總調查員，同時被選為樞機主教。教宗庇護四世委派他管理蒙德維教區教務。
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戰爭爆發後，美國政府於1950年6月24日深夜收到美國駐韓大使館的報告。6月25日，聯合國安全理事會通過第82號決議，「斷定」「北韓部隊對大韓民國施行武裝攻擊」，「構成對和平之破壞」，「要求立即停止敵對行動」，「促請北韓當局即將軍隊撤至北緯三十八度」。6月25日晚，美國總統杜魯門授權在朝鮮半島北緯38度以南地區出動美國海軍、空軍部隊攻擊朝鮮人民軍，沃爾頓·沃克將軍奉令率美軍第八軍團阻擊。雖然杜魯門總統在1950年1月5日宣布美國不會防衛台灣，國務卿艾奇遜1月12日的演講也不把台灣列入美國防衛圈之內。戰爭爆發後，美國政府改變政策。6月27日，美國總統杜魯門發表聲明，宣布美國出兵朝鮮和台灣。杜魯門命令美第7艦隊開進台灣海峽，以防中國人民解放軍主動渡海攻擊台灣，或中華民國國軍反攻大陸。
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教宗聖庇護五世，1504年1月17日－1572年5月1日，原名Antonio Ghislieri，從1566年1月7日起，至1572年5月1日在位。在羅馬天主教中，他被尊奉為聖人。庇護五世以他在脫利騰會議中的舉措，反宗教改革以及整頓天主教會內部的秩序而聞名。其任內，宣布托馬斯·阿奎那為教會聖師之一。在外交方面，因伊莉莎白一世對英國公教會所施行的迫害與裂教行為，庇護五世將其逐出教門。庇護五世也組織了神聖同盟，以抗擊鄂圖曼帝國對歐洲的進攻。其後，神聖同盟於勒班陀戰役中擊潰了奧斯曼海軍，令鄂圖曼帝國從此失去在地中海的海上霸權。庇護五世將此次勝利歸功於聖母瑪利亞的代禱與協助，並下令將進教之佑一禱詞列入聖母禱文，並欽定10月7日為聖母玫瑰節。庇護五世原名安東尼奧·祁連利，1504年生於米蘭公國波斯科城。祁連利十四歲時，入多明我會修道，取會名Michele。1528年於熱那亞被祝聖為司鐸後，往帕維亞任神哲學教授達十六年，同時擔任初學導師和其他重要職務。1556年，祁連利被祝聖為主教。第二年，任異端總調查員，同時被選為樞機主教。教宗庇護四世委派他管理蒙德維教區教務。
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《哥德斯堡綱領》在哪一年推行?
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[7736, 5607, 3309, 7524]
| 7,736
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{'text': ['1959年'], 'answer_start': [256]}
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1933年，社民黨在其他所有黨派對啟動《授權法》投了贊成票的的情況下，毅然投出了反對票，唯一一個在投票中反對啟動《授權法》的政黨，捍衛了它作為一個強調民主的黨派引以為豪。在社民黨的所有黨產被沒收以後，相當一部分的黨派領袖移居它國。5月17日一些社民黨議會主要成員在生命威脅下通過了希特勒的外交解釋。6月21日，社民黨收到了希特勒的禁令，7月14日，社民黨被禁止。二戰以後社民黨重建。在聯邦德國，社民黨起初處於在野位置，但是從1966年－1982年領導了聯邦政府，維利·勃蘭特和赫爾穆特·施密特先後出任西德總理。在1959年的《哥德斯堡綱領》中社民黨摒棄了階級政黨和馬克思主義原理的概念，繼續推行社會福利計劃，在1989年德國社會民主黨的基本綱領的我們的歷史淵源中稱：「歐洲民主社會主義思想淵源淵源自基督教、人道主義哲學基督教、人道主義哲學、啟蒙主義、馬克思的歷史和社會學說以及工人運動的經驗。」又在2007年社民黨綱領中的我們的核心價值觀和核心理念稱：「1959年的哥德斯堡綱領是植根於猶太教和基督教，人文主義和啟蒙、社會的馬克思主義分析和工人運動的經驗」。
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《詩經》是中國最早的詩歌總集，溯自西元前11到前6世紀，原本叫《詩》，共有詩歌305首，又稱《詩三百》。從漢朝起儒家將其奉為經典，遂也稱之謂《詩經》，而正式使用《詩經》一名，應該起於南宋初年。早期詩經版本眾多，其中最為著名也是流傳至今的，是漢朝毛亨、毛萇注釋的《詩經》，因此該版本又稱為《毛詩》。《詩經》中的詩的作者，絕大部分已經無法考證。其所涉及的地域，主要是黃河流域，西起山西和甘肅東部，北到河北省西南，東至山東，向南也遠及江漢流域。《詩經》是陸續編輯成的，最古的是周頌，接著是大雅，其次是小雅，最晚的是商頌、魯頌和國風。
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《四庫全書》是中國歷史上規模最大的一套叢書。清乾隆三十八年開始編纂，歷時9年成書。共收書3503種，79337卷，36304冊，近230萬頁，約8億字。整套書收錄了從先秦到清乾隆前期的眾多古籍，涵蓋了古代中國幾乎所有學術領域，以及收入和存目了西洋傳教士參與撰述的著作，包括從西洋傳入中國的數學、天文、儀器及機械等方面的著作。在編纂《四庫全書》的過程中，有部分書籍由於政治或質疑儒家經典的原因而被列為禁書，稱之四庫禁書，另一方面亦尋回和修復了不少早已失傳的中國古籍。整套書分為經、史、子、集四部，44類，其中包括《論語》、《大學》、《孟子》、《中庸》、《周易》、《周禮》、《禮記》、《詩經》、《孝經》、《尚書》、《春秋》、《爾雅》、《說文解字》、《史記》、《資治通鑑》、《孫子兵法》、《國語》、《水經注》、《戰國策》、《本草綱目》、《茶經》等經典著作，還有日本、朝鮮、越南、印度以及歐洲人的一些著作，為後代學者研究中國古代文化提供了較完善的文獻資料。
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根據《史記》，春秋時期孔子對《周易》有所闡述與解釋，參與了〈彖傳〉、〈象傳〉、〈繫辭傳〉、〈文言傳〉、〈序卦傳〉、〈說卦傳〉、〈雜卦傳〉等篇章的編輯。共有十篇，稱為「十翼」。到了漢武帝以後，「十翼」被稱為《易傳》，並被列為《易經》的一部分。《易傳》為孔子所作，但也有學者認為是集體創作。宋代歐陽修提出《易傳》不是同一人所作。清初學者惠棟說：「棟四世咸通漢學，以漢猶近古，去聖未遠故也。《詩》、《禮》毛、鄭，《公羊》何休，傳注具存；《尚書》、《左傳》，偽孔氏全采馬、王，杜元凱根本賈、服；唯《周易》一經，漢學全非。」當代的學者認為《易傳》裏面的篇章最早出現於中國戰國時期，但亦有部分篇章是西漢年代所著。在近五十年，出現了新的《易經》歷史研究，西方和中國的學者根據商、周朝的占卜用的獸骨和龜甲上的甲骨文、青銅器上的鐘鼎文以及其他史料研究。1973年，湖南長沙的西漢馬王堆出土了將近完整的、公元前二世紀的《易經》、《道德經》和其他書籍，是現存《易經》的最早版本，並包含了以前一直被認為是孔子所著的〈繫辭傳〉上、下，但並不包括《十翼》其他的部分。
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1933年，社民黨在其他所有黨派對啟動《授權法》投了贊成票的的情況下，毅然投出了反對票，唯一一個在投票中反對啟動《授權法》的政黨，捍衛了它作為一個強調民主的黨派引以為豪。在社民黨的所有黨產被沒收以後，相當一部分的黨派領袖移居它國。5月17日一些社民黨議會主要成員在生命威脅下通過了希特勒的外交解釋。6月21日，社民黨收到了希特勒的禁令，7月14日，社民黨被禁止。二戰以後社民黨重建。在聯邦德國，社民黨起初處於在野位置，但是從1966年－1982年領導了聯邦政府，維利·勃蘭特和赫爾穆特·施密特先後出任西德總理。在1959年的《哥德斯堡綱領》中社民黨摒棄了階級政黨和馬克思主義原理的概念，繼續推行社會福利計劃，在1989年德國社會民主黨的基本綱領的我們的歷史淵源中稱：「歐洲民主社會主義思想淵源淵源自基督教、人道主義哲學基督教、人道主義哲學、啟蒙主義、馬克思的歷史和社會學說以及工人運動的經驗。」又在2007年社民黨綱領中的我們的核心價值觀和核心理念稱：「1959年的哥德斯堡綱領是植根於猶太教和基督教，人文主義和啟蒙、社會的馬克思主義分析和工人運動的經驗」。
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圍繞在「戰術的團結」、「聯邦主義」等原則是什麼運動所需要的？
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選舉在1789年春舉行，普選的第三等級合資格者要求為法國本土出生或已成為法國公民的男性公民，並要求在居住地投票以及繳納稅款。投票產生出1201名代表，包括291名貴族300名教士以及610名第三等級成員。在討論前，三級會議編寫「意見書」說明即將提交的討論內容。一些在數月之前還會被認為是非常激進的想法在意見書中明確表達出來，但是意見書大部分內容支持君主專制。很多內容假定第三等級將會支持日後的稅收改革，很少提及啟蒙思想。自由派的貴族和教士編寫的小冊子在出版管制暫停後如潮水般湧現並廣泛傳播。西哀士在當年1月出版的小冊子《第三等級是什麼？》中提出：「第三等級是什麼？是一切，是整個國家；第三等級在政治秩序中的地位是什麼?什麼也不是；第三等級要求什麼?要求取得某種地位。」1789年5月5日三級會議在凡爾賽舉行，內克爾開場演說三小時。會議剛開始就陷入僵局，第三等級的基本戰術是要求所有決議必須由三個等級公開討論決定，因此他們要求參會代表的身份確認必須要公開進行，而不是僅在各自的等級群體裡完成。教士等級宣稱需要更多時間完成，遭到民眾反駁。內克爾聲稱每個等級都要做身份確認，「國王會為大家仲裁」，但卻未獲得另外兩個等級認可。
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自由意志主義認為他們繼承了古典自由主義。不過，一些人仍然認為兩者存在著分離、甚至互相衝突的理論。美國大法官撒母耳·佛里曼·米勒便認為：「自由意志主義只是表面上類似自由主義。自由意志主義者拒絕了自由主義所必要的制度。正確的說，自由意志主義假冒了一種觀點，而那種觀點正是自由主義依據歷史角度所反對的—那就是認為個人的政治權利處於封建制度之下。如同封建主義者，自由意志主義者構想出一種架構在個人契約連結上的政治權力。而自由主義理念所不可或缺的，便是主張政治權力乃是公眾的權力，應該公平的為公眾的利益所服務。」強調兩者間存在差異的人則主張，自由意志主義和古典自由主義間有著根本的矛盾，因自由主義裡為了檢查和平衡而使用的手段，與自由意志主義所支持的完全解除經濟管制有著衝突。
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為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
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布爾什維克在10月革命和接下來的俄國內戰中的勝利嚴重損害了國際間的無政府主義運動，許多勞工和激進份子將布爾什維克的勝利當作是革命的榜樣，共產主義的政黨大幅成長，大幅削弱了無政府主義和其他社會主義運動。在法國和美國，主要的工團主義運動如法國總工會和世界產業工人聯盟都重新進行組織，遠離無政府主義的路線，向第三國際靠攏。包括內斯托爾·馬克諾在內的許多俄國無政府主義者流亡至巴黎，他們認為必須發展一種新形式的組織以與布爾什維克作區隔。他們在1926年發表了宣言，被稱為「自由共產主義組織綱領」，被許多無政府共產主義者支持，不過也被許多人反對。這份綱領持續影響一些現代的無政府主義團體，他們相信無政府主義運動應該圍繞著「理論的團結」、「戰術的團結」、「集體責任」、和「聯邦主義」的原則。以綱領為原則的團體還包括愛爾蘭的勞工團結運動和北美的東北部無政府共產主義聯盟。
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布爾什維克在10月革命和接下來的俄國內戰中的勝利嚴重損害了國際間的無政府主義運動，許多勞工和激進份子將布爾什維克的勝利當作是革命的榜樣，共產主義的政黨大幅成長，大幅削弱了無政府主義和其他社會主義運動。在法國和美國，主要的工團主義運動如法國總工會和世界產業工人聯盟都重新進行組織，遠離無政府主義的路線，向第三國際靠攏。包括內斯托爾·馬克諾在內的許多俄國無政府主義者流亡至巴黎，他們認為必須發展一種新形式的組織以與布爾什維克作區隔。他們在1926年發表了宣言，被稱為「自由共產主義組織綱領」，被許多無政府共產主義者支持，不過也被許多人反對。這份綱領持續影響一些現代的無政府主義團體，他們相信無政府主義運動應該圍繞著「理論的團結」、「戰術的團結」、「集體責任」、和「聯邦主義」的原則。以綱領為原則的團體還包括愛爾蘭的勞工團結運動和北美的東北部無政府共產主義聯盟。
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宋朝擅長花鳥畫的皇帝創了哪種中文字字體？
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五代、兩宋是中國繪畫藝術的鼎盛期。隨著畫院的設立，宮廷繪畫呈現興旺活躍的景象，後世文人畫通常將繪畫傳統回溯至此時。新的繪畫內容如民俗畫也開始出現，如北宋張擇端的《清明上河圖》，以長卷式構圖，生動地描繪汴京的繁華景象，如實地展示了當時的社會生活風貌。這一時期山水畫最後人著墨最多的部份，五代時生活在中原的荊浩、關仝，活動於江南的董源、巨然，分別以不同的筆墨技法描繪不同地域的山川景象，畫風各異，對後世山水畫的發展有著重要影響。北宋李成的平遠畫風，范寬的崇山峻岭，許道寧的林木野水，郭熙的巨嶂高壁，惠崇、趙令穰的抒情小景，米芾、米友仁父子的雲山墨戲，使北宋山水畫呈現高度成熟的狀態。到了南宋，大山堂堂的繪畫風格不再，取而代之的是大量留白的繪畫方式，李唐繼承前朝，但開展出了獨特的斧劈皴技巧來畫山石，後來的院畫家如馬遠、夏圭基本上追隨李唐的風格，然而在畫面上注重剪裁、大片留白渲染，呈現空氣感，被稱作是詩意山水，一變為纖巧，反映了山水畫的不斷變革和發展。花鳥畫也有著長足的進步。五代時徐熙的汀花野竹，黃筌的奇花異鳥分別具有野逸和富貴兩種不同的風格。到了北宋，花鳥畫從對稱的裝飾性轉變為寫實生動，強調擬真，趙昌的折枝花卉，易元吉的猿猴，崔白的敗荷鳧雁可以看作是北宋早中期的代表。到了趙佶主政，刻意經營畫院，仿效科舉考試納才，增加畫院的待遇，讓徽宗朝成為宋代繪畫的高峰，其院體花鳥畫，強調精細寫實，栩栩如生。南宋梁楷、法常的花鳥畫已水墨寫意之先河，文同的墨竹可說是最早沒骨花鳥的傑作。陶瓷方面，宋代亦到高峰。此時的單色瓷工藝到達極致，北宋末期所燒製的汝窯是迄今認為單色瓷發展的極致，色澤溫潤，有珠玉光澤，以枝釘滿釉燒造，工藝技術高超，今日傳世品稀少，不足一百件。其他如定窯、耀州窯、磁州窯、建窯都有非常高度的發展，並有大量外銷，影響周邊東亞等地。南宋官窯則被認為是繼承汝窯，供給宮廷使用的高級瓷器，龍泉窯與景德鎮此時也有大量生產，供應外銷，近年考古發現的海底沉船可為佐證。
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笛卡兒的宗教信仰在學術圈中一直被嚴格地爭論著。他聲稱是虔誠的羅馬天主教徒，以及「沉思」的目的是為了維護基督教信仰。但是在他自己的時代，笛卡兒被指控宣揚秘密的自然神論和無神論信仰。與他同時代的布萊茲·帕斯卡說，「我不能原諒笛卡兒；他在其全部的哲學之中都想能撇開上帝。然而他又不能不要上帝來輕輕碰一下，以便使世界運動起來；除此之外，他就再也用不著上帝了。」史蒂芬·高克羅格的笛卡兒傳記中寫到，「他作為一個天主教徒有著很深的宗教信仰，並一直保持到他死的那一天，並帶著堅定的，熱情的探索真理的渴望。」在笛卡兒死於瑞典後，克里斯蒂娜女王放棄了她的王位轉信羅馬天主教。她一直聯繫的僅有的天主教徒就是笛卡兒，他曾是她的個人家庭教師。
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宋代改良科舉制度也促成教育的發展，新的措施包括殿試的設立，防弊措施的增加，放寬應考條件，並增加取士數量等等。宋代的科考分為三級：解試、省試和殿試。解試由各地方進行，通過的舉人可以進京參加省試。省試在貢院內進行，連考三天。通過者在宮內由皇帝主持殿試，在宋代凡於殿試中進士者皆即授官，不需要再經吏部選試。南、北宋三百二十年，總共開科一百一十八次。取進士二萬人以上，考試的公平使得平民的機會均等，因而促進社會階層的流動。科學技術史學者李約瑟認為，對科技史來講，唐朝不如宋朝有意義。宋朝也可謂是古代中國歷史上科技進步最快的時代，所謂的四大發明之中的膠泥活字印刷術誕生於宋朝，不過，一直到1440年德國谷登堡的鉛字活字印刷術出現和印刷術開始在歐洲傳播以後，世界各地居民的識字率才開始攀升。
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文人畫與花鳥畫互相融合，讓宋朝花鳥畫顯得格外清麗脫俗。花鳥畫自從五代黃筌與徐熙分道揚輝之後，到了宋朝，純綷審美之風氣盛行起來，以致於花鳥畫與山水畫更加興盛，幾乎取代人物畫的中心地位。宋初名家有黃居寀和徐崇嗣二人並起，其情形頗興北宗山水發展於院內，南宗山水發展於院外者相似。除了黃徐二人之外，還有崔白和宋徽宗擅長花鳥畫。徽宗的書法和繪畫都在中國藝術史上有重要地位。徽宗獨創瘦金體，並重視書畫事業。翰林書畫院的地位大幅提高，著名畫家，清明上河圖的作者張擇端就是其提拔。其子趙構也受到薰陶，成為傑出書法家。徽宗時期，院體畫中的花鳥畫大盛，徽宗本人就是個花鳥畫大家。宋朝人物畫的宗師是李公麟，他繪畫體裁廣泛，無所不工無所不能。以建築物比例構圖的界畫在宋朝勃興，郭忠恕和張擇端是其代表。南渡以後，歷史人物題材畫開始興起。蘇漢臣的《秋庭嬰戲圖》，畫中的兩個小孩推棗磨時的精神和眼神，就令人嘆為觀止。道釋人物畫在宋代不甚盛行，不過確有一些重要畫家出現，包括武宗元、李公麟、梁楷等人。其中以《八十七神仙卷》最為出名，眾多仙人仙女，飄然列隊而行，行如流水，極為生動。
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文人畫與花鳥畫互相融合，讓宋朝花鳥畫顯得格外清麗脫俗。花鳥畫自從五代黃筌與徐熙分道揚輝之後，到了宋朝，純綷審美之風氣盛行起來，以致於花鳥畫與山水畫更加興盛，幾乎取代人物畫的中心地位。宋初名家有黃居寀和徐崇嗣二人並起，其情形頗興北宗山水發展於院內，南宗山水發展於院外者相似。除了黃徐二人之外，還有崔白和宋徽宗擅長花鳥畫。徽宗的書法和繪畫都在中國藝術史上有重要地位。徽宗獨創瘦金體，並重視書畫事業。翰林書畫院的地位大幅提高，著名畫家，清明上河圖的作者張擇端就是其提拔。其子趙構也受到薰陶，成為傑出書法家。徽宗時期，院體畫中的花鳥畫大盛，徽宗本人就是個花鳥畫大家。宋朝人物畫的宗師是李公麟，他繪畫體裁廣泛，無所不工無所不能。以建築物比例構圖的界畫在宋朝勃興，郭忠恕和張擇端是其代表。南渡以後，歷史人物題材畫開始興起。蘇漢臣的《秋庭嬰戲圖》，畫中的兩個小孩推棗磨時的精神和眼神，就令人嘆為觀止。道釋人物畫在宋代不甚盛行，不過確有一些重要畫家出現，包括武宗元、李公麟、梁楷等人。其中以《八十七神仙卷》最為出名，眾多仙人仙女，飄然列隊而行，行如流水，極為生動。
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黑龍江省的哪個地區原為大片沼澤、濕地，曾被稱為北大荒，後開闢為耕地?
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隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸脫離過往戒嚴時代形塑的大中國史觀，發展出以臺灣為中心的多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。臺灣荷蘭統治時期臺灣被稱作「Taivoan」，但明鄭時期捨棄荷治時期使用的「大員」名稱，將臺灣稱為「東都」、「東寧」。納入清朝版圖後，清朝改以「臺灣」設置臺灣府，「臺灣」遂成為此島嶼的稱呼。除此之外，臺灣亦有「寶島」、「鯤島」、「蓬萊」、「福爾摩沙」、「福摩薩」、「高砂」等別稱。臺灣又稱為「福爾摩沙」，源自葡萄牙語「Formosa」，意為「美麗島」。在1544年當時葡萄牙船隻在經過臺灣海面時，水手從海上遠望臺灣，發現臺灣甚為美麗，於是高呼「Ilha Formosa」，葡萄牙語的「Formosa」為「美麗」之意，「Ilha」則為「島嶼」，故翻譯為美麗島。但此說法尚無直接與明確的證據。在1950年代前是歐洲國家對臺灣的主要稱呼。歐洲亦因此曾長期稱臺灣海峽為福爾摩沙海峽。
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開發區依照產業重點的不同分為經濟開發區、經濟技術開發區、工業區等類型，此外還有產業園或工業園、科技園相對專業的區域等，多附屬於開發區。開發區為中國大陸地區推行「改革開放」以來設置最多的經濟區。按照所設層次的不同，分為國家級、省級、縣級三種主要類型，很多鄉鎮也設有開發區。為便於管理，開發區劃定的區域多為地級行政區範圍內跨縣級行政區的區域，或一個縣級行政區範圍劃定的區域，這類開發區以國家級或省級開發區為主；縣級行政區範圍劃定的開發區則以縣級開發區為主，在一個鄉鎮內或跨越鄉鎮劃定區域；鄉鎮一級設立的開發區多跨行政村劃定區域，或一個行政村範圍內劃定區域。
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齊齊哈爾市是中華人民共和國黑龍江省下轄的地級市，別稱鶴城、卜奎。黑龍江省第二大城市，中國東北地區西北部區域中心城市，國務院批准具有地方立法權的較大的市，國家歷史文化名城，也是黑龍江省西部地區政治、經濟、科技、文化教育、醫療、商貿和交通的中心，輻射黑龍江省西部、吉林省西部以及內蒙古北部。轄7區8縣，代管縣級訥河市。總面積4.23萬平方公里，人口549.39萬，有著800多年的建城史和255年的黑龍江省會史。齊齊哈爾是中國重要的以裝備製造業為主的重工業基地。國內濕地之一也是鶴類棲息地的扎龍自然保護區位於市區東南32千米處。
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黑龍江位於中國最東北部，是全國位置最北、緯度最高的省份，西起東經121°11′，東至東經135°05′，南起北緯43°26′，北至北緯53°33′，東西跨14個經度，南北跨10個緯度。全省土地總面積共約47.3萬平方千米，居全國各省、直轄市、自治區第6位。國境線長2981.26千米。接鄰省區：吉林、內蒙古接鄰國家：俄羅斯中國疆域的最東點黑瞎子島和最北點漠河均位於黑龍江省境內。大興安嶺地區森林黑龍江地勢複雜多樣，大體為西北、北部、東南部高，東部和西南部低。主要由山地、台地、平原和水面構成，大體可概括為五山一水一草三分田。本省地形可分五區：一、松嫩平原：在中部，屬於東北平原北部，位於大興安嶺、小興安嶺和張廣才嶺之間，南部和中國吉林省的平原連成一片，由松花江、嫩江侵蝕和沖積而成。海拔150-200米之間，是本省的主要農業區和人口聚居區域，也是中國主要的糧食產區。二、三江平原：也稱三江低地，位於東部，由黑龍江、松花江、烏蘇里江三條江河不斷遷徙、泛濫所沖積而成，北起黑龍江，南抵興凱湖，西迄小興安嶺，東達烏蘇里江，平均海拔80-100米之間，沿江地區海拔不足50m。平原上零星分布著孤山和殘丘，海拔多在500米以下。富錦以東的廣大地區原為大片沼澤、濕地，曾被稱為北大荒，後開闢為耕地。三、大興安嶺山地：位於西北部，屬大興安嶺山脈最北段，海拔約1000m左右，大部分由火成岩構成，長期受流水侵蝕，山頂渾圓。森林資源豐富。四、小興安嶺山地：位於北部。西北接伊勒呼里山，東南抵松花江岸，長約400公里，海拔600-1000米。谷地和山麓丘陵區多寬平的濕地。小興安嶺地區曾斷續的有過火山噴發，五大連池就是1720年火山噴發後形成的堰塞湖。五、東南部山地：是中國東北地區東部山地的一部分，屬於長白山脈的北延部分，以張廣才嶺、老爺嶺為主幹，海拔多在600米和1000米之間，南高北低，山地經流水切割，多平頂方山。老爺嶺北支完達山海拔200-500米。張廣才嶺主峰大禿頂子山海拔1690米，是黑龍江省內最高峰。
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黑龍江位於中國最東北部，是全國位置最北、緯度最高的省份，西起東經121°11′，東至東經135°05′，南起北緯43°26′，北至北緯53°33′，東西跨14個經度，南北跨10個緯度。全省土地總面積共約47.3萬平方千米，居全國各省、直轄市、自治區第6位。國境線長2981.26千米。接鄰省區：吉林、內蒙古接鄰國家：俄羅斯中國疆域的最東點黑瞎子島和最北點漠河均位於黑龍江省境內。大興安嶺地區森林黑龍江地勢複雜多樣，大體為西北、北部、東南部高，東部和西南部低。主要由山地、台地、平原和水面構成，大體可概括為五山一水一草三分田。本省地形可分五區：一、松嫩平原：在中部，屬於東北平原北部，位於大興安嶺、小興安嶺和張廣才嶺之間，南部和中國吉林省的平原連成一片，由松花江、嫩江侵蝕和沖積而成。海拔150-200米之間，是本省的主要農業區和人口聚居區域，也是中國主要的糧食產區。二、三江平原：也稱三江低地，位於東部，由黑龍江、松花江、烏蘇里江三條江河不斷遷徙、泛濫所沖積而成，北起黑龍江，南抵興凱湖，西迄小興安嶺，東達烏蘇里江，平均海拔80-100米之間，沿江地區海拔不足50m。平原上零星分布著孤山和殘丘，海拔多在500米以下。富錦以東的廣大地區原為大片沼澤、濕地，曾被稱為北大荒，後開闢為耕地。三、大興安嶺山地：位於西北部，屬大興安嶺山脈最北段，海拔約1000m左右，大部分由火成岩構成，長期受流水侵蝕，山頂渾圓。森林資源豐富。四、小興安嶺山地：位於北部。西北接伊勒呼里山，東南抵松花江岸，長約400公里，海拔600-1000米。谷地和山麓丘陵區多寬平的濕地。小興安嶺地區曾斷續的有過火山噴發，五大連池就是1720年火山噴發後形成的堰塞湖。五、東南部山地：是中國東北地區東部山地的一部分，屬於長白山脈的北延部分，以張廣才嶺、老爺嶺為主幹，海拔多在600米和1000米之間，南高北低，山地經流水切割，多平頂方山。老爺嶺北支完達山海拔200-500米。張廣才嶺主峰大禿頂子山海拔1690米，是黑龍江省內最高峰。
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何種作品中常常存在有關機器人的話題?
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[6291, 7617, 8264, 6952]
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到2010年為止，有118有已知的元素。在118個元素中，自然界存在的有94個，而其中有六個在自然界是痕量存在：原子序數43的鎝、原子序數61的鉕、原子序數85的砈、原子序數87的鍅、原子序數93的錼以及原子序數94的鈽。在宇宙中有偵測到這94種元素的存在，在恆星及超新星的光譜中也不例外，而恆星及超新星的光譜也會偵測到半衰期短的放射性元素。前94種元素是地球上可偵測到的原始核素，可能是太陽系形成時就生成，也可能是天然存在的鈾或釷裂變產物。剩下的24個元素現今不存在在地球上，也沒有出現在宇宙光譜中，這些元素都是人工產生的，這些元素都是半衰期很短的放射性元素。若在地球形成時曾經有這些元素存在，他們幾乎確定已經衰變成其他元素了。鎝是在1937年以人工的方式製備，曾認為是第一個人工合成，自然界不存在的元素，不過後來發現自然界有痕量的鎝。其他一些有放射性，但自然界痕量存在的元素發現情形也和鎝類似：先由人工的方式製備，後來才發現也存在在自然界中。
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機器人又稱機器人包括一切模擬人類行為或思想與模擬其他生物的機械。狹義上對機器人的定義還有很多分類法及爭議，有些電腦程序甚至也被稱為機器人。在當代工業中，機器人指能自動執行任務的人造機器裝置，用以取代或協助人類工作，一般會是機電裝置，由電腦程式或是電子電路控制。機器人的範圍很廣，可以是自主或是半自主的，可以從本田技研工業的ASIMO或是TOSY的TOPIO等擬人機器人到工業機器人，也包括多台一起動作的群機器人，其至是奈米機器人。藉由模仿逼真的外觀及自動化的動作，理想中的高仿真機器人是高級整合控制論、機械電子、計算機與人工智慧、材料學和仿生學的產物，目前科學界正在向此方向研究開發。有關機器人的話題，常見於科幻作品中。
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這是一個長久以來就存在的假設，大多數的恆星都是長期處在特定重力場的多星或聯星系統。特別是許多大質量的歐和逼型恆星，有80%被認為是多星系統的一部分。然而，質量越低的恆星，單獨存在的比例顯然越高，只有25%的紅矮星被發現有伴星。因為85%的恆星是紅矮星，所以在銀河系內多數的恆星都是單獨誕生的。恆星在宇宙中的分布是不均勻的，並且通常都是成群的與星際間的氣體、塵埃一起存在於星系中。一個典型的星系擁有數千億顆的恆星，而在可觀測宇宙中的星系數量超過一千億個。2010年對恆星數量的估計是在可觀測宇宙中有3000垓顆。儘管人們往往認為恆星僅存在於星系中，但星系際的恆星已經被發現了。
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心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
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機器人又稱機器人包括一切模擬人類行為或思想與模擬其他生物的機械。狹義上對機器人的定義還有很多分類法及爭議，有些電腦程序甚至也被稱為機器人。在當代工業中，機器人指能自動執行任務的人造機器裝置，用以取代或協助人類工作，一般會是機電裝置，由電腦程式或是電子電路控制。機器人的範圍很廣，可以是自主或是半自主的，可以從本田技研工業的ASIMO或是TOSY的TOPIO等擬人機器人到工業機器人，也包括多台一起動作的群機器人，其至是奈米機器人。藉由模仿逼真的外觀及自動化的動作，理想中的高仿真機器人是高級整合控制論、機械電子、計算機與人工智慧、材料學和仿生學的產物，目前科學界正在向此方向研究開發。有關機器人的話題，常見於科幻作品中。
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歐尼爾後未與湖人續約，有一說是因湖人不和誰續約導致?
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{'text': ['傑克森'], 'answer_start': [408]}
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在1979年NBA選秀大會上，湖人選走控球後衛魔術強森，從此開始了湖人隊80年代的showtime王朝。當時，魔術強森帶領紫金軍團9度叩關總冠軍賽，5度登基。這個時代除了魔術強森之外，湖人還有天勾卡里姆·阿布都·賈霸和詹姆士·沃錫、貝倫·史考特。在1995至1996NBA賽季後，俠客·歐尼爾離開奧蘭多魔術，與湖人簽下一張7年1.2億美元的合約，正式加盟湖人。歐尼爾在1996-1997NBA賽季因受傷影響了表現，表現一般。在1997-98NBA賽季，兩個重要球員瑞克·福克斯和勞勃·歐瑞來到湖人，增強了球隊的進攻力量。在這個NBA賽季，湖人取得61場勝利，但是湖人在西區決賽被猶他爵士直落4橫掃。1998-99年球季，湖人得到前公牛球員丹尼斯·羅德曼加盟，球隊亦取得31勝19負的成績，進入季後賽。柯比正式成為球隊先發後衛並打滿整季50場比賽，共取得了每場平均19.9分、5.3個籃板、3.8次助攻和1.4個抄截的成績，首次晉身NBA年度第三隊。儘管在西區第一輪以3比1擊敗休士頓火箭，但第二輪卻遭聖安東尼奧馬刺直落4橫掃。1999-2000年球季，湖人得到前公牛教練菲爾·傑克森加盟，迅速令球隊表現回勇，以67勝15負的成績成為西區第一，並闖入季後賽。該年亦是歐尼爾生涯最佳的表現，取得29.7分、13.6籃板。該季季後賽，洛杉磯湖人先後擊敗沙加緬度國王、鳳凰城太陽及波特蘭拓荒者，取得西區冠軍。其中對上拓荒者，一共激戰7場，並且在第7場最後一節以落後15分的情況下反敗為勝，成為NBA季後賽史上經典的一役。最後在總冠軍賽中，以4比2擊敗了印第安那溜馬，取得自1988年以後的第一個總冠軍。歐尼爾也取得生涯首座總冠軍賽MVP。2000-01年賽季，湖人隊招攬前公牛王朝重要成員之一的歐瑞斯·格蘭特，湖人的三角進攻更顯威力。這年的柯比和歐尼爾不論是進攻或防守的數據在聯盟內都名列前茅，而湖人隊以西區最佳成績進入季後賽。洛杉磯湖人於總決賽對上艾倫·艾佛森帶領的東區冠軍費城76人，湖人隊先輸掉第1戰，接著拉出一波4連勝而得以衛冕成功。
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半總統制著重總統與國會多數黨的互動關係，有相當濃厚的人治意味。在半總統制的運作下，大致有三種情形可能出現。當總統和國會的多數黨屬於同一政黨時，此時總統成為國家的權力中心，內閣與國會的運作均由總統操控。此時政治運作順利，內閣有總統主動協調，不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案，在總統的斡旋下，不會否決內閣提出的法案。當總統和國會的多數黨屬於不同政黨時，若總統選擇任命國會多數黨的人選為閣揆，在政治運作上稍微緊張，總統無法全面介入內閣與國會間的運作，不過內閣為國會多數黨所同意之人選，因此內閣不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案也不會否決。在法國的經驗是，總統不主動介入此種情形的內閣與國會間的運作，不過內閣亦會尊重總統，將一些權力給予總統行使，在慣例裡，一般是國防與外交方面的權力。
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2001-02年賽季，柯比和歐尼爾一同把湖人再一次的帶進NBA季後賽。湖人先是擊退波特蘭拓荒者和聖安東尼奧馬刺隊，然後再以4比3擊退強敵沙加緬度國王。在總決賽中，湖人以直落4橫掃紐澤西籃網，成功完成三連霸，歐尼爾連續三年取後總冠軍賽MVP。2002-03年球季，歐尼爾因拒絕在夏季進行其治療腳趾的手術，以致該季只能上陣67場比賽，洛杉磯湖人只取得50勝32負的成績，儘管其明星隊友柯比·布萊恩取得當時職業生涯最佳、平均每場30分的成績，但亦難以逃出西區第二輪被馬刺隊擊敗的厄運。球隊後來以歐瑞為代罪羔羊，以保存歐尼爾的面子，但亦加深了他與柯比之間的不和。2003-04年球季，湖人得到卡爾·馬龍及蓋瑞·裴頓的加盟，組成號稱全聯盟最強的夢幻陣容，再次殺入總決賽。然而，出乎所有人的意料之外，湖人在總決賽中以1比4不敵底特律活塞。湖人的黃金陣容亦於賽後宣告崩解。同年，由於歐尼爾與球會高層的續約問題談不攏，加上球隊不再與傑克森教練續約、與柯比的不和白熱化等等問題，最後被球會交易至邁阿密熱火，換來拉瑪·歐登、布萊恩·格蘭特及卡隆·巴特勒。湖人隊的歐尼爾時代至此結束。
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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2001-02年賽季，柯比和歐尼爾一同把湖人再一次的帶進NBA季後賽。湖人先是擊退波特蘭拓荒者和聖安東尼奧馬刺隊，然後再以4比3擊退強敵沙加緬度國王。在總決賽中，湖人以直落4橫掃紐澤西籃網，成功完成三連霸，歐尼爾連續三年取後總冠軍賽MVP。2002-03年球季，歐尼爾因拒絕在夏季進行其治療腳趾的手術，以致該季只能上陣67場比賽，洛杉磯湖人只取得50勝32負的成績，儘管其明星隊友柯比·布萊恩取得當時職業生涯最佳、平均每場30分的成績，但亦難以逃出西區第二輪被馬刺隊擊敗的厄運。球隊後來以歐瑞為代罪羔羊，以保存歐尼爾的面子，但亦加深了他與柯比之間的不和。2003-04年球季，湖人得到卡爾·馬龍及蓋瑞·裴頓的加盟，組成號稱全聯盟最強的夢幻陣容，再次殺入總決賽。然而，出乎所有人的意料之外，湖人在總決賽中以1比4不敵底特律活塞。湖人的黃金陣容亦於賽後宣告崩解。同年，由於歐尼爾與球會高層的續約問題談不攏，加上球隊不再與傑克森教練續約、與柯比的不和白熱化等等問題，最後被球會交易至邁阿密熱火，換來拉瑪·歐登、布萊恩·格蘭特及卡隆·巴特勒。湖人隊的歐尼爾時代至此結束。
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BBC專訪周星馳時，周星馳說了甚麼?
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[7497, 4142, 94, 5628]
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{'text': ['「有點不同，我更注重幕後的工作。」'], 'answer_start': [48]}
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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解放軍軍旅作家金輝在其長篇散文《西藏墨脫的誘惑》中，對那段歷史作了這樣結論，「勝利者和失敗者是十分明確的。但是，經過了近三十年之後，結合現在再來看那場戰爭及其結果，卻完全是另一種情況了——勝利者除了沒有失敗的名義，卻具備了失敗者的一切；失敗者除了沒有勝利的名義，卻得到了勝利者的一切。勝利者因為勝利的飄飄然，以至連對勝利成果的徹底喪失和巨大的屈辱都無動於衷。失敗者因為唯獨還沒有得到勝利者的虛名，所以一直在摩拳擦掌，發誓要報一箭之仇。也許這就是歷史的嘲弄，如果當年印度取得了勝利，那麼現在他們在這一地區肯定不會如此占盡便宜，如果當時中國在此地失敗，那麼現在反而大概不會這麼被動和可憐。」分析印度失敗原因的《亨德森·布魯克斯報告》節選被澳大利亞資深記者內維爾·馬克斯韋爾上傳到網際網路上。但在印度被屏蔽，且未解釋。新德里電視台引用報告說印度參加戰爭「並非根據自己的實力，而是因為認為中國方面不會做充分反應。」1962年中國進攻徹底擊潰了印度缺乏準備的軍隊，當時的媒體，包括《時代》雜誌報導說，中國進攻是「人海戰術」。
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1987年，周星馳被調離《430太空梭》，加入戲劇組，但最初只擔演一些配角。周星馳的演藝生涯轉捩點，是1988年演出李修賢監製的電影《霹靂先鋒》，他憑該片奪第25屆台灣金馬獎最佳男配角。自此電視台對他刮目相看。1989年，周星馳擔任《蓋世豪俠》的主角，是他首次在劇集中擔演第一男主角。他於劇中初露個人風格，其劇中口頭禪：「坐低，飲啖茶，食個包。」「你講呀」等成為了當時香港人的口頭禪。周星馳由此走紅，並在同年5月接下了其作為明星的第1個商業廣告代言「眼鏡88」。1990年，導演劉鎮偉邀請周星馳擔當低成本電影《賭聖》的主角，票房高達41,326,156港元，首破香港影史紀錄，周星馳憑著這部電影奠定了巨星的地位，這套電影令他首次提名香港電影金像獎最佳男主角。1991年，周星馳擔當主角的《逃學威龍》，票房高達43,829,449港元，第二次大破香港影史紀錄。這時他的票房號召力與成龍、周潤發並駕齊驅，三人更被喻為「雙周一成」，周星馳開始被媒體公開稱為「星爺」，第二次提名香港電影金像獎最佳男主角。
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BBC專訪周星馳時，BBC稱他是李小龍和成龍之後又一位華裔國際巨星。不過，周星馳卻很謙虛地回答：「有點不同，我更注重幕後的工作。」事實上，《功夫》共獲得海內、外22個電影獎項和33項提名，而海外獎項和海外票房一樣占了8成以上。在此之前，周星馳早已作為版權所有人將《少林足球》海外版權賣出了2000萬美元的高價，他亦獨占《時代》和《紐約時報》的封面。電影大師奧利弗·斯通公開表示：「我連續看了三部周星馳的電影，很喜歡他。我也喜歡很多中國導演，但是叫不上來他們的名字……」金庸更是和周星馳私交甚密：「我很敬佩周星馳先生，我和他是好朋友。」「他最近新推的片子《功夫》，我看過了，非常好，寓意很深刻。捧腹大笑之後，還饒有哲理的餘味。」金酸莓獎創始人約翰·威爾森亦公開表示：「周星馳很棒，我愛死《功夫》了。看完《功夫》之後我想去看他其他的作品，他很有想像力，拍出來的東西能夠一下子擊中別人的想法。其他的中國導演我就了解不多，我希望儘快看到周星馳的新電影。」2002年9月22日，《紐約時報》邀請周星馳作為封面人物時，稱他是「從香港光著腳來的湯姆·漢克斯」。周星馳則稱自己「只是一個電影人」。亦有歐洲媒體稱周星馳為國際巨星。
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BBC專訪周星馳時，BBC稱他是李小龍和成龍之後又一位華裔國際巨星。不過，周星馳卻很謙虛地回答：「有點不同，我更注重幕後的工作。」事實上，《功夫》共獲得海內、外22個電影獎項和33項提名，而海外獎項和海外票房一樣占了8成以上。在此之前，周星馳早已作為版權所有人將《少林足球》海外版權賣出了2000萬美元的高價，他亦獨占《時代》和《紐約時報》的封面。電影大師奧利弗·斯通公開表示：「我連續看了三部周星馳的電影，很喜歡他。我也喜歡很多中國導演，但是叫不上來他們的名字……」金庸更是和周星馳私交甚密：「我很敬佩周星馳先生，我和他是好朋友。」「他最近新推的片子《功夫》，我看過了，非常好，寓意很深刻。捧腹大笑之後，還饒有哲理的餘味。」金酸莓獎創始人約翰·威爾森亦公開表示：「周星馳很棒，我愛死《功夫》了。看完《功夫》之後我想去看他其他的作品，他很有想像力，拍出來的東西能夠一下子擊中別人的想法。其他的中國導演我就了解不多，我希望儘快看到周星馳的新電影。」2002年9月22日，《紐約時報》邀請周星馳作為封面人物時，稱他是「從香港光著腳來的湯姆·漢克斯」。周星馳則稱自己「只是一個電影人」。亦有歐洲媒體稱周星馳為國際巨星。
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游離核糖體製造的蛋白質會在哪裡被使用？
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[3573, 8072, 7192, 8989]
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很多真核細胞長有「初生纖毛」。初生纖毛在嗅覺感覺、機械感覺和熱感覺等功能上發揮著重要的作用。因此纖毛「可被視為傳感器似的觸角，用以協調大量的細胞信號傳導，有時為纖毛運動，或者是另一種情況下為細胞分裂和變異傳遞資訊。」真核細胞可以通過纖毛或鞭毛來移動。其鞭毛比原核細胞更複雜。細胞是生物體的構造和生理的基本單位，卻不能因此認為所有的生物細胞都相同，即使在同一個個體內，也有因為分化而產生各式各樣外觀與功能不同的細胞，即使相同種類的細胞，也可能正在執行的生理工作也有差異，但是基本上彼此都有共同的基本構造。
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核糖體——負責合成蛋白質的胞器，由大、小兩個次單元組成，次單元之中有核糖體去氧核醣核酸和核糖體特有的蛋白質，在細胞質中，接受細胞核的遺傳訊息、細胞外的刺激訊息，以合成蛋白質，可分為游離核糖體與附著核糖體，前者所製造之蛋白質專用於細胞質內部，後者則先經過內質網腔修飾，以小囊泡運輸到高基氏體做進一步的分類與修飾，完成的蛋白質主要包裝在胞器之中、運到膜上、或是運出細胞之外。高基氏體——是好幾個扁平的囊袋相疊而成，而且有固定的方向性，彼此之間並不相通。主要負責蛋白質的修飾、分類與輸送，從粗糙內質網合成的蛋白質被包在小囊泡中首先送到高基氏體，在這裡一些酶會將蛋白質修飾，例如加上一段特別的醣類標記，而許多脂質、醣類也會在這裡合成並且修飾，隨後再利用小囊泡往外運輸。
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胺基酸是通過肽鍵連接在一起並進一步形成蛋白質。每種不同的蛋白質都對應著自己獨特的胺基酸序列。如同20多個字母就能排列組合成數以萬計的單詞一般，不同的胺基酸連接在一起能夠形成數量龐大的蛋白質種類。胺基酸通過連接到對應轉運核糖核酸分子上形成氨醯轉運核糖核酸而被活化，然後才可以被連接在一起。這種氨醯轉運核糖核酸前體是通過一個三磷酸腺苷依賴的反應來合成，該反應由氨醯轉運核糖核酸合成酶進行催化。然後，以信使核糖核酸中的序列資訊為指導，帶有正確胺基酸的氨醯轉運核糖核酸分子就可以結合到核糖體的對應位置，在核糖體的作用下將胺基酸連接到正在延長的蛋白質鏈上。
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氫在不同情況下都會對人體造成危險。與空氣混合時，氫氣會輕易燃燒和爆炸，而純氫氣則會使人窒息。洩漏到空氣中的氫氣無色無味，且可以自燃，產生高溫但無色的火焰，因此有意外灼傷的可能性。液氫的溫度極低，所以和其他低溫液體一樣有一定的危險性，比如會引致凍傷。氫氣可以溶解在多種金屬之中，除了可能的洩漏以外，氫氣還會造成金屬的氫脆現象，引致材料爆裂。氫的許多性質都受到了其自旋異構體比例的影響。不少數據所描述的是處於平衡態的氫氣，但氫氣有時需要幾天乃至幾週的時間才會達致平衡，所以它的安全數據可能和現實中的氫氣有所差別。另外，容器的形狀，也會大大影響氫氣的爆炸臨界溫度和壓力。
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核糖體——負責合成蛋白質的胞器，由大、小兩個次單元組成，次單元之中有核糖體去氧核醣核酸和核糖體特有的蛋白質，在細胞質中，接受細胞核的遺傳訊息、細胞外的刺激訊息，以合成蛋白質，可分為游離核糖體與附著核糖體，前者所製造之蛋白質專用於細胞質內部，後者則先經過內質網腔修飾，以小囊泡運輸到高基氏體做進一步的分類與修飾，完成的蛋白質主要包裝在胞器之中、運到膜上、或是運出細胞之外。高基氏體——是好幾個扁平的囊袋相疊而成，而且有固定的方向性，彼此之間並不相通。主要負責蛋白質的修飾、分類與輸送，從粗糙內質網合成的蛋白質被包在小囊泡中首先送到高基氏體，在這裡一些酶會將蛋白質修飾，例如加上一段特別的醣類標記，而許多脂質、醣類也會在這裡合成並且修飾，隨後再利用小囊泡往外運輸。
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王海在哪一本書中提到韓戰初期的空戰主要是蘇聯打的？
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[5922, 4495, 7064, 6952]
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笛卡兒的宗教信仰在學術圈中一直被嚴格地爭論著。他聲稱是虔誠的羅馬天主教徒，以及「沉思」的目的是為了維護基督教信仰。但是在他自己的時代，笛卡兒被指控宣揚秘密的自然神論和無神論信仰。與他同時代的布萊茲·帕斯卡說，「我不能原諒笛卡兒；他在其全部的哲學之中都想能撇開上帝。然而他又不能不要上帝來輕輕碰一下，以便使世界運動起來；除此之外，他就再也用不著上帝了。」史蒂芬·高克羅格的笛卡兒傳記中寫到，「他作為一個天主教徒有著很深的宗教信仰，並一直保持到他死的那一天，並帶著堅定的，熱情的探索真理的渴望。」在笛卡兒死於瑞典後，克里斯蒂娜女王放棄了她的王位轉信羅馬天主教。她一直聯繫的僅有的天主教徒就是笛卡兒，他曾是她的個人家庭教師。
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在1950年末至1951年初，在朝鮮半島的西北部，從鴨綠江以南至清川江之間的空域，蘇聯空軍的米格機對聯軍飛機造成相當威脅。美國飛行員開始以「米格走廊」稱呼這個區域，認為進入這個空域就要展開宛如後巷中的混戰。米格走廊中最神秘的力量是蘇聯飛行員，史達林命令國防部長華西列夫斯基元帥負責向中國派遣航空兵師，蘇軍參戰人員一律身著中國人民志願軍軍服。儘管史達林要求嚴格保密，但聯軍其實自蘇聯加入空戰的行列之後，很快自監聽無線電通訊當中知道蘇聯的介入，不過整個韓戰期間聯軍方面也選擇緘默的態度，以免戰事擴大。當時美國空軍參謀長霍伊特·范登堡從遠東視察回國後公開宣稱：「共產中國已經成為世界上主要空軍力量之一」，故意捧高中國的空軍實力，張冠李戴，以免暴露蘇聯飛行員大批參戰的真相。2000年，中國人民解放軍空軍前司令員王海在其自傳《我的戰鬥生涯》中寫道：「韓戰初期，中國人民志願軍空軍還相當年輕、弱小，空戰主要是蘇聯空軍打的。」
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雖然蘇聯空軍有所介入，但志願軍空軍宣稱在北韓戰場有效發揮自己的作用。根據中華人民共和國方面統計，志願軍空軍在戰爭中共出動起飛2457批26491架次，有212名飛行員擊落擊傷過聯合國軍飛機。整個志願軍空軍宣稱共擊落聯合國軍飛機330架，志願軍空軍被擊落231架飛機，116名飛行員陣亡。美國方面的資料宣稱一共布署647架F-86到韓國戰區，總共損失231架，其中確定空戰損失73架，不明原因34架，以及其他包括故障等原因的損失。考慮在作戰中受損而未能回到基地的情況，因為空戰損失的可能數字還會略高於73架。據蘇軍總參謀部統計，第64航空兵軍戰鬥出動共64300架次，參加空戰1872次，擊落飛機1106架，其中「佩刀」651架；另外還有153架飛機，其中40架「佩刀」被地面炮火擊落。蘇方軍官亡142人、士官和列兵亡133人，飛機被擊落335架，被擊毀火炮6門、探照燈1部，在韓戰中參與輪戰的蘇聯軍人為40,000人。由於蘇聯空軍受到的命令是不可以南下遠離鴨綠江的地區作戰，因此蘇聯空軍絕少有戰術性對地任務。志願軍後來還是用剛剛創建不久的空軍和海軍掩護陸軍攻占北韓西海岸的大和島、小和島等十多個島嶼，並在這一過程中三次轟炸大和島，其中第二次是解放軍空軍首次夜間轟炸。這是志願軍空軍規模較大的戰術性對地任務。
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心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
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在1950年末至1951年初，在朝鮮半島的西北部，從鴨綠江以南至清川江之間的空域，蘇聯空軍的米格機對聯軍飛機造成相當威脅。美國飛行員開始以「米格走廊」稱呼這個區域，認為進入這個空域就要展開宛如後巷中的混戰。米格走廊中最神秘的力量是蘇聯飛行員，史達林命令國防部長華西列夫斯基元帥負責向中國派遣航空兵師，蘇軍參戰人員一律身著中國人民志願軍軍服。儘管史達林要求嚴格保密，但聯軍其實自蘇聯加入空戰的行列之後，很快自監聽無線電通訊當中知道蘇聯的介入，不過整個韓戰期間聯軍方面也選擇緘默的態度，以免戰事擴大。當時美國空軍參謀長霍伊特·范登堡從遠東視察回國後公開宣稱：「共產中國已經成為世界上主要空軍力量之一」，故意捧高中國的空軍實力，張冠李戴，以免暴露蘇聯飛行員大批參戰的真相。2000年，中國人民解放軍空軍前司令員王海在其自傳《我的戰鬥生涯》中寫道：「韓戰初期，中國人民志願軍空軍還相當年輕、弱小，空戰主要是蘇聯空軍打的。」
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克卜勒的光學概念源自哪一概念?
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[6952, 92, 245, 4963]
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心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
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超新星爆炸會使這顆恆星的大部分物質都飛散出去。剩下的就是中子星，或是在質量最大恆星就會形成黑洞。在中子星內的物質是中子簡併物質，和一種可能存在核心但極不穩定的簡併物質，垮克物質。物質在黑洞核心所處在的狀態是迄今仍不了解的。垂死恆星拋出去的外層物質包括一些重元素，可能恆星形成的世代交替中成為新恆星的原料。這些重元素可以形成岩石的行星。從超新星和大恆星的恆星風拋出的物質在星際物質的構成中扮演著重要的角色。除了單獨的恆星之外，恆星系統可以是兩顆或更多的恆星受到重力的約束而在軌道上互繞著。最普通的恆星系統就是聯星，但是也發現有三顆或更多恆星的系統。而因為軌道要穩定的緣故，這些恆星系統經常會形成階級制度的共軌恆星。也存在著更大的、被稱為星團的集團。他們的範圍從只有幾十顆恆星，鬆散的星協，到龐大的擁有數十萬顆恆星，稱為球狀星團的集團。
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這段期間最為明顯的變化乃天文學。當時教廷強調「天動說」，認為太陽是圍繞著地球旋轉。波蘭人哥白尼是第一位提出太陽為中心—日心說的歐洲天文學家，一般認為他著的《天體運行論》是現代天文學的起步點。其後經義大利科學家伽利略的提倡，「地動說」開始傳播甚廣，進而導致教廷把其軟禁。這時的科學發展乃自古希臘以來最為發達，其發達程度甚至超越了古希臘時代。如伽利略便最先使用科學實驗和數學分析的方法研究力學。他認為選擇得當的數學證明，可以用來探索任何牽涉到定量性的問題。同時期的克卜勒除了在天文上提出了嶄新的見解外，還首度以幾何概念發展出光學概念。文藝復興使歐洲知識界重視生機，不但天文學、數學、物理學，包括化學、生物、醫藥等領域都有創新見解。其對科學所產生的影響力，至今仍非常深遠。大多科學史專家都認為十四至十八世紀乃科學革命的年代。其中部分更認為自哥白尼於1543年出版著作《天體運行論》開始，歐洲已踏入科學革命時代。
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還原論是將世界上的事物的解釋簡化到一些基礎的理論的哲學觀點。在粒子物理學這個觀點是提出一個可以解釋世界上的一切的一種最基礎的物理理論，或者用一個比較大眾化的語言來說，來尋找一個概括宇宙一切的公式。但在粒子物理學的發展過程中也一直有人批評這種極端的還原論。這些批評者中有粒子物理學家、化學家、生物學家、固態物理學家和整體論者。他們並不向標準模型理論本身挑戰，但他們認為基本粒子的特性並不一定也是它們所組成的原子、分子或更大的結構的特性，尤其是它們並不能表達很多粒子組成的系統的特性。基於混沌理論，一些批評者認為即使物理學家完全認識基本粒子的所有的特性的話，人們以此不能完全理解所有的自然的過程；另一些批評者懷疑人們能夠完全理解基本粒子的特性。
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這段期間最為明顯的變化乃天文學。當時教廷強調「天動說」，認為太陽是圍繞著地球旋轉。波蘭人哥白尼是第一位提出太陽為中心—日心說的歐洲天文學家，一般認為他著的《天體運行論》是現代天文學的起步點。其後經義大利科學家伽利略的提倡，「地動說」開始傳播甚廣，進而導致教廷把其軟禁。這時的科學發展乃自古希臘以來最為發達，其發達程度甚至超越了古希臘時代。如伽利略便最先使用科學實驗和數學分析的方法研究力學。他認為選擇得當的數學證明，可以用來探索任何牽涉到定量性的問題。同時期的克卜勒除了在天文上提出了嶄新的見解外，還首度以幾何概念發展出光學概念。文藝復興使歐洲知識界重視生機，不但天文學、數學、物理學，包括化學、生物、醫藥等領域都有創新見解。其對科學所產生的影響力，至今仍非常深遠。大多科學史專家都認為十四至十八世紀乃科學革命的年代。其中部分更認為自哥白尼於1543年出版著作《天體運行論》開始，歐洲已踏入科學革命時代。
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哪個國家還在學習和使用意第緒語
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[7571, 1222, 8088, 6669]
| 6,669
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{'text': ['以色列'], 'answer_start': [132]}
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隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸脫離過往戒嚴時代形塑的大中國史觀，發展出以臺灣為中心的多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。臺灣荷蘭統治時期臺灣被稱作「Taivoan」，但明鄭時期捨棄荷治時期使用的「大員」名稱，將臺灣稱為「東都」、「東寧」。納入清朝版圖後，清朝改以「臺灣」設置臺灣府，「臺灣」遂成為此島嶼的稱呼。除此之外，臺灣亦有「寶島」、「鯤島」、「蓬萊」、「福爾摩沙」、「福摩薩」、「高砂」等別稱。臺灣又稱為「福爾摩沙」，源自葡萄牙語「Formosa」，意為「美麗島」。在1544年當時葡萄牙船隻在經過臺灣海面時，水手從海上遠望臺灣，發現臺灣甚為美麗，於是高呼「Ilha Formosa」，葡萄牙語的「Formosa」為「美麗」之意，「Ilha」則為「島嶼」，故翻譯為美麗島。但此說法尚無直接與明確的證據。在1950年代前是歐洲國家對臺灣的主要稱呼。歐洲亦因此曾長期稱臺灣海峽為福爾摩沙海峽。
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亞美尼亞語是亞美尼亞共和國及不被普遍承認的納哥諾卡拉巴克共和國的官方語言，屬於印歐語系的一支，但它沒有任何近似語言，其38個字母的拼音系統更是獨特的，不少語言學家因此對亞美尼亞語產生興趣。亞美尼亞語目前廣泛被亞美尼亞人使用。語言學家將亞美尼亞語歸為印歐語系的一個獨立語族。亞美尼亞語與希臘語有一些共有衍徵。部分語言學家將亞美尼亞語，弗里吉亞語及印度－伊朗語族歸類於印歐語系下的一個語族，因為它們有一些共有衍徵。最近亦有一些語言學家提出將希臘語、亞美尼亞語、弗里吉亞語及阿爾巴尼亞語歸入印歐語系下的一個「巴爾幹語族」。
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這兩種語言在地域和文化上是不同的這兩種語言有不同的書面標準，甚至使用不同的字母意第緒語的一些語法本質上與德語不同，而是受接觸的其他語言影響產生百分之二十到百分之三十的意第緒語詞彙與德語不同，包括一批基礎詞彙這兩種語言總體來說不能通話在講德語的人試圖理解意第緒語時尤為明顯。當然，政治和語言學一樣受到了意第緒語是一種方言而非語言這一長期廣泛流傳的看法的影響。一個有名的例子是在他關於這一問題的講話中所引用的一位聽眾的觀點這句名言就是意第緒語此處引用的拉丁轉寫，意思是語言是擁有陸軍和海軍的方言。中歐和東歐猶太人沒有自己單獨的民族國家，缺少政治、經濟、軍事力量作為後盾，語言的地位也被人看低
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使用希伯來語或意第緒語的爭辯不只在宗教上，政治上也分裂成支持希伯來語的錫安主義者和支持意第緒語的國際主義者。但在以色列確定選擇希伯來語作為官方語言後，意第緒語在以色列的使用人口便大幅下降；直到蘇聯解體後，大量來自該地的猶太人遷入以色列，而使意第緒語的使用人數上升。以色列境內的德系極端正統猶太教徒至今仍教授、學習和使用意第緒語，使得該語言依然在以色列被使用。主要集中在貝內貝拉克和耶路撒冷。目前以色列正興起復興意第緒語的運動，新興的世俗團體成立，國內亦有意第緒語劇場的成立許多大學皆有開設教授意第緒語的課程。
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使用希伯來語或意第緒語的爭辯不只在宗教上，政治上也分裂成支持希伯來語的錫安主義者和支持意第緒語的國際主義者。但在以色列確定選擇希伯來語作為官方語言後，意第緒語在以色列的使用人口便大幅下降；直到蘇聯解體後，大量來自該地的猶太人遷入以色列，而使意第緒語的使用人數上升。以色列境內的德系極端正統猶太教徒至今仍教授、學習和使用意第緒語，使得該語言依然在以色列被使用。主要集中在貝內貝拉克和耶路撒冷。目前以色列正興起復興意第緒語的運動，新興的世俗團體成立，國內亦有意第緒語劇場的成立許多大學皆有開設教授意第緒語的課程。
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英特爾擁有高達約幾十億美金的公司市值？
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[8793, 1241, 402, 587]
| 402
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{'text': ['153'], 'answer_start': [9]}
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股市泡沫的確定：市盈率法：而15倍市盈率是一個全球成熟市場的均值，全球大型市場2007年的市盈率罕有地超過20倍的。世界大部分股市在牛市見頂時市盈率都在60倍左右。儲蓄收益率比較法：以上市公司總的投資的回報率與一年存款淨收益相比，如果有風險的股票投資收益低於無風險的銀行存款收益率，則說明市場已進入泡沫階段。總市值占國內生產總值比重法：在美國股市的最近100年中，這個指標最低為0.4，最高為1.6。高點曾經出現過兩次，第一次是在上世紀30年代「大蕭條」之前，另一次發生在1999年。臺灣股市見頂時該指標為1.55，跌到底時為0.48。
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2009年12月，據國外媒體報導，自7月超微半導體收購冶天科技的交易公布以來，就一直有傳聞稱英特爾將做出回應，收購冶天科技的主要競爭對手輝達。按照股價計算，輝達的市值已經超過100億美元，英特爾發言人拒絕就此發表評論，稱該公司不會就市場傳聞發表評論。另一方面，通過收購冶天科技，超微半導體進入了一個新市場——圖形晶片市場。但對於英特爾而言，收購輝達無法帶來同樣的效果，因為該公司早已開始生產圖形晶片。此外，輝達首席執行長黃仁勳目前還不太可能交出公司控制權。太平洋發展投資公司分析師塞特亞·西拉拉表示：「從各個方面來看，這一交易都存在太多變數。」訊息人士稱，英特爾正在與輝達探討進一步合作。除了技術授權之外，英特爾甚至有可能收購輝達。
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英特爾的公司市值為1534.2億美元。他以英特爾公司的名稱公開的能夠在那斯達克上交易，而且也是下列股匯市指數的成員：道瓊工業指數、標準普爾500、那斯達克-100、費城半導體及高盛軟體股指數。英特爾公司是一個被廣泛持有的股票，幾乎58.5億。機構投資者和共同基金持有60%的股權，而公司內部人，包括高登·摩爾和安迪·葛洛夫，持有股份約只3%。英特爾在目前的上市歷史中，最高收盤價是在2000年8月31日的74.87美元，而到2002年9月23日時的最低收盤價為14.62美元，而在2007年10月底，股價則是在25.50至26.50元波動。1965年高登·摩爾在《電子學》雜誌第114頁發表了影響科技業至今的摩爾定律。
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匯豐控股有限公司為匯豐集團的控股公司，總部設於英國倫敦，該公司於1991年才正式成立，但旗下附屬公司已經有相當悠久的歷史。匯豐是全球規模最大的銀行及金融服務機構之一，於2016年11月8日，市值達1515億美元。匯豐的業務根基深厚，國際網絡遍及全球六個地域，在歐洲、香港、亞太其他地區、中東、北美洲和拉丁美洲的71個國家和地區共設有約4000個辦事處，為近5,100萬名客戶提供服務。匯豐的產品及服務乃透過兩大客戶群，以及兩大環球業務推廣。匯豐集團截至2016年12月31日，總資產高達23749億美元，負債21924.08億美元，保留盈利1367.95億美元，股東權益總額1825.78億美元，客戶貸款8615.04億美元，客戶存款達12723.86億美元，第一級資本比率及總資本比率分別為16.1%及20.1%，屬於全球資產規模最大，以及全球第三大銀行機構，其名字源於1865年於香港創立的創始成員——香港上海匯豐銀行有限公司。最初是為在遠東的英國公司提供金融服務，現在已經發展成跨國金融機構，70%以上的營業額來自英國以外地區。
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英特爾的公司市值為1534.2億美元。他以英特爾公司的名稱公開的能夠在那斯達克上交易，而且也是下列股匯市指數的成員：道瓊工業指數、標準普爾500、那斯達克-100、費城半導體及高盛軟體股指數。英特爾公司是一個被廣泛持有的股票，幾乎58.5億。機構投資者和共同基金持有60%的股權，而公司內部人，包括高登·摩爾和安迪·葛洛夫，持有股份約只3%。英特爾在目前的上市歷史中，最高收盤價是在2000年8月31日的74.87美元，而到2002年9月23日時的最低收盤價為14.62美元，而在2007年10月底，股價則是在25.50至26.50元波動。1965年高登·摩爾在《電子學》雜誌第114頁發表了影響科技業至今的摩爾定律。
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「自由婦女」這一組織於何時形成？
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[135, 1169, 7571, 7725]
| 135
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{'text': ['西班牙內戰中'], 'answer_start': [201]}
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早期的第一波女性主義者瑪麗·沃斯通克拉夫特抱持著原始的無政府主義觀點，威廉·戈德溫也時常被看作是無政府女性主義的先驅。無政府女性主義藉由一些19世紀後期美國個人無政府主義的理論更嚴密地公式化，當時大多數無政府主義者都沒有認真地看待那些概念，其他一些人如摩西·哈曼和佛羅倫薩·芬奇·凱利則將性別的平等看作是重要的議題。20世紀早期的作家和理論家如愛瑪·戈爾德曼等人的作品也使無政府女性主義獲得更多注意。在西班牙內戰中，一個名為「自由婦女」的無政府女性主義團體組織了起來，捍衛無政府主義和女性主義兩者的概念。在現代的無政府主義運動中，許多無論男女的無政府主義者自認為是女性主義者，無政府女性主義的觀念逐漸成長。無政府女性主義的期刊《安靜的傳聞》也進一步的散播各種反獨裁的無政府女性主義觀點以擴展這項運動。
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銷售時點情報系統，是一種廣泛應用在零售業、餐飲業、旅館等行業的電子系統，主要功能在於統計商品的銷售、庫存與顧客購買行為。業者可以透過此系統有效提升經營效率，可以說是現代零售業界經營上不可或缺的必要工具。但由於POS應用不斷擴大，現時許多廠商已將英文point of sale改稱為point of service。亦有人主張，凡是有一種有系統的方法或流程，可以記錄當天每筆交易，例如：何時？由誰？賣什麼東西？賣給誰？那個消費者的分類等等，再經一個方法可以快速彙整成未來銷售或進貨等決策依據，這套系統，也可以算是一種POS系統。過去傳統的零售業者並沒有一個好的工具可以統計商品的庫存，特別是無論哪一種商店的商品都動輒上千上萬種，無論在訂貨與庫存管理上都難以掌握，商家為了瞭解自身的庫存狀況，還必須浪費大量人力去盤點商品的數量，一些大型的零售業者為了管理的方便，往往要設計許多複雜的表格，導致成本上升經營無效率。
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隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸脫離過往戒嚴時代形塑的大中國史觀，發展出以臺灣為中心的多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。臺灣荷蘭統治時期臺灣被稱作「Taivoan」，但明鄭時期捨棄荷治時期使用的「大員」名稱，將臺灣稱為「東都」、「東寧」。納入清朝版圖後，清朝改以「臺灣」設置臺灣府，「臺灣」遂成為此島嶼的稱呼。除此之外，臺灣亦有「寶島」、「鯤島」、「蓬萊」、「福爾摩沙」、「福摩薩」、「高砂」等別稱。臺灣又稱為「福爾摩沙」，源自葡萄牙語「Formosa」，意為「美麗島」。在1544年當時葡萄牙船隻在經過臺灣海面時，水手從海上遠望臺灣，發現臺灣甚為美麗，於是高呼「Ilha Formosa」，葡萄牙語的「Formosa」為「美麗」之意，「Ilha」則為「島嶼」，故翻譯為美麗島。但此說法尚無直接與明確的證據。在1950年代前是歐洲國家對臺灣的主要稱呼。歐洲亦因此曾長期稱臺灣海峽為福爾摩沙海峽。
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根據安全與合作組織，2004年摩爾多瓦當局繼續長期打壓獨立反對派的聲音和行動。在各種情況下，人權捍衛者受到當局廣泛迫害和打壓，反對派政治家和帕薩特被判處十年徒刑。從歐洲聯盟美國和人權的捍衛者認為他是一個政治的囚犯，和一份官方聲明從俄外交部稱為「突出其殘忍」的判斷。據國際特赦組織2007年年度報告，在摩爾多瓦人權狀況很差。酷刑和虐待非常普遍，在審判前拘留條件也很差。雖然保護婦女權利的法例被批准，但男人、婦女和兒童繼續被強迫性剝削人身自由和其他非法販賣，大多數被販賣至巴爾幹地區、其他東歐國家以至亞洲的阿富汗等國。僅僅提供保護婦女免受家庭暴力的措施是不夠的。作了憲法的修改要廢除死刑。言論自由受到了限制且無故扣押反對派政治家情況嚴重，鄰近的聶斯特河沿岸共和國人權和治安狀況就更差，人們幾乎不享有自由集會示威權利，基本投票權利受到剝削，同性戀者和少數民族受到歧視和侮辱；軍火走私有組織及系統地進行非法交易，在2006年提拉斯浦就曾發生至少兩宗炸彈恐襲案，並造成多人死傷。
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早期的第一波女性主義者瑪麗·沃斯通克拉夫特抱持著原始的無政府主義觀點，威廉·戈德溫也時常被看作是無政府女性主義的先驅。無政府女性主義藉由一些19世紀後期美國個人無政府主義的理論更嚴密地公式化，當時大多數無政府主義者都沒有認真地看待那些概念，其他一些人如摩西·哈曼和佛羅倫薩·芬奇·凱利則將性別的平等看作是重要的議題。20世紀早期的作家和理論家如愛瑪·戈爾德曼等人的作品也使無政府女性主義獲得更多注意。在西班牙內戰中，一個名為「自由婦女」的無政府女性主義團體組織了起來，捍衛無政府主義和女性主義兩者的概念。在現代的無政府主義運動中，許多無論男女的無政府主義者自認為是女性主義者，無政府女性主義的觀念逐漸成長。無政府女性主義的期刊《安靜的傳聞》也進一步的散播各種反獨裁的無政府女性主義觀點以擴展這項運動。
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巴特勒圖書館除了是圖書館以外，也是學校的什麼?
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[5950, 1749, 6952, 5249]
| 1,749
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所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
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大多數哥倫比亞大學的本科生和研究生在位於紐約市晨邊高地的主校區學習—根據塞斯·洛十九世紀晚期的觀點，大學所有的教學任務都應該可以在一個校園內完成。校園由麥金姆—米德—懷特公司的建築師們採用布雜風格的設計思路主持設計。校區占地超過六個街區，32英畝。哥倫比亞大學在晨邊高地擁有7,800套公寓，用來提供給教職工以及研究生們居住；另外幾乎所有的二十餘個本科生公寓都位於校園附近或晨邊高地地區。學校擁有發達且歷經一個世紀的地下隧道系統，最古老的部分甚至要早於晨邊高地的主校區。其中有一些仍然對公眾開放，而其餘部分則已經被封鎖了起來。通常被稱為巴特勒圖書館的尼古拉斯·穆瑞·巴特勒圖書館是哥倫比亞大學圖書館系統中最大的單體圖書館，也是學校規模最大建築物之一。該圖書館起初是由前校長尼古拉斯·穆瑞·巴特勒提出作為擴展洛氏紀念圖書館的南館建造。圖書館由愛德華·哈克尼斯—他同時也是耶魯大學住宿學院系統的資助人——資助建造，由巴特勒校長最中意的建築師詹姆斯·甘博·羅傑斯設計。圖書館於1934年建成，並在1948年改名為巴特勒圖書館。圖書館採用新古典式設計。其正面由一排愛奧尼亞式石柱裝飾，石柱上方鐫刻著古希臘與古羅馬時期許多偉大作家，哲學家與思想家的姓名，他們中大多數人的作品是選修哥倫比亞學院核心課程學生的必讀書籍。截至2012年，哥倫比亞大學圖書館系統的收藏量已經超越了1,100萬，是美國第八大圖書館系統，同時在美國高校圖書館系統收藏量排名中位居第五。其中學校的東亞圖書館始建於1902年，是美國東亞研究領域的主要收藏地之一，擁有超過1,000,000冊的中文，日文，韓文，藏文，蒙文，滿文以及西方語言文獻書籍，7,500種期刊，以及55種報紙的館藏。其中圖書館收藏的第一部中文圖書是1902年由清朝慈禧太后贈予的5,044卷古今圖書集成。在東亞圖書館非開放式的善本特藏書庫中還藏有豐富的珍貴資料，如甲骨文，門神年畫，日本宮廷戲劇臉譜，以及中國之外的最豐富的譜牒收藏，日本木刻印製品以及江戶時代的木刻書籍，以及少量的但極其珍貴的韓國善本書籍收藏。
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心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
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捷克共和國國家圖書館是捷克共和國的一所中央圖書館，由該國文化部管理。該圖書館的主要建築物位於布拉格的克萊門特學院歷史建築群，該建築物共收藏著約一半的館藏書籍，而剩下的約一半圖書則存放在位於霍斯蒂瓦日區的一棟建築物內。捷克共和國國家圖書館是捷克最大的圖書館，他不但藏有約6百萬書籍，亦擁有約6萬名註冊讀者。另一方面，該館除了存有捷克語文獻外，他也保存著其他來自土耳其、伊朗和印度的古老資料，而該圖書館亦儲存來自布拉格查理大學的書籍。捷克共和國國家圖書館在2005年首次獲得由聯合國教科文組織透過其旗下之世界記憶計劃所頒發的「直指獎」，以表揚他在數位化古舊文件上的努力，而這次事件也使該館贏得國際認可。這項自1992年開始的世界記憶計劃於首13年內已參與1700份文件的數位化記錄工作。2006年，捷克議會通過了在位於赫拉德錢斯卡地鐵站、斯巴達布拉格足球場和雷特斯加體育場之間的萊特納平原上興建一座新圖書館之撥款議案及計劃。經過各機構投標申請後，該計劃的評審委員會在2007年3月選擇捷克設計師揚·卡普利茨基為該計劃之總執行者，並設定其目標完工日期為2011年。可是該計劃接下來由於遭到包括時任布拉格市長帕韋爾·貝姆和時任總統瓦茨拉夫·克勞斯等政府人士就擬建位置提出反對，因而使計劃受到拖延。到了2008年2月，新圖書館的建築圖則不但還沒有完全確定，而且當時競爭保護辦公室亦決定重新審視該計劃以確定當時投標者是否公平地贏得該次招標。最終由於歐盟委員會在同年指出其招標程序並沒有合法地進行，因此時任文化部部長瓦茨拉夫·耶赫利奇卡決定宣布取消該計劃。捷克共和國國家圖書館曾在2002年歐洲水災中遭受影響，當時有部分文件被迫搬上該館上層以防止他們遭到洪水浸濕。另外，由於該圖書館的主建築物於2011年夏季的一場水災中也再次受到影響，所以捷克共和國國家圖書館之後決定在同年7月移除超過4000本書籍。此外，該館在2012年12月亦曾經發生火災，但這場火災並沒有造成任何人員傷亡。
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大多數哥倫比亞大學的本科生和研究生在位於紐約市晨邊高地的主校區學習—根據塞斯·洛十九世紀晚期的觀點，大學所有的教學任務都應該可以在一個校園內完成。校園由麥金姆—米德—懷特公司的建築師們採用布雜風格的設計思路主持設計。校區占地超過六個街區，32英畝。哥倫比亞大學在晨邊高地擁有7,800套公寓，用來提供給教職工以及研究生們居住；另外幾乎所有的二十餘個本科生公寓都位於校園附近或晨邊高地地區。學校擁有發達且歷經一個世紀的地下隧道系統，最古老的部分甚至要早於晨邊高地的主校區。其中有一些仍然對公眾開放，而其餘部分則已經被封鎖了起來。通常被稱為巴特勒圖書館的尼古拉斯·穆瑞·巴特勒圖書館是哥倫比亞大學圖書館系統中最大的單體圖書館，也是學校規模最大建築物之一。該圖書館起初是由前校長尼古拉斯·穆瑞·巴特勒提出作為擴展洛氏紀念圖書館的南館建造。圖書館由愛德華·哈克尼斯—他同時也是耶魯大學住宿學院系統的資助人——資助建造，由巴特勒校長最中意的建築師詹姆斯·甘博·羅傑斯設計。圖書館於1934年建成，並在1948年改名為巴特勒圖書館。圖書館採用新古典式設計。其正面由一排愛奧尼亞式石柱裝飾，石柱上方鐫刻著古希臘與古羅馬時期許多偉大作家，哲學家與思想家的姓名，他們中大多數人的作品是選修哥倫比亞學院核心課程學生的必讀書籍。截至2012年，哥倫比亞大學圖書館系統的收藏量已經超越了1,100萬，是美國第八大圖書館系統，同時在美國高校圖書館系統收藏量排名中位居第五。其中學校的東亞圖書館始建於1902年，是美國東亞研究領域的主要收藏地之一，擁有超過1,000,000冊的中文，日文，韓文，藏文，蒙文，滿文以及西方語言文獻書籍，7,500種期刊，以及55種報紙的館藏。其中圖書館收藏的第一部中文圖書是1902年由清朝慈禧太后贈予的5,044卷古今圖書集成。在東亞圖書館非開放式的善本特藏書庫中還藏有豐富的珍貴資料，如甲骨文，門神年畫，日本宮廷戲劇臉譜，以及中國之外的最豐富的譜牒收藏，日本木刻印製品以及江戶時代的木刻書籍，以及少量的但極其珍貴的韓國善本書籍收藏。
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在普選票上，歐巴馬和希拉蕊誰獲得的總票數較多?
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{'text': ['希拉蕊'], 'answer_start': [103]}
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歐巴馬在愛荷華州的全國第一個初選黨團投票中勝出，震撼選情。其後，歐巴馬和希拉蕊在長達六個月的初選中互有斬獲，各居勝場，難解難分。6月3日，最後兩場初選完成投票，歐巴馬最終獲得足夠的黨代表票贏得提名，但事實上希拉蕊在初選中總共獲得了約1800萬張普選票，在普選票上超過歐巴馬17萬票，卻因民主黨特殊的黨代表票比例分配製度，民主黨的黨代表票設有超級黨代表，導致希拉蕊的黨代表票落後。希拉蕊在不少大州如紐約州和加州都勝出，但因部分超級黨代表在初選結果後轉而支持歐巴馬，在與歐巴馬互有勝負的情況下，歐巴馬的黨代表票總體上仍較希拉蕊多。希拉蕊在6月3日對歐巴馬表示祝賀，但直到7日初選結束後，才正式承認競選失敗。原本預期希拉蕊可以在黨代表大會舉行時才宣布結束競選，但為免在黨代表大會舉行時才宣布退選造成黨內不和，希拉蕊提前結束競選，轉而支持歐巴馬。
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半總統制著重總統與國會多數黨的互動關係，有相當濃厚的人治意味。在半總統制的運作下，大致有三種情形可能出現。當總統和國會的多數黨屬於同一政黨時，此時總統成為國家的權力中心，內閣與國會的運作均由總統操控。此時政治運作順利，內閣有總統主動協調，不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案，在總統的斡旋下，不會否決內閣提出的法案。當總統和國會的多數黨屬於不同政黨時，若總統選擇任命國會多數黨的人選為閣揆，在政治運作上稍微緊張，總統無法全面介入內閣與國會間的運作，不過內閣為國會多數黨所同意之人選，因此內閣不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案也不會否決。在法國的經驗是，總統不主動介入此種情形的內閣與國會間的運作，不過內閣亦會尊重總統，將一些權力給予總統行使，在慣例裡，一般是國防與外交方面的權力。
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由於歷史上的原因，目前世界各國的下議院，不論是一院制發展出的下議院，還是原本就按兩院制設計的議會的下議院，都有這些共通的特點。眾議院在形式上是地位較低的議院，因此也稱為「下議院」。選民基礎廣泛並遵循選票價值均等、全民直選等民主價值原則，而上議院的推選方式則用來代表其他價值原則，例如聯邦制國家各州在上議院議席數相等，或上議院用世襲、委任等方法產生。由於選舉方式較符合民主原則，因此較能代表民意，所以權力較大，國家的財政和稅收問題都是由下議院決定，大部分內閣制國家的內閣組成、政府首腦的人選，也是多由下議院決定。議員數目一般比上議院多，這樣既反映了對民主原則的尊重，也在形式上反映下議院的權力較大，而且在有兩院合議制度的國家，可以確保較民主產生的下議院在合議表決時保持多數。不過，委任產生的英國上議院議員人數多過下議院。
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議長、副議長一般由該議會之所有議員互選，所以正副議長也具有議員資格。通常議長及副議長主持會議時候一般保持中立，除非表決時票數相等才會追加投票。在美國，美國參議院議長為美國副總統兼任，但不兼任參議員。參議院不設副議長，但設有臨時議長，並由多數黨領袖決定會議議程。美國眾議院議長具有重要的領導地位。美國眾議院議長是由眾議院成員選舉出來的，因此眾議院議長幾乎總是多數黨的成員，一般他本人就是多數黨在眾議院中的首領。由此，眾議院議長是一個有傾向性及具重要決策權的政治人物。雖然在眾議院中另有一個多數黨領袖及黨鞭，但他們一般是多數黨的第二把手，而眾議院議長則是多數黨的首席領袖。但是一般來說在沒有必要的情況下眾議院議長不參加投票。在形式上，眾議院議長是美國立法機構中的最高官員，亦是一個全國知名的政治人物。在英國，英國下議院議長由下議院議員互選產生，並負責主持會議，與美國不同，下議院議長雖地位崇高，但因主持會議時須要保持中立，故需要脫離黨派，不受政治影響。在議長任內，主要政黨均不會派員在議長所屬的選區競逐議席。在香港，香港立法會主席為香港立法會的議長，而內務委員會主席則為香港立法會的副議長或多數派領袖，副主席則為香港立法會的第二副議長或少數派領袖。在台灣，立法院院長為立法院的議長，連同副院長由所有立法委員互選產生。
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歐巴馬在愛荷華州的全國第一個初選黨團投票中勝出，震撼選情。其後，歐巴馬和希拉蕊在長達六個月的初選中互有斬獲，各居勝場，難解難分。6月3日，最後兩場初選完成投票，歐巴馬最終獲得足夠的黨代表票贏得提名，但事實上希拉蕊在初選中總共獲得了約1800萬張普選票，在普選票上超過歐巴馬17萬票，卻因民主黨特殊的黨代表票比例分配製度，民主黨的黨代表票設有超級黨代表，導致希拉蕊的黨代表票落後。希拉蕊在不少大州如紐約州和加州都勝出，但因部分超級黨代表在初選結果後轉而支持歐巴馬，在與歐巴馬互有勝負的情況下，歐巴馬的黨代表票總體上仍較希拉蕊多。希拉蕊在6月3日對歐巴馬表示祝賀，但直到7日初選結束後，才正式承認競選失敗。原本預期希拉蕊可以在黨代表大會舉行時才宣布結束競選，但為免在黨代表大會舉行時才宣布退選造成黨內不和，希拉蕊提前結束競選，轉而支持歐巴馬。
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是哪一組織將馬吉安視為異端？
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[2527, 2563, 7497, 889]
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{'text': ['正統教會'], 'answer_start': [363]}
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科學與非科學的區分被稱為劃界問題。例如，精神分析應該被認為是科學嗎？所謂的「創世科學」、膨脹的多重宇宙假說、宏觀經濟學是科學嗎？卡爾·波普爾稱這是科學哲學中的核心問題。然而，對於該問題，沒有一種統一的說法贏得了哲學家普遍的接受，有些人甚至認為此問題無法解決或沒有意義。早期，邏輯實證主義者嘗試將科學建立在觀測之上；相應的，非科學則是非觀測的，因此毫無意義。波普爾認為，科學的核心屬性是可證偽性。也就是說，每一個真正科學的說法是有可能被證明是錯誤的。偽裝成科學，試圖得到本來沒有能夠實現的合法性，這樣的一個領域，就被稱為偽科學、邊緣科學，或垃圾科學。物理學家理察·費曼提出了「草包族科學」一詞：研究人員認為他們正在做科學，因為他們的活動具有科學的外表；但實際上他們缺乏「那種徹底的誠實」，讓他們的成果進行嚴格的評估。各類商業廣告宣傳，從炒作到欺詐，都可能屬於這些類別。
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馬吉安首先在公元140年左右試圖編輯新約正典，他接受修改過後的路加福音，以及十封保羅的書信，然後完全排除舊約。不過由於馬吉安獨特的神學-馬吉安主義，馬吉安正典日益受到其他基督教群體的反對，特別是東方教會。因此教會逐漸制定新約正典，以回應馬吉安所帶來的挑戰。游斯丁、愛任紐和特土良認為保羅書信應當與希伯來聖經一同為被視為是神的啟示，但受到其他人的反對。一些特別受到重視的書卷，逐漸開始成為舊約聖經外的附錄。游斯丁在公元二世紀中葉曾提到，在主日會使用先知書以及〈使徒的回憶錄〉。《穆拉多利殘篇》，是主流基督教中已知最古老的新約聖經目錄紀錄，年代可追溯到公元170年。它與現代的新約正典類似，但不完全相同。最古老明確認可《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》、《約翰福音》是唯一合法的福音書的聲明，約寫於公元180年。四福音正典由愛任紐聲明，在《駁異端》中他曾直接提及「福音書的數目不可能比它們多或比它們少」。雖然愛任紐的論點是支持只有四部真正的福音書，但被愛任紐認為具有權威性的書卷，包括四福音和許多保羅書信。一些解釋推論愛任紐如此論述四福音，表示"四福音"一說在愛任紐的時代仍然是新的。
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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《新約聖經》是基督教所認為的「《聖經》全書」裡繼《舊約聖經》之後的其餘部分的常用稱呼。《新約全書》共二十七卷，其內容可以大致分為五個大類，即《福音書》、《使徒行傳》、《保羅書信》、《大公書信》和《啟示錄》。雖然這幾個部份的表現形式有所不同，但是他們都有著共同的主題，即強調耶穌的身份、生平和地位。耶穌去世及復活升天之後，基督徒在各地宣講耶穌的言語和作為，《使徒行傳》記載了他們在各處傳導的經歷；幾年之內，地中海東岸就建立了一些基督教會。部份傑出的基督徒通過書信的方式給這些教會帶去問候與告誡，《大公書信》指的就是這些書信。耶穌的事蹟最初並沒有文字紀錄，直到六十年之後才以文字的形式被記錄下來，這就是所說的福音書。這些福音書分散在不同教會中，也不是一本統一的著作。最早的新約編輯者是馬吉安，他在西元2世紀他編輯出最初的新約雛形。正統教會並不認同馬吉安的學說，將他視為異端，因此刺激了正統教會進行編輯的工作。
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《新約聖經》是基督教所認為的「《聖經》全書」裡繼《舊約聖經》之後的其餘部分的常用稱呼。《新約全書》共二十七卷，其內容可以大致分為五個大類，即《福音書》、《使徒行傳》、《保羅書信》、《大公書信》和《啟示錄》。雖然這幾個部份的表現形式有所不同，但是他們都有著共同的主題，即強調耶穌的身份、生平和地位。耶穌去世及復活升天之後，基督徒在各地宣講耶穌的言語和作為，《使徒行傳》記載了他們在各處傳導的經歷；幾年之內，地中海東岸就建立了一些基督教會。部份傑出的基督徒通過書信的方式給這些教會帶去問候與告誡，《大公書信》指的就是這些書信。耶穌的事蹟最初並沒有文字紀錄，直到六十年之後才以文字的形式被記錄下來，這就是所說的福音書。這些福音書分散在不同教會中，也不是一本統一的著作。最早的新約編輯者是馬吉安，他在西元2世紀他編輯出最初的新約雛形。正統教會並不認同馬吉安的學說，將他視為異端，因此刺激了正統教會進行編輯的工作。
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首相一直並非被創造出來，而是經由多少時間演化的?
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[7172, 7497, 5739, 6043]
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{'text': ['三百年'], 'answer_start': [15]}
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20世紀首相已經在君主、議會和內閣中，處於政治權力比較高的地位。在21世紀初，上議院在法律制定過程中已被邊緣化，這也間接提高了首相的權力，亦令人們的關注該職位越來越像總統制國家總統一職。但是，後來英國國會制定了一些法案來限制首相的權力。首相年薪可分兩部份，一為內閣年薪132,923鎊，一為國會議員年薪64,766鎊，共計197,689英鎊。首相的官邸為唐寧街10號，也擁有官方鄉間別墅契克斯。卸任後，大多數首相會被授予勳爵和上議院議員的身份，直至2016年7月為止共有62人曾擔任此職，現任英國首相為保守黨領袖德蕾莎·梅伊，於2016年7月13日上台。2016年7月11日，因唯一對手安德烈·李德森退選，自動成為保守黨領袖，加上卡麥隆提早卸任，令她成為新一任首相。
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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首相一職從未被創造出來，而是在三百年來慢慢演化成的。作?1688年至1720年之間，光榮革命前後英國的貴族及士紳與新國王達成的憲政協議的一部分，憲法曾被修改，政治權力由君主轉移到議會。此後，1721年，母語是德文的喬治一世國王英文不夠流利，不能如同之前君主一樣直接統治群臣，於是敕命輝格黨領袖華波爾爵士為內閣首領，是為英國首相一職之始，但職位正式名稱並非首相，而是第一財政大臣。1905年，亨利·坎貝爾-班納文爵士獲任命為英國首相。在任命他的英王敕令上，首相一字首次出現，成為一個正式的英國官銜。雖然這個職位被各方正式承認，但在法律中並無首相一職。
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麥克斯·施蒂納在他所著的《自我及所有》一書中，主張一般社會所公認的制度—包括國家的概念、「財產是一種權利」的概念、自然權利的概念、和一般對社會的概念—都只是幽靈在腦海裡作祟的幻象，主張「個人便是社會的本質」。他主張利己主義和一種形式的非道德主義，個人只有在切及他們自身利益的情況下才會聯合起來成為「利己主義者們的組織」。對他而言，財產只是由能力決定的：「知道如何去擁有它們、保護它們，那便是他的財產」並且「在我能力所及之內的，便是我的東西。只要我能顯示出自己佔有者的身分，那我便是這個東西的所有人。」施蒂納從沒有自稱他自己為無政府主義者—他只接受「利己主義者」這個稱號。不過他仍被許多人視為是無政府主義者，因為他反對國家、法律、和政府，同時他的理念也影響了許多無政府主義者，雖然對他的理念的解讀有著許多分歧。許多無政府主義者如班傑明·塔克都宣稱受了施蒂納的影響，埃瑪·戈爾德曼也在演講中宣揚他的理念。
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首相一職從未被創造出來，而是在三百年來慢慢演化成的。作?1688年至1720年之間，光榮革命前後英國的貴族及士紳與新國王達成的憲政協議的一部分，憲法曾被修改，政治權力由君主轉移到議會。此後，1721年，母語是德文的喬治一世國王英文不夠流利，不能如同之前君主一樣直接統治群臣，於是敕命輝格黨領袖華波爾爵士為內閣首領，是為英國首相一職之始，但職位正式名稱並非首相，而是第一財政大臣。1905年，亨利·坎貝爾-班納文爵士獲任命為英國首相。在任命他的英王敕令上，首相一字首次出現，成為一個正式的英國官銜。雖然這個職位被各方正式承認，但在法律中並無首相一職。
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唐憲宗被毒死的幕後黑手為？
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[69, 5870, 7985, 3063]
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{'text': ['王守澄'], 'answer_start': [128]}
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高宗任用秦檜為相。秦檜在靖康年間曾主張抗金，後被金人掠去。建炎四年十月，秦檜南返，由於他奉行投降政策，與高宗之意甚合。秦檜歸朝僅三月就成為副宰相，八月後又成為右丞相。由於秦檜大力提倡的「南自南，北自北」，當時尚與高宗相左，一年後被高宗罷免。罷相後的秦檜韜光養晦，侍機而動。紹興八年五月，高宗複任秦檜為右丞相。秦檜上臺後，迫害與自己意見不同的官員，聯姻外戚，結交內臣。高宗對於秦檜的行為採取默許。秦檜後來權勢巨大，引起高宗警覺。高宗親下命令，使秦檜的孫兒失去狀元。秦檜的權勢日漸下降。紹興廿五年，秦檜病重，策劃讓其子接替相位，被高宗否決，不久後一命嗚呼。
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耶穌受審、受難的時候，眾門徒非常驚恐。雖然耶穌曾經多次向他們預言自己的受難，但他們並沒有準備好。曾經誇口就是必須和你同死，也總不能不認你的彼得，在別人問他是不是耶穌門徒的時候，居然三次否認，正如耶穌預言。耶穌受難的時候，他的門徒約翰，他的母親馬利亞和其他幾位婦女在場，其他的門徒可能已經逃遁。因為星期五晚上猶太人安息日已經開始，耶穌的屍體被暫時安放於各各他附近的一個墓室，準備安息日後膏抹他的身體。猶太人的安息日過後，第三天當跟隨他的幾位婦女拿香膏，要膏抹他的身體的時候，發現耶穌的身體已經不見了。有天使向她們宣告耶穌已經復活。耶穌的復活日是星期日，日後基督教以每年的這一天為復活節，並以星期日代為安息日---稱為主日。耶穌復活表明了將來所有信他的人也要這樣復活，得享永生。關於復活的意義，聖經這麼說：基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活......就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的；這必死的總要變成不死的；這必朽壞的既變成不朽壞的；這必死的既變成不死的；那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。
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淝水之戰後，前秦瓦解，北方大亂，再次陷入長期分裂的狀態，胡人無暇南侵。東晉以弱勝強，局勢暫時穩定下來。東晉的宗室和士族，經常爭權奪利，人民生活相當困苦，以致盜賊四起。淝水之戰後，南方人民暫獲安定，但政治混亂和貪污腐敗的情況，並沒有改善。東晉大臣桓溫死後，其子桓玄逼晉安帝禪位給他，改國號為楚，史稱「桓楚」；劉裕起兵聲討，殺死桓玄，恢復東晉的統治。但劉裕自己有奪位的野心，終於在420年，廢晉恭帝自立，改國號為宋，史稱「劉宋」。東晉至此正式滅亡。東晉偏安江南，士族大家個個富裕掌權，不忠於皇帝司馬氏，皇帝多屬傀儡，同時各士族之間常為了爭權而北伐，並無單一世族能將司馬氏取而代之，這是政治上特點。
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涇原兵變後，皇帝不再信任武臣，宦官更加把持者中央禁軍。永貞內禪事件又使宦官成功擊敗外廷與士大夫。掌控軍政大權的宦官一躍成為中央的幕後掌控者，唐憲宗之後的皇帝大多被宦官任意廢立，例如宦官王守澄就是一個好例子。820年唐憲宗被宦官陳弘志毒死，這個事件背後是宦官王守澄指使。王守澄扶持太子李桓繼位，即唐穆宗。他即位後遊樂無度，河北三鎮復叛，宦官背後掌控的牛李黨爭亦愈演愈烈。唐穆宗即位三年就去世，其子李湛繼位，即唐敬宗，大權仍由王守澄掌控。唐敬宗同樣不理朝政，專好遊樂擊球擺宴。826年唐敬宗出去「打夜狐」，回宮後大擺宴席，被宦官劉克明所殺。劉克明有意奪王守澄權，擁立絳王李悟。王守澄得知後以兵迎立唐穆宗之子江王李函，並且殺死政敵。李函繼位，即唐文宗。當時王守澄權勢最大，其次為陳弘志、仇士良等。
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涇原兵變後，皇帝不再信任武臣，宦官更加把持者中央禁軍。永貞內禪事件又使宦官成功擊敗外廷與士大夫。掌控軍政大權的宦官一躍成為中央的幕後掌控者，唐憲宗之後的皇帝大多被宦官任意廢立，例如宦官王守澄就是一個好例子。820年唐憲宗被宦官陳弘志毒死，這個事件背後是宦官王守澄指使。王守澄扶持太子李桓繼位，即唐穆宗。他即位後遊樂無度，河北三鎮復叛，宦官背後掌控的牛李黨爭亦愈演愈烈。唐穆宗即位三年就去世，其子李湛繼位，即唐敬宗，大權仍由王守澄掌控。唐敬宗同樣不理朝政，專好遊樂擊球擺宴。826年唐敬宗出去「打夜狐」，回宮後大擺宴席，被宦官劉克明所殺。劉克明有意奪王守澄權，擁立絳王李悟。王守澄得知後以兵迎立唐穆宗之子江王李函，並且殺死政敵。李函繼位，即唐文宗。當時王守澄權勢最大，其次為陳弘志、仇士良等。
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高加索戰爭是由索契城當地土著與哪一個國家的人所發生的?
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[688, 6043, 2322, 2790]
| 688
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{'text': ['俄國'], 'answer_start': [101]}
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索契在公元6至15世紀期間，該區主權先後屬於拉齊察及阿布哈茲兩個基督教王國，並在該區建有多座教堂。1838年，俄國人首個貨物出口站在索契城建立，其建設的目的是擴大俄國在黑海沿岸的控制區。當地土著極力反抗俄國人的行為，卻最終導致了高加索戰爭，結果俄國勝利。當地土著被驅逐，大多數遷徙至土耳其。1896年，俄國人在這裡定居，並將定居地點命名為「索契」，於1917年發展為城鎮。首個茶葉種植地在1901年至1905年間建設起來，產出了俄國最有競爭力的茶葉產品。在19世紀末，索契已經成為人們療養保健的去處。在二戰期間，索契成為了傷兵的治療地，後來更成為蘇聯最高領導人及俄羅斯總統的避暑盛地。雖然索契由於蘇聯解體而經濟發展出現蕭條和倒退，但仍然保持了俄羅斯度假村的知名地位。由於氣候冬暖夏涼，年均溫高，降水豐沛，索契成為了2014年冬季奧林匹克運動會的舉辦地。
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麥克斯·施蒂納在他所著的《自我及所有》一書中，主張一般社會所公認的制度—包括國家的概念、「財產是一種權利」的概念、自然權利的概念、和一般對社會的概念—都只是幽靈在腦海裡作祟的幻象，主張「個人便是社會的本質」。他主張利己主義和一種形式的非道德主義，個人只有在切及他們自身利益的情況下才會聯合起來成為「利己主義者們的組織」。對他而言，財產只是由能力決定的：「知道如何去擁有它們、保護它們，那便是他的財產」並且「在我能力所及之內的，便是我的東西。只要我能顯示出自己佔有者的身分，那我便是這個東西的所有人。」施蒂納從沒有自稱他自己為無政府主義者—他只接受「利己主義者」這個稱號。不過他仍被許多人視為是無政府主義者，因為他反對國家、法律、和政府，同時他的理念也影響了許多無政府主義者，雖然對他的理念的解讀有著許多分歧。許多無政府主義者如班傑明·塔克都宣稱受了施蒂納的影響，埃瑪·戈爾德曼也在演講中宣揚他的理念。
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為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
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在蘇聯解體後，由於高加索當地民族結構複雜，致使分離主義甚囂塵上，因此發生了一連串的戰爭，情況跟1990年代巴爾幹半島上多國混戰的南斯拉夫內戰相似，使得高加索成為著名的「火藥庫」；其中在亞塞拜然共和國境內的亞美尼亞人群居地納戈爾諾-卡拉巴赫共和國、俄羅斯境內的穆斯林群居地車臣共和國，和喬治亞境內的俄裔群居地阿布哈茲共和國和南奧塞梯共和國。如1988年亞塞拜然和亞美尼亞發生的納戈爾諾-卡拉巴赫戰爭，以及2008年俄羅斯和喬治亞發生的南奧塞梯戰爭。高加索地區位於歐亞大陸連接處。人口不足3000萬，卻有50多個民族。由於地勢複雜，許多民族雖近在咫尺，語言卻完全不通，因此高加索曾有「語言之山」之稱。
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索契在公元6至15世紀期間，該區主權先後屬於拉齊察及阿布哈茲兩個基督教王國，並在該區建有多座教堂。1838年，俄國人首個貨物出口站在索契城建立，其建設的目的是擴大俄國在黑海沿岸的控制區。當地土著極力反抗俄國人的行為，卻最終導致了高加索戰爭，結果俄國勝利。當地土著被驅逐，大多數遷徙至土耳其。1896年，俄國人在這裡定居，並將定居地點命名為「索契」，於1917年發展為城鎮。首個茶葉種植地在1901年至1905年間建設起來，產出了俄國最有競爭力的茶葉產品。在19世紀末，索契已經成為人們療養保健的去處。在二戰期間，索契成為了傷兵的治療地，後來更成為蘇聯最高領導人及俄羅斯總統的避暑盛地。雖然索契由於蘇聯解體而經濟發展出現蕭條和倒退，但仍然保持了俄羅斯度假村的知名地位。由於氣候冬暖夏涼，年均溫高，降水豐沛，索契成為了2014年冬季奧林匹克運動會的舉辦地。
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圖書館收藏的第一部中文圖書，是由誰贈予的?
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[2710, 1749, 116, 3582]
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{'text': ['清朝慈禧太后'], 'answer_start': [745]}
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古希臘為西方世界中第一個產生有系統的歷史著作的民族。希羅多德被尊為「歷史之父」，他描述波希戰爭的名著歷史。他以獨特的風格，和豐富的想像力，寫作他的史書。第二位傑出的史家是修昔底德，他的著作伯羅奔尼撒戰爭史，雖然在他的生前並未完成，不過就他所完成的部分，仍為後世所推崇。他被視為第一位運用科學方法的史家，因他寫史的目的，是要客觀中立報導歷史的事實。第三位著名的史家為色諾芬，著有長征記，被視為歷來最偉大的軍事史書之一。希臘化時代史學家以波里比阿為主，他在歷史研究方面，非常注重真實，並且重視歷史的社會與經濟方面因素。他的著作為《歷史》，主要是記述羅馬共和興起而終成為世界大國的過程。
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大多數哥倫比亞大學的本科生和研究生在位於紐約市晨邊高地的主校區學習—根據塞斯·洛十九世紀晚期的觀點，大學所有的教學任務都應該可以在一個校園內完成。校園由麥金姆—米德—懷特公司的建築師們採用布雜風格的設計思路主持設計。校區占地超過六個街區，32英畝。哥倫比亞大學在晨邊高地擁有7,800套公寓，用來提供給教職工以及研究生們居住；另外幾乎所有的二十餘個本科生公寓都位於校園附近或晨邊高地地區。學校擁有發達且歷經一個世紀的地下隧道系統，最古老的部分甚至要早於晨邊高地的主校區。其中有一些仍然對公眾開放，而其餘部分則已經被封鎖了起來。通常被稱為巴特勒圖書館的尼古拉斯·穆瑞·巴特勒圖書館是哥倫比亞大學圖書館系統中最大的單體圖書館，也是學校規模最大建築物之一。該圖書館起初是由前校長尼古拉斯·穆瑞·巴特勒提出作為擴展洛氏紀念圖書館的南館建造。圖書館由愛德華·哈克尼斯—他同時也是耶魯大學住宿學院系統的資助人——資助建造，由巴特勒校長最中意的建築師詹姆斯·甘博·羅傑斯設計。圖書館於1934年建成，並在1948年改名為巴特勒圖書館。圖書館採用新古典式設計。其正面由一排愛奧尼亞式石柱裝飾，石柱上方鐫刻著古希臘與古羅馬時期許多偉大作家，哲學家與思想家的姓名，他們中大多數人的作品是選修哥倫比亞學院核心課程學生的必讀書籍。截至2012年，哥倫比亞大學圖書館系統的收藏量已經超越了1,100萬，是美國第八大圖書館系統，同時在美國高校圖書館系統收藏量排名中位居第五。其中學校的東亞圖書館始建於1902年，是美國東亞研究領域的主要收藏地之一，擁有超過1,000,000冊的中文，日文，韓文，藏文，蒙文，滿文以及西方語言文獻書籍，7,500種期刊，以及55種報紙的館藏。其中圖書館收藏的第一部中文圖書是1902年由清朝慈禧太后贈予的5,044卷古今圖書集成。在東亞圖書館非開放式的善本特藏書庫中還藏有豐富的珍貴資料，如甲骨文，門神年畫，日本宮廷戲劇臉譜，以及中國之外的最豐富的譜牒收藏，日本木刻印製品以及江戶時代的木刻書籍，以及少量的但極其珍貴的韓國善本書籍收藏。
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梵蒂岡宗座圖書館是聖座的官方圖書館，一般簡稱為梵蒂岡圖書館，建立於1475年，位於梵蒂岡城的梵蒂岡博物館旁。其為世界上手抄本收藏最豐富的圖書館之一。梵蒂岡每年准許4000到5000位學者入館研究，但只有教皇可以把藏書帶出圖書館，而且閱覽室嚴禁攜帶食物和筆，連礦泉水也不得攜入。目前圖書館藏書160萬冊，其中7.5萬冊是手抄本，珍貴館藏包括一部公元350年的聖經，就是所謂「梵蒂岡抄本」,是已知年代最久的聖經；還有一部用1.5公斤黃金裝飾書頁的聖經。梵蒂岡圖書館藏書包括一些中國古代圖書。中華書局出版過《梵蒂岡圖書館所藏漢籍目錄》。其創立可追述到4世紀出現的羅馬教廷圖書館，14世紀在阿維尼翁教宗時期其藏書量曾達到2000多冊。這些圖書後因西方教會大分裂而大多散失。15世紀，教宗尼古拉五世在梵蒂岡重建教廷圖書館，在原有圖書的基礎上增加館藏、大量購書，不久形成1200冊的藏書規模，成為15世紀義大利最重要的圖書館。到1455年尼古拉斯五世去世時，藏書已增至1500冊，成為當時歐洲規模最大的圖書館。教宗西斯克特四世就職後派人用3年時間建成圖書館宮殿，並於1475年任命人文學者普拉蒂納擔任館長。普拉蒂納實行開放政策以便公眾能利用該館藏書，並編制了館藏目錄。這樣，其藏書從1475年的2500冊增加到1484年的3500冊，其中拉丁文圖書約占三分之二、希臘文書籍約三分之一。圖書館亦分為共用圖書室、珍本書室和教宗私用圖書室這三大部分。從此，梵蒂岡圖書館發展為天主教會的中央圖書館，其館藏到20世紀70年代後期已達90多萬冊圖書和7萬件手稿，成為世界上最著名的圖書館之一。圖書館樓於1984年翻修。梵蒂岡於2007年決定休館整修，這是教宗尼古拉斯五世於1450年代成立圖書館以來首次封館。圖書館於2010年9月20日重新開放。
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德國國家圖書館是聯邦德國的國家圖書館。做為非借閱圖書館，德意志國家圖書館承擔著從1913年以來所有德語出版書籍的保藏工作，除此之外該圖書館還負責制定德國國家書目。整個德意志國家圖書館由三所坐落於不同地區的圖書館組成。德國法律規定每本在德國出版的書必須由出版社免費寄給德國國家圖書館二冊，其中萊比錫國家圖書館和法蘭克福國家圖書館各一冊。德國國家圖書館的書籍購置主要用於在德國以外出版的德語書籍。萊比錫國家圖書館主要負責珍貴圖書的保護與收藏。德國音樂檔案館主要負責音像製品的收集、編輯、保護和其書目的製作。
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大多數哥倫比亞大學的本科生和研究生在位於紐約市晨邊高地的主校區學習—根據塞斯·洛十九世紀晚期的觀點，大學所有的教學任務都應該可以在一個校園內完成。校園由麥金姆—米德—懷特公司的建築師們採用布雜風格的設計思路主持設計。校區占地超過六個街區，32英畝。哥倫比亞大學在晨邊高地擁有7,800套公寓，用來提供給教職工以及研究生們居住；另外幾乎所有的二十餘個本科生公寓都位於校園附近或晨邊高地地區。學校擁有發達且歷經一個世紀的地下隧道系統，最古老的部分甚至要早於晨邊高地的主校區。其中有一些仍然對公眾開放，而其餘部分則已經被封鎖了起來。通常被稱為巴特勒圖書館的尼古拉斯·穆瑞·巴特勒圖書館是哥倫比亞大學圖書館系統中最大的單體圖書館，也是學校規模最大建築物之一。該圖書館起初是由前校長尼古拉斯·穆瑞·巴特勒提出作為擴展洛氏紀念圖書館的南館建造。圖書館由愛德華·哈克尼斯—他同時也是耶魯大學住宿學院系統的資助人——資助建造，由巴特勒校長最中意的建築師詹姆斯·甘博·羅傑斯設計。圖書館於1934年建成，並在1948年改名為巴特勒圖書館。圖書館採用新古典式設計。其正面由一排愛奧尼亞式石柱裝飾，石柱上方鐫刻著古希臘與古羅馬時期許多偉大作家，哲學家與思想家的姓名，他們中大多數人的作品是選修哥倫比亞學院核心課程學生的必讀書籍。截至2012年，哥倫比亞大學圖書館系統的收藏量已經超越了1,100萬，是美國第八大圖書館系統，同時在美國高校圖書館系統收藏量排名中位居第五。其中學校的東亞圖書館始建於1902年，是美國東亞研究領域的主要收藏地之一，擁有超過1,000,000冊的中文，日文，韓文，藏文，蒙文，滿文以及西方語言文獻書籍，7,500種期刊，以及55種報紙的館藏。其中圖書館收藏的第一部中文圖書是1902年由清朝慈禧太后贈予的5,044卷古今圖書集成。在東亞圖書館非開放式的善本特藏書庫中還藏有豐富的珍貴資料，如甲骨文，門神年畫，日本宮廷戲劇臉譜，以及中國之外的最豐富的譜牒收藏，日本木刻印製品以及江戶時代的木刻書籍，以及少量的但極其珍貴的韓國善本書籍收藏。
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伽利略號在哪一年第一次觀測到埃歐表面上的熔岩流活動?
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[4916, 763, 8264, 6437]
| 6,437
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{'text': ['1996年'], 'answer_start': [161]}
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伽利略號太空飛行器從地球出發後經歷了6年的航程，於1995年抵達木星，依循航海家太空飛行器的發現和地基天文台多年的觀測，繼續後續的觀測。埃歐的位置在木星最強烈的一條輻射帶之內，阻礙了近距離長時間飛掠的觀測，但是伽利略主要的任務就是研究伽利略衛星，在最初兩年的任務中軌道將進入並密切的經過這些衛星。在1995年12月7日飛掠過時雖然沒有獲得影像，但還是有重大的結果，例如發現類似於太陽系內側的岩石行星的巨大鐵核。在伽利略的主要任務期間，儘管缺乏近距離特寫的鏡頭和機械上的問題，還是傳回來了許多的資料，並且有一些重大的發現。伽利略號觀測到了Pillan火山的主要爆發，並且證實火山爆發由矽酸鹽的岩漿和富含鎂的鐵鎂質和超鐵鎂質成分與硫磺和二樣化硫組成，類似於地球上的水和二氧化碳所扮演的角色。在任務的主要期間，幾乎每一條軌道都獲得了埃歐遠距離的影像，顯露很大數量的火山活動，眾多的山和廣泛的型態學上的變化，還有在航海家和伽利略的年代之間，以及伽利略不同的軌道期間，在表面發生的變化。
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木衛三的撞擊坑深度不及月球和水星上的，這可能是由於木衛三的冰質地層質地薄弱，會發生位移，從而能夠轉移一部分的撞擊力量。許多地質年代久遠的撞擊坑的坑體結構已經消失不見，只留下一種被稱為變餘結構的殘跡。木衛三的顯著特徵包括一個被稱為伽利略區的較暗平原，這個區域內的槽溝呈同心環分布，可能是在一個地質活動時期內形成的。另外一個顯著特徵則是木衛三的兩個極冠，其構成成分可能是霜體。這層霜體延伸至緯度為40°的地區。航海家號首次發現了木衛三的極冠。目前有兩種解釋極冠形成的理論，一種認為是高緯度的冰體擴散所致，另一種認為是外空間的電漿態冰體轟擊所產生的。伽利略號的觀測結果更傾向於後一種理論。1972年，一支在印度尼西亞的博斯查天文台工作的印度、英國和美國天文學家聯合團隊宣稱他們在一次掩星現象中探測到了木衛三的大氣，當時木星正從一顆恆星之前通過，他們估計其大氣壓約為1微巴。1979年航海家1號在飛掠過木星之時，藉助當時的一次掩星現象進行了類似的觀測，但是得到了不同的結果。
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這是一個長久以來就存在的假設，大多數的恆星都是長期處在特定重力場的多星或聯星系統。特別是許多大質量的歐和逼型恆星，有80%被認為是多星系統的一部分。然而，質量越低的恆星，單獨存在的比例顯然越高，只有25%的紅矮星被發現有伴星。因為85%的恆星是紅矮星，所以在銀河系內多數的恆星都是單獨誕生的。恆星在宇宙中的分布是不均勻的，並且通常都是成群的與星際間的氣體、塵埃一起存在於星系中。一個典型的星系擁有數千億顆的恆星，而在可觀測宇宙中的星系數量超過一千億個。2010年對恆星數量的估計是在可觀測宇宙中有3000垓顆。儘管人們往往認為恆星僅存在於星系中，但星系際的恆星已經被發現了。
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熔岩流代表埃歐另一種的主要火山地形。岩漿從火山口表面的出氣孔或裂縫噴發出來，產生膨脹，形成的熔岩流類似地球上在夏威夷的啟勞亞火山。來自伽利略號的影像顯示埃歐許多的主要熔岩流，像是普羅米修斯火山和阿米拉尼火山，是在舊的熔岩流上產生小的斷裂處上方產生新熔岩流的堆積。在埃歐上也觀察到夠大的熔岩噴發，例如，從1979年航海家號到1996年伽利略號的第一次觀測，普羅米修斯前緣的熔岩就流動了75至95公里。在1997年的一次主要噴發，產生了超過3,500公里長的新鮮熔岩流，並且充斥在鄰近的Pillan火山口。科學家分析航海家的影像後，相信這些流體主要由熔解的各種各樣的硫磺化合物組成。但是隨後地基天文台和伽利略號的觀測卻顯示這些流體是由玄武岩與鎂鐵質和超鎂鐵質構成的。這樣的假說是依據對埃歐的"熱點"進行溫度測量，或是熱輻射位置的結果，這些結果建議的溫度至少高達1,300 K，更有高達1,600 K的點，估計原始的噴發溫度可以達到2,000 K，但是因為當初使用錯誤的溫度模型將溫度塑造的過高，之後已經證實溫度被高估了。
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熔岩流代表埃歐另一種的主要火山地形。岩漿從火山口表面的出氣孔或裂縫噴發出來，產生膨脹，形成的熔岩流類似地球上在夏威夷的啟勞亞火山。來自伽利略號的影像顯示埃歐許多的主要熔岩流，像是普羅米修斯火山和阿米拉尼火山，是在舊的熔岩流上產生小的斷裂處上方產生新熔岩流的堆積。在埃歐上也觀察到夠大的熔岩噴發，例如，從1979年航海家號到1996年伽利略號的第一次觀測，普羅米修斯前緣的熔岩就流動了75至95公里。在1997年的一次主要噴發，產生了超過3,500公里長的新鮮熔岩流，並且充斥在鄰近的Pillan火山口。科學家分析航海家的影像後，相信這些流體主要由熔解的各種各樣的硫磺化合物組成。但是隨後地基天文台和伽利略號的觀測卻顯示這些流體是由玄武岩與鎂鐵質和超鎂鐵質構成的。這樣的假說是依據對埃歐的"熱點"進行溫度測量，或是熱輻射位置的結果，這些結果建議的溫度至少高達1,300 K，更有高達1,600 K的點，估計原始的噴發溫度可以達到2,000 K，但是因為當初使用錯誤的溫度模型將溫度塑造的過高，之後已經證實溫度被高估了。
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劉協的父親是誰?
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[5870, 1061, 8729, 697]
| 1,061
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{'text': ['劉宏'], 'answer_start': [9]}
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耶穌受審、受難的時候，眾門徒非常驚恐。雖然耶穌曾經多次向他們預言自己的受難，但他們並沒有準備好。曾經誇口就是必須和你同死，也總不能不認你的彼得，在別人問他是不是耶穌門徒的時候，居然三次否認，正如耶穌預言。耶穌受難的時候，他的門徒約翰，他的母親馬利亞和其他幾位婦女在場，其他的門徒可能已經逃遁。因為星期五晚上猶太人安息日已經開始，耶穌的屍體被暫時安放於各各他附近的一個墓室，準備安息日後膏抹他的身體。猶太人的安息日過後，第三天當跟隨他的幾位婦女拿香膏，要膏抹他的身體的時候，發現耶穌的身體已經不見了。有天使向她們宣告耶穌已經復活。耶穌的復活日是星期日，日後基督教以每年的這一天為復活節，並以星期日代為安息日---稱為主日。耶穌復活表明了將來所有信他的人也要這樣復活，得享永生。關於復活的意義，聖經這麼說：基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活......就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的；這必死的總要變成不死的；這必朽壞的既變成不朽壞的；這必死的既變成不死的；那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。
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漢獻帝劉協是漢靈帝劉宏的兒子，漢少帝劉辯的庶弟，母親是美人王榮。因漢靈帝何皇后性強忌威懾後宮，王榮剛懷孕時害怕，服藥欲墮胎，而胎安不動，又數次夢到肩負著太陽行走，是為吉兆。劉協出生後，母親王榮即被何皇后毒殺，他由祖母董太后撫養成人。中平六年四月，漢靈帝崩，劉協的異母兄劉辯即位，是為漢少帝，封劉協勃海王，又改封陳留王。袁紹等人誅殺宦官時，他隨劉辯被宦官張讓和段珪綁架，遇到董卓。董卓曾和少帝談話，少帝語無倫次，再和劉協談話，劉協則將事情經過完整交代。董卓以為劉協賢能，且為董太后所養，又自以為與董太后同族，再加上要顯示自己的權力，遂有廢立之意。中平六年，董卓為了立威，廢少帝，於九月甲戌日立當時九歲的劉協為皇帝。關東諸侯起兵討伐董卓時，董卓殺少帝、何太后，火燒都城雒陽，挾劉協遷都長安。初平三年，司徒王允成功誅殺董卓，但不久董卓的部下李傕、郭汜即攻陷長安，殺死大批大臣，再次挾持獻帝。後來李郭二人內訌戰鬥，民不聊生，獻帝與一批朝臣於興平二年七月逃離長安，途中多次成為李傕、郭汜、張濟、楊奉等軍閥爭奪挾制的目標。
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漢獻帝與朝臣歷經一年才於建安元年七月到達舊都雒陽。不過雒陽早經董卓撤離時焚燒，宮室盡毀，百官披荊棘藏身斷壁之間，更加糧草斷絕。八月，朝臣曹操從雒陽迎劉協到許縣，稱許昌，作為其「挾天子以令諸侯」戰略的一部分，劉協成為一位毫無實權的傀儡皇帝。宮中的守衛和侍從其實都是曹操的人，對內外官員的殺戮亦很常見，例如議郎趙彥曾經向獻帝進言分析局勢和對策，因而被曹操殺害。建安五年，大臣董承連同與王子服、种輯、劉備等人謀劃對付曹操，董承卻被曹操所刺。曹操欲殺董承之女董貴人，獻帝以董貴人懷有漢室的血脈拒絕，但最終董貴人仍被曹操弒殺。建安二十五年正月，曹操去世。三月獻帝改元延康。嗣魏王位的曹丕提出要求獻帝禪讓皇位，篡位自立。在曹氏政權威迫之下，十月乙卯日獻帝將帝位在繁陽的受禪臺之上禪讓給曹丕，東漢滅亡。曹丕篡漢後，封劉協為山陽公，「邑一萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服郊祀天地，宗廟、祖、臘皆如漢制，都山陽之濁鹿城」。曹丕並對衛臻說「天下之珍，吾與山陽共之」。曹魏青龍二年三月，劉協駕崩，享年五十四歲，宣布大赦天下。八月，劉協被安葬于山陽國，陵曰禪陵，置園邑。諡號為孝獻皇帝。
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史賓諾沙認為萬物都「努力於維護自己的存有」。這種努力他稱為conatus。這個拉丁詞的意思既是努力又是傾向。這雙重涵義正是史賓諾沙所要的，因為他認為這種自我保存的努力其實是出自萬物本性的傾向。萬物順著本性就會努力維護自己。所以，努力於保存自我就是萬物的本性。在倫理學上，史賓諾沙認為，一個人只要受制於外在的影響，他就是處於奴役狀態，而只要和上帝/自然達成一致，人們就不再受制於這種影響，而能獲得相對的自由，也因此擺脫恐懼。史賓諾沙還主張無知是一切罪惡的根源。對於死亡的問題，史賓諾沙的名言是：「自由人最少想到死，他的智慧不是關於死的默念，而是對於生的沉思。」他的一生也徹底地實踐了這句格言，對死亡一直十分平靜面對。史賓諾沙是徹底的決定論者，他認為所有已發生事情的出現絕對貫穿著必然的作用。他認為，甚至人類的行為也是完全決定了的，自由是我們有能力知道我們已經被決定了，並且知道為什麼我們要這麼做。所以自由不是對發生在我們身上的事情說「不」的可能，而是說「是」並且理解為什麼事情將必須那樣發生的可能，簡單來說，就是把所有發生的事情都視為理所當然，就沒有什麼「不」的可能了。
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漢獻帝劉協是漢靈帝劉宏的兒子，漢少帝劉辯的庶弟，母親是美人王榮。因漢靈帝何皇后性強忌威懾後宮，王榮剛懷孕時害怕，服藥欲墮胎，而胎安不動，又數次夢到肩負著太陽行走，是為吉兆。劉協出生後，母親王榮即被何皇后毒殺，他由祖母董太后撫養成人。中平六年四月，漢靈帝崩，劉協的異母兄劉辯即位，是為漢少帝，封劉協勃海王，又改封陳留王。袁紹等人誅殺宦官時，他隨劉辯被宦官張讓和段珪綁架，遇到董卓。董卓曾和少帝談話，少帝語無倫次，再和劉協談話，劉協則將事情經過完整交代。董卓以為劉協賢能，且為董太后所養，又自以為與董太后同族，再加上要顯示自己的權力，遂有廢立之意。中平六年，董卓為了立威，廢少帝，於九月甲戌日立當時九歲的劉協為皇帝。關東諸侯起兵討伐董卓時，董卓殺少帝、何太后，火燒都城雒陽，挾劉協遷都長安。初平三年，司徒王允成功誅殺董卓，但不久董卓的部下李傕、郭汜即攻陷長安，殺死大批大臣，再次挾持獻帝。後來李郭二人內訌戰鬥，民不聊生，獻帝與一批朝臣於興平二年七月逃離長安，途中多次成為李傕、郭汜、張濟、楊奉等軍閥爭奪挾制的目標。
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在哪一年時「球囊菌綱」的概念被提出?
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[3047, 5220, 6597, 6952]
| 5,220
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{'text': ['1998年'], 'answer_start': [386]}
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球囊菌門，又稱聚合菌門、鏽球菌門，是真菌界的七個門之一，目前約已發現400種生物。聚合菌可構成陸生植物的叢枝菌根，這種共生構造可協助植物吸收土壤中的無機鹽，並據信是早期植物能適應陸地環境的重要關鍵。超過八成的維管束植物都有由球囊菌構成的叢枝菌根，且在苔蘚植物等沒有真實根部構造的植物中亦有樹狀菌根，可見叢枝菌根在陸地生態系的重要性。許多證據顯示在此共生關係中，聚合菌是絕對共生菌，須依賴植物合成的碳及能量才能生存，但有對某些物種的研究表明聚合菌可能可以單獨存在。形成菌根的聚合菌廣泛的分布在全世界的土壤中，和植物的根形成共生關係，它們也可以生存在鹽度很高的沼澤中，和附生植物形成共生關係。
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聚合菌-念珠藻的共生關係是目前發現的唯一一種真菌和藍綠菌的內共生關係，它不屬於地衣，因為它們涉及細胞內的連結，且就結構與演化上的證據而言這種關係比較類似叢枝菌根。在球囊菌-念珠藻共生關係中，還有一類功能不明、類似細菌的有機物，由於這類有機物出現在球囊菌門的各分枝物種中，而被認為可能在演化的早期就已和聚合菌形成共生關係，並進一步演變成內共生。在整個系統中，念珠藻可獨立生存，所以球囊菌是義務性共生者，不過聚合菌除了與念珠藻形成叢枝菌根外，也可與植物形成樹狀菌根，這個說法尚未獲得證實，但已有若干證據支持。早期對於球囊菌門的研究多半著重在其型態及土壤中、菌根裡外孢子堆的構造，透過現代分子序列的分析才被併入球囊菌門的分類。「球囊菌門」的概念最早是在原囊黴屬及Gigaspora兩個屬被提出，並和接合菌門Endogonaceae下的Glomus屬共同被提升為科，合為球囊黴目。1998年Cavalier與Smith提出「球囊菌綱」的概念，並將球囊黴目歸入其中。後來經Schüßler對該目下部分物種小亞基rRNA的分析發現球囊菌目可自組一個門，便將其由接合菌門移出，新成立「球囊菌門」。
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擔子菌門是一類高等真菌，構成雙核亞界，包含2萬多種，包括蘑菇、木耳等主要食用菌。更具體地說，擔子菌門包括以下組：蘑菇，馬勃，鬼筆，支架真菌，和人體致病酵母隱球菌屬等等。擔子菌門的真菌基本全為陸生品種，主要特徵是由多細胞，有橫隔膜的菌絲體組成，菌絲分為兩種，初生菌絲體的細胞只有一個細胞核，次生菌絲體的細胞有兩個核，兩個核的次生菌絲體可以形成一種子實體，稱為擔子果，經過有性繁殖過程，在擔子上生成4個有性擔孢子；沒有無性孢子。擔子菌門的真菌種類繁多，有可以食用的，有可以藥用的，也有許多種類有毒，與人類的生活關係較大。擔子負於擔子果上，除鏽菌和黑粉菌外擔子果多大而顯著。由67位真菌學家一個聯合所採用的最新的分類認可三種亞門和兩個其他綱級別的類群，除了擔子菌門之外。截至目前分類的亞門合併，和削減了在以前常用來描述擔子菌門的各種過時的分類種群。根據2008年的估計，擔子菌門包括三個亞門16個綱，52個目，177個科，1589個屬，31515個物種。傳統上，擔子菌門分為現在已廢棄的異擔子菌綱、同擔子菌綱兩大類。
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心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
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聚合菌-念珠藻的共生關係是目前發現的唯一一種真菌和藍綠菌的內共生關係，它不屬於地衣，因為它們涉及細胞內的連結，且就結構與演化上的證據而言這種關係比較類似叢枝菌根。在球囊菌-念珠藻共生關係中，還有一類功能不明、類似細菌的有機物，由於這類有機物出現在球囊菌門的各分枝物種中，而被認為可能在演化的早期就已和聚合菌形成共生關係，並進一步演變成內共生。在整個系統中，念珠藻可獨立生存，所以球囊菌是義務性共生者，不過聚合菌除了與念珠藻形成叢枝菌根外，也可與植物形成樹狀菌根，這個說法尚未獲得證實，但已有若干證據支持。早期對於球囊菌門的研究多半著重在其型態及土壤中、菌根裡外孢子堆的構造，透過現代分子序列的分析才被併入球囊菌門的分類。「球囊菌門」的概念最早是在原囊黴屬及Gigaspora兩個屬被提出，並和接合菌門Endogonaceae下的Glomus屬共同被提升為科，合為球囊黴目。1998年Cavalier與Smith提出「球囊菌綱」的概念，並將球囊黴目歸入其中。後來經Schüßler對該目下部分物種小亞基rRNA的分析發現球囊菌目可自組一個門，便將其由接合菌門移出，新成立「球囊菌門」。
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梵蒂岡曾哪位教宗的遺體進行了屍體解剖?
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[1902, 7823, 8621, 5391]
| 7,823
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{'text': ['庇護八世'], 'answer_start': [492]}
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教宗神僕若望·保祿一世，本名阿爾比諾·盧恰尼，前天主教教宗及梵蒂岡城國國家元首。他於1978年8月26日上任，但是僅僅33天之後就去世了。他是歷任教宗中執政時間最短的人之一，在1978年一年之內梵蒂岡城出現了三任教宗的權力更迭。若望·保祿一世是第一位出生於20世紀的教宗。在義大利，若望·保祿一世被教徒親切的稱作「微笑教宗」和「上帝的微笑」。阿爾比諾·盧恰尼出生1912年10月17日出生在義大利北部威尼托區貝盧諾省的佛諾德康埃爾市。他的父親喬瓦尼·盧恰尼是一個磚匠，母親名字叫Bortola Tancon。阿爾比諾有兩個弟弟，Federico和 Edoardo，還有一個妹妹，Antonia。1923年，盧恰尼開始在費爾特雷一個小修道院學習神學，在這裡，老師發現他「相當的活躍」。不久，他前往貝盧諾省神學院進修。在此期間，他曾想加入耶穌會，但是被神學院院長主教拒絕了。1935年7月7日，盧恰尼成為了一名神父，隨後，他在佛諾德康埃爾市成為一名助理主任司鐸。不久，他成為了貝盧諾省神學院副院長和神學教授，教授教義神學，宗教倫理學，教會法律以及神學藝術。1941年，盧恰尼希望前往宗座額我略大學進修神學博士學位。這要求他必須在羅馬完成至少一年的學習。然而，貝盧諾神學院的前輩們希望他在攻讀博士學位的同時繼續在神學院執教。1941年3月27日，教宗庇護十二世親自頒布詔令，給予了盧恰尼可以不前往羅馬學習的豁免權。盧恰尼的學位論文猛烈的攻擊了安東尼奧·羅絲米尼的宗教理論，他憑藉這篇論文以極優秀的成績取得了神學博士學位。1947年，被任命為Girolamo Bortignon主教的輔理主教。2年以後，他被任命為教區教理問答的負責人。1958年12月15日，盧恰尼被教宗若望二十三世任命為維托廖韋內托教區主教。教宗在兩位主教Bortignon和Gioacchino Muccin的協助下親自為盧恰尼舉行了祝聖禮。作為主教，盧恰尼全程參加了第二次梵蒂岡大公會議。1969年12月15日，他被教宗保祿六世任命為威尼斯教區宗主教。他於1970年2月3日在他的主管教區就職。1973年3月5日，在樞機主教團會議上，教宗擢升他為樞機主教。盧恰尼以謙遜打動了教會。
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1978年9月29日，將要黎明的時候，有人發現坐在床上的若望·保祿一世已經去世了。此時，距他擔任教宗僅僅33天的時間。梵蒂岡發布聲明說他們66歲的教宗可能因前一天晚上心臟病突發而逝世。然而，為了證實這個「不確定的診斷」所應該做的屍體解剖卻沒有進行。這個不確定的診斷，以及隨後官方發表的前後矛盾的聲明，讓很多人認為教宗可能死於謀殺。人們的疑點在於，誰發現了教宗的屍體，什麼時候發現教宗已經去世的，以及教宗去世時手上拿的文件的內容。對教宗死因的猜測在教宗去世後就開始傳播了。一種傳聞聲稱，來訪的尼科季姆都主教的去世是因為喝了原本為教宗準備的含有毒藥的茶。實際上，尼科季姆都主教去世與教宗去世相隔時間過久，而且，沒有證據證明牧首是被毒害致死的。可是，這一次屍檢仍然未能進行，因為都主教剛剛去世就被進行了防腐處理。另一個沒有事實依據的傳聞指出，教宗正準備將一些梵蒂岡高級官員解職，因為他們有貪污行為。教宗遺體立即做了防腐處理被懷疑是為了防止屍體被解剖。梵蒂岡聲稱，根據梵蒂岡法律，對教宗遺體的解剖是被禁止的，然而，有人從Agostino Chigi的日記中找到記錄，1830年，梵蒂岡曾對教宗庇護八世的遺體進行了屍體解剖。關於教宗被謀害的懷疑和假說一直延續到了今天。疑點主要集中在如下幾個方面：教宗生前擬定的梵蒂岡徹底的人事變動、黑手黨活動頻繁的義大利以及隨後在對梵蒂岡銀行及其附屬公司所進行財務調查時發生的謀殺事件。
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梵蒂岡城國，簡稱梵蒂岡或梵蒂岡城，是位於義大利首都羅馬西北角高地的內陸城邦國家，為天主教會最高權力機構聖座的所在地，也是天主教會最高領袖教宗的駐地所在；做為世界六分之一人口的信仰中心，亦為世界領土面積最小的國家。其前身為教宗國，自1929年起以《拉特蘭條約》確定為主權國家，接受聖座的直接統治，實施政教合一的政治體制。由於聖座的行政機構——羅馬教廷大部分機關、以及教宗的主要居所均座落於梵蒂岡城內，故人們在使用「梵蒂岡」一詞時，可能指梵蒂岡城國、「梵蒂岡」地區、聖座、或教宗的居所，端看其使用的場合而定。雖然梵蒂岡並未制定任何有關官方語言的法律，但以義大利語最為常用。在2002年以前，梵蒂岡常以義大利里拉及梵蒂岡里拉作為其境內的通用貨幣。義大利加入歐元區後，梵蒂岡與歐盟簽訂特別協議，發行小量鑄造的屬於梵蒂岡的硬幣，作流通和收藏之用。雖然梵蒂岡在地理上是一個小國，但因天主教會在全球信仰人口眾多，現有十多億，使其在政治和文化等領域對世界擁有重大的影響力。「梵蒂岡」一詞來自拉丁語，意為「先知之地」。早在西元4世紀，羅馬皇帝君士坦丁就在羅馬城西北角耶穌門徒聖伯多祿殉難處建立了君士坦丁大教堂以示紀念；到了15至16世紀，君士坦丁大教堂被改建成如今的聖伯多祿大殿，成為天主教會舉行重大儀式的場所；公元756年，法蘭克王國國王丕平把羅馬城及其周圍區域送給教宗，後來就以此成立了政教合一的「教宗國」，範圍廣及義大利半島中部的大部分地區。19世紀，歐洲的民族主義興起，義大利的民族統一運動使聖座於義大利的領土愈來愈少，半島北方的薩丁尼亞王國成為義大利統一運動的領導者之後，更主導成立了義大利王國。身為教宗國首府的羅馬城面臨統一在即，法蘭西第二帝國皇帝拿破崙三世以身為「教會的保護者」的名義出兵保護羅馬城。1870年普法戰爭爆發，拿破崙三世把駐在羅馬的軍隊調回本國，使得義大利王國的軍隊得以順利開進羅馬城，義大利的統一正式完成，而教宗被迫退居羅馬城西北角的梵蒂岡宮中；之後歷代教宗均敵視新的義大利王國，甚至不准信徒參與義大利王國的公職。1929年2月11日，義大利首相墨索里尼掌握義大利政權後與教宗庇護十一世簽訂了《拉特蘭條約》，義大利承認聖座為主權國家，其主權屬教宗，其領土位於梵蒂岡城，稱為梵蒂岡城國，為中立國，其國土神聖不可侵犯。此條約正式解決了聖座與義大利政府間多年的糾紛。第二次世界大戰期間，梵蒂岡仍按照《拉特蘭協議》，保持中立，當時教宗為庇護十二世。
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耶穌從死裡復活後，多次在門徒面前顯現，有四十天之久，講說神國的事，並把傳福音的大使命交託給他們：耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。然後在一次與門徒聚集的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，有天使向門徒說：這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。他從此坐在父神的右邊，為信他的人預備將來的去處。耶穌基督將要在最後的審判的時候榮耀再來，所有的人都要復活，接受他的審判。信他的人有永生，不信的將要永遠沉淪。耶穌也賜下真理的聖靈與信他的人同在，聖靈是保惠師，他為耶穌作見證，引導信徒明白一切的真理，賜給他們各樣屬靈的恩賜。耶穌受難以後本來很消沉的門徒，在耶穌復活升天以後聚在一起，有上百人，恆切禱告，有十天之久，然後五旬節的時候聖靈降下，他們得著能力，開始大膽傳講耶穌是基督的福音，一次就有三千人信主，信的人都在一處，凡物共用，信主的人天天增加。這是基督教教會的開始。此後，猶太公會和官府迫害門徒，司提反成為第一個殉道的基督徒。門徒暫時逃離耶路撒冷，同時也將福音傳到四方。後來耶穌特別向一位本來迫害基督和基督徒的保羅顯現，他成為向外邦人傳福音最重要的使徒。後來，猶太人繼續信耶穌的人很少，但基督教在羅馬帝國的外邦人中間卻漸漸傳開，雖然經歷了很多的迫害，但越發廣傳，在公元四世紀成為羅馬帝國的國教。
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1978年9月29日，將要黎明的時候，有人發現坐在床上的若望·保祿一世已經去世了。此時，距他擔任教宗僅僅33天的時間。梵蒂岡發布聲明說他們66歲的教宗可能因前一天晚上心臟病突發而逝世。然而，為了證實這個「不確定的診斷」所應該做的屍體解剖卻沒有進行。這個不確定的診斷，以及隨後官方發表的前後矛盾的聲明，讓很多人認為教宗可能死於謀殺。人們的疑點在於，誰發現了教宗的屍體，什麼時候發現教宗已經去世的，以及教宗去世時手上拿的文件的內容。對教宗死因的猜測在教宗去世後就開始傳播了。一種傳聞聲稱，來訪的尼科季姆都主教的去世是因為喝了原本為教宗準備的含有毒藥的茶。實際上，尼科季姆都主教去世與教宗去世相隔時間過久，而且，沒有證據證明牧首是被毒害致死的。可是，這一次屍檢仍然未能進行，因為都主教剛剛去世就被進行了防腐處理。另一個沒有事實依據的傳聞指出，教宗正準備將一些梵蒂岡高級官員解職，因為他們有貪污行為。教宗遺體立即做了防腐處理被懷疑是為了防止屍體被解剖。梵蒂岡聲稱，根據梵蒂岡法律，對教宗遺體的解剖是被禁止的，然而，有人從Agostino Chigi的日記中找到記錄，1830年，梵蒂岡曾對教宗庇護八世的遺體進行了屍體解剖。關於教宗被謀害的懷疑和假說一直延續到了今天。疑點主要集中在如下幾個方面：教宗生前擬定的梵蒂岡徹底的人事變動、黑手黨活動頻繁的義大利以及隨後在對梵蒂岡銀行及其附屬公司所進行財務調查時發生的謀殺事件。
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動物星球頻道於2004年進行的調查中哪一動物獲得了百分之二十的選票？
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[4418, 6852, 4478, 7497]
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{'text': ['狗'], 'answer_start': [119]}
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《國家地理：打擊動物走私販——老虎》為國家地理頻道拍攝的一部關於老虎緝私的紀錄片。《英國廣播公司野生動物特輯——虎》為英國廣播公司於1997年拍攝的一部關於虎的紀錄片。《虎研究》為中國重點保護野生動物研究叢書之一，主要作者為馬建章和金崑，是目前中國國內較為全面的一部有關虎的研究性專著。《虎》的作者為譚邦傑，介紹了野生虎的生活情況，吃人虎的形成與危害，獵殺虎的方法和虎的自然保護。《虎典》的作者為孫占禮，內容以介紹虎文化為主。《白虎之咒》為暢銷小說，描寫人虎之間的感情，並共同破解古老詛咒的故事。《兩隻老虎》為中文兒歌，曲調來自著名的童謠《雅克弟兄》。底特律老虎為美國職棒大聯盟美國聯盟中區的球隊，位於密西根州底特律。辛辛那提孟加拉虎為美國國家美式足球聯盟中美國美式足球聯會北區的球隊，位於俄亥俄州辛辛那提。阪神虎為日本野球機構中央聯盟的球隊。三商虎為中華職棒創始球隊之一。起亞虎為韓國棒球委員會創始球隊之一，前身為海陀虎。北京猛虎隊為中國棒球聯賽創始球隊之一，前身為北京龍隊。
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電影《藍色夢奇地》改編自捷克兒童讀物，2012年由捷克導演彼德·歐科羅佩克執導，講述一座植物園由於城市開發而危在旦夕，園裡小女孩卡卡和藍色老虎之間的故事。《兩隻老虎》又名《虎兄虎弟》，是2004年在法國、英國上映的一部電影，由讓·雅克·阿諾導演，講述兩隻小老虎分開又團聚的故事。《少年π的奇幻漂流》為加拿大作家揚·馬特爾撰寫的小說。2011年改編為電影，由李安導演。《與森林共舞》改編自1967年迪士尼經典動畫片《森林王子》，該片根據諾貝爾文學獎得主、英國作家吉卜林在19世紀出版的同名故事集《叢林奇譚》改編，由強·法夫洛導演。《運虎記》為蘇聯喜劇片，上海電影製片廠譯製。《虎-叢林中窺探》為拍攝的一部野生動物紀錄片，通過大象攜帶攝像機，記錄了四隻小虎的成長過程。《國家地理：超級大貓》為國家地理頻道拍攝的一部關於貓科動物工程學的紀錄片。
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人類自古以來著迷於虎的優秀品質，虎元素在人類文明中以各種形式體現。虎是一種有魅力的動物，在全球各地的環保運動中拋頭露面。動物星球頻道2004年對來自73個國家的超過50000名觀眾進行調查，結果顯示，老虎獲得21％的選票，以1%的優勢險勝狗，成為世界上最受喜愛的動物。虎的象徵意義在亞洲文化中得到最大的體現，被看作是美麗、嚴肅、勇猛的象徵。孔子曾慨嘆「苛政猛於虎」；形容威猛的女人也用「母老虎」或「母大蟲」。在中國，虎的形象隨處可見，許多神明信仰以虎為象徵，如西王母、保生大帝、玄壇真君騎乘黑虎將軍等。在臺灣，虎發音與「福」相近，在民間信仰中為傳統神獸；在各地廟宇人們奉城隍、山神、土地公所乘之虎為神，謂曰虎爺公，有驅邪之能。
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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人類自古以來著迷於虎的優秀品質，虎元素在人類文明中以各種形式體現。虎是一種有魅力的動物，在全球各地的環保運動中拋頭露面。動物星球頻道2004年對來自73個國家的超過50000名觀眾進行調查，結果顯示，老虎獲得21％的選票，以1%的優勢險勝狗，成為世界上最受喜愛的動物。虎的象徵意義在亞洲文化中得到最大的體現，被看作是美麗、嚴肅、勇猛的象徵。孔子曾慨嘆「苛政猛於虎」；形容威猛的女人也用「母老虎」或「母大蟲」。在中國，虎的形象隨處可見，許多神明信仰以虎為象徵，如西王母、保生大帝、玄壇真君騎乘黑虎將軍等。在臺灣，虎發音與「福」相近，在民間信仰中為傳統神獸；在各地廟宇人們奉城隍、山神、土地公所乘之虎為神，謂曰虎爺公，有驅邪之能。
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什麼時候舉辦的奧運會在申辦時有賄選的狀況？
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[1992, 8963, 8045, 22]
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{'text': ['2012年'], 'answer_start': [328]}
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冬季體育運動在哈爾濱占有重要地位。哈爾濱在冰球、速度滑冰、花式滑冰, 班迪球等項目中具有優勢。早在1996年，哈爾濱便成功舉辦了第三屆亞洲冬季運動會，這也是亞洲冬季運動會首次走進中國；2009年，哈爾濱成功舉辦了第24屆世界大學生冬季運動會。此外，哈爾濱曾經申辦2010年冬季奧林匹克運動會，但最終未能成功。2008年3月，哈爾濱亦曾提出申辦2012年冬季青少年奧林匹克運動會，未成功。此外，在旅遊方面，哈爾濱是國內外著名的旅遊城市，中國十大避暑勝地之一，中國十大節慶城市之一，尤其是以冰雪旅遊、避暑旅遊吸引著無數國內外賓客，素有「冰城」、「夏日勝地」之稱，冬季旅遊品牌享譽中外。一年一度的中國哈爾濱國際冰雪節，使兆麟公園的冰燈和太陽島的雪雕及冰雪大世界馳名五洲。始於1985年的中國哈爾濱國際冰雪節是在哈爾濱市在每年冬季傳統的冰燈遊園會的基礎上創辦的，起初名稱為「哈爾濱冰雪節」。
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雖然歐盟的兩個行政機關歐盟執委會和歐盟高峰會都設在比利時布魯塞爾，《阿姆斯特丹條約》卻規定歐洲議會每月必須在法國斯特拉斯堡召開一次會議。但實際上，幾乎所有的立法準備工作和議會執委會會議都在布魯塞爾舉行。議會每月只在斯特拉斯堡開4天會，舉行常規會議和最終的投票工作，其他所有會議都在布魯塞爾舉行。雖然歐洲議會多次表示希望自行決定開會地點，之後的多個歐盟條約都規定，歐洲議會的開會地點需由歐盟各成員國政府定奪。歐洲議會黨團與組成這些黨團的歐洲政黨是有區別的，歐洲議會黨團是通過幾個立場相近的歐洲政黨所組成。許多歐洲政黨在非歐盟成員國內也擁有政黨成員。
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就現實面而言，歷史上的賽事沒有一項賽事可以100%沒有問題，但是還是有些問題很嚴重。隨著奧林匹克運動會的發展，金錢和禁藥逐漸成為了一種潛在的威脅。許多人認為商業化對於奧林匹克運動會的發展起著很大作用，但是也擔心它由於金錢的影響而失去公正，使得奧運的比賽成為經濟實力的較量。奧運會從一開始也為了避免受到金錢的影響，而不職業化，強調業餘的原則。另外，服用禁藥的問題也影響著奧運會。為了提高成績，一些運動員服用禁藥來達到目的，這是不被允許且違背運動精神的。2014年8月4日，英國廣播公司節目《廣角鏡》播出《聖火下的交易》，揭發2012年奧運會候選城市賄賂國際奧委會委員、而國際奧委會委員受賄的內幕。播出後，國際奧委會主席雅克·羅格公開承諾，將針對該紀錄片指控的2012年奧運會申辦活動賄選事件，採取任何必要的措施調查。但是，奧運申辦的公正性，無疑已經蒙上了陰影。
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亞洲第一次奧運會在日本東京舉辦。有五個城市曾兩次舉辦過夏季奧運會：東京、洛杉磯、倫敦、巴黎和雅典。奧運會的參賽資格是由國際單項體育聯合會管理的國際競賽決定。對於單人比賽項目，參賽者通過在國際聯合會的排名列表上達到一定的名詞獲得資格。各國奧林匹克委員決定在每一個比賽中允許哪些達標的運動員進入奧運會比賽。並且，如果有超過限制的運動員可以選擇，由各國的奧林匹克委員會選擇。許多比賽項目為開發中國家提供更多的名額。國家隊通過大洲內的錦標賽爭奪參賽資格，由每個大洲的一個協會給出每個國家隊的評分。東道主一般自動獲得參賽資格。
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就現實面而言，歷史上的賽事沒有一項賽事可以100%沒有問題，但是還是有些問題很嚴重。隨著奧林匹克運動會的發展，金錢和禁藥逐漸成為了一種潛在的威脅。許多人認為商業化對於奧林匹克運動會的發展起著很大作用，但是也擔心它由於金錢的影響而失去公正，使得奧運的比賽成為經濟實力的較量。奧運會從一開始也為了避免受到金錢的影響，而不職業化，強調業餘的原則。另外，服用禁藥的問題也影響著奧運會。為了提高成績，一些運動員服用禁藥來達到目的，這是不被允許且違背運動精神的。2014年8月4日，英國廣播公司節目《廣角鏡》播出《聖火下的交易》，揭發2012年奧運會候選城市賄賂國際奧委會委員、而國際奧委會委員受賄的內幕。播出後，國際奧委會主席雅克·羅格公開承諾，將針對該紀錄片指控的2012年奧運會申辦活動賄選事件，採取任何必要的措施調查。但是，奧運申辦的公正性，無疑已經蒙上了陰影。
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為何古希臘繪畫作品不易保存？
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[3306, 6811, 7497, 2745]
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{'text': ['多用在布料或建物牆壁上，容易因天災人禍影響'], 'answer_start': [72]}
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希臘半島依地勢分為北、中、南三部分。北希臘由伊庇魯斯山和狄薩利亞平原組成。由北希臘到中希臘，要經過一條險要的關卡—溫泉關。中希臘由於群山眾多，平原狹小，其中以著名城邦—阿提卡最為重要。從中希臘到南希臘，則要經過科林斯地峽，地峽附近的科林斯最為重要的城邦。南希臘別名為「伯羅奔尼撒半島」，最重要的城邦為斯巴達。如此錯綜複雜的地理環境、不便的陸路交通和地區分割，是造成古希臘城邦林立、不易統一的重要原因。城邦的狹小使古希臘人經常向海外殖民。發達的商品經濟，頻繁的海外貿易與殖民活動，使希臘人一開始就不同與古代東方的農業民族。
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古典音樂的來源是教會的禮儀音樂及古希臘時期的研究，古希臘的亞里士多塞諾斯及畢達哥拉斯就已經有關於音樂的研究，古希臘的阿夫洛斯管及里拉琴也漸漸發展為現代的樂器。這個時期一般是計算到羅馬帝國結束為止。當時留下來的音樂非常少，大部份都是古希臘的音樂。若依年代來區分，古典音樂可分為以下幾個時期：早期古典音樂時期：包括中世紀音樂，文藝復興音樂和巴洛克音樂。共曉時期：包括巴洛克音樂，古典主義音樂和浪漫主義音樂。現代音樂及當代音樂時期：包括現代音樂，極端現代音樂和當代音樂。上述的時期只是約略的定義，有些時期之間有重疊，音樂家和其歸類時期的音樂風格也不全然相同。例如對位和賦格是巴洛克音樂的特徵，但也使用這二種音樂形式的海頓也被歸類是古典主義的音樂家。貝多芬及布拉姆斯是也常使用對位和賦格，但由於其音樂的其他特徵，被歸類在浪漫主義的音樂家。
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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希臘化時代，雕刻作品出現放縱與誇大的色彩，意境雖然不如古典時期，但也有值得稱道的作品，如米洛的維納斯和薩莫特拉斯的勝利女神。古希臘繪畫作品，由於多用在布料或建物牆壁上，容易因天災人禍影響，而不容易保存下來，因此遺留下來的作品甚少，僅存的資料，大多數為挖掘出來陶瓶的裝飾。這種裝飾於是稱為「古希臘瓶畫」，因此也就這樣代表了古希臘繪畫的概況，古希臘瓶畫可分為五種，幾何紋樣式、東方化紋樣式、黑繪式、紅繪式和白底彩繪式。古希臘瓶畫內容眾多，大部分是神話故事和英雄傳說。神話故事畫是生動的史料，題材非常廣泛，例如戰爭、狩獵、生產、家庭娛樂、體育等等。至於英雄傳說畫大多有典故，多源自於史詩、神話以及戲劇。古希臘瓶畫是古希臘繪畫的奇葩，對古羅馬、文藝復興和近代藝術的發展影響深遠。至於希臘化時代的繪畫，除了極少數被發現之外，其他作品都已經消失殆盡。
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希臘化時代，雕刻作品出現放縱與誇大的色彩，意境雖然不如古典時期，但也有值得稱道的作品，如米洛的維納斯和薩莫特拉斯的勝利女神。古希臘繪畫作品，由於多用在布料或建物牆壁上，容易因天災人禍影響，而不容易保存下來，因此遺留下來的作品甚少，僅存的資料，大多數為挖掘出來陶瓶的裝飾。這種裝飾於是稱為「古希臘瓶畫」，因此也就這樣代表了古希臘繪畫的概況，古希臘瓶畫可分為五種，幾何紋樣式、東方化紋樣式、黑繪式、紅繪式和白底彩繪式。古希臘瓶畫內容眾多，大部分是神話故事和英雄傳說。神話故事畫是生動的史料，題材非常廣泛，例如戰爭、狩獵、生產、家庭娛樂、體育等等。至於英雄傳說畫大多有典故，多源自於史詩、神話以及戲劇。古希臘瓶畫是古希臘繪畫的奇葩，對古羅馬、文藝復興和近代藝術的發展影響深遠。至於希臘化時代的繪畫，除了極少數被發現之外，其他作品都已經消失殆盡。
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在2014年10月在廣州居住的外籍人士中有登記的有多少？
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[7049, 8848, 6687, 8059]
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{'text': ['11.8萬人'], 'answer_start': [218]}
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法國最大的城市是首都巴黎。巴黎位於法國中北部，是一座有三千多年的歷史的古城，也是法國政治、經濟、金融和文化的中心。第三大城市里昂位於中部偏東南，靠近阿爾卑斯山脈，和巴黎一樣也是法國乃至歐洲的金融中心之一。南部的馬賽是歷史悠久的港口城市，附近的尼斯則是法國著名的旅遊中心和度假勝地。北部最大的城市里爾是傳統的工業城市，但藝術文化氣息同樣濃厚，在2004年獲得歐洲文化之都的稱號。西南部的波爾多是著名的葡萄酒之鄉，附近地區都是最高檔的法國葡萄酒的產地。其它的大城市還有西北部的南特與布斯特、法德交界的斯特拉斯堡、西南的航空航天中心土魯斯等等。
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廣州是中國最主要的對外開放城市之一，作為對外貿易的窗口，來自北美、日韓、歐洲、中東、非洲等地區的外籍人士眾多，尤其是非洲黑人，廣州甚至被稱為「第三世界首都」，其主要聚居於廣州市環市東路秀山樓、淘金路、花園酒店、建設六馬路、建設馬路一帶；天河北路、體育東路、天河路、龍口西路、林和中路等帶大廈外企公司辦事處；番禺區某些樓盤如祈福新村、麗江花園等亦有較多外國人。廣州市公安局出入境管理支隊2014年10月統計顯示，在廣州登記居住的外籍人士為11.8萬人，其中臨時居住的7.1萬人，常住半年以上的為4.7萬人，當中歐美日韓國家人員占大多數，又有4000多名登記的是來自非洲的外籍人士；約1萬人來自阿拉伯國家和地區，雖無大規模定居，但常出現於小北—登峰一帶的商業區進行商貿活動；棠景街也有較多韓國人。2013年，出入廣州口岸旅客有1005餘萬人次，其中有54萬人次來自非洲國家，大部分為同一人反覆出入境，多數是由於簽證允許逗留時間較短或商務需求，而非移民。廣州黑人近年來多涉及廣州的一些治安問題，引起廣州民間的一些不滿。而針對「三非」問題，公安機關內部建立了廣州市涉外綜合執法隊、翻譯志願者服務隊、查處「三非」外國人專業隊、外國人管理工作基層服務隊的四支隊伍；自2008年始，廣州於居住超過200名外國人的社區建立75個「外國人管理服務工作站」，大力打擊「三非」外國人問題，目前已見成效。
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新加坡的富豪幾乎全部都是福建籍，當中又和香港的福建籍商人有密切的關係，而被歸入新加坡的富豪其實很多亦把香港作為主要投資地，很大量事業亦在香港，亦和香港其他籍貫的商人有密切的往來。香港的地理位置比新加坡優越，亦是南洋資本家和中國大陸的主要投資以及資金避險的中轉站，所以大多數的南洋富豪都有事業在香港，但因為新加坡沒有經歷香港偷渡潮，而偷渡潮人口亦一直有把親屬申請到港，新加坡沒有大量較低學術水平人口湧入，但仍有大量學術水平較低的非華人，包括馬來人、印度人等，佔總人口大約三成，新加坡在近十五人均GDP都比香港高25%，但在世界華人資金的中心方面比香港失色，香港是世界華人特別是南洋的富豪的資金中心，在中國大陸富豪開始不停增加的時候，閩籍資本家仍佔多數，在頭50名中有18名為閩籍資本家，加上香港和澳門總和有10名，華人富豪有28名與香港關係密切。新加坡在近十五年的人均GDP都是亞州四小龍第一位，而香港的金融中心地位則比新加坡更優越，在大多數金融中心排名上，香港都比新加坡略高。
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廣州市作為中國最大城市之一，有大量外地人湧入廣州工作，但「本地人」與「外地人」關繫難以協調，同時亦造成一系列的社會問題。廣州因城市容量、就業承受力有限，無法容納全國各地蜂湧而至的外來民工，其治安環境受到嚴峻的考驗，「兩搶一盜」事件經常發生，尤其是城中村更為頻繁。廣州社科院調查顯示80%被捉的犯人是「外地人」，再加上以粵語為載體的廣府文化本身對外地人和外地方言的排斥，從而加重了廣州市民的排外情緒。近年來由於政府的大力取締，廣州的治安管理有了明顯的成效。而在2014年，廣東省政府出台文件，明確要求控制廣州、深圳特大城市的人口規模。2008年農民工占廣州人口比例達到40％，大部分是女農民工，許多是未婚。截至2013年年底，廣州登記在冊流動人口686.7萬人，按照一定的漏登率計算，廣州實際居住的流動人口為837萬人左右。這個數據，已經反超常住人口。最新統計數據表明，廣州常住人口為832萬人。其中白雲區、番禺區、天河區的流動人口超過百萬。番禺區登記在冊流動人士就有111.7萬人，流動人士戶籍地涉及30個省、自治區、直轄市。就性別比例看，男性稍多，占總數53.5%；女性占總數46.5%。番禺流動人口中，小孩、老人占的比例極其微小，15歲以下占0.49%，60歲以上占1.68%；大專以上學歷占10%左右。
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廣州是中國最主要的對外開放城市之一，作為對外貿易的窗口，來自北美、日韓、歐洲、中東、非洲等地區的外籍人士眾多，尤其是非洲黑人，廣州甚至被稱為「第三世界首都」，其主要聚居於廣州市環市東路秀山樓、淘金路、花園酒店、建設六馬路、建設馬路一帶；天河北路、體育東路、天河路、龍口西路、林和中路等帶大廈外企公司辦事處；番禺區某些樓盤如祈福新村、麗江花園等亦有較多外國人。廣州市公安局出入境管理支隊2014年10月統計顯示，在廣州登記居住的外籍人士為11.8萬人，其中臨時居住的7.1萬人，常住半年以上的為4.7萬人，當中歐美日韓國家人員占大多數，又有4000多名登記的是來自非洲的外籍人士；約1萬人來自阿拉伯國家和地區，雖無大規模定居，但常出現於小北—登峰一帶的商業區進行商貿活動；棠景街也有較多韓國人。2013年，出入廣州口岸旅客有1005餘萬人次，其中有54萬人次來自非洲國家，大部分為同一人反覆出入境，多數是由於簽證允許逗留時間較短或商務需求，而非移民。廣州黑人近年來多涉及廣州的一些治安問題，引起廣州民間的一些不滿。而針對「三非」問題，公安機關內部建立了廣州市涉外綜合執法隊、翻譯志願者服務隊、查處「三非」外國人專業隊、外國人管理工作基層服務隊的四支隊伍；自2008年始，廣州於居住超過200名外國人的社區建立75個「外國人管理服務工作站」，大力打擊「三非」外國人問題，目前已見成效。
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戰俘遣返委員會成立於1953年的什麼時候？
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[6398, 2322, 4213, 3301]
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1952年4月，美軍對戰俘的去向進行「甄別」。在甄別前夜，反共的戰俘首領以挖心等方式殘暴殺害多名傾向於遣返的戰俘，大多數戰俘在暴力威脅下沒有在甄別時選擇遣返。1952年5月7日，親共戰俘發動巨濟島事件，綁架戰俘營長官杜德並迫使他承認虐待戰俘後加以釋放。美軍戰鬥部隊隨即鎮壓這些營地，造成大批戰俘死傷的慘案。親共戰俘在其戰俘營內也建立組織，使用包括活埋在內的手段對付要去台灣的戰俘。1953年4月20日，韓戰交戰雙方開始交換傷病戰俘，至4月27日美方共遣返志願軍傷病戰俘1,030人，人民軍傷病戰俘5,640人；朝中方面共遣返美軍、英軍和韓國國軍等傷病戰俘684人。除了戰俘之間的血腥鬥爭，另有數千名朝鮮和中國戰俘死於傳染病。從1953年8月5日至9月6日，「聯合國軍」方面共遣返志願軍戰俘5,640名。
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為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
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1953年，交戰雙方達成《停戰協定》。7月成立戰俘遣返委員會。8月5日，交戰雙方開始交換戰俘。至1953年9月，朝鮮和中國方面向聯合國軍交還重傷病戰俘684人、直接遣返的戰俘12773人；聯合國軍向朝鮮和中國方面交還重傷病戰俘6670人、直接遣返的戰俘75,823人。9月9日，由印度、捷克斯洛伐克、瑞典、波蘭、瑞士五國組成的中立國遣返委員會正式成立，印度中將蒂邁雅中將當天到達朝鮮半島任主席。按照朝鮮停戰協定，在停戰協定生效後60天內交給中立國遣返委員會在朝鮮設立之「中立區」中看守，然後由戰俘所屬國家派人向戰俘進行90天解釋工作。餘下的不直接遣返的22,604名朝鮮和中國戰俘與359名聯合國軍及韓國戰俘被轉交給中立國遣返委員會看管，在中立國監督下，戰爭雙方派出代表對戰俘解釋，由戰俘自己選擇去向。
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解釋期間，朝鮮、中國戰俘被送往北營。在戰俘轉移到中立區的第一天，反共戰俘就當著中立國遣返委員會印軍主席蒂邁雅中將的面，幾乎把兩名向印軍尋求遣返的戰俘活活打死。被徹底震驚的蒂邁雅意識到，這些戰俘首領將以嚴酷的紀律阻止任何人在解釋期間遣返。反共的戰俘首領通過暴力恐怖嚴密控制絕大多數戰俘，成功抵制解釋工作。朝鮮和中國方面直到10月10日才正式開始對戰俘之解釋工作。到90天解釋期結束的1953年12月23日，僅有10天時間被用於解釋。22000餘名朝鮮和中國戰俘中經過解釋的只有3166人，這3166人中僅136人要求遣返，但同期卻有數百名戰俘冒著生命危險逃出營地要求遣返，中立國遣返委員會因此認為，「戰俘在表達願望時所必須採取的這種不正常方式，使人們很自然地懷疑到全體戰俘都不是自由的個人。」反共的戰俘首領們直接從韓國和台灣政府獲取指令，不惜採用最極端的暴力「肅清匪諜」，阻止戰俘遣返。在印度軍隊看管期間共有38名戰俘死亡，其中多數因為被懷疑有遣返傾向而被反共戰俘殺害，其中最著名的是謀殺張子龍案。據遣返的戰俘控訴，反共戰俘挖出張子龍的心臟以恐嚇希望回國的戰俘。美國記者極力否認此事，稱其為共產黨的污衊。在解釋期滿後，中立國委員會又為戰俘擺脫反共首領的控制提供兩次機會：1953年12月31日，印軍對戰俘「點名」，131名戰俘趁機提出遣返；1954年1月20日至21日，在印軍向美軍移交戰俘時，又有104名戰俘抓住最後的機會逃脫戰俘首領的控制。中立國遣返委員會在其提交的報告中認為，未尋求遣返的戰俘並不都是出於自願，而是因為他們被在戰俘營內長期灌輸的恐懼所控制。蒂邁雅說，如果有機會的話，毫無疑問將會有更多的戰俘要求遣返。而那些要求遣返的戰俘，毫不意外地被美、台的宣傳機構貼上「共諜」的標籤。
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1953年，交戰雙方達成《停戰協定》。7月成立戰俘遣返委員會。8月5日，交戰雙方開始交換戰俘。至1953年9月，朝鮮和中國方面向聯合國軍交還重傷病戰俘684人、直接遣返的戰俘12773人；聯合國軍向朝鮮和中國方面交還重傷病戰俘6670人、直接遣返的戰俘75,823人。9月9日，由印度、捷克斯洛伐克、瑞典、波蘭、瑞士五國組成的中立國遣返委員會正式成立，印度中將蒂邁雅中將當天到達朝鮮半島任主席。按照朝鮮停戰協定，在停戰協定生效後60天內交給中立國遣返委員會在朝鮮設立之「中立區」中看守，然後由戰俘所屬國家派人向戰俘進行90天解釋工作。餘下的不直接遣返的22,604名朝鮮和中國戰俘與359名聯合國軍及韓國戰俘被轉交給中立國遣返委員會看管，在中立國監督下，戰爭雙方派出代表對戰俘解釋，由戰俘自己選擇去向。
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基多市為甚麼是太陽在一年中兩次來往於南北半球所經過的地方?
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[6016, 7497, 5938, 2517]
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{'text': ['赤道是剛剛好經過該城市'], 'answer_start': [339]}
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基多，是南美洲國家厄瓜多的首都，位於該國北部，離赤道僅24公里。是世界上距赤道最近的首都。因地處高原，海拔高度2852米，是僅次於玻利維亞拉巴斯的世界第二高首都，一年中月平均氣溫都在11℃左右，年平均溫差只有1℃，四季如春。基多原來是印第安部落基圖部族的居住地。8世紀時，基圖逐漸擴大併吞並了其它印第安部落，到10世紀的時候，成為一個完整的基多王國。今日的地名基多，便是從基圖演變而來的。公元15世紀末時，基多王國成為印加帝國的政治、經濟和文化中心，是僅次於首都庫斯科的第二大城市，印加帝國最後一任國王阿塔瓦爾帕的宮殿亦興建於基多，但今日這座宮殿已成為厄瓜多的總統府。1526年西班牙殖民者入侵，1534年完全占領。當時駐守基多的印加將軍盧米尼亞維把城市徹底摧毀。今天的基多市是由西班牙在印加帝國的廢墟建立起來的。1809年西班牙第一份於南美洲簽訂的獨立宣言厄瓜多獨立宣言就是在基多的聖阿古斯丁修道院進行，但直至1830年厄瓜多爾才正式獨立，後來定基多為首都。1978年被聯合國教育、科學及文化組織列為世界文化遺產。
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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基多市分為新城、舊城兩部分，西南部是舊城區，許多地方保留了印第安人和西班牙人的建築風格。新城座落在北部。城區東西兩側的皮欽查火山海拔4790米，峰頂長年積雪，根據2001年的人口統計，基多總人口1,839,853人。基多市內共有大小教堂、修道院87座，著名的有聖方濟教堂、耶穌會教堂等。聖方濟教堂被視為巴洛克式建築風格的傑作，是西班牙--美洲宗教建築的典範之一，它由一座大教堂、幾座小教堂和眾多的迴廊組成。教堂內珍藏著印第安人、西班牙人的繪畫和雕塑名作。耶穌會教堂建於1722年至1765年間，教堂正面拱形大門上、四周牆壁以及天花板上鑲嵌有精美的金葉圖案，富有珍貴的歷史文化價值。位於舊城中心的大聖堂，裡面安放了南美的解放英雄西蒙·玻利瓦爾的靈柩。位於該城市的人應該都知道，由於赤道是剛剛好經過該城市，所以該城市也是太陽在一年來兩次來往於南北半球所經過的地方，後來科學家證實了這一說法。於是市民就在該城市的郊外地方修建了一座赤道紀念碑。
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漁業泛指以各種手段以取得魚一類生長在水中動植物的一類行業。漁業狹義上指捕撈漁業，可細分近海漁業和遠洋漁業。此外，漁業還有一種叫養殖漁業的產業。漁業屬於第一產業，除了魚肉以外，魚油等也是漁業相關工業的重要產品。自從有人類以來，漁業就已經開始了，漁業在人類歷史上一直相當地重要，自從有人類以來，甚至於在有歷史之前，魚肉在世界許多地方都是當地人重要的營養來源，一直到現代社會都是如此，在許多的古文明和裡面都可以見到關於漁業的記載。近年來，由於科技的進步，使得遠洋漁業得以發展，但是因為過度捕撈，使得漁業資源的枯竭成為一個問題。另一方面，在中國行之以久的養殖漁業在1970年代後也逐漸地成為西方國家以及世界其他地方的新興產業。
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基多市分為新城、舊城兩部分，西南部是舊城區，許多地方保留了印第安人和西班牙人的建築風格。新城座落在北部。城區東西兩側的皮欽查火山海拔4790米，峰頂長年積雪，根據2001年的人口統計，基多總人口1,839,853人。基多市內共有大小教堂、修道院87座，著名的有聖方濟教堂、耶穌會教堂等。聖方濟教堂被視為巴洛克式建築風格的傑作，是西班牙--美洲宗教建築的典範之一，它由一座大教堂、幾座小教堂和眾多的迴廊組成。教堂內珍藏著印第安人、西班牙人的繪畫和雕塑名作。耶穌會教堂建於1722年至1765年間，教堂正面拱形大門上、四周牆壁以及天花板上鑲嵌有精美的金葉圖案，富有珍貴的歷史文化價值。位於舊城中心的大聖堂，裡面安放了南美的解放英雄西蒙·玻利瓦爾的靈柩。位於該城市的人應該都知道，由於赤道是剛剛好經過該城市，所以該城市也是太陽在一年來兩次來往於南北半球所經過的地方，後來科學家證實了這一說法。於是市民就在該城市的郊外地方修建了一座赤道紀念碑。
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拿破崙平生首次正面慘敗和哪一條有關?
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[4835, 7497, 3247, 7962]
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{'text': ['多瑙河'], 'answer_start': [73]}
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拿破崙自領東線指揮，並領導其軍隊發動對奧反攻。經過數次小型戰鬥，原本情勢正好的奧地利軍隊撤出巴伐利亞，拿破崙隨之攻入奧地利境內。他過早試圖冒險渡過多瑙河，結果遭遇到他平生首次正面慘敗，1809年5月22日的阿斯佩恩-艾斯林戰役。但是奧軍指揮官卡爾大公，未能繼續維持勝利，使拿破崙得以在7月初攻佔了維也納。最後拿破崙在7月5至6日的瓦格拉姆戰役中重創了奧軍，逼使奧地利求和。第五次反法同盟結束於申布倫條約的簽訂。同期，蒂羅爾的叛亂被法國-巴伐利亞聯軍平定，而半島戰爭仍然繼續進行。至1810年，法蘭西第一帝國達致其頂峰版圖。整塊歐洲大陸上，僅英葡聯軍在里斯本和加的斯附近地區仍然繼續頑抗。拿破崙同時迎娶了奧地利的公主瑪麗·路易莎，以維持與奧地利的穩定聯盟及留下繼承人。除了法蘭西帝國以外，拿破崙還操縱了瑞士邦聯、萊茵邦聯、華沙大公國及義大利王國，而且並建立起一系列波拿巴王朝的政權在西班牙、義大利及西德意志，兩個過往的敵人普魯士及俄羅斯亦變成了法國盟友。
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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一系列的拿破崙戰爭為歐洲及美洲都帶來了翻天覆地的改變。拿破崙成功使大部份的西歐都落入同一統治之下，這個功績是自羅馬帝國以來首次。但是法國20年來持續與其他歐洲強權的戰爭，最終使他的成功被摧毀。拿破崙戰爭終結後，法國進入路易十八統治，並自此失去它在歐陸上的領導地位。取而代之的是，英國在第二次百年戰爭中獲得最後勝利，成為全歐、甚至全球最強大的國家——日不落帝國，而且英國皇家海軍亦毫無疑問地取得了全球性的海上霸權。英國的強大，配合英國龐大並成熟的工業經濟，使它成為首個真正的超級大國，並使歐洲在未來100年迎來了不列顛治世的和平時期。大部份的歐洲國家都不免滲入了法國大革命的思想，如民主、正當法律程序或特權取消等。隨著中產階級的繁榮及影響力持續增加，開始融入習俗及法律之中。而且，資產階級活動產生的大量新財富，如貿易、工業，也使歐洲君主更加難以回復1789年前的專制原狀，而且逼使他們要在拿破崙控制時推行改革。另外拿破崙統治留下的遺產還有憲法上的影響，並且在當時持續。大部份歐洲國家都擁有了歐陸法系，配合一部精確編輯的民法典。這些法典都是源於一部最基本的法典，拿破崙法典。
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1807年末，西班牙爆發內部動亂，西班牙國王被推翻。拿破崙於是乘機入侵西班牙，並讓其長兄約瑟夫·波拿巴成為西班牙國王。但是這個舉動遭到西班牙人的反對，拿破崙根本無法平息當地的暴動。英國於是在1808年介入西班牙爭端，英軍8月8日登陸蒙得戈灣，8月30日占領整個葡萄牙。牽制30萬法軍於西班牙泥濘無法調動至主戰場普魯士前線，導致「反法聯盟」形成，之後他們在當地民族主義者的支持下，逐步將法軍趕出伊比利半島。因為發生在伊比利半島上，此事件稱為半島戰爭。正當拿破崙陷入西班牙問題之際，1809年初，第五次反法同盟組成。奧地利在背後偷襲法國在德意志的領土，拿破崙被迫退出西班牙，率軍東征。奧地利軍隊雖然一開始取得優勢，但是拿破崙很快就轉敗為勝，迫使奧地利簽定維也納和約，再次割讓土地。次年，拿破崙娶奧地利公主瑪麗·路易莎為妻，法奧結成同盟。1811年末，法俄關係已經開始惡化，俄羅斯帝國沙皇亞歷山大一世拒絕繼續與法國合作抗英，最後俄法戰爭爆發。拿破崙率領由說12種不同語言士兵組成的675,000大軍攻入俄羅斯。俄軍採取撤退不抵抗的戰略，直到1812年9月12日法軍歷經焦土政策後，進入莫斯科。拿破崙本以為亞歷山大一世將會妥協，未料到迎接他的卻是莫斯科全城的大火。而此時在國內又有人策劃政變失敗，令他不得不返回法國，最後回到法國的只有20,000人；拿破崙稱「敗給俄國冬天將軍」；日後第二次世界大戰德軍皆避免與西班牙作戰及不與俄國冬天決戰，即吸收拿破崙戰敗經驗予以修正。
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拿破崙自領東線指揮，並領導其軍隊發動對奧反攻。經過數次小型戰鬥，原本情勢正好的奧地利軍隊撤出巴伐利亞，拿破崙隨之攻入奧地利境內。他過早試圖冒險渡過多瑙河，結果遭遇到他平生首次正面慘敗，1809年5月22日的阿斯佩恩-艾斯林戰役。但是奧軍指揮官卡爾大公，未能繼續維持勝利，使拿破崙得以在7月初攻佔了維也納。最後拿破崙在7月5至6日的瓦格拉姆戰役中重創了奧軍，逼使奧地利求和。第五次反法同盟結束於申布倫條約的簽訂。同期，蒂羅爾的叛亂被法國-巴伐利亞聯軍平定，而半島戰爭仍然繼續進行。至1810年，法蘭西第一帝國達致其頂峰版圖。整塊歐洲大陸上，僅英葡聯軍在里斯本和加的斯附近地區仍然繼續頑抗。拿破崙同時迎娶了奧地利的公主瑪麗·路易莎，以維持與奧地利的穩定聯盟及留下繼承人。除了法蘭西帝國以外，拿破崙還操縱了瑞士邦聯、萊茵邦聯、華沙大公國及義大利王國，而且並建立起一系列波拿巴王朝的政權在西班牙、義大利及西德意志，兩個過往的敵人普魯士及俄羅斯亦變成了法國盟友。
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哪一種役的軍人在某些有義務役兵役制度的國家在升為軍官後大部分只能當到什麼位階？
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[8130, 3871, 7497, 6386]
| 8,130
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{'text': ['少尉'], 'answer_start': [201]}
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軍官通常分為尉官、校官以及將官三級，從低到高包含准尉、少尉、中尉、上尉、少校、中校、上校、少將、中將、二級上將以及一級上將。部分國家還設有特級上將、准將或大尉軍銜。一部分國家非常時期在將官之上還設有元帥，甚至大元帥等最高級軍官軍銜。一般現代國家，軍官的任命分為三大體系，軍校畢業生，地方大專學院招募及士官向上升遷得來。但在某些有義務役兵役制度的國家，會擇優准許義務役軍人成為軍官，但多半只能擔任最低層的少尉。如臺灣有預官考試，招考大學以上學歷的役男，如被錄取為預備軍官者，在受訓結束後，授予少尉軍官階級。大致上日語沒有「軍官」一詞，稱軍官為士官，俗稱「將校」。現代漢語語境的「士官」階級在日本則稱為「下士官」，包含軍曹及曹長等職務。而在日本自衛隊中，相當於軍官的名詞為「幹部自衛官」或「幹部」，包含將官、佐官及尉官。
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軍官，本義為國家授權至軍中管理軍隊的官員，軍官往往象徵著國家軍隊的威權性，是軍隊最高的管理幹部，一般由尉級至將級的人員擔任，在軍中擔任領導軍隊，指揮領導或技術幕僚的職務，前者擔任的職務名稱有排長、連長、營長或旅長等，後者幕僚職則有人事官、訓練官或情報官等等，一般在現代國家的軍隊體制，軍人分為軍官、士官、士兵三大體系，各有其任務執掌，而軍官在位階上高於士官及士兵，擔任領導及幕僚的職務。在古中國各個朝代，對軍官的稱呼不一，有武將、武官、武吏等稱呼，軍官一詞，最早出現在漢朝，《漢書·百官公卿表》載：「騪粟都尉，武帝軍官，不常置。」元朝，官員分為民官、軍官。在皇帝的詔、敕和公事行文中，對軍官的升、降、襲職、退休等已有規定。如，在邊界地區「鎮守三載無虞者，……軍官升一階」;「軍官有功而升職者，舊以其子弟襲職，陣亡者許令承襲，若罷去者，以有功者代之。
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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武裝力量意為在政府支持下，一個國家擁有武器與兵力的組織性力量。這個名詞與軍隊經常被認為是同義詞，但在技術上，這兩者間仍有所不同，武裝力量除了正規軍隊之外，還包括了非正規的準軍事部隊。武裝力量的存在，主要是作為政府達成政治目標的手段之一。對於武裝力量的研究，稱為軍事學。軍隊是一種為執行各種任務而組建的武力集團。今日一般國家的軍隊大約包括陸、海、空三軍，並在軍人之中劃有軍官、士官、士兵等軍階。軍隊可以利用國家義務役或者徴兵來補充兵源，而且十分穩定。軍隊亦有國家資源作補給，繼以發展軍工科技，以致利用各種現代先進武器。這是非正規軍的游擊隊之類的其餘武裝力量不能相比。現代國家的軍隊通常大多由陸軍、海軍、空軍等組成，有些還包括戰略飛彈部隊、太空部隊、電子戰部隊。
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軍官通常分為尉官、校官以及將官三級，從低到高包含准尉、少尉、中尉、上尉、少校、中校、上校、少將、中將、二級上將以及一級上將。部分國家還設有特級上將、准將或大尉軍銜。一部分國家非常時期在將官之上還設有元帥，甚至大元帥等最高級軍官軍銜。一般現代國家，軍官的任命分為三大體系，軍校畢業生，地方大專學院招募及士官向上升遷得來。但在某些有義務役兵役制度的國家，會擇優准許義務役軍人成為軍官，但多半只能擔任最低層的少尉。如臺灣有預官考試，招考大學以上學歷的役男，如被錄取為預備軍官者，在受訓結束後，授予少尉軍官階級。大致上日語沒有「軍官」一詞，稱軍官為士官，俗稱「將校」。現代漢語語境的「士官」階級在日本則稱為「下士官」，包含軍曹及曹長等職務。而在日本自衛隊中，相當於軍官的名詞為「幹部自衛官」或「幹部」，包含將官、佐官及尉官。
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明尼亞波利斯的哪一間公司供應電力?
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[2502, 7552, 1603, 8264]
| 2,502
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{'text': ['Xcel能源'], 'answer_start': [9]}
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公用事業實行壟斷：Xcel能源供應電力，CenterPoint能源供應天然氣，奎斯特是固定電話供應商，Comcast提供有線電視服務。2007年，覆蓋全市範圍的無線網絡開始，明尼蘇達的美國網際網路提供10年，每月向居民收取約20美元，向企業收取30美元。明尼亞波利斯是最早在全城實施公共Wi-Fi的城市之一，到2008年7月，覆蓋了大半個城市，但是該市東部和中西部缺乏覆蓋。該市的水處理和供水 並要求支付每月固體廢物清掃、回收費用。回收的居民獲得相應的信用。危險廢物由亨尼平郡drop off sites處理。在每次暴風雪之後，明尼亞波利斯公共工程街道部犁過了超過1000英里的街道和400英里的小巷—兩側均計數，超過了明尼亞波利斯和西雅圖之間的往返距離。條例規範暴風雪期間停車在犁過的路線上，並在全市各處鏟雪。
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專有軟體，又稱非自由軟體、專屬軟體、私有軟體、封閉性軟體等，是指在使用、修改上有限制的軟體。此外，有些軟體也有複製和分發的限制，它也屬於專有軟體的範疇。通常，與專有軟體對應的是自由軟體。專有軟體的這些限制是由軟體的所有者制定的。這些限制是通過法律或者技術上的手段實現的，有時這兩種手段被同時採用。最常見的技術限制方式是保留能夠被大家讀懂的原始碼，而只發布只有電腦才能讀懂的程式。法律上的限制包括使用版權和專利。這些程式的原始碼往往被其持有者視為商業機密。如果第三方要檢視原始碼時，往往需要簽署保密協定。專有軟體並不等同於商業軟體。專有軟體和自由軟體都可以免費或者收費分發。它們之間的區別在於：專有軟體的所有者可以決定是否可以分發該軟體，以及費用的數額；而自由軟體可以被任何持有者隨意分發，相關的複製以及服務費用也可自行決定。
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明尼亞波利斯地區的原住民達科他人普遍相信鬼魂，對並非所有的歐洲移民都信奉宗教感到驚訝。今天的明尼亞波利斯擁有超過50個教派和一些著名教堂，那些淵源於新英格蘭地區的大部分是新教教派、貴格會和普救派。該市最古老的持續使用的教堂是位於尼科爾島的天主教露德聖母堂，1856年由普救派所建，此後不久被法國天主教會獲得。明尼亞波利斯的第一個猶太社團Shaarai Tov成立於1878年，1902年在東島建造了猶太會堂，1920年起稱為以色列聖殿。東正教聖母主教座堂創建於1887年，在1897年刊辦了一所傳教學校，在1905年創辦了美國第一所俄羅斯東正教神學院。教宗庇護十一世命名了美國第一座宗座聖殿，位於Loring Park附近的天主教聖母聖殿。從1940年代末到2000年代大約40年中，葛培理布道協會、《抉擇》雜誌，和寰宇電影公司的總部都設在明尼亞波利斯。
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這是一個長久以來就存在的假設，大多數的恆星都是長期處在特定重力場的多星或聯星系統。特別是許多大質量的歐和逼型恆星，有80%被認為是多星系統的一部分。然而，質量越低的恆星，單獨存在的比例顯然越高，只有25%的紅矮星被發現有伴星。因為85%的恆星是紅矮星，所以在銀河系內多數的恆星都是單獨誕生的。恆星在宇宙中的分布是不均勻的，並且通常都是成群的與星際間的氣體、塵埃一起存在於星系中。一個典型的星系擁有數千億顆的恆星，而在可觀測宇宙中的星系數量超過一千億個。2010年對恆星數量的估計是在可觀測宇宙中有3000垓顆。儘管人們往往認為恆星僅存在於星系中，但星系際的恆星已經被發現了。
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公用事業實行壟斷：Xcel能源供應電力，CenterPoint能源供應天然氣，奎斯特是固定電話供應商，Comcast提供有線電視服務。2007年，覆蓋全市範圍的無線網絡開始，明尼蘇達的美國網際網路提供10年，每月向居民收取約20美元，向企業收取30美元。明尼亞波利斯是最早在全城實施公共Wi-Fi的城市之一，到2008年7月，覆蓋了大半個城市，但是該市東部和中西部缺乏覆蓋。該市的水處理和供水 並要求支付每月固體廢物清掃、回收費用。回收的居民獲得相應的信用。危險廢物由亨尼平郡drop off sites處理。在每次暴風雪之後，明尼亞波利斯公共工程街道部犁過了超過1000英里的街道和400英里的小巷—兩側均計數，超過了明尼亞波利斯和西雅圖之間的往返距離。條例規範暴風雪期間停車在犁過的路線上，並在全市各處鏟雪。
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游離會使什麼物質帶正電?
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[5041, 1938, 2977, 4990]
| 4,990
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{'text': ['原子'], 'answer_start': [241]}
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智慧型手機的新定義使得智慧型手機與傳統功能型手機能完全區分開來，不再是之前的模糊關係。同樣，早期的蘋果手機系統與微軟視窗手機系統不支援智慧型手機應有的多任務處理，是否為智慧型手機系統有許多爭議。但隨後蘋果發布的蘋果手機系統4支援多任務處理；而微軟也發布的視窗手機7.5支援多任務處理，至此兩者都能認定為智慧型手機系統。智慧型手機有別於普通帶有觸控式螢幕的手機。一般普通帶有觸控式螢幕的手機使用的都是生產廠商自行開發的封閉式作業系統，再透過爪哇平台來增加其他應用，所能實現的功能非常有限。行動裝置用戶可通過無線網路連上流動軟體應用程式商店免費或付費下載使用流動軟體應用程式。
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中子可根據其速度而被分類。高能中子具游離能力，深入穿透物質。中子是唯一一種能使其他物質帶放射性之游離輻射，此過程被稱為「中子激發」。「中子激發」被醫療界、學術界及工業廣泛應用於生產放射性物質。高能中子可以在空氣中行進極長距離。中子輻射需要以富有氫核之物質掩蔽，例如混凝土和水。核反應爐是常見之中子放射源，以水作為有效之中子掩蔽物。X射線是波長範圍在0.01奈米到10奈米之間的電磁波，具波粒二象性。電磁波的能量以光子的形式傳遞。當X射線光子與原子撞擊，原子可以吸收其能量，原子中電子可躍遷至較高電子軌態，單一光子能量足夠高時可以游離此原子。一般來說，較大之原子有較大機會吸收X射線光子。人體軟組織由較細之原子組成而骨頭含較多鈣原子，所以骨頭較軟組織吸引較多X射線，故此，X射線可以用作檢查人體結構。
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鈽和多數金屬一樣具銀灰色外表，又與鎳特別相似，但它在氧化後會迅速轉為暗灰色，而將其氧化後，會產生一定的熱能。鈽在室溫下以α型存在，是元素最普遍的結構型態，質地如鑄鐵般堅而易脆，但與其他金屬製成合金後又變得柔軟而富延展性。鈽和多數金屬不同，它不是熱和電的良好導體。它的熔點很低，而沸點異常的高。鈽最普遍釋放的游離輻射類型是α粒子發射。最典型的一種核子武器核心即是以5公斤鈽原子構成。由於鈽的半衰期為24100年，故其每秒約有11.5 × 1012個鈽原子產生衰變，發射出5.157 MeV的α粒子，相當於9.68瓦特能量。α粒子的減速會釋放出熱能，使觸摸時感覺溫暖。
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輻射之能量會從輻射源往外向所有方向直線放射。一般依其能量的高低及游離物質的能力分類為游離輻射和非游離輻射。游離輻射所攜帶的能量大於10電子伏特，可以將原子或分子游離、打斷化學鍵，非游離輻射則否。主要游離輻射來源為放射性物質，放射出α、β或γ射線，分別帶有氦核、電子、正電子、光子。其他游離輻射來源有醫學影像造影使用的X射線、渺子、介子、正電子、中子，以及宇宙射線與地球大氣作用所產生的其他粒子。擁有足夠高能量的輻射可以把原子游離。一般而言，游離是指電子被游離輻射從電子殼層中擊出，使原子帶正電。由於細胞由原子組成，游離作用可以引致癌症。一個細胞大約由數萬億個原子組成。游離輻射引致癌症的機率取決於輻射劑量率及接受輻射生物之感應性。α、β、γ輻射及中子輻射均可以加速至足夠高能量游離原子。
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輻射之能量會從輻射源往外向所有方向直線放射。一般依其能量的高低及游離物質的能力分類為游離輻射和非游離輻射。游離輻射所攜帶的能量大於10電子伏特，可以將原子或分子游離、打斷化學鍵，非游離輻射則否。主要游離輻射來源為放射性物質，放射出α、β或γ射線，分別帶有氦核、電子、正電子、光子。其他游離輻射來源有醫學影像造影使用的X射線、渺子、介子、正電子、中子，以及宇宙射線與地球大氣作用所產生的其他粒子。擁有足夠高能量的輻射可以把原子游離。一般而言，游離是指電子被游離輻射從電子殼層中擊出，使原子帶正電。由於細胞由原子組成，游離作用可以引致癌症。一個細胞大約由數萬億個原子組成。游離輻射引致癌症的機率取決於輻射劑量率及接受輻射生物之感應性。α、β、γ輻射及中子輻射均可以加速至足夠高能量游離原子。
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中山艦事件是於1926年幾月所發生？
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[7497, 8447, 1143, 2322]
| 8,447
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{'text': ['5月'], 'answer_start': [245]}
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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1927年3月10日，由蘇聯全權領導掌握的中國國民黨二屆三中全會，通過統一黨的領導機關決議案，通過了統一革命勢力、統一黨的領導機關案等反蔣介石方案。同時為防止蔣獨攬專權，會議缺席，選舉汪兆銘出任中國國民黨中央常務委員會主席、中央黨部組織部長，並決議不設中央軍事委員會主席，改為7人集體領導，免去原來由蔣擔任上述職務，將蔣降為普通委員與中共系國民黨和支持國共合作的國民黨左派產生矛盾，國共合作開始產生裂痕,國民黨加速分化為不同派系。西山會議乃是國民黨右翼開始排斥共產主義的標誌。及至1926年5月11日中山艦事件，以及蔣中正在國民黨的地位上升， 中共系國民黨與國民黨其他派系的矛盾日益加劇。最終中共系國民黨與國民黨各派決裂，並被請出中國國民黨。蘇聯及中共改組國民黨成布爾什維克黨的計劃破滅，由於沒有自己掌握的兵權就難以存續下去，便開始建立自己的武裝力量。
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1926年1月，蔣中正出席中國國民黨第二次全國代表大會，向大會作軍事報告，當選為中央執行委員，會後又被選為中央常務委員。2月，軍事委員會任蔣為國民革命軍總監，蔣辭不就；3月，黃埔軍校改稱中央軍事政治學校，蔣中正仍任校長職。此時蔣中正以為汪精衛和蘇聯顧問某些舉措將削弱自己軍權，甚或被放逐蘇聯，乃於3月20日稱中山艦擅自行動密謀叛亂，宣布廣州戒嚴，派兵逮捕海軍局代理局長、中國共產黨員李之龍，包圍蘇聯顧問團住宅和省港罷工委員會，收繳衛隊和糾察隊槍支，製造「中山艦事件」。4月，西山會議派違反黨章，在上海開中國國民黨第二次全國代表大會，蔣通電反對；蔣建議中國國民黨中央，請整軍肅黨，準期北伐；4月16日，中國國民黨中央黨政聯席會議推蔣為軍事委員會主席；5月5月，第二次全體執委會開會，蔣中正為主席，決議接受海內外請願北伐案，發表宣言；6月1日，中央常會決議，任蔣為中央組織部部長；6月4日，中央全體執委及各省市海外黨部聯席會議開會決議，迅即出師北伐，並任蔣為國民革命軍總司令。
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為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
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1927年3月10日，由蘇聯全權領導掌握的中國國民黨二屆三中全會，通過統一黨的領導機關決議案，通過了統一革命勢力、統一黨的領導機關案等反蔣介石方案。同時為防止蔣獨攬專權，會議缺席，選舉汪兆銘出任中國國民黨中央常務委員會主席、中央黨部組織部長，並決議不設中央軍事委員會主席，改為7人集體領導，免去原來由蔣擔任上述職務，將蔣降為普通委員與中共系國民黨和支持國共合作的國民黨左派產生矛盾，國共合作開始產生裂痕,國民黨加速分化為不同派系。西山會議乃是國民黨右翼開始排斥共產主義的標誌。及至1926年5月11日中山艦事件，以及蔣中正在國民黨的地位上升， 中共系國民黨與國民黨其他派系的矛盾日益加劇。最終中共系國民黨與國民黨各派決裂，並被請出中國國民黨。蘇聯及中共改組國民黨成布爾什維克黨的計劃破滅，由於沒有自己掌握的兵權就難以存續下去，便開始建立自己的武裝力量。
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「揚一益二」是什麼地方擁有的稱號？
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[908, 697, 6043, 7975]
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笛卡兒將這種方法不僅運用在哲學思考上，還運用於幾何學，並創立了解析幾何。由此，笛卡兒第一步認為懷疑就是出發點，感官知覺的知識是可以被懷疑的，我們並不能信任我們的感官。所以他不會說「我看故我在」、「我聽故我在」。從這裡他悟出一個道理：我們所不能懷疑的是「我們的懷疑」。意指:我們無法去懷疑的，是我們正在「懷疑」這件事時的「懷疑本身」，只有這樣才能肯定我們的「懷疑」是有真實性的，並非虛假的產物。人們覺得理所當然或習以為常的事物，他卻感到疑惑，由此他推出了著名的哲學命題——「我思故我在」。笛卡兒將此作為形上學中最基本的出發點，從這裡他得出結論，「我」必定是一個獨立於肉體的、在思維的東西。笛卡兒還試圖從該出發點證明出上帝的存在。笛卡兒認為，我們都具有對完美實體的概念，由於我們不可能從不完美的實體上得到完美的概念，因此必定有一個完美實體——即上帝——的存在來讓我們得到這個概念。從所得到的兩點出發，笛卡兒繼續推論出既然完美的事物存在，那麼我們可以確定之前的惡魔假設是不能成立的，因為一個完美的事物不可能容許這樣的惡魔欺騙人們，因此藉由不斷的懷疑我們可以確信「這個世界真的存在」，而且經由證明過後的數學邏輯都應該是正確的。現實世界中有諸多可以用理性來察覺的特性，即它們的數學特性，當我們的理智能夠清楚地認知一件事物時，那麼該事物一定不會是虛幻的，必定是如同我們所認知的那樣。雖然笛卡兒證明了真實世界的存在，他認為宇宙中共有2個不同的實體，既思考和外在世界，兩者本體都來自於上帝，而上帝是獨立存在的。他認為，只有人才有靈魂，人是一種二元的存在物，既會思考，也會占空間。而動物只屬於物質世界。笛卡兒強調思想是不可懷疑的這個出發點，對此後的歐洲哲學產生了重要的影響。我思故我在所產生的爭議在於所謂的上帝存在及動物一元論，而懷疑的主要思想，確實對研究方面很有貢獻。
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史賓諾沙認為萬物都「努力於維護自己的存有」。這種努力他稱為conatus。這個拉丁詞的意思既是努力又是傾向。這雙重涵義正是史賓諾沙所要的，因為他認為這種自我保存的努力其實是出自萬物本性的傾向。萬物順著本性就會努力維護自己。所以，努力於保存自我就是萬物的本性。在倫理學上，史賓諾沙認為，一個人只要受制於外在的影響，他就是處於奴役狀態，而只要和上帝/自然達成一致，人們就不再受制於這種影響，而能獲得相對的自由，也因此擺脫恐懼。史賓諾沙還主張無知是一切罪惡的根源。對於死亡的問題，史賓諾沙的名言是：「自由人最少想到死，他的智慧不是關於死的默念，而是對於生的沉思。」他的一生也徹底地實踐了這句格言，對死亡一直十分平靜面對。史賓諾沙是徹底的決定論者，他認為所有已發生事情的出現絕對貫穿著必然的作用。他認為，甚至人類的行為也是完全決定了的，自由是我們有能力知道我們已經被決定了，並且知道為什麼我們要這麼做。所以自由不是對發生在我們身上的事情說「不」的可能，而是說「是」並且理解為什麼事情將必須那樣發生的可能，簡單來說，就是把所有發生的事情都視為理所當然，就沒有什麼「不」的可能了。
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麥克斯·施蒂納在他所著的《自我及所有》一書中，主張一般社會所公認的制度—包括國家的概念、「財產是一種權利」的概念、自然權利的概念、和一般對社會的概念—都只是幽靈在腦海裡作祟的幻象，主張「個人便是社會的本質」。他主張利己主義和一種形式的非道德主義，個人只有在切及他們自身利益的情況下才會聯合起來成為「利己主義者們的組織」。對他而言，財產只是由能力決定的：「知道如何去擁有它們、保護它們，那便是他的財產」並且「在我能力所及之內的，便是我的東西。只要我能顯示出自己佔有者的身分，那我便是這個東西的所有人。」施蒂納從沒有自稱他自己為無政府主義者—他只接受「利己主義者」這個稱號。不過他仍被許多人視為是無政府主義者，因為他反對國家、法律、和政府，同時他的理念也影響了許多無政府主義者，雖然對他的理念的解讀有著許多分歧。許多無政府主義者如班傑明·塔克都宣稱受了施蒂納的影響，埃瑪·戈爾德曼也在演講中宣揚他的理念。
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隋文帝開皇九年，改吳州為揚州，置揚州總管府,但總管府仍設在丹楊郡。隋煬帝大業三年，改揚州為江都郡，治江陽縣。隋煬帝楊廣對揚州情有獨鍾，長期逗留於此，最終在揚州江都宮被殺，後葬於揚州。唐高祖武德八年，將揚州治所從丹陽移到廣陵，從此廣陵享有揚州的專名。由於地處運河和長江交匯處，唐代揚州在新的大一統帝國中擁有重要的地位。經過不斷的發展，揚州的經濟地位在唐中期超過了長安、洛陽，成為唐帝國最大的工商業城市。此時的揚州，號稱「富甲天下」，「天下之盛揚為首」，有「揚一益二」之稱。唐朝淮南道揚州轄下有6個縣，分別是江都縣、江陽縣、揚子縣、海陵縣、高郵縣和六合縣，唐玄宗天寶元年。
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隋文帝開皇九年，改吳州為揚州，置揚州總管府,但總管府仍設在丹楊郡。隋煬帝大業三年，改揚州為江都郡，治江陽縣。隋煬帝楊廣對揚州情有獨鍾，長期逗留於此，最終在揚州江都宮被殺，後葬於揚州。唐高祖武德八年，將揚州治所從丹陽移到廣陵，從此廣陵享有揚州的專名。由於地處運河和長江交匯處，唐代揚州在新的大一統帝國中擁有重要的地位。經過不斷的發展，揚州的經濟地位在唐中期超過了長安、洛陽，成為唐帝國最大的工商業城市。此時的揚州，號稱「富甲天下」，「天下之盛揚為首」，有「揚一益二」之稱。唐朝淮南道揚州轄下有6個縣，分別是江都縣、江陽縣、揚子縣、海陵縣、高郵縣和六合縣，唐玄宗天寶元年。
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以氫氣作為轉子和定子的冷卻劑的發電機為？
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[1689, 5851, 5202, 5950]
| 5,851
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{'text': ['氫冷汽輪發電機'], 'answer_start': [205]}
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在實驗室中，不少化學反應都會釋放氫氣作為副產品。工業生產出的氫可以用來氫化各種不飽和物質。在自然界中，生物體的還原反應也會釋放出氫氣。在實驗室中製備氫氣，一般用非氧化酸與反應性較高的金屬在啟普發生器中發生反應。鋁經過鹼的處理後，也會產生氫氣。對水進行電解，可以很容易地製成氫氣。當低電壓的電流通過水的時候，氧氣會在陽極積累，而氫氣則在陰極積累。在製備氫氣作儲存之用時，陰極的材料一般選用鉑等惰性金屬，以避免與氫氣發生反應。如果製成的氫氣須要當場用來燃燒，則氧氣可助燃，所以陽極也應該用惰性金屬作為材料。理論上的最大能源效率，即產出的氫氣所含潛在能量佔投入電能的比例，為80%至94%。用鋁鎵合金製成的顆粒，加入水中，會產生氫氣。這一反應也會產生氧化鋁，但用於防止顆粒表面形成氧化層、成本較高的鎵在反應之後可以回收再用。這一反應有潛力成為氫能經濟的基礎，因為氫氣可以在現場生成，無須運輸。
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1919年，阿34飛船首次不停站橫跨大西洋。常規客運航班在1920年代陸續恢復。雖然當時在美國發現了氦氣儲備，但美國政府不願售賣氦氣作運輸之用。因此興登堡號飛船所使用的仍然是氫氣，飛船於1937年5月6日準備降落於新澤西州時，在半空中起火焚燒並墜毀。整個事故經電視直播，且全程被拍攝下來。人們最早認為是洩漏的氫氣爆炸造成了這場事故，但之後的調查卻指出，是飛船鍍鋁的表面布料被靜電點燃引致起火。1937年，第一部氫冷汽輪發電機在俄亥俄州代頓投入使用，這種發電機以氫氣作為轉子和定子的冷卻劑。由於氫氣的導熱性極佳，所以至今仍是最常用的發電機冷卻劑。1977年，美國海軍的導航科技2號衛星搭載了首個鎳氫電池。國際太空站、2001火星奧德賽號及火星全球探勘者號都配備了鎳氫電池。處於地球陰影部份的時候，哈伯太空望遠鏡也是由鎳氫電池供電的。這個電池在運作19年後，終於在2009年5月被更換下來。
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除了用在化學反應中以外，氫氣在物理學和工程學上也有廣泛的應用。它在一些焊接方法中可用作保護氣體，例如原子氫焊接法。氫氣的分子質量很低，因此它密度低，熱容量和熱導率亦為所有氣體中最高，很適合用作發電機的轉子冷卻劑。液氫可用於低溫物理學中，例如對超導現象的研究。氫氣的質量密度很低，稍高於空氣密度的四分之一，所以氣球和飛艇都曾經用氫氣來提供升力。但1937年的興登堡號空難造成36人死亡後，氫氣在載人飛船及氣球填充上的應用已被較穩定的氦氣所完全取代。氫氣和氮氣混合後稱為合成氣體，可以作為示蹤氣體，用於探測微小的漏氣點，在汽車、化學、發電、航空航天和電信等工業中都有應用的空間。氫氣在許多國家屬於合法的食物添加劑，可以用來探測包裝有無洩漏，以及防止食物氧化。
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所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
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1919年，阿34飛船首次不停站橫跨大西洋。常規客運航班在1920年代陸續恢復。雖然當時在美國發現了氦氣儲備，但美國政府不願售賣氦氣作運輸之用。因此興登堡號飛船所使用的仍然是氫氣，飛船於1937年5月6日準備降落於新澤西州時，在半空中起火焚燒並墜毀。整個事故經電視直播，且全程被拍攝下來。人們最早認為是洩漏的氫氣爆炸造成了這場事故，但之後的調查卻指出，是飛船鍍鋁的表面布料被靜電點燃引致起火。1937年，第一部氫冷汽輪發電機在俄亥俄州代頓投入使用，這種發電機以氫氣作為轉子和定子的冷卻劑。由於氫氣的導熱性極佳，所以至今仍是最常用的發電機冷卻劑。1977年，美國海軍的導航科技2號衛星搭載了首個鎳氫電池。國際太空站、2001火星奧德賽號及火星全球探勘者號都配備了鎳氫電池。處於地球陰影部份的時候，哈伯太空望遠鏡也是由鎳氫電池供電的。這個電池在運作19年後，終於在2009年5月被更換下來。
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神話可以使文化自然化是哪一用法的說法？
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[8587, 5950, 6952, 1169]
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{'text': ['符號學'], 'answer_start': [196]}
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禮儀/人類學用法認為神話是一種匿名創作的敘事，它提供了世界為何是現在這樣及人們為何如此行事的解釋，它是將自然變為文化的一種重要的手段，是人類嘗試對自我身份的一種解釋，故有其當中的文化意涵。在文學理論中，神話是某種永恆的人類真理的故事或象徵，這種永恆真理通常屬於道德的或美學的範疇，這種象徵或原型具有跨文化的意義。宗教與文學有極其相似的社會功能，就是把這種永恆的真理的價值觀透過故事的形式傳遞。符號學對神話的理解有別以上兩種用法，它是指一系列連接而不相合的相關概念，某種文化中的成員靠著這種概念才能理解某些對人類重要的主題，神話在無意識與主體間性的狀態運作，使文化自然化。
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所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
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心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
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銷售時點情報系統，是一種廣泛應用在零售業、餐飲業、旅館等行業的電子系統，主要功能在於統計商品的銷售、庫存與顧客購買行為。業者可以透過此系統有效提升經營效率，可以說是現代零售業界經營上不可或缺的必要工具。但由於POS應用不斷擴大，現時許多廠商已將英文point of sale改稱為point of service。亦有人主張，凡是有一種有系統的方法或流程，可以記錄當天每筆交易，例如：何時？由誰？賣什麼東西？賣給誰？那個消費者的分類等等，再經一個方法可以快速彙整成未來銷售或進貨等決策依據，這套系統，也可以算是一種POS系統。過去傳統的零售業者並沒有一個好的工具可以統計商品的庫存，特別是無論哪一種商店的商品都動輒上千上萬種，無論在訂貨與庫存管理上都難以掌握，商家為了瞭解自身的庫存狀況，還必須浪費大量人力去盤點商品的數量，一些大型的零售業者為了管理的方便，往往要設計許多複雜的表格，導致成本上升經營無效率。
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禮儀/人類學用法認為神話是一種匿名創作的敘事，它提供了世界為何是現在這樣及人們為何如此行事的解釋，它是將自然變為文化的一種重要的手段，是人類嘗試對自我身份的一種解釋，故有其當中的文化意涵。在文學理論中，神話是某種永恆的人類真理的故事或象徵，這種永恆真理通常屬於道德的或美學的範疇，這種象徵或原型具有跨文化的意義。宗教與文學有極其相似的社會功能，就是把這種永恆的真理的價值觀透過故事的形式傳遞。符號學對神話的理解有別以上兩種用法，它是指一系列連接而不相合的相關概念，某種文化中的成員靠著這種概念才能理解某些對人類重要的主題，神話在無意識與主體間性的狀態運作，使文化自然化。
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歐洲聯盟正式官方語言有幾種?
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[26, 8963, 2146, 2358]
| 26
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歐洲聯盟，簡稱歐盟，是根據1993年生效的《馬斯垂克條約》所建立的政治經濟聯盟，現擁有28個成員國，正式官方語言有24種。規範歐盟的條約經過多次修訂，目前歐盟的運作方式依照《里斯本條約》。政治上所有成員國均為民主國家，經濟上為世界上第一大經濟實體，軍事上絕大多數歐盟成員國均為北大西洋公約組織成員。歐盟的歷史可追溯至1952年建立的歐洲煤鋼共同體，當時只有六個成員國。1958年又成立了歐洲經濟共同體和歐洲原子能共同體，1967年統合在歐洲各共同體之下，1993年又統合在歐洲聯盟之下，歐盟已經漸漸地從貿易實體轉變成經濟和政治聯盟。同時，歐洲經濟共同體和後來的歐盟在1973年至2013年期間進行了八次擴大，成員國從6個增至28個。起初推動歐盟建立的動機，是渴望重建二戰後損失慘重的歐洲，以及擔憂歐洲會再度陷入戰爭泥潭。歐盟的主要機構有歐洲理事會、歐盟理事會、歐盟委員會、歐洲議會、歐洲法院、歐洲中央銀行等。此外，歐洲原子能共同體也在歐洲共同體的管轄範圍之內，但在法律上是獨立於歐盟的國際組織。歐元是歐盟的官方貨幣，目前已經由28個成員國中的19個採納為流通貨幣；《申根條約》取消了部分成員國之間的邊境管制，目前已有22個歐盟成員國和3個非成員國實施。目前歐盟的主要議題是歐盟的擴大、落實《里斯本條約》、全球暖化問題、非歐元區成員國加入歐元區、主權債務危機。2012年10月12日，歐盟獲頒諾貝爾和平獎。
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雖然歐盟的兩個行政機關歐盟執委會和歐盟高峰會都設在比利時布魯塞爾，《阿姆斯特丹條約》卻規定歐洲議會每月必須在法國斯特拉斯堡召開一次會議。但實際上，幾乎所有的立法準備工作和議會執委會會議都在布魯塞爾舉行。議會每月只在斯特拉斯堡開4天會，舉行常規會議和最終的投票工作，其他所有會議都在布魯塞爾舉行。雖然歐洲議會多次表示希望自行決定開會地點，之後的多個歐盟條約都規定，歐洲議會的開會地點需由歐盟各成員國政府定奪。歐洲議會黨團與組成這些黨團的歐洲政黨是有區別的，歐洲議會黨團是通過幾個立場相近的歐洲政黨所組成。許多歐洲政黨在非歐盟成員國內也擁有政黨成員。
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1972年的冠軍是西德，2008年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得歐洲國家盃之後，接連再贏得世界盃的球隊。在1992年歐洲國家盃舉行前，南斯拉夫爆發內戰，該國被禁止參賽，由丹麥補上，並以「黑馬」姿態譜寫「丹麥童話」，奪得冠軍。成爲首支以「黑馬」姿態奪冠的球隊。2000年舉行的歐洲國家盃，首次由兩個國家比利時及荷蘭共同主辦，最後冠軍由法國奪得。2000年的冠軍是法國，2012年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得世界盃之後，接連再贏得歐洲國家盃的球隊。西德及現今的德國曾先後8次晉身歐洲國家盃準決賽，當中6次闖入決賽，最後一共三次奪冠而回，是至今成績最好的球隊。2004年舉行的歐洲國家盃中，希臘以「黑馬」姿態譜寫「希臘神話」，成為2004年的歐洲霸主。
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拉丁非洲或羅曼語非洲指的是官方語言或主要語言屬於羅曼語族，受拉丁文化影響的非洲國家和地區，這些國家或地區有相當一部分人口操法語、葡萄牙語、西班牙語或義大利語這四種羅曼語族語言中的一種或幾種，這些語言並非非洲本土語言，它們的傳播源自歐洲殖民主義對非洲的殖民擴張，是法蘭西、比利時、葡萄牙、西班牙和義大利五個殖民帝國的遺產。拉丁非洲諸國大多是法語圈國際組織或葡萄牙語國家共同體的成員，其中有七國加入了拉丁語聯盟。東起埃及西至摩洛哥的北部非洲地區曾是羅馬帝國屬地，因而拉丁語在北非發展為變種北非拉丁語，曾通行於今突尼西亞共和國、阿爾及利亞和摩洛哥，直到阿拉伯帝國征服這些地區後為阿拉伯語取代，最終於13世紀消亡。義大利語曾是原非洲意屬各殖民地的官方語言，但如今沒有一個非洲國家將其作為官方語言。
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歐洲聯盟，簡稱歐盟，是根據1993年生效的《馬斯垂克條約》所建立的政治經濟聯盟，現擁有28個成員國，正式官方語言有24種。規範歐盟的條約經過多次修訂，目前歐盟的運作方式依照《里斯本條約》。政治上所有成員國均為民主國家，經濟上為世界上第一大經濟實體，軍事上絕大多數歐盟成員國均為北大西洋公約組織成員。歐盟的歷史可追溯至1952年建立的歐洲煤鋼共同體，當時只有六個成員國。1958年又成立了歐洲經濟共同體和歐洲原子能共同體，1967年統合在歐洲各共同體之下，1993年又統合在歐洲聯盟之下，歐盟已經漸漸地從貿易實體轉變成經濟和政治聯盟。同時，歐洲經濟共同體和後來的歐盟在1973年至2013年期間進行了八次擴大，成員國從6個增至28個。起初推動歐盟建立的動機，是渴望重建二戰後損失慘重的歐洲，以及擔憂歐洲會再度陷入戰爭泥潭。歐盟的主要機構有歐洲理事會、歐盟理事會、歐盟委員會、歐洲議會、歐洲法院、歐洲中央銀行等。此外，歐洲原子能共同體也在歐洲共同體的管轄範圍之內，但在法律上是獨立於歐盟的國際組織。歐元是歐盟的官方貨幣，目前已經由28個成員國中的19個採納為流通貨幣；《申根條約》取消了部分成員國之間的邊境管制，目前已有22個歐盟成員國和3個非成員國實施。目前歐盟的主要議題是歐盟的擴大、落實《里斯本條約》、全球暖化問題、非歐元區成員國加入歐元區、主權債務危機。2012年10月12日，歐盟獲頒諾貝爾和平獎。
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威爾伯特·羅賓森曾經在兩個年度挑戰世界大賽，除了1920年之外，還有哪一年?
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[4075, 7497, 2787, 2146]
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總教練威爾伯特·羅賓森，又一個前巴爾的摩人，綽號「羅賓叔叔」，將布魯克林隊帶回往日榮光。他與他的布魯克林羅賓隊憑著國聯冠軍，挑戰1916年和1920年的世界大賽，雖然兩次皆敗，但也頑強奮鬥了許多季。不過在成為董事長後，羅賓專注於棒球場的能力下滑，在1920年代此球隊常被取笑為「傻瓜男孩」，意指他們集中力渙散、失誤頻頻的玩球風格。外野手貝比·赫門同時是打擊和搞笑的老大。被移除俱樂部董事長之位後，羅賓重回教練，俱樂部的表現回升了一些。羅賓在1931年退休，接替其他留下的總教練職位的是馬克思·凱瑞。雖然一些人建議將羅賓隊更名為「布魯克林金絲雀隊」，但最後用回布魯克林道奇隊之名。也是在這個時期維樂德·慕林，一位著名運動卡通畫家，為布魯克林隊定了深受歡迎的暱稱「Dem Bums」。在聽到他的計程車司機詢問：「那些流民今天幹的怎樣?」後，慕林決定在他在紐約世界電報的卡通專欄畫一幅誇化的當時著名馬戲團小丑艾米特·凱利來代表道奇隊，他的畫和暱稱引起廣大注意，甚至到後來許多道奇年刊封面，皆印有慕林所描繪的布魯克林流民。
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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洛杉磯道奇是美國加州洛杉磯的一支職棒大聯盟球隊，隸屬國家聯盟西區。道奇隊成立於1883年紐約的布魯克林，原名布魯克林道奇隊，1958年遷至洛杉磯後更名。洛杉磯道奇與宿敵舊金山巨人在世界大賽參加19次，但是只拿下六次世界大賽冠軍。聯盟冠軍和世界大賽冠軍次數落後給宿敵舊金山巨人。在1850年代時，布魯克林曾是許多傑出的棒球俱樂部的所在地，國家職業棒球員協會16個成員中八個來自布魯克林，包括大西洋隊、艾克福德隊和精進隊，他們主宰了1860年代大部份時候的賽場。布魯克林也是第一場收費球賽，紐約和布魯克林之間在1958年一系列全明星三連賽的所在地，因而協助了棒球的商業化，布魯克林還擁有最早的兩個封閉式棒球場，聯邦球場和卡皮托蘭球場，專屬的封閉式球場加快了從業餘轉成職業的進化。雖然布魯克林眾俱樂部在國家棒球員協會很成功，官方的說法是業餘至1869年，但在1871年成立的第一個職業聯盟，國家職業棒球員協會，他們參與的卻只有弱隊，精進隊在內戰後不再挑戰業餘冠軍賽更從未進入職業國家協會，艾克福德隊和大西洋隊直至1872年前皆拒絕加入，因而失去了他們最好的球員，伊克伏德隊僅存活了一季，大西洋隊四季，成績皆不好。
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1972年的冠軍是西德，2008年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得歐洲國家盃之後，接連再贏得世界盃的球隊。在1992年歐洲國家盃舉行前，南斯拉夫爆發內戰，該國被禁止參賽，由丹麥補上，並以「黑馬」姿態譜寫「丹麥童話」，奪得冠軍。成爲首支以「黑馬」姿態奪冠的球隊。2000年舉行的歐洲國家盃，首次由兩個國家比利時及荷蘭共同主辦，最後冠軍由法國奪得。2000年的冠軍是法國，2012年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得世界盃之後，接連再贏得歐洲國家盃的球隊。西德及現今的德國曾先後8次晉身歐洲國家盃準決賽，當中6次闖入決賽，最後一共三次奪冠而回，是至今成績最好的球隊。2004年舉行的歐洲國家盃中，希臘以「黑馬」姿態譜寫「希臘神話」，成為2004年的歐洲霸主。
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總教練威爾伯特·羅賓森，又一個前巴爾的摩人，綽號「羅賓叔叔」，將布魯克林隊帶回往日榮光。他與他的布魯克林羅賓隊憑著國聯冠軍，挑戰1916年和1920年的世界大賽，雖然兩次皆敗，但也頑強奮鬥了許多季。不過在成為董事長後，羅賓專注於棒球場的能力下滑，在1920年代此球隊常被取笑為「傻瓜男孩」，意指他們集中力渙散、失誤頻頻的玩球風格。外野手貝比·赫門同時是打擊和搞笑的老大。被移除俱樂部董事長之位後，羅賓重回教練，俱樂部的表現回升了一些。羅賓在1931年退休，接替其他留下的總教練職位的是馬克思·凱瑞。雖然一些人建議將羅賓隊更名為「布魯克林金絲雀隊」，但最後用回布魯克林道奇隊之名。也是在這個時期維樂德·慕林，一位著名運動卡通畫家，為布魯克林隊定了深受歡迎的暱稱「Dem Bums」。在聽到他的計程車司機詢問：「那些流民今天幹的怎樣?」後，慕林決定在他在紐約世界電報的卡通專欄畫一幅誇化的當時著名馬戲團小丑艾米特·凱利來代表道奇隊，他的畫和暱稱引起廣大注意，甚至到後來許多道奇年刊封面，皆印有慕林所描繪的布魯克林流民。
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《荷馬史詩》於何時開始被重新重視？
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[3283, 6311, 1284, 7571]
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{'text': ['15世紀義大利文藝復興時期'], 'answer_start': [0]}
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古希臘語指代公元前9世紀至公元6世紀所有以口頭及書面為載體的古希臘語族的方言，時間上包括公元前9世紀至公元前6世紀的古風時期，公元前5世紀至公元前4世紀的古典希臘時期，和公元前3世紀至公元6世紀的希臘化時期。其中希臘化時段的古希臘語叫做通用希臘語或聖經希臘語，通用希臘語經常被單獨列為另一個發展階段。古希臘語是荷馬史詩所使用之語言，包括著名詩篇《伊利亞特》和《奧德賽》；它是雅典黃金時期希臘文學與哲學的語言載體；它是現在數學和科學的基礎與先驅；同樣它還是紀錄《新約聖經》的語言。古希臘語是古希臘時期希臘各獨立城邦所講之官方語言，同時還是馬其頓帝國及繼業者時代的官方語言。古希臘語同樣是羅馬帝國第二官方語言、東羅馬帝國前期的官方語言
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《後漢書》基本繼承了《史記》、《漢書》的紀傳體體例，並在有的篇目上擴充了不少內容。例如《東夷列傳》詳細地記述了當時朝鮮半島諸國和日本的情況。《後漢書》還新增了《黨錮列傳》記述東漢末期宦官專權；《宦者列傳》反映士大夫、太學生反宦官鬥爭；《文苑列傳》記述當時文人雅士；《獨行列傳》記述耿直之士；《方術列傳》記述占卜者和醫術方面內容；《逸民列傳》記載隱逸之士；《列女傳》記載有才德婦女。《來歷傳》則記載與來歷同時反對廢太子的十七人事跡。范曄在《後漢書》抨擊了佛教的虛妄，這些觀點可見於《西域傳》、《襄楷傳》和《桓帝紀》。
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15世紀義大利文藝復興時期，很多知識分子為了擺脫基督教日益腐朽的世俗化統治與思想禁錮，開始重新學習逐漸被遺忘的古希臘著作，例如《荷馬史詩》、亞里士多德的《詩學》，和一些先古基督教會文章。古希臘的精神遺產第一次得到了全面復興和繼承。可是到了18~19世紀，隨著啟蒙運動的興起，學者們不再把《聖經》上所寫的歷史看作是絕對正確的，而且把古希臘的知識歸於同類，把前776年第一次奧運會之前的事情統統算為神話，而非歷史。1870年海因里希·施里曼在希臘特洛伊出土文物，這一考古發現讓西方人重新認識到古希臘不是虛無縹緲的神話傳說，而的確經歷過燦爛的文明。從此學者開始仔細研究古希臘流傳下的著作，區分神話，傳說和歷史。
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隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸脫離過往戒嚴時代形塑的大中國史觀，發展出以臺灣為中心的多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。臺灣荷蘭統治時期臺灣被稱作「Taivoan」，但明鄭時期捨棄荷治時期使用的「大員」名稱，將臺灣稱為「東都」、「東寧」。納入清朝版圖後，清朝改以「臺灣」設置臺灣府，「臺灣」遂成為此島嶼的稱呼。除此之外，臺灣亦有「寶島」、「鯤島」、「蓬萊」、「福爾摩沙」、「福摩薩」、「高砂」等別稱。臺灣又稱為「福爾摩沙」，源自葡萄牙語「Formosa」，意為「美麗島」。在1544年當時葡萄牙船隻在經過臺灣海面時，水手從海上遠望臺灣，發現臺灣甚為美麗，於是高呼「Ilha Formosa」，葡萄牙語的「Formosa」為「美麗」之意，「Ilha」則為「島嶼」，故翻譯為美麗島。但此說法尚無直接與明確的證據。在1950年代前是歐洲國家對臺灣的主要稱呼。歐洲亦因此曾長期稱臺灣海峽為福爾摩沙海峽。
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15世紀義大利文藝復興時期，很多知識分子為了擺脫基督教日益腐朽的世俗化統治與思想禁錮，開始重新學習逐漸被遺忘的古希臘著作，例如《荷馬史詩》、亞里士多德的《詩學》，和一些先古基督教會文章。古希臘的精神遺產第一次得到了全面復興和繼承。可是到了18~19世紀，隨著啟蒙運動的興起，學者們不再把《聖經》上所寫的歷史看作是絕對正確的，而且把古希臘的知識歸於同類，把前776年第一次奧運會之前的事情統統算為神話，而非歷史。1870年海因里希·施里曼在希臘特洛伊出土文物，這一考古發現讓西方人重新認識到古希臘不是虛無縹緲的神話傳說，而的確經歷過燦爛的文明。從此學者開始仔細研究古希臘流傳下的著作，區分神話，傳說和歷史。
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韋森特是屬於什麼自然災害
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[6925, 7551, 7497, 2086]
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{'text': ['颱風'], 'answer_start': [217]}
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國內生產總值亦稱國內生產毛額或本地生產總值，是一定時期內，一個區域內的經濟活動中所生產出之全部最終成果的市場價值。國內生產總值是國民經濟核算的核心指標，在衡量一個國家或地區經濟狀況和發展水準亦有相當重要性。它與國民生產總值不同之處在於，國內生產總值不將國與國之間的收入轉移計算在內，即國內生產總值計算的是一個地區內生產的產品價值，而國民生產總值則計算一個地區實際獲得的生產性收入。再簡單的來說本地生產總值是屬地主義，GNP是屬人主義；舉例來說，無論台灣、香港、韓國、美國等廠商在中國大陸生產的最終財貨，都包括在中國大陸的本地生產總值內，此一數值亦包括移住勞工的薪資在內。
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作為目前唯一能直接轉乘馬鞍山綫的港鐵路綫，不少馬鞍山綫乘客都會乘搭東鐵綫外出，以便到九龍塘站轉乘觀塘線前往各區。繁忙時間在部分車站，尤其是跟觀塘綫連接的九龍塘站，甚至跟馬鞍山綫連接的大圍站，極度擠迫的情況隨處可見，在惡劣天氣下尤其狼狽。而且，東鐵綫亦吸引了不少水貨客、跨境學童本綫能連接福田口岸和羅湖口岸和馬迷馬場站在沙田馬場有賽馬賽事時會開放等區外甚至境外居民乘搭，增加本線乘客量。東鐵線使用量起曾因城門隧道、大老山隧道、尖山隧道和沙田嶺隧道通車而有所下降，而本綫事故頻生後加上近年九巴不斷開辦來往北區、大埔至東九龍及港島區等地的巴士線，過海隧巴，不少沿線居民，尤其北區居民，開始放棄乘搭本綫改搭巴士，都曾導致東鐵綫乘客量出現輕微下跌，但由於新界東人口仍然處於增長期香港政府已啟動古洞北及粉嶺北新市鎮發展計劃、北區、大埔區和沙田區亦有大量新建公營房屋即將落成，再加上自由行政策開放後大量使用羅湖及落馬洲口岸入境的內地旅客使用東鐵線進入香港市區，故東鐵線的擠迫情況依舊嚴重。根據港鐵向香港立法會提交的文件披露，本綫最繁忙時段載客率，最繁忙路段在九龍塘站至大圍站之間
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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東鐵線於晚上繁忙時段因車務控制中心故障，一度全綫停駛約一小時，逾萬乘客受影響。港鐵車務主管蔡德贊向受影響乘客致歉。他解釋故障是因為數據傳送網絡出問題，不能發揮控制中心的功能，港鐵基於安全考慮，決定全線停駛以便工程人員檢查。對於為何要花長達一小時處理故障，蔡稱是因需時重新啟動，至於傳送網絡具體究竟出現什麼問題，則需詳細調查。故障期間有不少乘客批評接駁巴士不足，要等近四十五分鐘才出現。晚上工程人員完成維修工作，全線服務陸逐恢復正常。因颱風韋森特襲港，大埔墟站附近有大樹倒塌，導致電力故障，再加上其他路段亦出現跳電情況，引致東鐵綫全線暫停服務，共有八列東鐵線列車受影響。超過一千名乘客受事件影響，被迫在車站大堂過夜。港鐵表示進行搶修關係，未能提供接駁巴士服務，又表示基於安全考慮，未能讓乘客下車。港鐵表示，東鐵線列車服務在凌晨回復正常，但由於凌晨列車服務已停止，加上要進行維修工程，不能再發車接載滯留的乘客。逾千名乘客半夜被迫滯留在沙田、大圍等車站，用港鐵提供的紙皮席地而睡，部分則坐在樓梯上休息和打機消磨。
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東鐵線於晚上繁忙時段因車務控制中心故障，一度全綫停駛約一小時，逾萬乘客受影響。港鐵車務主管蔡德贊向受影響乘客致歉。他解釋故障是因為數據傳送網絡出問題，不能發揮控制中心的功能，港鐵基於安全考慮，決定全線停駛以便工程人員檢查。對於為何要花長達一小時處理故障，蔡稱是因需時重新啟動，至於傳送網絡具體究竟出現什麼問題，則需詳細調查。故障期間有不少乘客批評接駁巴士不足，要等近四十五分鐘才出現。晚上工程人員完成維修工作，全線服務陸逐恢復正常。因颱風韋森特襲港，大埔墟站附近有大樹倒塌，導致電力故障，再加上其他路段亦出現跳電情況，引致東鐵綫全線暫停服務，共有八列東鐵線列車受影響。超過一千名乘客受事件影響，被迫在車站大堂過夜。港鐵表示進行搶修關係，未能提供接駁巴士服務，又表示基於安全考慮，未能讓乘客下車。港鐵表示，東鐵線列車服務在凌晨回復正常，但由於凌晨列車服務已停止，加上要進行維修工程，不能再發車接載滯留的乘客。逾千名乘客半夜被迫滯留在沙田、大圍等車站，用港鐵提供的紙皮席地而睡，部分則坐在樓梯上休息和打機消磨。
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誰為現任英國君主以及國家元首?
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[5154, 147, 8509, 6490]
| 8,509
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{'text': ['伊莉莎白二世'], 'answer_start': [46]}
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美利堅合眾國副總統，簡稱美國副總統，是美國總統的第一繼任人選。當在任的美國總統出缺，於任內死亡、辭職或者遭到彈劾時，副總統將繼任，成為新一任的美國總統。目前美國聯邦政府行政機關中，只有總統及副總統兩個職位是由選舉產生的。根據美國憲法的第一條第三款第四節，副總統兼任「美國參議院議長」一職。通常情況下，其在參議院不具有投票權，僅當參議院的100位議員表決結果為平局時，副總統的投票有實際決定權，即關鍵性的一票。因此，副總統是整個聯邦政府內所屬兩個機關的官員。副總統可能會被總統委任以其他權力，但是美國憲法規定，副總統不得擁有行政實權，所以在這些時候，副總統僅僅是作為總統的代表人來行使相關權力。總而言之，副總統的象徵意義遠大於其實質意義。其辦公室位於白宮西廂辦公室。1974年開始，副總統一家的居所位於美國海軍天文台。美國現任副總統為邁克·彭斯。
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聯合王國歷史，其發展以英格蘭王國為核心，逐次併入威爾斯公國、蘇格蘭王國和愛爾蘭王國。目前聯合王國的領土包含英格蘭、威爾斯、蘇格蘭和北愛爾蘭。1535年，英格蘭王國以《聯合法案公章》合併威爾斯公國，再以《1707年聯合法案》合併蘇格蘭王國成為大不列顛聯合王國，再以《1800年聯合法案》合併愛爾蘭王國成為大不列顛與愛爾蘭聯合王國。1922年，愛爾蘭自由邦脫離聯合王國，但北愛爾蘭留下。1927年，愛爾蘭共和國成立，英國國名於是改為今日的名稱。中世紀時候，威爾斯由許多地方公國分別統治，幾乎沒統一過。當英格蘭受到諾曼人侵入時，威爾斯人也南進接鄰英格蘭的邊界地區，在當地和威爾斯東部建立一些貴族統治。威爾斯北部和西部則逐漸統一在羅埃林大王等人之下。1282年，英格蘭王愛德華一世征服最後一個威爾斯北部和西部的威爾斯公國，兩年後以《羅德蘭法令》確立自己在該地區的統治。1301年2月7日，他為了平息當地威爾斯人，冊封其出生於威爾斯的兒子為威爾斯親王。此一將威爾斯親王頭銜封給英國君主長子的傳統，至今持續實行。英王室直接統治這塊地區，故稱之威爾斯公國。該公國之外的威爾斯東部和南部地區，仍然不受英王管轄。1535年，《聯合法案》完成英格蘭和威爾斯的統一，劃分後者為13個郡，並規定英格蘭法律通行全威爾斯，英文為其官方語言。大部分威爾斯人因此無法擔任政府公職，但可以派代表參與英國國會。
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英國君主是英國及其海外領地的君主立憲制國家元首。君主的頭銜為國王或女王。現任君主和國家元首為伊莉莎白二世，1952年繼承其父喬治六世登基為英國女王。君主及其近親具有一系列的官方、禮儀、外交和代表性權力。在君主立憲體系之下，君主的職責僅限於授勳及嘉獎和任命首相。根據傳統，君主亦為英國三軍統帥。現今英國政府的行政權力名義上仍舊通過君主的皇家特權來行使，但事實上這一權力僅能根據國會立定的法律行使，並且受到傳統與先例的限制。英國的君主政體可以追溯至中世紀早期蘇格蘭及盎格魯-撒克遜英格蘭的諸多小王國。這些政權至公元10世紀已統一為英格蘭和蘇格蘭兩個王國。1066年在諾曼征服英格蘭的過程中，最後一位加冕盎格魯-撒克遜君主哈羅德二世於黑斯廷斯戰役中戰敗並戰死，英格蘭王權由此轉移至勝者威廉及其後裔手中。
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聯邦總理是德意志聯邦共和國的政府首腦。 他指任聯邦部長，並確定德國聯邦政府的政治方針。總理是由德國聯邦議會根據聯邦總統的建議未經辯論的選舉產生，再經聯邦總統任命，就可以正式成為總理，而聯邦總統不能拒絕任命總理。總理通常為議會最大黨，即執政黨的領袖，另外設有副總理一職作為副手。在神聖羅馬帝國時代，總理掌管的機構是重要機構之一。在普魯士和奧地利，19世紀的帝國結束之後，總理的職位又重新被引入。俾斯麥在北德意志邦聯時期任聯邦總理，他在1871年德意志帝國建立後，任「帝國總理」或者翻譯為宰相。納粹德國時代，希特拉再次使用「帝國總理」的職稱，之後，希特拉更以元首的身份兼任帝國總理，成為納粹德國的最高統治者。二戰之後，德意志聯邦共和國成立，其政府首腦簡稱「聯邦總理」，但是不僅德國聯邦政府的首腦被稱為「聯邦總理」，奧地利政府的首腦也稱聯邦總理。另一方面，同樣在二戰成立的德意志民主共和國也有設立總理一職，稱為「部長會議主席」，不過這一職務的權力和地位在德國統一社會黨總書記之下。
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英國君主是英國及其海外領地的君主立憲制國家元首。君主的頭銜為國王或女王。現任君主和國家元首為伊莉莎白二世，1952年繼承其父喬治六世登基為英國女王。君主及其近親具有一系列的官方、禮儀、外交和代表性權力。在君主立憲體系之下，君主的職責僅限於授勳及嘉獎和任命首相。根據傳統，君主亦為英國三軍統帥。現今英國政府的行政權力名義上仍舊通過君主的皇家特權來行使，但事實上這一權力僅能根據國會立定的法律行使，並且受到傳統與先例的限制。英國的君主政體可以追溯至中世紀早期蘇格蘭及盎格魯-撒克遜英格蘭的諸多小王國。這些政權至公元10世紀已統一為英格蘭和蘇格蘭兩個王國。1066年在諾曼征服英格蘭的過程中，最後一位加冕盎格魯-撒克遜君主哈羅德二世於黑斯廷斯戰役中戰敗並戰死，英格蘭王權由此轉移至勝者威廉及其後裔手中。
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美國人同時是聯邦共和國的公民及其戶籍州的居民的原因為？
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[2322, 2886, 1030, 5154]
| 2,886
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{'text': ['各州的主權與聯邦政府共享'], 'answer_start': [31]}
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為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
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美國州份是指其主權與美國聯邦政府共享的五十個政治實體之一。由於各州的主權與聯邦政府共享，因此美國人同時是聯邦共和國的公民及其戶籍州的居民。各州民眾的戶籍與居住地是可更動的，在州與州之間搬遷不需要經過政府同意，除了受到特定法庭命令限制的人外。各州之內又劃分出不同的郡或同等地位行政區，其中可能有各自的政府單位，但不具有主權。各州的郡或同等地位行政區架構組織不盡相同。美國憲法除了賦予了聯邦政府特定的權力，也對聯邦和各州政府設下權力範圍限制。州政府的權力是由各州人民透過該州自有的憲法賦予。各州同時認可美國憲法，因此其部分一部分的主權被轉移給了聯邦政府。根據第十修正案，「憲法未授予合眾國也未禁止各州行使的權力，由各州各自或由人民保留。」
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由於南北雙方奉行的政策不同，使得宗教界也出現了嚴峻的考驗，北方的教會對於聖經的理解把握得更加靈活，不斷設法通過對經的詮釋對解放黑奴加以辯護。在南方的教會領袖如：羅伯特·劉易斯·達布尼使用加爾文宗的思想為奴隸制，和南方脫離聯邦的行動提供了看似合理的理論依據。因為南北的分歧，使得教會間互不信任、互相抨擊，而導致了教會的分裂。長老會早在1837年早已分裂，這除了種族問題其它的事件使得分裂更為複雜化。而衞理公會及浸信會也在這一波風暴中分歧的相當嚴重。邊境州份密蘇里州及馬里蘭州隨戰事的進展終止奴隸制度，在1864年12月國會動議美國憲法第十三修正案，第十三修正案在1865年底生效，全美國廢止奴隸制度。1868年第十四修正案確定公民權利及給予聯邦政府更大權力以要求各州提供平等法律保障。1870年訂立第十五修正案保證男性黑人投票權利。第十四和第十五修正案推翻了美國最高法院1857年史考特訴桑福德案的決定，但特別在第14修正案，有意想不到及深遠的影響。然而戰後美國北方最大城市紐約市的哈林區搬入愈來愈多黑人居民後，原本的白人居民就搬家離開，不願與黑人為鄰，可見即使當時在美國北方黑人白人相處並不融洽，南北戰爭實際上在美國白人心中與廢除奴隸制關係並不明顯。由1876年大選到1964年大選，喬治亞州、阿拉巴馬州、密西西比州及阿肯色州沒有選舉人票投給共和黨，南卡羅萊那州及路易斯安那州例外的各只有一張。大部分其他曾脫離聯邦的州份也壓倒性地投票反對共和黨，各州的地方選舉也有同樣主流性的支持趨勢。這個現象被稱為頑固的南方。但是，當民主黨總統林登·詹森在1964年簽署民權法案後，在1964年南部州份的民主黨員離棄他而轉投共和黨的貝利·高華德。南方的生存者還是受到戰後的貧窮。此外，大部分的政治權力都轉移到北方。由於聯邦向南方進攻，南方遭到更多的損失。雖然聯邦願意在戰後重建南方，但戰後75年內，維克斯堡的市民都一直拒絕紀念美國獨立日，而密西西比州的州議會直到1995年才接受美國憲法第十三修正案。
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美利堅合眾國副總統，簡稱美國副總統，是美國總統的第一繼任人選。當在任的美國總統出缺，於任內死亡、辭職或者遭到彈劾時，副總統將繼任，成為新一任的美國總統。目前美國聯邦政府行政機關中，只有總統及副總統兩個職位是由選舉產生的。根據美國憲法的第一條第三款第四節，副總統兼任「美國參議院議長」一職。通常情況下，其在參議院不具有投票權，僅當參議院的100位議員表決結果為平局時，副總統的投票有實際決定權，即關鍵性的一票。因此，副總統是整個聯邦政府內所屬兩個機關的官員。副總統可能會被總統委任以其他權力，但是美國憲法規定，副總統不得擁有行政實權，所以在這些時候，副總統僅僅是作為總統的代表人來行使相關權力。總而言之，副總統的象徵意義遠大於其實質意義。其辦公室位於白宮西廂辦公室。1974年開始，副總統一家的居所位於美國海軍天文台。美國現任副總統為邁克·彭斯。
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美國州份是指其主權與美國聯邦政府共享的五十個政治實體之一。由於各州的主權與聯邦政府共享，因此美國人同時是聯邦共和國的公民及其戶籍州的居民。各州民眾的戶籍與居住地是可更動的，在州與州之間搬遷不需要經過政府同意，除了受到特定法庭命令限制的人外。各州之內又劃分出不同的郡或同等地位行政區，其中可能有各自的政府單位，但不具有主權。各州的郡或同等地位行政區架構組織不盡相同。美國憲法除了賦予了聯邦政府特定的權力，也對聯邦和各州政府設下權力範圍限制。州政府的權力是由各州人民透過該州自有的憲法賦予。各州同時認可美國憲法，因此其部分一部分的主權被轉移給了聯邦政府。根據第十修正案，「憲法未授予合眾國也未禁止各州行使的權力，由各州各自或由人民保留。」
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武王伐紂時會八百諸侯於洛陽孟津，渡河後與紂王軍隊交戰於牧野為哪個典故?
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[69, 3883, 1971, 7497]
| 1,971
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{'text': ['不食周粟'], 'answer_start': [0]}
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高宗任用秦檜為相。秦檜在靖康年間曾主張抗金，後被金人掠去。建炎四年十月，秦檜南返，由於他奉行投降政策，與高宗之意甚合。秦檜歸朝僅三月就成為副宰相，八月後又成為右丞相。由於秦檜大力提倡的「南自南，北自北」，當時尚與高宗相左，一年後被高宗罷免。罷相後的秦檜韜光養晦，侍機而動。紹興八年五月，高宗複任秦檜為右丞相。秦檜上臺後，迫害與自己意見不同的官員，聯姻外戚，結交內臣。高宗對於秦檜的行為採取默許。秦檜後來權勢巨大，引起高宗警覺。高宗親下命令，使秦檜的孫兒失去狀元。秦檜的權勢日漸下降。紹興廿五年，秦檜病重，策劃讓其子接替相位，被高宗否決，不久後一命嗚呼。
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商朝中後期，西方周部落利用農耕優勢逐漸強大起來。周武王趁商國力衰弱，於盟津召集西夷諸侯會師盟誓，渡過黃河滅掉了商朝。伯夷和叔齊不滿武王以下犯上，加上自己世為商臣，以食周粟為恥，隱居於洛陽偃師首陽山採薇而食，最終餓死。武王克殷時，就有在天下之中的伊水、洛水流域營造新都的想法。武王死後，周公旦輔佐年少的成王。為了鞏固周朝在東方的統治，先派召公奭到伊水、洛水流域查看山川地勢，而後由周公旦在古時稱郟的地方營建新的國都洛邑，瀍水以西名王城，居住周人，瀍水以東名成周，居住殷商遺民，並將象徵最高權力的九鼎放置在那裡，史稱定鼎洛邑。洛邑是中國第一座國家層面詳細規劃建設的都城，所依據的三禮圖是中國最早的都市計畫圖，極大影響著後來各個朝代的城市建設。方格網城市的理念在當時十分先進。成周洛邑建成後成為東方的政治和軍事中心，周天子在此接受諸侯朝貢，並設成周八師以征討東夷、淮夷與南蠻。
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不食周粟：商末，武王伐紂時會八百諸侯於洛陽孟津，渡河後與紂王軍隊交戰於牧野。紂王因奴隸陣前倒戈而敗，後自焚於鹿台，商朝滅亡，周朝建立。伯夷、叔齊為表達對殷商的忠心，決定不食周粟，隱居於首陽山採薇而食。有婦人曰：子義不食周粟，此亦周之草木也。二人羞憤絕食而死，葬於首陽山。後人就用不食周粟一詞來表示忠誠堅定。債台高築：出自漢書諸侯王表序。周赧王56年，周赧王為了聯合楚國、魏國，攻打被秦國圍困的趙國都城邯鄲，向當地富賈借債。結果只有楚國和燕國的軍隊到達，最終合縱失敗。事後當地富人向周赧王討債，他只好躲到宮內一座高台內，此台後來被稱為避債台，債台高築一詞就被用來表示負債纍纍。懸梁刺股：傳說東周時期，洛陽的蘇秦拜鬼谷子為師。幾年後他變賣家產周遊列國，向各國國君闡述自己的政治主張，希望能施展自己的政治抱負，但卻未能得到賞識。此時的蘇秦變得窮困潦倒回到洛陽，但是家人卻看不起他，於是蘇秦重新苦心攻讀。把頭髮束住吊在房樑上，後來獲得合縱六國的成功。這就是懸梁刺股的懸梁由來。之後的三字經更有名句頭懸梁，錐刺股。
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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不食周粟：商末，武王伐紂時會八百諸侯於洛陽孟津，渡河後與紂王軍隊交戰於牧野。紂王因奴隸陣前倒戈而敗，後自焚於鹿台，商朝滅亡，周朝建立。伯夷、叔齊為表達對殷商的忠心，決定不食周粟，隱居於首陽山採薇而食。有婦人曰：子義不食周粟，此亦周之草木也。二人羞憤絕食而死，葬於首陽山。後人就用不食周粟一詞來表示忠誠堅定。債台高築：出自漢書諸侯王表序。周赧王56年，周赧王為了聯合楚國、魏國，攻打被秦國圍困的趙國都城邯鄲，向當地富賈借債。結果只有楚國和燕國的軍隊到達，最終合縱失敗。事後當地富人向周赧王討債，他只好躲到宮內一座高台內，此台後來被稱為避債台，債台高築一詞就被用來表示負債纍纍。懸梁刺股：傳說東周時期，洛陽的蘇秦拜鬼谷子為師。幾年後他變賣家產周遊列國，向各國國君闡述自己的政治主張，希望能施展自己的政治抱負，但卻未能得到賞識。此時的蘇秦變得窮困潦倒回到洛陽，但是家人卻看不起他，於是蘇秦重新苦心攻讀。把頭髮束住吊在房樑上，後來獲得合縱六國的成功。這就是懸梁刺股的懸梁由來。之後的三字經更有名句頭懸梁，錐刺股。
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神戶市巴士由哪裡營運?
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[1716, 8566, 5963, 8328]
| 5,963
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{'text': ['神戶市交通局'], 'answer_start': [350]}
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開發區依照產業重點的不同分為經濟開發區、經濟技術開發區、工業區等類型，此外還有產業園或工業園、科技園相對專業的區域等，多附屬於開發區。開發區為中國大陸地區推行「改革開放」以來設置最多的經濟區。按照所設層次的不同，分為國家級、省級、縣級三種主要類型，很多鄉鎮也設有開發區。為便於管理，開發區劃定的區域多為地級行政區範圍內跨縣級行政區的區域，或一個縣級行政區範圍劃定的區域，這類開發區以國家級或省級開發區為主；縣級行政區範圍劃定的開發區則以縣級開發區為主，在一個鄉鎮內或跨越鄉鎮劃定區域；鄉鎮一級設立的開發區多跨行政村劃定區域，或一個行政村範圍內劃定區域。
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服務新北市的主要客運公司包括三重客運、首都客運、台北客運、新北客運、淡水客運、指南客運、基隆客運、福和客運、新店客運。目前以新北市政府交通局作為主管機關的新北市市區公車由臺北市公車聯營管理中心建立路線編碼系統，並與臺北市聯營公車整合，目前民間常以臺北聯營公車兼指臺北市和新北市的市區公車。除付費聯營公車外，臺北縣時期各鄉鎮市為了服務偏遠地區，鼓勵搭乘大眾運輸工具，陸續推出免費公車，升格後新北市政府整合了這些路線，並統稱為「新巴士」。新北市自行車道包括數條供給民眾休閒及運動使用的自行車專用道路，沿途結合觀光景點，並設置相關公共設施自行車租借系統方便民眾騎乘時使用。
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有三條高速公路途徑神戶市，包括自愛知縣名古屋市出發，終點為神戶的新名神高速道路；自大阪府吹田市出發至山口縣下關市的中國自動車道；以神戶市為起點至山口縣下關市的高速道路山陽自動車道。在其他公路方面，神戶淡路鳴門自動車道是連接神戶和淡路島及四國的重要交通方式，明石海峽大橋也是這條公路的一部份；神戶市內還有國道2號、國道28號、國道43號、國道174號等國道和阪神高速道路等縣道經過。在市內道路方面，由於神戶市東西地形狹長，因此神戶市的幹線道路中以山手幹線、中央幹線和濱手幹線三條東西方向的幹線道路最為重要，是神戶市交通的大動脈。在南北方向的道路方面，則大致形成了以500米為間隔的格子狀路網。神戶市還修建了眾多自市中心出發至市域西北部新市鎮的放射狀道路。神戶市巴士是神戶市中心地區的主要交通方式之一，由神戶市交通局運營。神戶市巴士的票價分為普通區和近郊區兩大系統。在普通區內乘車時，票價統一為210日元；若乘車至近郊區時，則需要另外加付票款。現在神戶市巴士共有92條路線，518輛車輛運行，絕大多數巴士車輛均採用白色和綠色的塗裝。除了神戶市巴士外，還有山陽巴士、神姬巴士、阪急巴士等其他公司的巴士在神戶市運行。神戶市內亦有主要供觀光客乘坐的環行巴士。
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牛津，英國英格蘭東南區域牛津郡的行政總部、非都市郡區和城市地位，為牛津大學－英語國家中歷史最久的大學的發源地，人口大約在165,000左右，其中153,900住在中央城區。中央城區位於倫敦西南方向80公里處。著名的查威爾河與泰晤士河貫穿牛津，於城市南部中央交匯。牛津座落於倫敦西北約九十公里，伯明罕東南的七十公里。連接伯明罕及倫敦的M40快速公路途經牛津市，A34亦途經牛津市並形成西面的繞道。牛津火車站提供鐵路前往英國多個地區，包括倫敦帕丁頓車站、伯明罕等。牛津運河把牛津、英國中部連接起來，亦連接泰晤士河。泰晤士河允許了航運，但現時多作休閒用途。市內巴士由牛津巴士公司及捷達巴士營運，兩間公司亦提供頻密的巴士服務來往倫敦，包括由Stagecoach營運的 Oxford Tube及牛津巴士公司的 Oxford Espress，兩條線並由西邊的Gloucester Green巴士總站開出，沿線提供多個停車站，然後經M40快速公路往倫敦。牛津屬溫帶海洋性氣候。受大西洋影響，其一年中的月平均降水量分布很均衡。牛津有記錄的最低氣溫出現在1982年的1月，為-16.6°C 。有記錄的最高氣溫則出現在2003年8月，為35.6°C 。牛津是非常受歡迎的旅遊目的地。據統計，牛津市每年接待九百五十萬遊客。這些遊客將為當地帶來大約7億7千萬英鎊的收入。牛津的著名景點大多都為各學院或者學校的建築物。市內有兩所大學，分別是牛津大學及牛津布魯克斯大學。
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有三條高速公路途徑神戶市，包括自愛知縣名古屋市出發，終點為神戶的新名神高速道路；自大阪府吹田市出發至山口縣下關市的中國自動車道；以神戶市為起點至山口縣下關市的高速道路山陽自動車道。在其他公路方面，神戶淡路鳴門自動車道是連接神戶和淡路島及四國的重要交通方式，明石海峽大橋也是這條公路的一部份；神戶市內還有國道2號、國道28號、國道43號、國道174號等國道和阪神高速道路等縣道經過。在市內道路方面，由於神戶市東西地形狹長，因此神戶市的幹線道路中以山手幹線、中央幹線和濱手幹線三條東西方向的幹線道路最為重要，是神戶市交通的大動脈。在南北方向的道路方面，則大致形成了以500米為間隔的格子狀路網。神戶市還修建了眾多自市中心出發至市域西北部新市鎮的放射狀道路。神戶市巴士是神戶市中心地區的主要交通方式之一，由神戶市交通局運營。神戶市巴士的票價分為普通區和近郊區兩大系統。在普通區內乘車時，票價統一為210日元；若乘車至近郊區時，則需要另外加付票款。現在神戶市巴士共有92條路線，518輛車輛運行，絕大多數巴士車輛均採用白色和綠色的塗裝。除了神戶市巴士外，還有山陽巴士、神姬巴士、阪急巴士等其他公司的巴士在神戶市運行。神戶市內亦有主要供觀光客乘坐的環行巴士。
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唐朝前期的軍事制度為？
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{'text': ['府兵制'], 'answer_start': [172]}
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唐朝戶籍制度沿襲隋朝，行三等戶制。前期的賦稅制度，大提承襲隋朝，於624年頒行均田制與租庸調制。均田制是政府授田給人民而徵其租賦，分成公田與私田。身死後公田繳還政府重新分配，剩下可以傳後的私田即「永業田」。由於隋末民變產生大量無主土地，所以唐朝前期有充足的土地推行。除了人民之外，政府官員與王公貴族也各有額定的永業田。相較隋朝，唐朝對土地的買賣寬鬆許多，但仍有嚴格的限制。租庸調制方面，租是授田男丁每年繳固定的栗或稻，庸是每人每年要為國家服的勞役，調是每丁按照當地特產繳納絹麻之物，如果不產絹麻可用銀兩代替，庸和調也可用一定數量的絹免役。這種制度精神在於政府為民置產，其因其產而繳稅，即沒有重徵累民的問題，又可以防止兼併之風，自然是一種良制。唐朝前半葉，戶稅逐年上升，唐高宗時約收戶稅十五萬餘貫，至唐玄宗時已高達二百多萬貫。
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唐朝全盛時在文化、科技、政治、經濟、外交等方面都達到很高的成就。在中國歷史上有大量的科技發明，四大發明之中有兩個即火藥和印刷術都誕生於唐朝。其政治為三省六部制，前期中央權力在皇帝與宰相，到後期變成皇帝與宦官。同隋朝推行科舉制度，使得晉朝南朝的世族制度不再興起，中國歷史上第一個狀元、三元及第，都誕生於唐朝，即622年狀元孫伏伽。軍事制度前期採用府兵制，軍力強盛，多次擊敗外族。後期則出現節度使的軍政制度，割據一方，到唐朝後期還出現四十八個藩鎮。唐朝是當時世界的強國之首，與突厥、高句麗、吐蕃、大食爭奪四方霸權。藉由羈縻制度控制回紇、契丹等等北方各族，還調度漠北地區的突厥諸部軍隊攻打西突厥、高句麗，並且讓南詔、高昌、龜茲、粟特、吐蕃、新羅、渤海國和日本等國家吸收唐朝的文化與政治體制。唐朝的經濟富盛，結合華北、關中與江南的經濟，到後期更加依重江南賦稅。土地、鹽鐵與賦稅制度隨著社會改變而改革，由均田制與租庸調制轉向兩稅制，並且增加許多雜稅。其中兩稅制影響中國後半期的賦稅制度。唐朝文化兼容並蓄，接納各個民族與宗教，進行交流融合，成為開放的國際文化。其文學發展達到高峰，以詩最為興盛。當時有詩仙李白、詩聖杜甫等人，以及推行古文運動的韓愈，其史書與傳奇也十分發達。由於吸收西域特徵與宗教色彩，唐朝藝術與前後朝代都迥然不同，其壁畫、雕刻、書法與音樂都很發達。唐朝聲譽遠及海外，其歷史地位深重，到明清時期海外多稱中國人為「唐人」。
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同時也有的民主社會主義者，僅僅是認為史達林時期的所謂社會主義，是缺乏民主且官僚化的，他們認為應該捍衛自下而上的民主，因此成為民主的社會主義者。並且反對在資本主義體制內進行改革，而是希望徹底的自下而上的革命以取代。抱有此想法的，例如工人國際委員會。不像許多社會民主主義者受到第三條道路的影響，而願意以其他手段來解決貧窮問題，民主社會主義的革命路線和改革路線都堅持著福利國家的理想。革命路線者支持福利國家理想，不只因為這是一種達成社會主義目標的方式，也是作為一種在「革命尚未成功」之前救濟貧窮的過渡期政策，同時也能作為號召人民發動革命的動員手段。民主社會主義者仍然主張應該進行財富和權力的重新分派，並且將大多數的主要產業國有化，許多人也仍然支持計劃經濟，而這些都是社會民主主義者大多早已拋棄的概念。除此之外，許多民主社會主義者仍然保持馬克思主義的經濟學說，而社會民主主義則大多早已完全拋棄了馬克思的經濟學說。
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政府是一個政治體系，於某個區域訂立、執行法律和管理的一套機構。廣義的政府包括立法機關、行政機關、司法機關、軍事機關，狹義的政府僅指行政機關；在內閣制國家，「政府」一詞也用來指代表國家最高行政機構的核心，即「內閣」。政府也是一種權力分配的格局。不僅是司法權、立法權和行政權之間的關係，也是中央政府與地方政府之間的關係，甚至也包括了政府各部門單位之間以及公務員之間的權力分配。政府是組成國家整體的一個幫派，政府隸屬於國家。因此執政政府的倒台或政權的更替並不意味著國家的滅亡，而如果國家滅亡了，政府也就不可能存在。公民對於國家的合法性存在認同性高於對政府的認同性。政府也是一種組織，區別於一般的社會組織，政府權力的取得必須具有合法性，同時具有強制性和權威性。權力只為權力來源負責，政府也不例外。如果政府的權力來源恰好是國民或公民，政府就對國民公民負責，為公共利益服務。政府依照法律行使執法權，如果超出法律賦予的權限範圍，就是「濫用職權」；如果沒有完全行使執法權，就是「不作為」。兩者都是政府的錯誤。國家都有自己的政府。政府是稅收的主體，可以實現福利的合理利用。政府的服務對象依其國家體制而不同。在民主國家中，政府服務的對象是人民，政府是由人民委任，代為管理國家的機構；在專制國家中，政府服務的對象是統治階級，協助統治階級維持統治。在分權制度中，狹義的政府只是行政權代表，受立法機關訂立的法律約束，且需執行司法機關的判決。也有些政府受到權利機關授權進行行政行為，其權力機關通常為通過選舉或名義上的選舉產生，本身擁有立法權、司法解釋權、對政府的審核信任權等，對部分重大影響或干係的事務，進行權利干涉，如干涉司法部門判決、干涉行政部門施政等，本身利用選舉使之可以凌駕於其他常務機構而體現民意和實現民主。在專制國家中，政府使用不同的方法維持統治，包括警察和軍隊，與其他國家簽訂協議，贏取國家內部的支持。典型的贏取支持的方法包括提供司法體系、管理機構和社會福利，聲明國家受到神的支持，為大多數群體提供利益，在國內的重要部門舉行選舉，通過法律和憲法限制國家權力以及使用民族主義。反對政府控制的群體包括自由意志主義者和無政府主義者。
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唐朝全盛時在文化、科技、政治、經濟、外交等方面都達到很高的成就。在中國歷史上有大量的科技發明，四大發明之中有兩個即火藥和印刷術都誕生於唐朝。其政治為三省六部制，前期中央權力在皇帝與宰相，到後期變成皇帝與宦官。同隋朝推行科舉制度，使得晉朝南朝的世族制度不再興起，中國歷史上第一個狀元、三元及第，都誕生於唐朝，即622年狀元孫伏伽。軍事制度前期採用府兵制，軍力強盛，多次擊敗外族。後期則出現節度使的軍政制度，割據一方，到唐朝後期還出現四十八個藩鎮。唐朝是當時世界的強國之首，與突厥、高句麗、吐蕃、大食爭奪四方霸權。藉由羈縻制度控制回紇、契丹等等北方各族，還調度漠北地區的突厥諸部軍隊攻打西突厥、高句麗，並且讓南詔、高昌、龜茲、粟特、吐蕃、新羅、渤海國和日本等國家吸收唐朝的文化與政治體制。唐朝的經濟富盛，結合華北、關中與江南的經濟，到後期更加依重江南賦稅。土地、鹽鐵與賦稅制度隨著社會改變而改革，由均田制與租庸調制轉向兩稅制，並且增加許多雜稅。其中兩稅制影響中國後半期的賦稅制度。唐朝文化兼容並蓄，接納各個民族與宗教，進行交流融合，成為開放的國際文化。其文學發展達到高峰，以詩最為興盛。當時有詩仙李白、詩聖杜甫等人，以及推行古文運動的韓愈，其史書與傳奇也十分發達。由於吸收西域特徵與宗教色彩，唐朝藝術與前後朝代都迥然不同，其壁畫、雕刻、書法與音樂都很發達。唐朝聲譽遠及海外，其歷史地位深重，到明清時期海外多稱中國人為「唐人」。
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威海市為當時甲午戰爭時，哪一支軍隊的重要基地?
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{'text': ['北洋海軍'], 'answer_start': [269]}
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所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
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威海歷史悠久，新石器時代中期，境內就有人類聚居。夏、商、周三代，今市境為東方夷之地，屬青州，有萊夷聚居。西漢置不夜縣，屬東萊郡。北齊天統四年，境內設文登縣，今市境盡屬之。此後，朝代更替，但隸屬文登縣未變。明洪武三十一年，為防倭寇侵擾，設威海衛，取威震海疆之意，威海即由此而來。1898年，英國強租威海衛。1900年，設威海衛行政長官署，屬英國殖民部。1930年10月，中國收回除劉公島外的威海衛，置威海衛行政區，直屬國民政府行政院。劉公島至1940年由英國退還中華民國。威海市是中國第一支現代海軍的搖籃，也是1894－1895年甲午戰爭時北洋海軍的一個重要軍事基地。1895年，日軍從榮成登陸，攻占威海衛。1898年7月1日，滿清政府與英國簽訂了訂租威海衛專條。英國強租32年後，在1930年歸還中國，設為省級威海衛行政區，準用直轄市法規。抗戰時期汪精衛政權之華北政務委員會將其改為縣級特別區，隸於煙臺下。抗戰勝利後由中共接收，改稱威海衛市，隸於山東省膠東行政公署治下。
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威海市是中華人民共和國山東省下轄的地級市，地處山東半島東邊的尖端，北東南三面瀕臨黃海，北與遼東半島相對，東及東南與朝鮮半島和琉球群島隔海相望，西與煙臺市接壤。威海市是全國投資硬環境40優城市，也是全國綜合經濟實力50強城市。1984年成為第一批中國沿海開放城市，1996年由建設部命名為國家園林城市。1997年10月13日被國家環保部授予國家環境保護模範城市。1999年1月成為第一批中國優秀旅遊城市、2003年10月6日成為國內第十一個獲得聯合國人居獎的中國城市，而第一個為1990年，唐山市人民政府的震後重建項目。2009年5月7日被評選為國家森林城市。2015年2月28日成為第四屆全國文明城市。
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法國最大的城市是首都巴黎。巴黎位於法國中北部，是一座有三千多年的歷史的古城，也是法國政治、經濟、金融和文化的中心。第三大城市里昂位於中部偏東南，靠近阿爾卑斯山脈，和巴黎一樣也是法國乃至歐洲的金融中心之一。南部的馬賽是歷史悠久的港口城市，附近的尼斯則是法國著名的旅遊中心和度假勝地。北部最大的城市里爾是傳統的工業城市，但藝術文化氣息同樣濃厚，在2004年獲得歐洲文化之都的稱號。西南部的波爾多是著名的葡萄酒之鄉，附近地區都是最高檔的法國葡萄酒的產地。其它的大城市還有西北部的南特與布斯特、法德交界的斯特拉斯堡、西南的航空航天中心土魯斯等等。
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威海歷史悠久，新石器時代中期，境內就有人類聚居。夏、商、周三代，今市境為東方夷之地，屬青州，有萊夷聚居。西漢置不夜縣，屬東萊郡。北齊天統四年，境內設文登縣，今市境盡屬之。此後，朝代更替，但隸屬文登縣未變。明洪武三十一年，為防倭寇侵擾，設威海衛，取威震海疆之意，威海即由此而來。1898年，英國強租威海衛。1900年，設威海衛行政長官署，屬英國殖民部。1930年10月，中國收回除劉公島外的威海衛，置威海衛行政區，直屬國民政府行政院。劉公島至1940年由英國退還中華民國。威海市是中國第一支現代海軍的搖籃，也是1894－1895年甲午戰爭時北洋海軍的一個重要軍事基地。1895年，日軍從榮成登陸，攻占威海衛。1898年7月1日，滿清政府與英國簽訂了訂租威海衛專條。英國強租32年後，在1930年歸還中國，設為省級威海衛行政區，準用直轄市法規。抗戰時期汪精衛政權之華北政務委員會將其改為縣級特別區，隸於煙臺下。抗戰勝利後由中共接收，改稱威海衛市，隸於山東省膠東行政公署治下。
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古典時代的精神深深影響了現代社會，而這精神也造就了後來歐洲的哪一運動的興起?
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{'text': ['文藝復興'], 'answer_start': [382]}
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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近兩千年來，梵語深深影響著南亞、中亞、東南亞，其影響甚至滲至東亞地區後吠陀梵語其中一種形式，頗為重要，可以在印度神話—《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》的梵語文本中找到。在這些史詩，用語偏離波你尼規定，相信是受到俗語的干擾，或者是革新而致，而不是因為它們早于波你尼。傳統梵語學者稱這些偏離現象為「出自聖哲的」，這是對古代作者的傳統稱謂。在某些地方，用語也比嚴謹的古典梵語更為通俗。此外，學者還提出一種叫做佛教混合梵語的語言，原本是佛教俗語文本，其後或多或少收了一點古典梵語，演變成了獨特的語體。據蒂瓦里所指，古典梵語有四大方言，即西北部，中部，東部和於古典時期冒起的南部。前三者的前身甚至可在吠陀梵書中驗證得到，以第一種為最正宗。
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有一段時間，文藝復興是簡單地恢復了古典文化。其實，文藝復興並不是真正要「恢復」古典的文化，而是藉此抨擊當時的文化和制度，以建立新的文化，為建立新的社會制度體系造輿論。文藝復興是一次逐漸發展的時期，沒有明確的分界線和事件。但文藝復興使當時的人們思想發生了變化，導致了宗教改革和激烈的宗教戰爭。後來的啟蒙運動以文藝復興為自己的榜樣。19世紀的歷史學家認為後來的科學發展、地理大發現、民族國家的誕生都是源於文藝復興。文藝復興是「黑暗時代」的中世紀和近代的分水嶺，是資產階級革命的輿論前提。文藝復興是使歐洲擺脫腐朽的封建宗教束縛，向全世界擴張的一個前奏曲。
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古典時代是對希臘羅馬世界的長期文化史的一個廣義稱謂。在這個時期中，古希臘文明和古羅馬文明十分繁榮，對歐洲、北非、中東等地施加巨大的影響。通常認為古典時代起始於古希臘最早的文字記錄，即公元前8－7世紀荷馬史詩，一直延伸至基督教出現以及羅馬帝國的衰落。古典時代的結束伴隨著古典時代晚期古典文化的崩潰，歐洲歷史隨後進入中世紀前期。這段歷史時期涵蓋廣袤的領土、多種不同的文化與歷史分期。後世愛倫·坡的一句詩很好的詮釋古典時代一詞的含義：光榮屬於希臘，偉大屬於羅馬！受到古代東方文明影響的古希臘文化，以其藝術、哲學、社會、教育思想，一直影響著整個古典時代。這些思想被古羅馬人繼承和效仿。這些來自希臘和羅馬的文化底蘊對現代社會的語言、政治、教育系統、哲學、科學、藝術、建築有巨大的影響：從當時現存的古典時代殘片中，一場巨大的復興運動在14世紀的歐洲逐漸成形，這場運動後來被稱作文藝復興，各種領域的新古典主義風潮也在18－19世紀興起。古典時代早期發生於青銅時代崩潰後文明逐漸重現的背景之下。公元前8－7世紀，大部分地區還處於史前時期，希臘字母的銘文已經在前8世紀上半葉出現。荷馬通常被假定為生活於前8－7世紀，而他生活的時期經常被作為古典時代開始的標誌。這一時期的前776年，第一屆古代奧運會開始舉辦。腓尼基人的擴張起源於黎凡特地區的港口城邦，他們於公元前8世紀逐漸控制地中海地區的貿易。殖民城邦迦太基於前814年建立，在整個前8世紀，迦太基人在中地中海擴張勢力，在西西里島、義大利與撒丁島建立堅固的要塞，因此與伊特魯里亞產生利益衝突。
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古典時代是對希臘羅馬世界的長期文化史的一個廣義稱謂。在這個時期中，古希臘文明和古羅馬文明十分繁榮，對歐洲、北非、中東等地施加巨大的影響。通常認為古典時代起始於古希臘最早的文字記錄，即公元前8－7世紀荷馬史詩，一直延伸至基督教出現以及羅馬帝國的衰落。古典時代的結束伴隨著古典時代晚期古典文化的崩潰，歐洲歷史隨後進入中世紀前期。這段歷史時期涵蓋廣袤的領土、多種不同的文化與歷史分期。後世愛倫·坡的一句詩很好的詮釋古典時代一詞的含義：光榮屬於希臘，偉大屬於羅馬！受到古代東方文明影響的古希臘文化，以其藝術、哲學、社會、教育思想，一直影響著整個古典時代。這些思想被古羅馬人繼承和效仿。這些來自希臘和羅馬的文化底蘊對現代社會的語言、政治、教育系統、哲學、科學、藝術、建築有巨大的影響：從當時現存的古典時代殘片中，一場巨大的復興運動在14世紀的歐洲逐漸成形，這場運動後來被稱作文藝復興，各種領域的新古典主義風潮也在18－19世紀興起。古典時代早期發生於青銅時代崩潰後文明逐漸重現的背景之下。公元前8－7世紀，大部分地區還處於史前時期，希臘字母的銘文已經在前8世紀上半葉出現。荷馬通常被假定為生活於前8－7世紀，而他生活的時期經常被作為古典時代開始的標誌。這一時期的前776年，第一屆古代奧運會開始舉辦。腓尼基人的擴張起源於黎凡特地區的港口城邦，他們於公元前8世紀逐漸控制地中海地區的貿易。殖民城邦迦太基於前814年建立，在整個前8世紀，迦太基人在中地中海擴張勢力，在西西里島、義大利與撒丁島建立堅固的要塞，因此與伊特魯里亞產生利益衝突。
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哪一種戲劇被普遍認為是西方戲劇的曙光？
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[8587, 6580, 1260, 6952]
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{'text': ['古希臘悲劇'], 'answer_start': [13]}
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禮儀/人類學用法認為神話是一種匿名創作的敘事，它提供了世界為何是現在這樣及人們為何如此行事的解釋，它是將自然變為文化的一種重要的手段，是人類嘗試對自我身份的一種解釋，故有其當中的文化意涵。在文學理論中，神話是某種永恆的人類真理的故事或象徵，這種永恆真理通常屬於道德的或美學的範疇，這種象徵或原型具有跨文化的意義。宗教與文學有極其相似的社會功能，就是把這種永恆的真理的價值觀透過故事的形式傳遞。符號學對神話的理解有別以上兩種用法，它是指一系列連接而不相合的相關概念，某種文化中的成員靠著這種概念才能理解某些對人類重要的主題，神話在無意識與主體間性的狀態運作，使文化自然化。
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西方戲劇的曙光，普遍認為是古希臘悲劇，而古希臘悲劇則是源於古希臘雅典城邦，在公元前5世紀，在神戴歐尼修斯的慶祝典禮上，舉行過戲劇比賽。在祭典中，人們扮演戴歐尼修斯，唱「戴神頌」，跳「羊人舞」。古希臘悲劇都是詩劇，嚴謹古雅、莊重大氣。表演時有歌隊伴唱，史實表明歌隊先於演員存在。關於這個起源，也可以參考德國哲學家尼采的早期哲學著作《悲劇的誕生》。其中有五位古希臘戲劇作家十分有名，他們的作品雖然只有一小部分，但是仍保留到到今天。埃斯庫羅斯的歷史悲劇「波斯人」是現存最古老的戲劇，它在公元前472年的城市酒神節比賽中獲得首獎，但埃斯庫羅斯花了超過25年致力於這份劇本。
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近年來台灣的戲劇研究學者曾永義提出一套說法，認為在討論中國戲劇起源時，應該要區分「大戲」與「小戲」，大戲是成熟的戲曲，而小戲則是戲劇的雛型。大戲是在到了金元雜劇之後才發展完成，而之前的宋雜劇、唐代的代面、踏搖娘、缽頭、參軍戲、樊噲排君難等，都可列入小戲的行列，而中國在非常早之前，就有小戲。中國在與近代西方有文化接觸前，沒有西方意義上的「戲劇」傳統。中國傳統的戲劇為一種有劇情的，「以歌舞演故事」的，綜合音樂、歌唱、舞蹈、武術和雜技等的綜合藝術形式，也就是戲曲曲藝。根據不同的分類標準，戲劇可以被分成不同的類型：按容量大小，戲劇文學可分為多幕劇、獨幕劇和小品；按表現形式，可分為話劇、歌劇、舞劇、戲曲、默劇等；按題材，可分為神話劇、歷史劇、傳奇劇、市民劇、社會劇、家庭劇、課本劇等；按戲劇衝突的性質及效果，可分為悲劇、喜劇、黑色喜劇和悲喜劇。不過最基本、使用最多的分類是悲劇、喜劇和悲喜劇，其中悲劇出現的時間早於喜劇：悲劇：衝突的實質：「歷史的必然要求和這個要求在實際上的不可能實現的性質」。悲劇的審美價值：「將人生有價值的東西毀滅給人看」。喜劇：審美價值：「將那無價值的撕破給人看」。悲喜劇：將悲劇和喜劇「調解成為一個新的整體的較深刻的方式」。
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心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
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西方戲劇的曙光，普遍認為是古希臘悲劇，而古希臘悲劇則是源於古希臘雅典城邦，在公元前5世紀，在神戴歐尼修斯的慶祝典禮上，舉行過戲劇比賽。在祭典中，人們扮演戴歐尼修斯，唱「戴神頌」，跳「羊人舞」。古希臘悲劇都是詩劇，嚴謹古雅、莊重大氣。表演時有歌隊伴唱，史實表明歌隊先於演員存在。關於這個起源，也可以參考德國哲學家尼采的早期哲學著作《悲劇的誕生》。其中有五位古希臘戲劇作家十分有名，他們的作品雖然只有一小部分，但是仍保留到到今天。埃斯庫羅斯的歷史悲劇「波斯人」是現存最古老的戲劇，它在公元前472年的城市酒神節比賽中獲得首獎，但埃斯庫羅斯花了超過25年致力於這份劇本。
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戴爾企業的創始人就讀哪一所大學?
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[2527, 8759, 1643, 8999]
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{'text': ['德州大學'], 'answer_start': [381]}
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科學與非科學的區分被稱為劃界問題。例如，精神分析應該被認為是科學嗎？所謂的「創世科學」、膨脹的多重宇宙假說、宏觀經濟學是科學嗎？卡爾·波普爾稱這是科學哲學中的核心問題。然而，對於該問題，沒有一種統一的說法贏得了哲學家普遍的接受，有些人甚至認為此問題無法解決或沒有意義。早期，邏輯實證主義者嘗試將科學建立在觀測之上；相應的，非科學則是非觀測的，因此毫無意義。波普爾認為，科學的核心屬性是可證偽性。也就是說，每一個真正科學的說法是有可能被證明是錯誤的。偽裝成科學，試圖得到本來沒有能夠實現的合法性，這樣的一個領域，就被稱為偽科學、邊緣科學，或垃圾科學。物理學家理察·費曼提出了「草包族科學」一詞：研究人員認為他們正在做科學，因為他們的活動具有科學的外表；但實際上他們缺乏「那種徹底的誠實」，讓他們的成果進行嚴格的評估。各類商業廣告宣傳，從炒作到欺詐，都可能屬於這些類別。
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奧斯汀是美國德克薩斯州的首府、特拉維斯郡郡治，也是德州大學的所在，以及眾多高科技企業所在的高科技城，又因瀕臨德州丘陵地形之起點，故有「矽丘」之稱，以與美國西部傳統電子重鎮矽谷相呼應。奧斯汀位於德州中部丘陵地帶，在三大主要城市:休斯頓、達拉斯和聖安東尼奧之間，交通十分方便。奧斯丁屬副熱帶濕潤氣候，冬無嚴寒，降水充足而集中在5、6、和10月。冬季溫和，時而偏向溫暖。1983年，德州大學、奧斯汀市政府、德州州政府和美國一些高科技企業聯手發展在奧斯汀成立了奧斯汀的第一家高科技企業。由於MCC是一個聯營企業，美國各個高科技企業都會派人來參與，各大公司的行政主管等漸漸認識到奧斯汀是一個非常適合居住的地方，也具有非常好的高科技發展潛力，於是各大公司紛紛來奧斯汀設立分部，其中包括有IBM、思科、英特爾、AMD、摩托羅拉、飛思卡爾、升陽電腦、三星等。與此同時，當時還就讀德州大學的戴爾創始人邁克爾·戴爾開始自行組裝並售賣其所組裝的電腦，漸漸發展成戴爾企業，至今其總部仍然在奧斯汀市。由於有越來越多的高科技企業搬來奧斯汀，奧斯汀漸漸獲得了「矽山」之稱，與加州的矽谷相呼應。
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此外，日治時期的初等教育除了公學校、小學校、國民學校等制度外，還有專門為臺灣原住民設置的蕃童教育所與蕃人公學校。中等教育方面，為普及教育需要的大量師資，日人採公費制的師範學校制度。重要的有臺北師範學校與臺南師範學校等。除師範教育外，經濟考量的職業學校也是日治時期中等教育重點，包含農工商漁都廣設職業學校。而普通教育的中學校，早期僅讓日人就讀，也僅有兩間中學校，分別為臺灣總督府臺北中學校、臺灣總督府臺南中學校。後在臺灣士紳的奔走與集資下，於1915年成立臺灣公立臺中中學校，第一所臺灣人就讀的學校方始成立。而1923年設立臺灣總督府臺中師範學校。1931年臺灣總督府臺南高等工業學校。1940年臺灣總督府於屏東新竹師範學校。1943年臺中農林專門學校獨立，也陸續升格為高等學院。高等教育，日治時期並非義務教育，很多高等學校都是限制一定比例的日人就讀，故考入就讀的臺籍生程度均佳。至於大學，於1928年設立全臺第一所大學臺北帝國大學，方奠定臺灣學術的基礎。雖然日本人在臺灣普設西式的學校，但是傳統的私塾卻一直到皇民化運動時期才相繼消失。
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為了舒緩交通問題，聯邦政府已通過預算建設數條通連的收費公路，以及計劃興建環城公路，讓穿州過省的貨車可以繞開市中心而行。首府大眾運輸經營本地公共運輸服務，包括公共汽車、德州大學校車和為老年人和殘疾人服務的特種交通服務，以及一個進行中的關於修建到市西北的鐵路的計畫。公共汽車路線在市區和郊區的轉乘中心較密集。部分市區的公共汽車免費，大部分公共汽車對德州大學學生和老年人、殘疾人免費。同時，為協助降低空氣污染，在2006年9月底及之前，當空氣指數達警戒值而由德州環境保護單位宣布為臭氧保護日時，首府大眾運輸提供免費公共運輸服務，以鼓勵大眾使用公共運輸，減少廢氣排放。奧斯汀環境優美，植被豐富，市政府對於保護自然環境不遺餘力。全市建有數條數公里長的綠色地帶，再加上許多公園，為市民長跑、遠足、越野自行車、划船、釣魚、攝影、休息等提供了優美的大自然場所。奧斯汀已經連續十二年是美國樹城了。此外，由市政府辦的電力供應正在努力減少對石油的倚賴，大量從德州西部購入風力發電，如今奧斯汀已經在全美國以可持續發展能源發電量中躍居首位了。
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奧斯汀是美國德克薩斯州的首府、特拉維斯郡郡治，也是德州大學的所在，以及眾多高科技企業所在的高科技城，又因瀕臨德州丘陵地形之起點，故有「矽丘」之稱，以與美國西部傳統電子重鎮矽谷相呼應。奧斯汀位於德州中部丘陵地帶，在三大主要城市:休斯頓、達拉斯和聖安東尼奧之間，交通十分方便。奧斯丁屬副熱帶濕潤氣候，冬無嚴寒，降水充足而集中在5、6、和10月。冬季溫和，時而偏向溫暖。1983年，德州大學、奧斯汀市政府、德州州政府和美國一些高科技企業聯手發展在奧斯汀成立了奧斯汀的第一家高科技企業。由於MCC是一個聯營企業，美國各個高科技企業都會派人來參與，各大公司的行政主管等漸漸認識到奧斯汀是一個非常適合居住的地方，也具有非常好的高科技發展潛力，於是各大公司紛紛來奧斯汀設立分部，其中包括有IBM、思科、英特爾、AMD、摩托羅拉、飛思卡爾、升陽電腦、三星等。與此同時，當時還就讀德州大學的戴爾創始人邁克爾·戴爾開始自行組裝並售賣其所組裝的電腦，漸漸發展成戴爾企業，至今其總部仍然在奧斯汀市。由於有越來越多的高科技企業搬來奧斯汀，奧斯汀漸漸獲得了「矽山」之稱，與加州的矽谷相呼應。
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特殊的補給站的用處為?
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[5950, 909, 6063, 4798]
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{'text': ['交換馬匹'], 'answer_start': [38]}
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所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
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漢特-曼西自治區，舊稱尤格拉，2003年後稱漢特-曼西自治區 —尤格拉，為俄羅斯聯邦主體之一，屬秋明州的民族自治區。面積534,800 km²，人口 1,532,243。首府為漢特-曼西斯克。當地的原住民為漢特人及曼西人，該自治區便以此得名。漢特人及曼西人均屬鄂畢-烏戈爾人，他們分別使用漢特語及曼西語，在該自治區內有特殊地位，該兩種語言極為相似，但不能互通，少數語言學家認為是鄂畢-烏戈爾諸語言是語言聯盟，即漢特語和曼西語在互相影響下逐漸同化。然而俄語仍為該自治區的唯一官方語言。俄羅斯大部份石油產量來自於該自治區，這使該自治區的經濟地位極為重要。
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北鄂畢河沿岸諸城成爲了貿易中心，特殊的補給站出現在了最繁忙的貿易路線上，用於交換馬匹。其中兩個補給站，德米楊斯基和沙馬拉伏斯基，建立於1637年。1708年，彼得大帝頒布了一項法令，建立了西伯利亞省，目的在於建立新的體制及發展資源豐富地區的經濟。1775年，葉卡捷琳娜大帝頒布法令建立了托波爾斯克省。該地區後來成爲了臭名昭著的罪犯流放地。迪米特裡·羅莫丹諾夫斯基親王曾在別列佐夫斯基區服刑；安德烈·奧斯特曼伯爵在1742年被流放於此；多爾戈盧科夫親王整個大家族於1798年流放於此；緬什科夫親王及其女瑪利亞被流放並埋葬於此。十二月黨人在聖彼得堡的元老院廣場起義之後亦被流放於此。
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秋明州位於西伯利亞西部，是俄羅斯聯邦主體之一，內含漢特-曼西自治區和亞馬爾-涅涅茨自治區。面積1,435,200平方公里，為俄羅斯第三大，不含兩個自治區面積為161,800平方公里，人口3,395,755，首府秋明。秋明地區原屬於西伯利亞汗國領地，1585年被哥薩克首領葉爾馬克·齊莫菲葉維奇佔領。1586年7月29日，沙皇費奧多爾一世命令心腹愛將Vasily Borisov-Sukin和Ivan Myasnoy在原來的韃靼城鎮成吉-圖拉建立一座要塞。秋明一詞來自於突厥語和蒙古語之詞彙具有「一萬」的意思。而秋明市乃為俄羅斯在西伯利亞的第一個移民城市，作為沙俄東擴的一個重要軍事據點，該城市於1586年建城，也是西伯利亞最古老的城市。秋明州則是成立於1944年8月14日。
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北鄂畢河沿岸諸城成爲了貿易中心，特殊的補給站出現在了最繁忙的貿易路線上，用於交換馬匹。其中兩個補給站，德米楊斯基和沙馬拉伏斯基，建立於1637年。1708年，彼得大帝頒布了一項法令，建立了西伯利亞省，目的在於建立新的體制及發展資源豐富地區的經濟。1775年，葉卡捷琳娜大帝頒布法令建立了托波爾斯克省。該地區後來成爲了臭名昭著的罪犯流放地。迪米特裡·羅莫丹諾夫斯基親王曾在別列佐夫斯基區服刑；安德烈·奧斯特曼伯爵在1742年被流放於此；多爾戈盧科夫親王整個大家族於1798年流放於此；緬什科夫親王及其女瑪利亞被流放並埋葬於此。十二月黨人在聖彼得堡的元老院廣場起義之後亦被流放於此。
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東羅馬滅亡後，出逃的許多人為西歐帶來了希臘人的理性光明，也為將來什麼運動帶來契機?
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此時，莫斯科大公伊凡三世宣布成為東正教的保護人。他的孫子伊凡四世將成為俄羅斯的第一位沙皇。他的繼承人認為他們是羅馬帝國和君士坦丁堡的繼承人，是第三個羅馬。一直到20世紀初覆亡時為止，鄂圖曼帝國和俄羅斯帝國都認為自己是拜占廷帝國的繼承人。東羅馬帝國在將經典知識傳遞給伊斯蘭世界的過程中起了非常重要的作用。其最重要的影響卻是他的教會。早期東羅馬帝國的傳教士將東正教傳給了許多斯拉夫人。到今天為止，大多數斯拉夫人以及希臘人信奉東正教。東羅馬帝國的建立年代和滅亡年代——395年和1453年，被定義為中世紀的開始和結束。從此，羅馬帝國也正式滅亡。東羅馬皇帝被神化為上帝在人間的代表，具有至高無上的神聖性。皇帝可以召開宗教大會，任免教會領袖和高級教士。在這一點上，拜占庭帝國與同時期的西歐國家有很大的不同。皇帝的居所被稱為神聖皇宮或聖宮。高級官員可以親吻皇帝的右胸，低級官員只能吻皇帝的腳。外國使節以跪姿行禮。他們都沒有權利先開口跟皇帝說話，只能等皇帝通過侍官發問時才可作答。每當官員覲見完畢，領受皇帝旨意、倒退著走出大殿時，禮儀大臣和宮廷儀衛高唱誠如是！誠如是！誠如是！紫色是東羅馬皇帝的專用顏色，皇帝的皇權標誌包括皇冠、權杖和寶球象徵地球。太陽則被視為皇帝的象徵，每年12月25日，皇帝要頭戴象徵太陽的金光環，參加太陽節的慶祝活動。1月6日的聖誕節、5月11日的君士坦丁堡建城節、8月25日的豐收節，以及大型的競技、慶典活動，也要由皇帝親自主持。東羅馬皇帝的婚姻為一夫一妻制，皇后之外沒有其他嬪妃。皇位的主要繼承方式為血親繼承，尤其是長子繼承。拜占庭帝國的12個王朝、93位皇帝中，有24位是作為皇帝長子繼承皇位的，11位是作為皇帝的其他兒子繼承皇位。在皇帝無子的情況下，皇帝的兄弟、侄甥、姐妹、女兒、父母、孫子和配偶都有權繼承皇位。東羅馬法律承認女性的繼承權。威脅東羅馬皇帝帝位的主要因素是政變。皇帝的施政措施招致首都市民不滿時，也可能會在群眾暴動中失去皇位。
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列寧的馬克思主義信念認為不能直接將當前的國家改造為共產主義社會，而必須首先進入社會主義時期，因此他主要關心如何將俄羅斯轉變為社會主義社會。為了能夠這樣做，他認為無產階級專政是必要的，以壓制資產階級和發展社會主義經濟。他界定社會主義為「生產資料由社會擁有的文明合作夥伴秩序」，且認為經濟體制必須擴張，直到創造後稀缺的充裕社會。為了實現這個目標，他認為在國家控制下將帶來俄羅斯經濟發展；而這也成為其核心關心的議題，更曾提出所有公民成為國家聘用的雇員。列寧對於社會主義的解釋為國家主義的中央集權和計畫經濟，生產與配給嚴格地受到控制。他認為全國各地的所有工人將會自發地聯合起來，實現國家經濟和政治的集中。列寧呼籲工人支配生產資料，且提到這並非由工人直接管理自身企業，而是所有企業的經營都在工人國家控制下。這導致列寧思想中出現兩種相互矛盾的主題，一方面廣泛的工人支配，另一方面則是中央集權、等級制度、高壓的國家機器。
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在東羅馬帝國的最後一夜中，有一些人趁亂登上拉丁人的戰艦，逃到了克里特、摩里亞、愛奧尼亞群島和威尼斯。一艘熱那亞商船保留了它在那最後一夜的乘客名單，上面有六名巴列奧略皇族的人，兩個科穆寧皇族，兩個拉斯卡利斯皇族，以及一些次要的貴族。這些人和其他許多東羅馬人攜帶著古代的珍貴文獻流亡到西歐各國，使得生活在天主教神權世界的人們重新看到了柏拉圖和亞里士多德，亞歷山大和愷撒，以及其他古代希臘和羅馬的光輝思想。在這些思想的影響下，人性戰勝了神性，希臘人的理性光明照穿了教皇和封建制度所構成的重重帳幕，給西歐帶去了文藝復興之光。在拜占廷帝國的廢墟上，誕生了西歐的新世界。在歐洲的北方，拜占庭帝國給予斯拉夫民族的文字、禮拜儀式和教會使他們與君士坦丁堡之間產生強大的精神聯繫。東羅馬末帝君士坦丁十一世的侄女索非亞嫁給了俄國的伊凡三世。帝國滅亡之後，俄羅斯以繼承拜占廷遺產的名義，宣布莫斯科成為第三羅馬。這一稱號一直延續到1917年俄國革命時為止。俄國皇帝從來沒有放棄過恢復拜占庭帝國的企圖。葉卡捷琳娜二世曾經設想以君士坦丁堡為俄國的新首都，以聖索非亞大教堂為自己的皇宮，並把自己的一個孫子命名為君士坦丁。亞歷山大一世、尼古拉一世、亞歷山大二世和尼古拉二世這些俄國皇帝發起了一系列針對鄂圖曼帝國的戰爭，試圖光復君士坦丁堡，但是這些企圖都被英國或德國等國挫敗。
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列寧敦促歐洲大陸各地社會主義者將「帝國主義戰爭」改變為整個歐洲大陸的「內戰」，使無產階級者與資產階級和貴族對抗。1916年7月，列寧的母親逝世，然而他沒有辦法參加其葬禮。母親的逝世深深影響列寧，這使他情緒轉為低落，擔憂他也會在見到無產階級革命前便逝世。隔年9月，列寧發表《帝國主義是資本主義的最高階段》，主張帝國主義是國家資本主義的壟斷產物；其中資本家藉由擴展工資較低、原材料便宜的新興領土，以尋求增加自身利潤。他認為競爭和衝突將會增加，帝國主義列強間的戰爭將持續爆發，直到他們被無產階級革命和社會主義基礎推翻。他花費大量時間閱讀格奧爾格·黑格爾、路德維希·費爾巴哈、亞里斯多德的著作，後三者都對馬克思產生關鍵性影響。這也改變列寧對於馬克思主義的解釋，他曾經認為能基於預先確定的科學原理來發展政策，且得出只有透過實踐來測試政策是否正確的結論。儘管他認為自己是正統馬克思主義，他也開始改變部分馬克思關於社會主義發展的預測。其中，馬克思相信中產階級的「資產階級民主革命」必定在無產階級的「社會主義革命」前出現，列寧則認為俄羅斯無產階級能夠在未有中間階段的革命下，便能夠推翻沙皇政治制度。
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在東羅馬帝國的最後一夜中，有一些人趁亂登上拉丁人的戰艦，逃到了克里特、摩里亞、愛奧尼亞群島和威尼斯。一艘熱那亞商船保留了它在那最後一夜的乘客名單，上面有六名巴列奧略皇族的人，兩個科穆寧皇族，兩個拉斯卡利斯皇族，以及一些次要的貴族。這些人和其他許多東羅馬人攜帶著古代的珍貴文獻流亡到西歐各國，使得生活在天主教神權世界的人們重新看到了柏拉圖和亞里士多德，亞歷山大和愷撒，以及其他古代希臘和羅馬的光輝思想。在這些思想的影響下，人性戰勝了神性，希臘人的理性光明照穿了教皇和封建制度所構成的重重帳幕，給西歐帶去了文藝復興之光。在拜占廷帝國的廢墟上，誕生了西歐的新世界。在歐洲的北方，拜占庭帝國給予斯拉夫民族的文字、禮拜儀式和教會使他們與君士坦丁堡之間產生強大的精神聯繫。東羅馬末帝君士坦丁十一世的侄女索非亞嫁給了俄國的伊凡三世。帝國滅亡之後，俄羅斯以繼承拜占廷遺產的名義，宣布莫斯科成為第三羅馬。這一稱號一直延續到1917年俄國革命時為止。俄國皇帝從來沒有放棄過恢復拜占庭帝國的企圖。葉卡捷琳娜二世曾經設想以君士坦丁堡為俄國的新首都，以聖索非亞大教堂為自己的皇宮，並把自己的一個孫子命名為君士坦丁。亞歷山大一世、尼古拉一世、亞歷山大二世和尼古拉二世這些俄國皇帝發起了一系列針對鄂圖曼帝國的戰爭，試圖光復君士坦丁堡，但是這些企圖都被英國或德國等國挫敗。
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什麼的節奏感強烈且在青少年中很受歡迎?
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笛卡兒將這種方法不僅運用在哲學思考上，還運用於幾何學，並創立了解析幾何。由此，笛卡兒第一步認為懷疑就是出發點，感官知覺的知識是可以被懷疑的，我們並不能信任我們的感官。所以他不會說「我看故我在」、「我聽故我在」。從這裡他悟出一個道理：我們所不能懷疑的是「我們的懷疑」。意指:我們無法去懷疑的，是我們正在「懷疑」這件事時的「懷疑本身」，只有這樣才能肯定我們的「懷疑」是有真實性的，並非虛假的產物。人們覺得理所當然或習以為常的事物，他卻感到疑惑，由此他推出了著名的哲學命題——「我思故我在」。笛卡兒將此作為形上學中最基本的出發點，從這裡他得出結論，「我」必定是一個獨立於肉體的、在思維的東西。笛卡兒還試圖從該出發點證明出上帝的存在。笛卡兒認為，我們都具有對完美實體的概念，由於我們不可能從不完美的實體上得到完美的概念，因此必定有一個完美實體——即上帝——的存在來讓我們得到這個概念。從所得到的兩點出發，笛卡兒繼續推論出既然完美的事物存在，那麼我們可以確定之前的惡魔假設是不能成立的，因為一個完美的事物不可能容許這樣的惡魔欺騙人們，因此藉由不斷的懷疑我們可以確信「這個世界真的存在」，而且經由證明過後的數學邏輯都應該是正確的。現實世界中有諸多可以用理性來察覺的特性，即它們的數學特性，當我們的理智能夠清楚地認知一件事物時，那麼該事物一定不會是虛幻的，必定是如同我們所認知的那樣。雖然笛卡兒證明了真實世界的存在，他認為宇宙中共有2個不同的實體，既思考和外在世界，兩者本體都來自於上帝，而上帝是獨立存在的。他認為，只有人才有靈魂，人是一種二元的存在物，既會思考，也會占空間。而動物只屬於物質世界。笛卡兒強調思想是不可懷疑的這個出發點，對此後的歐洲哲學產生了重要的影響。我思故我在所產生的爭議在於所謂的上帝存在及動物一元論，而懷疑的主要思想，確實對研究方面很有貢獻。
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史賓諾沙認為萬物都「努力於維護自己的存有」。這種努力他稱為conatus。這個拉丁詞的意思既是努力又是傾向。這雙重涵義正是史賓諾沙所要的，因為他認為這種自我保存的努力其實是出自萬物本性的傾向。萬物順著本性就會努力維護自己。所以，努力於保存自我就是萬物的本性。在倫理學上，史賓諾沙認為，一個人只要受制於外在的影響，他就是處於奴役狀態，而只要和上帝/自然達成一致，人們就不再受制於這種影響，而能獲得相對的自由，也因此擺脫恐懼。史賓諾沙還主張無知是一切罪惡的根源。對於死亡的問題，史賓諾沙的名言是：「自由人最少想到死，他的智慧不是關於死的默念，而是對於生的沉思。」他的一生也徹底地實踐了這句格言，對死亡一直十分平靜面對。史賓諾沙是徹底的決定論者，他認為所有已發生事情的出現絕對貫穿著必然的作用。他認為，甚至人類的行為也是完全決定了的，自由是我們有能力知道我們已經被決定了，並且知道為什麼我們要這麼做。所以自由不是對發生在我們身上的事情說「不」的可能，而是說「是」並且理解為什麼事情將必須那樣發生的可能，簡單來說，就是把所有發生的事情都視為理所當然，就沒有什麼「不」的可能了。
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饒舌，是指「說話或叫喊著押韻歌詞，並使用強烈的節奏作為伴奏」。它可以被分解成幾個不同元素，如「內容」、「暢流度」和「呈現方式」。饒舌有別於吟誦詩歌之處，是在於它必須密切配合音樂的節拍。饒舌的英文字源「rap」，代表快速使用俚語演講，或是比曲式早一步呈現的即席應答。饒舌這種表演方式，在古非洲文化裡即有蹤跡；而在當代的非洲裔美國人社群裡，以口頭雜技敍述歷史或涉及押韻的鬪嘴也是頗為常見。另外，地板舞又稱為霹靂舞，是嘻哈文化的一員。如同其他的嘻哈文化，地板舞也大量借用其他文化的成份，包括1930年代的街舞、非洲裔巴西文化、中國武術、俄羅斯土風舞，以及詹姆士•布朗、麥可•傑克森的舞步與加州的放克風格。比較值得注意的是，早期跳地板舞的舞者多為拉丁裔美國人，而不是非洲裔美國人，然而他們當初偏好的音樂風格卻大大影響至今嘻哈音樂。地板舞的表現形式有很多，有頭轉、側頭刷、風車、單手跳、手轉等等，而且姿態優美，節奏感強烈，速度快，在青少年中很受歡迎。
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心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
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饒舌，是指「說話或叫喊著押韻歌詞，並使用強烈的節奏作為伴奏」。它可以被分解成幾個不同元素，如「內容」、「暢流度」和「呈現方式」。饒舌有別於吟誦詩歌之處，是在於它必須密切配合音樂的節拍。饒舌的英文字源「rap」，代表快速使用俚語演講，或是比曲式早一步呈現的即席應答。饒舌這種表演方式，在古非洲文化裡即有蹤跡；而在當代的非洲裔美國人社群裡，以口頭雜技敍述歷史或涉及押韻的鬪嘴也是頗為常見。另外，地板舞又稱為霹靂舞，是嘻哈文化的一員。如同其他的嘻哈文化，地板舞也大量借用其他文化的成份，包括1930年代的街舞、非洲裔巴西文化、中國武術、俄羅斯土風舞，以及詹姆士•布朗、麥可•傑克森的舞步與加州的放克風格。比較值得注意的是，早期跳地板舞的舞者多為拉丁裔美國人，而不是非洲裔美國人，然而他們當初偏好的音樂風格卻大大影響至今嘻哈音樂。地板舞的表現形式有很多，有頭轉、側頭刷、風車、單手跳、手轉等等，而且姿態優美，節奏感強烈，速度快，在青少年中很受歡迎。
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行政各部官制、陸海軍的統帥等等權力都屬於誰管理?
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天皇權力來自大日本帝國憲法，憲法第一條規定：大日本帝國由萬世一系的天皇統治之。明治憲法係基於天皇主權原理，由天皇總攬立法、司法、行政之統治權。此外，行政各部官制、陸海軍的統帥、宣戰的公布、條約的締結等，都屬於天皇大權。該憲法一直到二戰結束前從未更動。明治天皇當權時期建立親任官制度就是為了鞏固天皇的統治權，明治憲法下高層文官武將，皆由天皇經親任式任命：文官如內閣總理大臣、樞密院議長、樞密院副議長、內大臣、國務大臣、特命全權大使、大審院長、檢事總長、行政裁判所長官、朝鮮總督、台灣總督等；武官如陸軍大將、海軍大將、參謀總長、軍令部總長、總軍總司令官、軍司令官、侍從武官長、東京警備司令官、聯合艦隊司令長官、艦隊司令長官……等；因此昭和天皇也擁有人事權。
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在總統領導的議會制國家，總統兼任政府首腦，直接領導行政及立法機關，不設總理，總統由民選的議會選出，如緬甸、南非。在半總統制國家，總統與總理職權的劃分，依其國情的不同，實行「合法性二元化」措施，但總統的權力普遍較總理大。最典型的例子是法國，其他如俄羅斯、烏克蘭、羅馬尼亞、中華民國等也可視為半總統制。在委員制國家，「瑞士聯邦主席」在法律上與總統制類似，是國家元首和政府首腦；但其實際權力及地位都不比其他委員高，如同議會制下的國家元首。現今實行這一制度的只有瑞士和聖馬利諾兩國。在社會主義國家，國家元首一般不稱總統，因為一黨執政的原因，其地位和權力比不上執政黨的最高領導人，部分國家元首甚至是虛位元首。中華人民共和國、越南、寮國稱其國家元首為國家主席，古巴、東德等稱國務委員會主席。曾經使用「總統」為國家元首名稱的社會主義國家有古巴、蘇聯、捷克斯洛伐克、東德、羅馬尼亞、南斯拉夫和波蘭。
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政府是一個政治體系，於某個區域訂立、執行法律和管理的一套機構。廣義的政府包括立法機關、行政機關、司法機關、軍事機關，狹義的政府僅指行政機關；在內閣制國家，「政府」一詞也用來指代表國家最高行政機構的核心，即「內閣」。政府也是一種權力分配的格局。不僅是司法權、立法權和行政權之間的關係，也是中央政府與地方政府之間的關係，甚至也包括了政府各部門單位之間以及公務員之間的權力分配。政府是組成國家整體的一個幫派，政府隸屬於國家。因此執政政府的倒台或政權的更替並不意味著國家的滅亡，而如果國家滅亡了，政府也就不可能存在。公民對於國家的合法性存在認同性高於對政府的認同性。政府也是一種組織，區別於一般的社會組織，政府權力的取得必須具有合法性，同時具有強制性和權威性。權力只為權力來源負責，政府也不例外。如果政府的權力來源恰好是國民或公民，政府就對國民公民負責，為公共利益服務。政府依照法律行使執法權，如果超出法律賦予的權限範圍，就是「濫用職權」；如果沒有完全行使執法權，就是「不作為」。兩者都是政府的錯誤。國家都有自己的政府。政府是稅收的主體，可以實現福利的合理利用。政府的服務對象依其國家體制而不同。在民主國家中，政府服務的對象是人民，政府是由人民委任，代為管理國家的機構；在專制國家中，政府服務的對象是統治階級，協助統治階級維持統治。在分權制度中，狹義的政府只是行政權代表，受立法機關訂立的法律約束，且需執行司法機關的判決。也有些政府受到權利機關授權進行行政行為，其權力機關通常為通過選舉或名義上的選舉產生，本身擁有立法權、司法解釋權、對政府的審核信任權等，對部分重大影響或干係的事務，進行權利干涉，如干涉司法部門判決、干涉行政部門施政等，本身利用選舉使之可以凌駕於其他常務機構而體現民意和實現民主。在專制國家中，政府使用不同的方法維持統治，包括警察和軍隊，與其他國家簽訂協議，贏取國家內部的支持。典型的贏取支持的方法包括提供司法體系、管理機構和社會福利，聲明國家受到神的支持，為大多數群體提供利益，在國內的重要部門舉行選舉，通過法律和憲法限制國家權力以及使用民族主義。反對政府控制的群體包括自由意志主義者和無政府主義者。
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此時，盟軍送來一位盟總擔任日本政府首腦，那就是道格拉斯·麥克阿瑟，盟總政府要求罷免禁制不利皇室言論的內務大臣山崎巖，東久彌宮內閣於是總辭。成為日本史上最短命的內閣，壽命五十四日。東久彌宮內閣倒台後，昭和天皇任命親美英派的幣原喜重郎組閣，昭和二十年十月九日，幣原內閣成立。幣原令人熟悉的就是二十年代的幣原外交。戰後的政黨如雨後春筍一樣大量成立，包括日本自由黨、日本社會黨、日本進步黨、日本協同黨、日本共產黨也恢復活動。翌年一月，盟軍總部公布公職追放令，所謂公職追放令，就是要禁止戰犯出任公職。戰後，第一次總選舉在昭和二十一年四月十日舉行，自由黨得到141席、進步黨得到94席、社會黨得到93席、協同黨得到14席、共?黨得5席、其餘諸派38席、無黨籍81席。自由黨成為第一黨，鳩山一郎正準備組閣之際，總部的公職追放令也燒到他身上，使他失去組閣的權力，於是他把自由黨以及總理職位暫交給外務大臣吉田茂。結果，吉田茂成為舊憲法下，最後一個被天皇大命降下而任命的總理大臣。他邀請前首相幣原入閣，與進步黨聯合組閣。
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天皇權力來自大日本帝國憲法，憲法第一條規定：大日本帝國由萬世一系的天皇統治之。明治憲法係基於天皇主權原理，由天皇總攬立法、司法、行政之統治權。此外，行政各部官制、陸海軍的統帥、宣戰的公布、條約的締結等，都屬於天皇大權。該憲法一直到二戰結束前從未更動。明治天皇當權時期建立親任官制度就是為了鞏固天皇的統治權，明治憲法下高層文官武將，皆由天皇經親任式任命：文官如內閣總理大臣、樞密院議長、樞密院副議長、內大臣、國務大臣、特命全權大使、大審院長、檢事總長、行政裁判所長官、朝鮮總督、台灣總督等；武官如陸軍大將、海軍大將、參謀總長、軍令部總長、總軍總司令官、軍司令官、侍從武官長、東京警備司令官、聯合艦隊司令長官、艦隊司令長官……等；因此昭和天皇也擁有人事權。
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哪一個工程的內容包含了重整橫濱海洋塔和以象鼻地區為中心的綠地工程?
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[5950, 7219, 4090, 7698]
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{'text': ['開港150週年紀念工程'], 'answer_start': [100]}
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所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
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「城市」的提法本身就包含了兩方面的含義：「城」為行政地域的概念，即人口的集聚地；「市」為商業的概念，即商品交換的場所。而最早的「城市」就是因商品交換集聚人群後而形成的。而城市的出現，也同商業的變革有著直接的淵源關係。最初城市中的工業集聚，也是為了使商品交換變得更為容易而形成的。在城市中直接加工銷售相對於將已加工好的商品拿到城市中來交換而言，則正是一種隨著工業城市的出現而產生的一種商業變革。城市包括城市規模、城市功能、城市布局和城市交通，而這幾方面所發生的變化，都必然地會對城市的商業活動帶來影響，促使其發生相應的變革。城市經濟學對城市作了不同等級的分類，如小城市、中等城市、大城市、國際化大都市、世界級城市等，對城市能級分類的一個標準是人口的規模。 按城市綜合經濟實力和世界城市發展的歷史來看，城市分為集市型、功能型、綜合性、城市群等類別，這些類別也是城市發展的各個階段。任何城市都必須經過集市型階段。
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但另一方面，都市計劃道路的修建進度則因預算減少而出現減速的情況。2009年，橫濱市迎來開港150週年和設市120週年，舉辦了開國博Y150、橫濱開港150週年紀念慶典等眾多紀念和慶祝活動，並且還實施了開港150週年紀念工程，內容包括以象鼻地區為中心的廣場和綠地工程，並重整橫濱海洋塔。同年7月，中田辭去市長職務，林文子當選新任橫濱市長。橫濱市在2010年11月13日至14日舉辦了2010年日本APEC峰會。在2011年3月11日的東日本大震災中，橫濱市雖然受到的直接災害較少，但福島第一核電廠事故洩漏的放射性物質部分影響到橫濱。市政府也採取了除染等對策。2013年5月，橫濱實現所有兒童均順利就讀托兒所，這一政策成就被稱為「橫濱方式」。
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值得一提的是在港島線通車初期，由於車隊不足，香港地鐵曾一度設金鐘站至太古站的短程特別班次，由1986年10月1日起，所有港島線列車皆行走上環站至柴灣站。隨著觀塘線的服務於1989年8月9日伸延至香港島，魚涌站成為了港島線和觀塘線的換乘站。為了進一步紓緩?魚涌站轉乘的擠迫情況，政府提出了「紓緩?魚涌站乘客擠塞工程」，決定擴建北角站，使之成為當時第二個接駁觀塘線的港島線車站。工程於1998年7月正式動工。新建的北角轉車月台於2001年9月27日正式啟用，證實跨月台的轉乘設計非常有效，能夠把在魚涌站轉乘時需要的4分鐘，大大縮短至在北角站的少於1分鐘，而北角站亦可進一步應付上環至銅鑼灣往來將軍澳之需求。1998年東涌線和機場快線正式通車，在香港島的總站為香港站。香港地鐵在香港站和中環站之間興建行人隧道，並以多組行人自動運輸系統貫通，使上述兩線能夠和港島線互通。隨著將軍澳線通車，北角站和?魚涌站於2002年8月4日成為將軍澳線的換乘站。在2009年6月9日起港島線逢週一至五上午繁忙時段增設北角站至上環站的短程特別班次疏導北角站大量乘客。短程特別班次於太古側線或柴灣車廠開出，中途不停筲箕灣、西灣河、太古站及?魚涌站，到北角站才起載往上環站。短程特別班次在週一至五上午繁忙時段不定期開出，視乎北角站乘客量和車隊供應數目而決定開出短程特別班次數目。
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但另一方面，都市計劃道路的修建進度則因預算減少而出現減速的情況。2009年，橫濱市迎來開港150週年和設市120週年，舉辦了開國博Y150、橫濱開港150週年紀念慶典等眾多紀念和慶祝活動，並且還實施了開港150週年紀念工程，內容包括以象鼻地區為中心的廣場和綠地工程，並重整橫濱海洋塔。同年7月，中田辭去市長職務，林文子當選新任橫濱市長。橫濱市在2010年11月13日至14日舉辦了2010年日本APEC峰會。在2011年3月11日的東日本大震災中，橫濱市雖然受到的直接災害較少，但福島第一核電廠事故洩漏的放射性物質部分影響到橫濱。市政府也採取了除染等對策。2013年5月，橫濱實現所有兒童均順利就讀托兒所，這一政策成就被稱為「橫濱方式」。
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貿易虎骨在哪邊被規定為違法行為？
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[1312, 3355, 4272, 7497]
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{'text': ['危野生動植物物種國際貿易公約'], 'answer_start': [90]}
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在中國，很多人認為虎的各種部位有藥用特性，如舒筋活血、止痛和催情。而事實上，並沒有科學證據來支持這些觀點。虎成分在藥品中的使用在中國已被取締，政府還使偷獵老虎可被判處死刑。此外，瀕危野生動植物物種國際貿易公約規定，所有虎骨貿易均為非法行為。這一點在中國已於1993年實施到位。儘管如此，仍有一些老虎飼養場通過繁殖虎來獲取利潤。據估計，有5000至10000隻圈養繁殖的，半溫順的虎生活在這類飼養場內。對於虎骨貿易，韓國有著最完整的紀錄。1975年至1992年間，韓國輸入了超過6噸的虎骨，相當於500—1000隻老虎的骨頭。臺灣早年社會亦有虎肉食補風氣。
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從1985年開始，台灣最先禁止虎骨進口。中國大陸、韓國相繼宣布禁止虎骨貿易及虎骨和其他器官的利用。儘管如此，傳統上對老虎的利用並沒有絕跡，非法的貿易仍在持續。保護老虎國際論壇於2010年11月21日至24日在俄羅斯聖彼得堡市舉行，是迄今為止舉辦的最高級別的國際老虎保護會議。中國、俄羅斯、孟加拉國、寮國和尼泊爾5國政府首腦以及世界銀行、全球環境基金、世界自然基金會、國際野生生物保護學會在內的數十家國際組織及政府機構派代表參加了會議。這次國際論壇的議題包括交流各國老虎恢復計劃、資金保障機制和全球老虎恢復計劃等。會議通過了《全球野生虎分布國政府首腦宣言》和「保護老虎和恢復老虎數量全球戰略」。
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英國不僅只在工業化國家市場的競爭中落敗，其產品在欠已開發國家的市場上也沒有占優勢。英國甚至正在喪失它曾經所擁有的，對印度、中國、拉丁美洲和非洲海岸等地區貿易上的主導地位。英國的商業困境因1873至1896年的經濟蕭條而雪上加霜。因商業衰退所導致的通貨緊縮更進一步給各國政府增加壓力，迫使它們鼓勵扶植國內工業，從而最終導致歐洲強權逐漸拋棄自由貿易的原則。這麼一來的結果是國內和出口市場的雙重萎縮。歐洲和之後美國的政府與企業領袖們因此開始將海外的殖民地作為他們新的市場：這些海外殖民地將成為宗主國的出口市場，而他們則被安置在貿易壁壘的保護之下，使得其他國家商品無從與宗主國產品競爭。同時它們還依然是廉價的原材料供應地。英國雖然直到1932年以前都秉持著「自由貿易」原則，卻一邊和其它工業化國家爭奪海外殖民地，以防原本在其勢力範圍的地區落入他國之手。
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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在中國，很多人認為虎的各種部位有藥用特性，如舒筋活血、止痛和催情。而事實上，並沒有科學證據來支持這些觀點。虎成分在藥品中的使用在中國已被取締，政府還使偷獵老虎可被判處死刑。此外，瀕危野生動植物物種國際貿易公約規定，所有虎骨貿易均為非法行為。這一點在中國已於1993年實施到位。儘管如此，仍有一些老虎飼養場通過繁殖虎來獲取利潤。據估計，有5000至10000隻圈養繁殖的，半溫順的虎生活在這類飼養場內。對於虎骨貿易，韓國有著最完整的紀錄。1975年至1992年間，韓國輸入了超過6噸的虎骨，相當於500—1000隻老虎的骨頭。臺灣早年社會亦有虎肉食補風氣。
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一字千金的典故來自於哪本書?
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[664, 8570, 474, 7497]
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{'text': ['呂氏春秋'], 'answer_start': [72]}
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與此密切相關的問題是，什麼才算是一個好的科學解釋。除了提供對未來事件的預測，社會往往需要科學理論為經常發生或已經發生的事件提供解釋。哲學家們對「一個科學理論成功地解釋了一個現象」以及「一個科學理論具有解釋力」之說法所憑依的標準進行了調查研究。演繹-律則模型是一個早期的，有影響力的科學解釋的理論。它說，一個成功的科學解釋必須能從一個科學定律推斷出某個現象的發生。這種觀點受到了很多的批評，導致人們想出幾個普遍承認的反例。如果待說明事物不能從任何律則推導出，這時候澄清「科學解釋」是什麼意思就特別具有挑戰性。韋斯利·薩爾蒙發展了一個模型，其中一個好的科學解釋必須和要解釋的結果在統計學上相關。其他人則認為，一個好的解釋的關鍵，是能統一不同的現象或能提供因果機制。
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建安時期，曹氏三父子均嗜好文學，以建安七子為代表的一大批志高才強的作家聚其周圍，呈眾星拱月之勢。雖然他們的多數作品並不是作於洛陽，但是，他們本人與洛陽有不解之緣，他們創作的與洛陽關係密切的佳作也不在少數。如曹操的蒿里行和薤露行都是在傷悼洛陽的被毀；孔融成名於洛陽；被譽為建安之傑的曹植才高八斗，超然不凡，送應氏和贈白馬王彪兩篇名作的產生均與洛陽有關，他創作的洛神賦令人銷魂。正始以後，竹林七賢和金谷二十四友齊聚洛陽，他們各具風采，爭奇鬥艷，使洛陽成了文學藝術薈萃之都，為河洛大地留下了無數瑰麗華章。左思閉門宜春裡，構思十年，傑作三都賦使洛陽紙貴；潘岳揮筆敘哀情，風韻清麗，瀟灑洛陽城令擲果盈車。從樂不思蜀到司馬昭之心，路人皆知，河洛文學再添千古流傳的典故傳說；從陸機的洛陽記到楊炫之的洛陽伽藍記，更以文學的手筆使古洛陽的輝煌永載史冊。
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秦王政初年，相國 被封為文信侯，采邑洛陽十萬戶。他在成周的基礎上進行大規模營建，修築了南宮，使之成為秦滅六國的東方戰略基地。呂不韋和他的食客編撰呂氏春秋，留下一字千金的典故。秦在河洛地區設立三川郡，郡治在洛陽東的滎陽，兼併六國後，丞相李斯的長子李由擔任三川郡守。前209年，陳勝吳廣起義反秦，周文的前鋒部隊經三川郡向秦地進軍，號稱十萬人，戰車千乘，破函谷關，給秦朝造成一次沉痛的打擊。因後援不力，最後在洛陽西的澠池戰敗。前208年，項羽率楚軍西進，攻克三川郡，斬李由，進入函谷關。項羽封申陽為河南王，都洛陽，不久被漢王劉邦吞併，改設河南郡，治洛陽。劉邦與項羽在洛陽東的滎陽、成皋一線，展開了多年的拉鋸戰，兩軍對峙的界河鴻溝被稱為楚河漢界。最終劉邦戰勝項羽。洛陽在漢初是全國第一大城市。前202年，劉邦稱帝，定都洛陽，在南宮宴請群臣，討論項羽失敗而自己成功的原因，並提出夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信的人才觀。劉邦接受婁敬和張良的勸說遷都關中，仍常居洛陽處理政務。西漢時期在洛陽建設了武庫和敖倉，並派重臣管理，不過洛陽並不是陪都，劉邦之後的皇帝也很少前往。
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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秦王政初年，相國 被封為文信侯，采邑洛陽十萬戶。他在成周的基礎上進行大規模營建，修築了南宮，使之成為秦滅六國的東方戰略基地。呂不韋和他的食客編撰呂氏春秋，留下一字千金的典故。秦在河洛地區設立三川郡，郡治在洛陽東的滎陽，兼併六國後，丞相李斯的長子李由擔任三川郡守。前209年，陳勝吳廣起義反秦，周文的前鋒部隊經三川郡向秦地進軍，號稱十萬人，戰車千乘，破函谷關，給秦朝造成一次沉痛的打擊。因後援不力，最後在洛陽西的澠池戰敗。前208年，項羽率楚軍西進，攻克三川郡，斬李由，進入函谷關。項羽封申陽為河南王，都洛陽，不久被漢王劉邦吞併，改設河南郡，治洛陽。劉邦與項羽在洛陽東的滎陽、成皋一線，展開了多年的拉鋸戰，兩軍對峙的界河鴻溝被稱為楚河漢界。最終劉邦戰勝項羽。洛陽在漢初是全國第一大城市。前202年，劉邦稱帝，定都洛陽，在南宮宴請群臣，討論項羽失敗而自己成功的原因，並提出夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信的人才觀。劉邦接受婁敬和張良的勸說遷都關中，仍常居洛陽處理政務。西漢時期在洛陽建設了武庫和敖倉，並派重臣管理，不過洛陽並不是陪都，劉邦之後的皇帝也很少前往。
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《大紀元》為甚麼在2005年停刊兩天?
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[2509, 6311, 1436, 5952]
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{'text': ['由於承印《大紀元》香港版的印刷公司受中共當局的壓力而把合約提前中止'], 'answer_start': [33]}
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《泰晤士報》，英國的一份於全國發行的綜合型日報，是一張對全球政治、經濟、文化發揮巨大影響力的報紙。昔譯《太晤士報》，又稱《倫敦時報》。《泰晤士報》隸屬於魯珀特·梅鐸的新聞集團。長期以來，《泰晤士報》一直被視為英國的第一主流大報，被譽為英國社會的忠實記錄者。《泰晤士報》在英國國內政治和國際關係問題上扮演了針砭時勢的角色。在被梅鐸收購後，《泰晤士報》風格漸趨保守。該報在政治立場上傾向支持英國保守黨。《泰晤士報》的原名The Times中文直譯為時報。《泰晤士報》是世界上第一張以Times命名的報紙，但因現在世界各地還有許多名為Times的報章，如《紐約時報》與《洛杉磯時報》等等，為了辨別起見，《泰晤士報》時常被英語使用者稱為倫敦時報，作為區分。The Times的中文舊譯是音譯的太晤士報，後來被中文同音的泰晤士替代。後者來自與The Times讀音相近但毫無關聯的流經倫敦的泰晤士河的名稱，可視作誤譯。由於約定俗成的關係，泰晤士報此譯一直沿用至今。
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《後漢書》基本繼承了《史記》、《漢書》的紀傳體體例，並在有的篇目上擴充了不少內容。例如《東夷列傳》詳細地記述了當時朝鮮半島諸國和日本的情況。《後漢書》還新增了《黨錮列傳》記述東漢末期宦官專權；《宦者列傳》反映士大夫、太學生反宦官鬥爭；《文苑列傳》記述當時文人雅士；《獨行列傳》記述耿直之士；《方術列傳》記述占卜者和醫術方面內容；《逸民列傳》記載隱逸之士；《列女傳》記載有才德婦女。《來歷傳》則記載與來歷同時反對廢太子的十七人事跡。范曄在《後漢書》抨擊了佛教的虛妄，這些觀點可見於《西域傳》、《襄楷傳》和《桓帝紀》。
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2004年11月發表《九評共產黨》系列社論，自由亞洲電台2005報導，稱《九評》引發大量中國共產黨黨員退黨。大紀元退黨網站從2004年12月開始接受「退出黨、團、隊的服務，2005年1月發表呼籲中國人退出共產黨相關組織以自保。俄羅斯總統普京的前首席經濟顧問安德烈·伊拉里奧諾夫將三退列入俄羅斯經濟分析研究院評選的2011年全球前三大事件。截至2015年3月7日，依退黨網站數據，有超過一億九千六百萬名中國人聲明退出共產黨或共青團、少先隊。外媒報導，每個月有300萬人退出中共相關組織，十餘年來，中國民眾的三退行動已越加引起國際媒體及外國政府關注。自由亞洲電台、新紀元等媒體報導，2006年10月22日，中國「山西省科技專家協會」秘書長賈甲，隨團至台灣後脫隊尋求政治庇護時稱，「大紀元網站上的1400萬退黨人數，遠遠比國內真正希望退黨的人數要低」、「非常多的中共官員和中國民眾咒罵中共，但身陷恐懼之中」、「很多中共官員私下都在傳播九評、談論目前在中國爆發的退黨潮，強烈表達退黨的願望」。但亦有評論對退黨的數字表示質疑，香港《蘋果日報》專欄作家李怡2006年曾表示，至2006年3月，《大紀元時報》曾表示退黨人數達850萬人，即每天平均約3萬人退黨，認為以此推算，不足十年，退黨人數便比黨員人數還多。他亦表示基於利益而成為黨員的人不會因《九評》而退黨，而基於抱負而加入中共的人會認為應留黨推行改革才能實踐抱負，故認為《大紀元時報》過於誇大因《九評》而退黨的人數。
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在香港，該報曾於2005年5月14日及15日停刊兩日，該報宣稱這是由於承印《大紀元》香港版的印刷公司受中共當局的壓力而把合約提前中止。《大紀元》方面尋找了新的印刷廠，於5月16日繼續出版。在2006年2月28日晚，香港《大紀元》位於荃灣的印刷廠遭4名歹徒闖入進行刑事毀壞，把他們新購置的過百萬元印刷機砸爛，國際記者聯合會指責中共執政當局在幕後操縱了這一事件。此後無國界記者組織曾呼籲港府儘快緝拿兇徒歸案，但至今仍未有任何結果。目前大紀元時報在尖沙咀一家小規模的印刷廠內印刷出版。與2005年11月的明報報館炸彈案件比較，部份媒體對於這次事件都只是低調報導，稱之為發生一宗刑事毀壞案，只有少數報章以小篇幅明確指明被襲擊的是大紀元報社。無國界記者2006新聞自由指數報告指出，香港大紀元辦公室遭毀、其記者接獲郵包炸彈等事件，讓人憂心可能出現進一步暴力攻擊。 2013年5月30日，《大紀元時報》香港分社的印刷廠再遭暴徒攻擊，無國界記者組織亞太負責人班傑明•伊思梅勒就此事件表示，這一攻擊構成對媒體自由的嚴重侵犯，RSF會特別持續監視有關這一攻擊的事件的發展。
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在香港，該報曾於2005年5月14日及15日停刊兩日，該報宣稱這是由於承印《大紀元》香港版的印刷公司受中共當局的壓力而把合約提前中止。《大紀元》方面尋找了新的印刷廠，於5月16日繼續出版。在2006年2月28日晚，香港《大紀元》位於荃灣的印刷廠遭4名歹徒闖入進行刑事毀壞，把他們新購置的過百萬元印刷機砸爛，國際記者聯合會指責中共執政當局在幕後操縱了這一事件。此後無國界記者組織曾呼籲港府儘快緝拿兇徒歸案，但至今仍未有任何結果。目前大紀元時報在尖沙咀一家小規模的印刷廠內印刷出版。與2005年11月的明報報館炸彈案件比較，部份媒體對於這次事件都只是低調報導，稱之為發生一宗刑事毀壞案，只有少數報章以小篇幅明確指明被襲擊的是大紀元報社。無國界記者2006新聞自由指數報告指出，香港大紀元辦公室遭毀、其記者接獲郵包炸彈等事件，讓人憂心可能出現進一步暴力攻擊。 2013年5月30日，《大紀元時報》香港分社的印刷廠再遭暴徒攻擊，無國界記者組織亞太負責人班傑明•伊思梅勒就此事件表示，這一攻擊構成對媒體自由的嚴重侵犯，RSF會特別持續監視有關這一攻擊的事件的發展。
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有關於教育是於19世紀時通過多邦的決定，國民必須接受什麼教育?
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[811, 1748, 2322, 7017]
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{'text': ['小學義務教育'], 'answer_start': [45]}
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相比歐洲其它國家，德國的教育制度可以說是相當進步。19世紀初多數邦通過立法，規定國民須接受小學義務教育。1871年，普魯士就有33000所初級學校，在學學童約400萬人，1911年增至39000所，學生高達650萬人。因此德國民眾識字率甚高，直到十九世紀末，每1000名德國人中，無法讀寫的文盲不到5人。學校向學生灌輸忠君愛國、紀律、苦幹的觀念，眾多課目中歷史科最為重視，學童須熟習德國歷史。然而只有少數人能在完成小學後繼續接受教育，只有關係良好富家子弟才能升讀中學和大學。1871年的德國共有13,000名大學生，這數字在1885年上升至27,000人，而大學亦不鼓勵大學生以批評眼光判斷時事。普魯士女學生能參加1908年的高中畢業考試。在一次世界大戰前，約有4,000名女性接受高等教育。
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現行的國民教育法第二條規定，凡6-15歲之國民，應受國民教育；已經逾齡未受國民教育之國民，應受國民補習教育。6-15歲國民之強迫入學，另以法律定之。雖然國中以後的教育不屬義務教育，但大約94.7%的國中畢業生仍繼續升學接受教育，大部份就讀高中或高職，但也有少數國中畢業生不再升學，直接就業。中華民國憲法及國民教育法都規定已經逾學齡未受國民基本教育之國民，應受國民補習教育，但沒有成文法律強迫他們受補習教育。目前臺灣少數文盲是老年人，像是當時在日治時期時沒能接受教育者。近年來，臺灣各界常有延長義務教育至12年的想法，但其計劃尚未定案，而且常有贊成及反對延長義務教育爭議。支持延長義務教育至12年的主張包括大部份國家及地區已經實施12年義務教育，所以中華民國應延長義務教育以提高國民素質才不會落於人後。但反對延長義務教育者常認為9年義務教育還有許多尚未解決的失敗情形，例如課程欠連貫或過分一元化、校園存在體罰現象，貿然延長義務教育可能將擴大問題而失敗。十二年國民基本教育，簡稱十二年國教，臺灣於2014年起施行的教育政策，將由施行前的九年國教延長至十二年，但後三年採非強迫性入學、免學費、公私立並行及免試為主。十二年國教中的後期中等教育包含高中高職及五專前三年。台灣推動延長國民教育之議，早在1983年就已經開始規劃，先後經過十任教育部長，但因為受到許多反對聲浪和財務困窘等因素影響而未曾正式實施。十二年國教目前已於2014年正式實施。
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為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
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如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。
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相比歐洲其它國家，德國的教育制度可以說是相當進步。19世紀初多數邦通過立法，規定國民須接受小學義務教育。1871年，普魯士就有33000所初級學校，在學學童約400萬人，1911年增至39000所，學生高達650萬人。因此德國民眾識字率甚高，直到十九世紀末，每1000名德國人中，無法讀寫的文盲不到5人。學校向學生灌輸忠君愛國、紀律、苦幹的觀念，眾多課目中歷史科最為重視，學童須熟習德國歷史。然而只有少數人能在完成小學後繼續接受教育，只有關係良好富家子弟才能升讀中學和大學。1871年的德國共有13,000名大學生，這數字在1885年上升至27,000人，而大學亦不鼓勵大學生以批評眼光判斷時事。普魯士女學生能參加1908年的高中畢業考試。在一次世界大戰前，約有4,000名女性接受高等教育。
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電視臺控制節目播出的中樞為？
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[2207, 1286, 2582, 1365]
| 2,582
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{'text': ['主控室'], 'answer_start': [181]}
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1984年5月20日，第一個公共電視節目大家來讀三字經在中視開播。1986年12月，公視小組被併入廣播電視事業發展基金並改名為公共電視節目製播組，仍然徵用老三臺節目時段播出公共電視節目。1994年10月9日，廣電基金將製播公共電視節目之業務移交中華民國公共電視台籌備委員會，但繼續委外製播廣電基金節目給老三臺播出。公共電視節目與廣電基金節目都沒有專屬頻道播出，借用的時段經常被調動，影響觀眾收視權益。公共電視節目與廣電基金節目的效果始終不彰，前中視董事長楚崧秋認為原因主要有三： 公共電視節目仍係依附在老三臺的頻道上，觀眾不容易分辨何者為一般節目、何者為公共電視節目，依然憑觀眾直覺之興趣來選擇愛看的節目。公共電視節目穿插於一般電視節目之間播映，很難使觀眾留下記憶並準時收看。公共電視節目每次播出一個，形成孤軍奮鬥，無法產生持續力，更難有以節目帶節目、以前段領後段等電視節目收視慣性作用。
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公共電視文化事業基金會，簡稱公視基金會、公共電視臺、公共電視、公視、PTS，為臺灣六家無線電視臺之一，是依據中華民國公共電視法而成立之獨立經營且全民共同擁有的的公共媒體，不受政府、任何政黨及利益團體控制。其於1990年開始籌備，至1998年7月1日正式開播，目前擁有3個電視頻道，並與中華電視公司共同組成臺灣公廣集團。屬於公共服務性質的臺灣電視臺，除了依公共電視法成立的公視和同為公廣集團成員的華視外，尚有依財團法人原住民族文化事業基金會設置條例成立的原住民族電視臺。但原視並非臺灣公廣集團成員。1982年6月，行政院新聞局成立廣播電視未來發展研究委員會，邀請學者專家研究如何設立一個公共電視節目製作中心。最後決定：將公共電視節目委由電視臺、社團及有關文化、教育學術機構，或國內民間廣告、傳播業者承製，亦可選購國內外節目成品；週一至週五，每天播出三個公共電視節目，每個節目長度三十分鐘；週六及週日，每天播出一個公共電視節目，每個節目長度六十分鐘；分別利用原先的老三臺夜間聯播時段及夜晚收播後延長播出，作為公共電視節目時間。1983年，行政院新聞局提出公共電視節目製作中心計劃草案，但因經費過高、人力龐大而擱置。1984年2月，行政院新聞局國內新聞處設立公共電視節目製播小組，徵用老三臺的時段播出公共電視節目。
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電視臺是製作電視節目並透過電視或網路向大眾播放的媒體機構，也有些是由國家或商業機構創辦的媒體運作組織，傳播視頻和音頻同步的資訊信息，這些資訊信息可通過有線和無線的方式傳播到世界各地。其播出時間固定，節目內容一部分為其自己製作，也有相當部分為外購。世界最早的電視臺，是於1929年在英國試播，爲英國廣播公司。其後於1936年正式開播。二戰後，電視臺在歐美逐漸普及。主控室是電視臺控制節目播出的中樞。影片放映室、戶外實況轉播、人造衛星轉播、各攝影棚副控室等所製作的節目訊號，都要先送到主控室，經過處理，再經由微波傳送到發射臺。主控室在播出控制桌前，設置了各種的圖像監視器；其中，主監視器用來監視畫面的品質及圖像訊號的波形，其餘的圖像監視器用來預覽來自各處的視訊畫面。很多人以為電視台是「賺大錢的機構」。其實，電視臺在繳納各種稅賦與分發股東股息紅利之後，剩下的盈餘已很有限。為應付競爭所需的龐大投資，不向銀行貸款，則資金無從挹注。向銀行貸款，每年要償還的本息負荷之重，自不待言。
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中國國際廣播電台，簡稱國際台，成立於1941年12月3日，前身是北京廣播電台，是中國大陸唯一國家級從事對外廣播的國家電台，它隸屬於國家新聞出版廣電總局，廣電總局直屬媒體包括中央人民廣播電台、中國國際廣播電台及中國中央電視台。中國國際廣播電台是中華人民共和國國家廣播電台，是中國最重要的、最具有影響力的傳媒之一，與中國中央電視台、中央人民廣播電台並稱「中央三台」。中國國際廣播電台與中央人民廣播電台同為共和國內僅有的兩家全國性廣播電台網絡。中國國際廣播電台沿革於中央人民廣播電台，1950年4月10日，中央人民廣播電台的對外廣播開始使用北京廣播電台呼號，廣播開始曲是歌曲《東方紅》的鐘聲。在那時，它在阿爾巴尼亞有唯一的中繼站，同時，北京廣播電台開始對東南亞廣播。
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電視臺是製作電視節目並透過電視或網路向大眾播放的媒體機構，也有些是由國家或商業機構創辦的媒體運作組織，傳播視頻和音頻同步的資訊信息，這些資訊信息可通過有線和無線的方式傳播到世界各地。其播出時間固定，節目內容一部分為其自己製作，也有相當部分為外購。世界最早的電視臺，是於1929年在英國試播，爲英國廣播公司。其後於1936年正式開播。二戰後，電視臺在歐美逐漸普及。主控室是電視臺控制節目播出的中樞。影片放映室、戶外實況轉播、人造衛星轉播、各攝影棚副控室等所製作的節目訊號，都要先送到主控室，經過處理，再經由微波傳送到發射臺。主控室在播出控制桌前，設置了各種的圖像監視器；其中，主監視器用來監視畫面的品質及圖像訊號的波形，其餘的圖像監視器用來預覽來自各處的視訊畫面。很多人以為電視台是「賺大錢的機構」。其實，電視臺在繳納各種稅賦與分發股東股息紅利之後，剩下的盈餘已很有限。為應付競爭所需的龐大投資，不向銀行貸款，則資金無從挹注。向銀行貸款，每年要償還的本息負荷之重，自不待言。
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東部對西部輸送絲綢、辣椒、珠寶和穀物，西部卻只有兩種可以交換，其中一種是奴隸，另一種是?
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[5950, 6520, 5755, 7077]
| 6,520
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所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
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羅馬帝國在3世紀時出現了明顯的社會經濟崩潰的情況，飢荒、疾病和洪水比以前更多見了。幾代以來，羅馬吸收並壟斷了那流通於地中海地區的貨幣，建立了持久的投機方法和成功的高利貸制度。巨富的豪華生活引起了奢侈的大量消費，而這種奢侈品的貿易又使大批貴金屬尤其是白銀，流入西亞、印度，甚至中國。羅馬帝國不能以相應的國內產品來抵消進口商品，結果出現經常超支，3世紀中期以後的金銀礦產出不足以彌補虧空。貨幣危機使商業蕭條、城市沒落，增強農業經濟實體的獨立。處於苛政、重稅和戰爭之下的小農，難以維持其地位，紛紛把土地獻給大地主以求庇護，然後再從地主手中租種土地，變成佃農。因此庇護制逐漸盛行，成為貧苦農民向隸農轉化的新途徑。在高盧、北非和埃及等行省中，大批隸農從庇護制中產生。在此時期，隸農制獲得進一步發展，其來源除了貧苦農民和奴隸以外，又增加了遷入羅馬帝國境內的日耳曼部落居民。生活費用從256年到280年漲了整整10倍，軍費暴漲，苛捐重稅。中等階級上層為了逃避岢稅，爬上元老地位；而中產階級的下層，遭受著社會不景氣和貧困的災難。在帝國後期，富者愈富，貧者愈貧，羅馬皇帝越來越靠富人，換句話說，富人階層逐漸控制了政府。於是，大地主不斷吞併小土地，自給自足的農業經濟本已在經濟危機中增加，在此時大領地越來越像國家中的半獨立政體。貴族們不再喜歡居住在破敗的城市而選擇鄉村，遠離一團糟的公共事務。這破壞了帝國結構的完整和深刻改變了帝國社會結構。4世紀前期，帝國中心從西部轉移到東部後，東部的新興城市和較為活躍的商貿加大了東西差異。東部對西部輸送絲綢、辣椒、珠寶和穀物，西部卻只有奴隸、戰馬此外便沒什麼可以交換了，金幣的數量也越來越少。
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過去，在中國南方，米飯是飯桌上的基本組成部分，而在中國中部和北部，則是把小麥作為主食，因為以前只有在中國南部溫暖的亞熱帶氣候適合種植水稻，但是現在北方地區，比如中國的東北地區，人們的主食卻是大米做的米飯，麵食已經退於次要的地位。在中國的沿海地區，經過近二十年的經營推廣，麵包已經從點心的概念，走入主食類和生活必需品的階段，這是一個非常值得注意的現象。但麵包的品質在這些年裡並沒有提昇，並且有因為原物料和人力的提升而導致品質低下。麵包的個性化區域平庸，這在將來的麵包產業的發展，將是需要重新定義和修正的。
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辣椒，又叫牛角椒、長辣椒、番椒、番姜、海椒、辣子、辣角、秦椒等，是一種茄科辣椒屬植物。辣椒有許多人工栽培品種，如常見的菜椒、朝天椒、小米椒等等。辣椒原產於中南美洲熱帶地區。從墨西哥到秘魯，古印第安人在不同地域紛紛馴化了這種作物，早於公元前7500已用作烹調食品。厄瓜多出土的一系列考古證據指出美洲人在公元前6000年已懂得種植辣椒，其耕作縱影遍及美洲中、南、北部，從秘魯到墨西哥皆留有古人培植辣椒的資料。雖然歐洲曾有學者提出古羅馬人已有本土辣椒出品，如古羅馬詩人Martialis形容的一種帶核的「生椒」，但學術界仍公認辣椒並不適合在歐洲的自然環境生長。直至15世紀末，哥倫布到達美洲之後，在加勒比海發現辣椒後，把辣椒帶回歐洲，並由此傳播到世界其他地方，這種香料始為世界所識。因為哥倫布等人一開始認為辣椒是胡椒的一種，辣椒因此得名。1493年，哥倫布第二次橫渡美洲時，船上的醫生Diego Alvarez Chanca首次從墨西哥把辣椒帶入西班牙，並在1494年論說它的藥用效果。此時西班牙已將墨西哥收歸為殖民地，辣椒也隨著西班牙的貿易船隊流入其亞洲的殖民地菲律賓，辣椒再流入中國、印度和日韓等地。能幫助消化作用、促進循環和停止潰瘍出血，可做為其它藥用植物的催化劑，對於心臟、腎臟、肺臟、胰臟、脾臟以及胃部有益，有助於關節炎和風濕症，幫助避免感冒、靜脈竇感染以及喉嚨痛，局部使用可減輕疼痛，與山梗菜屬的植物並用，可以改善神經過敏。
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羅馬帝國在3世紀時出現了明顯的社會經濟崩潰的情況，飢荒、疾病和洪水比以前更多見了。幾代以來，羅馬吸收並壟斷了那流通於地中海地區的貨幣，建立了持久的投機方法和成功的高利貸制度。巨富的豪華生活引起了奢侈的大量消費，而這種奢侈品的貿易又使大批貴金屬尤其是白銀，流入西亞、印度，甚至中國。羅馬帝國不能以相應的國內產品來抵消進口商品，結果出現經常超支，3世紀中期以後的金銀礦產出不足以彌補虧空。貨幣危機使商業蕭條、城市沒落，增強農業經濟實體的獨立。處於苛政、重稅和戰爭之下的小農，難以維持其地位，紛紛把土地獻給大地主以求庇護，然後再從地主手中租種土地，變成佃農。因此庇護制逐漸盛行，成為貧苦農民向隸農轉化的新途徑。在高盧、北非和埃及等行省中，大批隸農從庇護制中產生。在此時期，隸農制獲得進一步發展，其來源除了貧苦農民和奴隸以外，又增加了遷入羅馬帝國境內的日耳曼部落居民。生活費用從256年到280年漲了整整10倍，軍費暴漲，苛捐重稅。中等階級上層為了逃避岢稅，爬上元老地位；而中產階級的下層，遭受著社會不景氣和貧困的災難。在帝國後期，富者愈富，貧者愈貧，羅馬皇帝越來越靠富人，換句話說，富人階層逐漸控制了政府。於是，大地主不斷吞併小土地，自給自足的農業經濟本已在經濟危機中增加，在此時大領地越來越像國家中的半獨立政體。貴族們不再喜歡居住在破敗的城市而選擇鄉村，遠離一團糟的公共事務。這破壞了帝國結構的完整和深刻改變了帝國社會結構。4世紀前期，帝國中心從西部轉移到東部後，東部的新興城市和較為活躍的商貿加大了東西差異。東部對西部輸送絲綢、辣椒、珠寶和穀物，西部卻只有奴隸、戰馬此外便沒什麼可以交換了，金幣的數量也越來越少。
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聖經因為哪一技術而得以讓很多人接觸到？
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[1169, 6043, 6044, 7497]
| 6,044
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{'text': ['印刷術'], 'answer_start': [214]}
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銷售時點情報系統，是一種廣泛應用在零售業、餐飲業、旅館等行業的電子系統，主要功能在於統計商品的銷售、庫存與顧客購買行為。業者可以透過此系統有效提升經營效率，可以說是現代零售業界經營上不可或缺的必要工具。但由於POS應用不斷擴大，現時許多廠商已將英文point of sale改稱為point of service。亦有人主張，凡是有一種有系統的方法或流程，可以記錄當天每筆交易，例如：何時？由誰？賣什麼東西？賣給誰？那個消費者的分類等等，再經一個方法可以快速彙整成未來銷售或進貨等決策依據，這套系統，也可以算是一種POS系統。過去傳統的零售業者並沒有一個好的工具可以統計商品的庫存，特別是無論哪一種商店的商品都動輒上千上萬種，無論在訂貨與庫存管理上都難以掌握，商家為了瞭解自身的庫存狀況，還必須浪費大量人力去盤點商品的數量，一些大型的零售業者為了管理的方便，往往要設計許多複雜的表格，導致成本上升經營無效率。
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麥克斯·施蒂納在他所著的《自我及所有》一書中，主張一般社會所公認的制度—包括國家的概念、「財產是一種權利」的概念、自然權利的概念、和一般對社會的概念—都只是幽靈在腦海裡作祟的幻象，主張「個人便是社會的本質」。他主張利己主義和一種形式的非道德主義，個人只有在切及他們自身利益的情況下才會聯合起來成為「利己主義者們的組織」。對他而言，財產只是由能力決定的：「知道如何去擁有它們、保護它們，那便是他的財產」並且「在我能力所及之內的，便是我的東西。只要我能顯示出自己佔有者的身分，那我便是這個東西的所有人。」施蒂納從沒有自稱他自己為無政府主義者—他只接受「利己主義者」這個稱號。不過他仍被許多人視為是無政府主義者，因為他反對國家、法律、和政府，同時他的理念也影響了許多無政府主義者，雖然對他的理念的解讀有著許多分歧。許多無政府主義者如班傑明·塔克都宣稱受了施蒂納的影響，埃瑪·戈爾德曼也在演講中宣揚他的理念。
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馬薩喬等藝術家們為了更自然地表現透視和明暗關係，都在改善自己的技法，努力做到能真實地描摹人體形態。以尼可羅·馬基亞維利為首的政治哲學家們理性地分析政治生活，設法讓敘述符合事實。米蘭多拉的著名作品《論人的尊嚴》為義大利文藝復興的人文主義作出了巨大貢獻；文中論述了哲學、自然思想、宗教信仰和巫術這一系列的話題，並以理性為依據，有力地回擊了反對者。為了更好地學習古拉丁語和希臘語，文藝復興時期的作家們開始更多地使用這些地方語言寫作；而印刷術的推廣亦使得更多的人能夠接觸到各種書籍，特別是聖經。總而言之，文藝復興可被視為學者們研究和改善俗世的一次嘗試，他們通過復興古典時代思想和創新思考方式來推動變革。羅德尼·斯塔克等學者認為中世紀盛期發生在義大利城邦的改革的意義並不亞於文藝復興運動，前者產生了回應型政府、基督教和資本主義萌芽的結合體。這種分析認為，鑑於歐洲大國受君主專制統治，而其他國家則受教會的直接控制；因而只有義大利的獨立城市共和國才能從僧院等級承襲資本主義的原則，進而引發了一場規模空前的商業革命，並為隨後發生的文藝復興運動打下了經濟基礎。
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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馬薩喬等藝術家們為了更自然地表現透視和明暗關係，都在改善自己的技法，努力做到能真實地描摹人體形態。以尼可羅·馬基亞維利為首的政治哲學家們理性地分析政治生活，設法讓敘述符合事實。米蘭多拉的著名作品《論人的尊嚴》為義大利文藝復興的人文主義作出了巨大貢獻；文中論述了哲學、自然思想、宗教信仰和巫術這一系列的話題，並以理性為依據，有力地回擊了反對者。為了更好地學習古拉丁語和希臘語，文藝復興時期的作家們開始更多地使用這些地方語言寫作；而印刷術的推廣亦使得更多的人能夠接觸到各種書籍，特別是聖經。總而言之，文藝復興可被視為學者們研究和改善俗世的一次嘗試，他們通過復興古典時代思想和創新思考方式來推動變革。羅德尼·斯塔克等學者認為中世紀盛期發生在義大利城邦的改革的意義並不亞於文藝復興運動，前者產生了回應型政府、基督教和資本主義萌芽的結合體。這種分析認為，鑑於歐洲大國受君主專制統治，而其他國家則受教會的直接控制；因而只有義大利的獨立城市共和國才能從僧院等級承襲資本主義的原則，進而引發了一場規模空前的商業革命，並為隨後發生的文藝復興運動打下了經濟基礎。
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蘇格蘭於何時之後與英格蘭統一？
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| 6,158
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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蘇格蘭原是獨立王國，不受南方鄰居英格蘭統治。蘇格蘭氣候較惡劣，相對貧窮。蘇格蘭和法國的「老同盟」關係，向來使英格蘭相當緊張，企圖離間蘇格蘭和天主教法國。蘇格蘭宗教改革派利用此一天主教新舊教派的矛盾，迫使舊教的蘇格蘭女王瑪麗一世於1567年退位，逃亡至英格蘭，最終於1587年2月8日被當時的英王伊莉莎白一世處死。其子詹姆士六世幼年繼位，由新教的大臣攝政至1583年。1603年，蘇格蘭詹姆士六世繼承伊莉莎白一世，成為英格蘭王詹姆士一世，開始斯圖亞特王朝，但兩王國分立且各有議會。往後100餘年中，雙方在宗教和政治的差異仍大，時有對立競爭衝突，共通的王室也無法阻止。1625年，查理一世繼位。他以君權神授說擴大王權，與議會氣氛緊張，進而發生戰爭。這場英國內戰從1642年開始，至1649年以國王被處死為結束，國家進入英格蘭聯邦時期，克倫威爾成為護國公。新政權未得到廣泛支持。克倫威爾死後，其子理查·克倫威爾受到軍官和人民逼迫，重新召開父親解散的議會。1659年，議會宣布君主制復辟。1660年，查理二世登基。
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13世紀，威爾斯公國成為英格蘭的從屬國。同一時期，大憲章開始對英格蘭君主的政治權力進行限制。1603年，蘇格蘭君主詹姆斯六世繼承英格蘭王位，稱詹姆斯一世，由此英格蘭與蘇格蘭開始為同一君主統治。1649年至1660年，英國君主制傳統為共和制的英格蘭聯邦所打斷。1701年的嗣位法令將信仰羅馬天主教或與天主教徒結合者排除於王位繼承順位之外。1707年，英格蘭和蘇格蘭王國合併成為大不列顛王國。1801年，愛爾蘭王國加入聯邦，大不列顛及愛爾蘭聯合王國由此成立。英國君主成為大英帝國的名義元首，這一帝國於1921年達到其領土最大範圍，囊括了全球近四分之一的領土。1920年代，愛爾蘭六分之五的領土宣布脫離聯邦，成立愛爾蘭自由邦。1926年的貝爾福宣言承認帝國各自治領將各自發展為獨立自治國家，但仍舊為大英國協的一部分。第二次世界大戰之後，大多數的英國殖民地和領地獨立，基本宣告了帝國時代的終結。喬治六世及其繼承者伊莉莎白二世使用了大英國協元首這一稱號，象徵其獨立成員國的自由聯合。
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1066年來自法國諾曼第的威廉一世征服英格蘭之後，加上歐洲中世紀的政教關係，英格蘭在幾百年的時間裡一直被捲入歐洲大陸的事務。由於諾曼王朝和安茹王朝的君主都來自法國，因此國王們把相當多的精力放在其法國領土上。到14世紀末，從對歐洲的羊毛貿易發展出來的對外貿易已經成為英格蘭最重要的國家政策。這段時間是英格蘭對外征服的開始，包括1169年對愛爾蘭的征服，以及1282年對威爾斯的擴張。1296年英格蘭對蘇格蘭的短暫控制在1314年中斷，兩個地區的真正統一要等到1603年通過英國王位繼承法來和平實現。雖然1204年英格蘭君主喪失諾曼第的領土，但通過聯婚與繼承英格蘭的統治者還是擁有法國大片的土地，直到1453年最終喪失。從此之後一直到1558年英格蘭君主只擁有法國北部的戰略要港加來，但是自那之後就連加萊港也喪失了。
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1066年來自法國諾曼第的威廉一世征服英格蘭之後，加上歐洲中世紀的政教關係，英格蘭在幾百年的時間裡一直被捲入歐洲大陸的事務。由於諾曼王朝和安茹王朝的君主都來自法國，因此國王們把相當多的精力放在其法國領土上。到14世紀末，從對歐洲的羊毛貿易發展出來的對外貿易已經成為英格蘭最重要的國家政策。這段時間是英格蘭對外征服的開始，包括1169年對愛爾蘭的征服，以及1282年對威爾斯的擴張。1296年英格蘭對蘇格蘭的短暫控制在1314年中斷，兩個地區的真正統一要等到1603年通過英國王位繼承法來和平實現。雖然1204年英格蘭君主喪失諾曼第的領土，但通過聯婚與繼承英格蘭的統治者還是擁有法國大片的土地，直到1453年最終喪失。從此之後一直到1558年英格蘭君主只擁有法國北部的戰略要港加來，但是自那之後就連加萊港也喪失了。
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因什麼目的而形成結盟關係
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[8852, 744, 3537, 7908]
| 8,852
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{'text': ['為了防止外敵入侵'], 'answer_start': [136]}
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縱使中華民國行政院新聞局官方列出了十四個原住民族族群，不過這些分類是由學者所共同認同，並沒有任何的社會實體、政治集團，或著在之前所有鑑定調查的資料所影響。最早期的調查資料是荷蘭殖民時期，描述原住民族是居住在大小不同的獨立部落當中。在這些部落之間常常會發生貿易、通婚、戰爭和為了防止外敵入侵而形成的結盟關係。根據當時和現代的民族學和語言學的標準，這些部落被人類學家分成二十個族群，且被經常引用和討論，其中巴布拉族與巴布薩族、巴則海族、洪雅族、道卡斯族最晚於十七世紀在臺灣中部已建立大肚王國。不過有人懷疑這些族群是否聯合成一個政體、王國或是真正的族群。日本學者土田滋是以語言作為主要的判準，將臺灣的原住民族分成高山族和平埔族兩大類。前者包括住在臺灣山地和東部的九個族群泰雅族、賽夏族、布農族、鄒族、魯凱族、排灣族、卑南族、阿美族、和達悟族。後者則包括原居於臺灣北部和西部平原，現已幾近消失的十個族群凱達格蘭族、噶瑪蘭族、道卡斯族、巴宰族、巴布拉族、貓霧捒族、洪雅族、邵族、西拉雅族、和猴猴族
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列寧的馬克思主義信念認為不能直接將當前的國家改造為共產主義社會，而必須首先進入社會主義時期，因此他主要關心如何將俄羅斯轉變為社會主義社會。為了能夠這樣做，他認為無產階級專政是必要的，以壓制資產階級和發展社會主義經濟。他界定社會主義為「生產資料由社會擁有的文明合作夥伴秩序」，且認為經濟體制必須擴張，直到創造後稀缺的充裕社會。為了實現這個目標，他認為在國家控制下將帶來俄羅斯經濟發展；而這也成為其核心關心的議題，更曾提出所有公民成為國家聘用的雇員。列寧對於社會主義的解釋為國家主義的中央集權和計畫經濟，生產與配給嚴格地受到控制。他認為全國各地的所有工人將會自發地聯合起來，實現國家經濟和政治的集中。列寧呼籲工人支配生產資料，且提到這並非由工人直接管理自身企業，而是所有企業的經營都在工人國家控制下。這導致列寧思想中出現兩種相互矛盾的主題，一方面廣泛的工人支配，另一方面則是中央集權、等級制度、高壓的國家機器。
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根據清朝官員和日本臺灣總督府的相關文獻記載，從十七世紀至二十世紀前期，由於與開拓者土地、交易等種種糾紛，臺灣原住民時常對漢人出草，亦即襲殺並將之獵首，對此的回應，漢人也往往屠殺原住民，並有番膏一俗，因此使得臺灣原住民人口急遽減少考古學、語言學和其他方面的證據顯示，臺灣原住民族經歷了一連串的文化變遷，來面對因接觸其他社會實體或是新科技所帶來的壓力。十七世紀早期，在經由歐洲、亞洲殖民政權的競爭，將臺灣納入廣闊的全球經濟範疇之下，原住民族面對了文化上的變遷。在某些案例中，一些臺灣原住民族族群奮力抵抗外來殖民力量的影響，但其他的族群或個體則是和外來的殖民力量相結盟。這種結盟關係有可能是要獲取個人或是部落全體的利益，而且結盟關係還遠大於鄰近部落的結盟關係，或是從不合時宜的社會風俗或是禁忌之中獲得自由
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臺灣原住民各族雖然今以拉丁文字作為語言書寫系統，但因早期沒有文字，故其歷史大都仰賴口傳，以及與其接觸的外來者記載。受到臺灣歷史上政權不斷更換影響，隨著不同的外來者的史觀視角，臺灣原住民形成以不同的模樣出現在歷史上，也留下不同的印記明朝陳第的著作東番記中，將臺灣原住民族稱為東番同一時期在臺灣殖民的荷蘭政府，則是依據先前在印度尼西亞殖民的經驗清朝政府統治臺灣之後，當時的人們依據強勢文化的適應和影響程度，大幅修改了對於臺灣原住民族的定義，並且依據各族群對於清朝政府的服從程度，建立了一套系統定義了各原住民族族群的關聯性。清朝文人使用生番這個名詞定義非由清政府管理，而是自治或自有政權的原住民族族群，而熟番則是定義著這些原住民族族群服從清政府，並且履行繳付人頭稅的約定。
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縱使中華民國行政院新聞局官方列出了十四個原住民族族群，不過這些分類是由學者所共同認同，並沒有任何的社會實體、政治集團，或著在之前所有鑑定調查的資料所影響。最早期的調查資料是荷蘭殖民時期，描述原住民族是居住在大小不同的獨立部落當中。在這些部落之間常常會發生貿易、通婚、戰爭和為了防止外敵入侵而形成的結盟關係。根據當時和現代的民族學和語言學的標準，這些部落被人類學家分成二十個族群，且被經常引用和討論，其中巴布拉族與巴布薩族、巴則海族、洪雅族、道卡斯族最晚於十七世紀在臺灣中部已建立大肚王國。不過有人懷疑這些族群是否聯合成一個政體、王國或是真正的族群。日本學者土田滋是以語言作為主要的判準，將臺灣的原住民族分成高山族和平埔族兩大類。前者包括住在臺灣山地和東部的九個族群泰雅族、賽夏族、布農族、鄒族、魯凱族、排灣族、卑南族、阿美族、和達悟族。後者則包括原居於臺灣北部和西部平原，現已幾近消失的十個族群凱達格蘭族、噶瑪蘭族、道卡斯族、巴宰族、巴布拉族、貓霧捒族、洪雅族、邵族、西拉雅族、和猴猴族
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雅典的民主制達到黃金時代是在誰掌權的時候？
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[6043, 1279, 8166, 7017]
| 8,166
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{'text': ['伯里克利'], 'answer_start': [45]}
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麥克斯·施蒂納在他所著的《自我及所有》一書中，主張一般社會所公認的制度—包括國家的概念、「財產是一種權利」的概念、自然權利的概念、和一般對社會的概念—都只是幽靈在腦海裡作祟的幻象，主張「個人便是社會的本質」。他主張利己主義和一種形式的非道德主義，個人只有在切及他們自身利益的情況下才會聯合起來成為「利己主義者們的組織」。對他而言，財產只是由能力決定的：「知道如何去擁有它們、保護它們，那便是他的財產」並且「在我能力所及之內的，便是我的東西。只要我能顯示出自己佔有者的身分，那我便是這個東西的所有人。」施蒂納從沒有自稱他自己為無政府主義者—他只接受「利己主義者」這個稱號。不過他仍被許多人視為是無政府主義者，因為他反對國家、法律、和政府，同時他的理念也影響了許多無政府主義者，雖然對他的理念的解讀有著許多分歧。許多無政府主義者如班傑明·塔克都宣稱受了施蒂納的影響，埃瑪·戈爾德曼也在演講中宣揚他的理念。
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教育在古希臘生活中，自從創建城邦直到希臘化時期和羅馬統治時期，教育一直扮演重要的角色。古希臘教育起源於荷馬時代的貴族化傳統，在公元前5世紀受到詭辯家、柏拉圖和蘇格拉底的影響，大大地民主化。在希臘化時期，體育館的教育被認為是分享希臘文化的先決條件。古希臘普通教育制度的最著名的例外，是一個一直持續到羅馬時期的城邦——斯巴達，男孩和女孩同樣要接受嚴格的軍事化的斯巴達教育訓練制度。希臘化時代，教育有更進一步的發展。許多私人所經營的學校，後來都陸續得到政府的贊助。有心想要進一步深造的學生，除了前往亞歷山卓和雅典的高級學術中心之外，另有伊比鳩魯所興辦的學府可以選擇就讀。
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波希戰爭以後，雅典成為希臘的霸主。雅典海軍是希臘各城邦中最強大的軍事力量，雅典的民主制也在伯里克利執政時期達到黃金時代。波希戰爭中，希臘各城邦建立了以雅典為首的提洛同盟，戰後逐漸成為雅典實現其霸權的工具。以斯巴達為首的伯羅奔尼撒同盟不滿雅典的霸權，雙方爆發多次摩擦。前431年，斯巴達的同盟底比斯進攻雅典的同盟普拉提，正式引發了伯羅奔尼撒戰爭。雅典依靠其強大的海軍進行封鎖，斯巴達則攻入雅典，試圖迫其決戰。雙方互有勝負，但都未能取得決定性勝利，遂於前421年締結和約。和平未能維持很久，前415年，雅典對西西里島斯巴達的盟邦敘拉古發動大規模遠征，結果以慘敗告終。西西里遠征使雅典元氣大傷，無力抵禦斯巴達的攻勢。前405年，雅典海軍被全殲。次年，雅典向斯巴達投降，斯巴達成了希臘的新霸主。斯巴達的霸權也未能長久，希臘各城邦陷入混戰之中。
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如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。
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波希戰爭以後，雅典成為希臘的霸主。雅典海軍是希臘各城邦中最強大的軍事力量，雅典的民主制也在伯里克利執政時期達到黃金時代。波希戰爭中，希臘各城邦建立了以雅典為首的提洛同盟，戰後逐漸成為雅典實現其霸權的工具。以斯巴達為首的伯羅奔尼撒同盟不滿雅典的霸權，雙方爆發多次摩擦。前431年，斯巴達的同盟底比斯進攻雅典的同盟普拉提，正式引發了伯羅奔尼撒戰爭。雅典依靠其強大的海軍進行封鎖，斯巴達則攻入雅典，試圖迫其決戰。雙方互有勝負，但都未能取得決定性勝利，遂於前421年締結和約。和平未能維持很久，前415年，雅典對西西里島斯巴達的盟邦敘拉古發動大規模遠征，結果以慘敗告終。西西里遠征使雅典元氣大傷，無力抵禦斯巴達的攻勢。前405年，雅典海軍被全殲。次年，雅典向斯巴達投降，斯巴達成了希臘的新霸主。斯巴達的霸權也未能長久，希臘各城邦陷入混戰之中。
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佔神戶市經濟活動很小的比重是哪個產業?
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[4115, 7190, 7497, 1240]
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{'text': ['農業生產'], 'answer_start': [109]}
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和日本其他大都市相同，服務業是神戶經濟最重要的產業。雖然和日本其他大都市相比，商業佔神戶市經濟總量的比例相對較低，然而神戶是日本兩大零售業巨頭大榮公司和COOP的發祥地。神戶主要的商業區則是位於三宮和元町之間的地區。港灣都市的傳統使得神戶的外貿和金融產業也頗為發達，如兼松和神榮就是總部設在神戶的綜合商社企業。而太陽神戶銀行則是當今日本三大都市銀行中三井住友銀行的前身之一。阪神大地震後，醫療產業成為神戶服務業中新的重要產業。日本政府更將神戶醫療產業都市構想列為國家級戰略特區，期待神戶能成為先端醫療產業中心並帶動科研等相關產業的發展。觀光產業也是神戶服務業的重要部分。2012年時，到訪神戶的遊客數已經超過3,200萬人。近年神戶更通過舉辦國際會議等方式試圖吸引更多遊客前往。飲食、賓館等觀光相關產業也在神戶經濟中有重要地位。
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神戶市在日本經濟中擁有重要地位。2010年，神戶市內生產總值約為6兆2414億日元。神戶市的經濟總量佔日本經濟總量的約1.3%。2009年，神戶市人均所得約為290萬9000日元，高於日本平均水準。和日本其他都市類似，農業生產只佔神戶市經濟活動中很小的比重。神戶市生產總值中農業產值僅佔約0.1%。與農業相對的是，工業生產佔神戶經濟活動總量的比重達18.5%，高於日本全國平均的17.8%，更大幅高於大都市的平均水準10.8%。服務業則是神戶經濟中比重最大的產業，其中又以零售業的產值最高。神戶市的農業屬於都市近郊型農業，生產規模較小且產品主要出售給是神戶市。神戶的主要農業區是市北部和西部地區，北部地區的主要農產品是大米，而西部地區則是葉菜和果菜類。神戶農產品中最為重要的是肉牛和乳牛，其次則是蔬菜和大米。神戶牛位列日本三大和牛之列，是高檔牛肉的代名詞。神戶的主要漁業活動為漁船漁業，市內有垂水、鹽屋、舞子三處漁港。
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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個體經濟學，有時被稱為價格理論，是現代經濟學的一個分支，研究經濟體系中最基本單元的經濟行爲。個體經濟學重視需求與供給，如何影響個人，達成交易，並形成市場中的均衡價格。另外，自從愛德華·張伯倫和瓊·羅賓遜發展的市場結構理論、一般廠商的生產決策、進行消費決策的消費者行爲等亦跟傳統的供給需求理論，綜合成個體經濟學的核心課題。個體經濟學關注人們的決定和行爲影響物品和服務的供給和需求、誰負責決定價格，或者反過來，價格怎樣決定物品和服務的供給量和需求量。個體經濟學可說是相對於總體經濟學，後者關注經濟活動的總體，研究經濟增長、通貨膨脹和失業。個體經濟學也探討政府政策造成對整體社會經濟層面的影響，特別是盧卡斯批判的興起之下，大部分宏觀經濟理論建立起本身的「微觀基礎」—即是一些根據微觀經濟理論而作出的基本假設。
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神戶市在日本經濟中擁有重要地位。2010年，神戶市內生產總值約為6兆2414億日元。神戶市的經濟總量佔日本經濟總量的約1.3%。2009年，神戶市人均所得約為290萬9000日元，高於日本平均水準。和日本其他都市類似，農業生產只佔神戶市經濟活動中很小的比重。神戶市生產總值中農業產值僅佔約0.1%。與農業相對的是，工業生產佔神戶經濟活動總量的比重達18.5%，高於日本全國平均的17.8%，更大幅高於大都市的平均水準10.8%。服務業則是神戶經濟中比重最大的產業，其中又以零售業的產值最高。神戶市的農業屬於都市近郊型農業，生產規模較小且產品主要出售給是神戶市。神戶的主要農業區是市北部和西部地區，北部地區的主要農產品是大米，而西部地區則是葉菜和果菜類。神戶農產品中最為重要的是肉牛和乳牛，其次則是蔬菜和大米。神戶牛位列日本三大和牛之列，是高檔牛肉的代名詞。神戶的主要漁業活動為漁船漁業，市內有垂水、鹽屋、舞子三處漁港。
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國際LGBTI聯合會用甚麼方式進行民調?
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[1879, 1358, 5453, 2029]
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{'text': ['網路問卷'], 'answer_start': [181]}
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民主社會主義是一種把現代民主憲政和社會主義經濟合為一體的政治意識形態。由於何為「民主」、何為「社會主義」存在很大爭議，民主社會主義也是一個相當寬泛的概念。「民主」通常意味著普選、多黨制、司法獨立、政治自由，反對法西斯主義和史達林主義的一黨專政。而社會主義經濟則需要生產資料公有制，經濟模式可以為計劃經濟、參與型經濟或者市場社會主義。在實際執政過程中，許多民主社會主義者允許了多樣型經濟發展，並沒有完全取締市場經濟，並著重於提供良好的福利保障和財富的再分配。民主社會主義屬於社會主義的範疇，它比一般的社會民主主義更為左傾；大部分民主社會主義者在政治光譜上屬於左翼，少部分則屬於極左翼。部分民主社會主義者也參加社會民主主義者占據主流地位的社會民主黨。
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根據1787年在賓州費城起草並在1788年獲得各州批准的美國憲法，美國總統負責外交事務。1789年7月21日，美國眾參兩院批准立法，成立第一個聯邦外交機構——外交部，7月27日由華盛頓總統簽字批准生效。1789年9月，美國又通過立法將該機構的名稱改為國務院，讓該機構也處理聯邦各個政治實體之間的工作，並賦予其各種各樣的國內事務。這些責職包括管理美國鑄幣局，掌管美國國璽，負責人口普查。後來，國務院的大多數國內事務最終轉交19世紀建立起來的聯邦各部和機構，但名稱保留至今。美國國務卿是美國總統外交政策的主要顧問，負責策定美國政府的所有外交政策。美國國務院同時也對於海外所有對美的所有權益進行策略評價，並研擬美國未來外交上的行動。另外，國務院會向美國總統提出各邦交國的關係，承認新國家政府等相關事宜提出建言，在國際場合上代表美國締結邦交、簽署協議條約。美國國務院為美國其他部門的商業活動提供支持，如商務部和美國國際開發署。同時，美國國務院也為美國公民和外國人來美參觀和移民提供各種重要服務。根據規定，國務院負責所有外交活動，諸如：美國國外代表，對外援助項目，打擊國際犯罪以及對外軍事培訓項目等。
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關於同性婚姻的議題有很多民調，包括一些在21世紀頭10年持續進行的跟蹤調查。全球民調呈現一個持續支持同性婚姻合法化的趨勢。21世紀頭10年在很多已開發國家進行的民調顯示有過半數調查者對同性婚姻的支持。已開發國家對於合法化同性婚姻的態度依據不同的組別，在年齡、政治形態、宗教、性別方面各有不同。據國際LGBTI聯合會在2016年針對65個國家、約10萬人隨機發送的網路問卷調查顯示，全球有約有32%的受訪者表示，應當通過同性婚姻，45%則持反對立場，另有23%回答不知道。受訪者中贊成同性婚姻的比例，在非洲地區只有19%，亞洲則為26%；相較下，美洲國家受訪者中有35%、歐洲有41%、大洋洲則有51%表示支持。在幾個國家進行的一些更詳細的民調和研究表明受教育水平較高，以及年輕人通常更傾向於支持同性婚姻。
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自2001年歐洲國家荷蘭成為第一個允許同性伴侶登記並認可其婚姻有效性的國家以來，全球已有20個國家全國性、丹麥屬地格陵蘭、英國及墨西哥6個州和首都特區均先後承認同性婚姻的權利並准予註冊，德國聯邦議院在2017年以393票通過法案，成為第21個承認同性婚姻的國家，馬爾他國會也在2017年以67票通過同性婚姻法案，成為第22個承認同性婚姻的國家。臺灣於2017年中華民國大法官釋憲認定現行法律未保障同性婚姻違憲，很有可能成為亞洲第一個承認同性婚姻和成為第23個承認同性婚姻的國家，而亞洲地區率先審議同性婚姻的尼泊爾最高法院已做出判決，但相應的立法程序仍在進行中。此外智利、奧地利、瑞士、越南和尼泊爾目前也正推動同性婚姻法案當中。此外，14個國家及5個國家內的司法區域承認「民事結合」，在權利與義務上與傳統婚姻具有同等法律地位，但不稱作「婚姻」；6個國家的部分地區或全境承認其他國家或本國其他司法區域的同性婚姻，但在本地區不予登記。另外，在幾十個國家及地區，有關同性婚姻的政治與法律辯論正在進行中。
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關於同性婚姻的議題有很多民調，包括一些在21世紀頭10年持續進行的跟蹤調查。全球民調呈現一個持續支持同性婚姻合法化的趨勢。21世紀頭10年在很多已開發國家進行的民調顯示有過半數調查者對同性婚姻的支持。已開發國家對於合法化同性婚姻的態度依據不同的組別，在年齡、政治形態、宗教、性別方面各有不同。據國際LGBTI聯合會在2016年針對65個國家、約10萬人隨機發送的網路問卷調查顯示，全球有約有32%的受訪者表示，應當通過同性婚姻，45%則持反對立場，另有23%回答不知道。受訪者中贊成同性婚姻的比例，在非洲地區只有19%，亞洲則為26%；相較下，美洲國家受訪者中有35%、歐洲有41%、大洋洲則有51%表示支持。在幾個國家進行的一些更詳細的民調和研究表明受教育水平較高，以及年輕人通常更傾向於支持同性婚姻。
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哪個名稱為1920年時更換?
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[7497, 2184, 7716, 7576]
| 7,576
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{'text': ['臺中州'], 'answer_start': [53]}
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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自2009年以來，台中市文化局每年的五、六月間會舉辦一系列活動，紀念詩人屈原，稱為詩人節。此外，也主辦2011年台中一城一書，帶動市民的文學閱讀風氣。每年台中市文化局都會舉辦大墩文學獎徵文活動及得獎作品的集結出版。而台中縣文化局在2001年6月25日啟用作家之屋，除保存詩人的文物之外，還保存了台中縣文學史料。台中縣時期亦持續發行中縣文獻、中縣文藝。臺中的推廣及贊助文學活動的基金會，目前有台中市文化基金會、鄭順娘文教公益基金會。全國性的文學團體有台灣省文藝作家協會、台灣現代詩人協會；地方性的文學社團則有台中市海洋台語文研究學會。在文學史及其相關論述方面，有楊翠台中縣文學發展史、陳玉滿等多人合著的台中縣文學發展史：田野調查報告書、陳明台台中市文學史初編。碩博士論文方面，有：蘇玉築當代台灣大台中書寫─以中、彰、投四縣市作家作品為探討對象、郭貞蘭台中縣大屯區傳說故事研究、劉肇中台中東勢客家民間故事研究、趙雅玲大肚地區民間文學之研究、張宏誠台灣解嚴後縣市文學獎研究等；而期刊論文也有陳千武的臺中市大墩文學發展史資料—臺中文學史年表。
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2007年時機器人中有大約一半是在亞洲、32%在歐洲、16%在北美、1%在澳大拉西亞，1%在非洲，當時世界上40%的機器人在日本，因此讓日本成為世界機器人最多的國家。隨著機器人越來越複雜，專家及學者開始關注機器人的行為需符合哪一種倫理學，以及哪一種機器人有資格擁有社會、文化、道德或是法律上的權利。有一些科學組織宣稱在2019年可能就會有機器人的大腦。其他人預測機器人的智能在2050會有突破性的進展。最近的進展已經讓機器人的行為變成更加複雜。2010年有一部名為《插頭與禱告》的紀錄片，其中一個主題就是智能機器人對社會的衝擊。弗諾·文奇認為有一天電腦和機器人會比人更聰明，他稱之為「奇異點」。他認為那時對人類會有某種程度的危險，也可能相當危險，在一種稱為奇點主義的哲學中會探討這個議題。
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日治時期，1895年8月改為台灣民政支部。1896年設立臺中縣。1901年改縣為臺中廳。迨1920年，改為臺中州；下設臺中、彰化兩市及大屯、豐原、東勢、大甲、彰化、員林、北斗、南投、新高、能高、竹山等十一郡五十七街庄。州設州廳，郡市設郡市役所，街庄設街庄役場，分層辦理地方事務。最初臺中市市域分為臺中、頂橋子頭、公館、東勢子、旱溪、下橋子頭、樹子腳、番婆、半平厝、後龍子十個大字。1932年9月15日，大屯郡北屯庄邱厝子之一部併入新高町又於1941年9月13日，將大屯郡北屯庄墘溝子、賴厝子、邱厝子亦併入臺中市宮北，南屯庄土庫、麻園頭併入臺中市。原省轄臺中市，1945年戰後，中華民國政府接收臺灣，仍設置臺中市，惟改制為省轄市。1947年2月1日，臺灣省行政長官公署將臺中縣北屯、西屯、南屯等三個鄉劃入臺中市。原臺中縣，1945年戰後，原臺灣日治時期之臺中州改為臺中縣，縣治設於員林鎮；原轄下臺中、彰化兩市，獨立成為省轄市，隔年完成大屯等十一郡改設區署，街莊改設鄉鎮。1947年再將南屯、西屯、北屯三鄉，劃入臺中市。1949年3月，原東勢區和平鄉、玉山區信義鄉及能高區仁愛鄉合併增設為中峰區；隔年7月臺中縣轄12區，共59鄉鎮。1950年行政區域調整，原臺中縣、彰化市合併劃分為臺中、彰化、南投三縣，彰化市降為縣轄市，臺中縣縣治移往豐原鎮。1973年和平鄉之梨山、平等村獨立為梨山建設管理局，直至1980年12月2日再回歸和平鄉管轄。1976年3月1日，豐原鎮改制為豐原市。1993年11月1日，大里鄉改制為大里市。1996年8月1日，太平鄉改制為太平市。
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日治時期，1895年8月改為台灣民政支部。1896年設立臺中縣。1901年改縣為臺中廳。迨1920年，改為臺中州；下設臺中、彰化兩市及大屯、豐原、東勢、大甲、彰化、員林、北斗、南投、新高、能高、竹山等十一郡五十七街庄。州設州廳，郡市設郡市役所，街庄設街庄役場，分層辦理地方事務。最初臺中市市域分為臺中、頂橋子頭、公館、東勢子、旱溪、下橋子頭、樹子腳、番婆、半平厝、後龍子十個大字。1932年9月15日，大屯郡北屯庄邱厝子之一部併入新高町又於1941年9月13日，將大屯郡北屯庄墘溝子、賴厝子、邱厝子亦併入臺中市宮北，南屯庄土庫、麻園頭併入臺中市。原省轄臺中市，1945年戰後，中華民國政府接收臺灣，仍設置臺中市，惟改制為省轄市。1947年2月1日，臺灣省行政長官公署將臺中縣北屯、西屯、南屯等三個鄉劃入臺中市。原臺中縣，1945年戰後，原臺灣日治時期之臺中州改為臺中縣，縣治設於員林鎮；原轄下臺中、彰化兩市，獨立成為省轄市，隔年完成大屯等十一郡改設區署，街莊改設鄉鎮。1947年再將南屯、西屯、北屯三鄉，劃入臺中市。1949年3月，原東勢區和平鄉、玉山區信義鄉及能高區仁愛鄉合併增設為中峰區；隔年7月臺中縣轄12區，共59鄉鎮。1950年行政區域調整，原臺中縣、彰化市合併劃分為臺中、彰化、南投三縣，彰化市降為縣轄市，臺中縣縣治移往豐原鎮。1973年和平鄉之梨山、平等村獨立為梨山建設管理局，直至1980年12月2日再回歸和平鄉管轄。1976年3月1日，豐原鎮改制為豐原市。1993年11月1日，大里鄉改制為大里市。1996年8月1日，太平鄉改制為太平市。
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哪一種手機具有觸控螢幕的配備？
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[2810, 4321, 8912, 4520]
| 4,520
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{'text': ['智慧型手機'], 'answer_start': [231]}
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命令列介面是在圖形使用者介面得到普及之前使用最為廣泛的使用者介面，它通常不支援滑鼠，用戶通過鍵盤輸入指令，電腦接收到指令後，予以執行。也有人稱之為字符使用者介面。通常認為，命令列介面沒有圖形使用者介面那麼方便用戶操作。因為，命令列介面的軟體通常需要用戶記憶操作的命令，但是，由於其本身的特點，命令列介面要較圖形使用者介面節約電腦系統的資源。在熟記命令的前提下，使用命令列介面往往要較使用圖形使用者介面的操作速度要快。所以，在現在的圖形使用者介面的作業系統中，通常都保留著可選的命令列介面。雖然現在許多電腦系統都提供了圖形化的操作方式，但是卻都沒有因而停止提供文字模式的命令列操作方式，相反的，許多系統反而更加強這部份的功能，例如Windows就不只加強了操作命令的功能和數量，也一直在改善Shell Programming的方式。而之所以要加強、改善，自然是因為不夠好；作業系統的圖形化操作方式對單一用戶端電腦的操作，已經相當方便，但如果是一群用戶端電腦，或者是24小時運作的伺服器電腦，圖形化操作方式有時會力有未逮，所以需要不斷增強命令列介面的腳本語言和巨集語言來提供豐富的控制與自動化的系統管理能力。
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今日，行動應用程式市場及行動商務、手機遊戲產業、社交即時通訊網路的高速發展，促成了近年來移動網路的概念被實現，網際網路走向即時型態後，人人能夠隨時隨地接入線上，讓智慧型手機成為了最重要的資訊產業相關平台，並逐步進駐了現代社會的方方面面，成為了如衣服一般不可或缺的必須品。「智慧型手機」這個說法主要是針對「功能型手機」而來的，對於那些運算能力及功能比傳統功能手機更強的手機的集合性稱謂。業內人士認為，智慧型手機能夠顯示與個人電腦所顯示出來一致的正常網頁，而且智慧型手機能顯示手機版的網頁，它具有獨立的作業系統以及良好的使用者介面，它擁有很強的應用擴展性、能方便隨意地安裝和刪除應用程式；智慧型手機擁有超大高畫質觸控螢幕，能隨時使用鍵盤來進行觸摸、手寫、進行多任務操作，並且擁有強大的多媒體、郵件、上網功能，能完全替代像數位音訊播放器、次世代數位音訊播放器和個人數位助理這樣的傳統攜帶式裝置；智慧型手機能替代個人電腦處理辦公事務和其他事務，它能隨時與網路保持連接，並且能與電腦、筆記本電腦等其他裝置同步資料。
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硬體是裝置在機箱內以做出個人電腦。系統軟體是儲存在硬體內，而系統軟體內含有韌體，例如基本輸入輸出系統以及作業系統，這些軟體使應用軟體可以提供使用者所需的功能。作業系統通常藉由匯流排與裝置溝通，這需要軟體提供驅動程式。輸入和輸出裝置通常裝在外部的主計算機機箱。輸入裝置使用戶能夠將資訊輸入到系統中，或控制其操作。大多數個人計算機的鼠標和鍵盤，但筆記本電腦的系統通常使用的鼠標觸摸板來代替。其他的輸入裝置包括網路攝像頭，麥克風，遊戲桿和圖像掃描儀。輸出裝置在人類可讀的形式顯示資訊。這種裝置可以包括印表機，音箱，顯示器或盲文壓花。計算機資料存儲，通常稱為存儲或內存，是指計算機部件和記錄媒介的保留數字資料。資料存儲是一個核心功能和計算機的基本組成部分。
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智慧型手機是指具有獨立的行動作業系統，可透過安裝應用軟體、遊戲等程式來擴充功能的手機。其運算能力及功能均優於傳統功能型手機。最初的智慧型手機功能並不多，而且還有鍵盤，但後來蘋果手機以後的機型增加了可攜式媒體播放器、數位相機和閃光燈、和全球定位系統導航、近場通訊、重力感應水平儀等功能，使其成為了一種功能多樣化的裝置，透過這樣的破壞性創新，不只是手機產業被顛覆，而是智慧型機徹底成為了電子市場主流硬體，取代或替代了相當多1990到2000年代所推出的各類電子產品。智慧型手機還擁有高解析度觸控式螢幕和網頁瀏覽器，從而可以顯示標準網頁以及行動最佳化網頁，透過無線傳真和行動寬頻，智慧型手機還能實現次世代高速資料存取，雲端存取等。自從具備連網能力後短短幾年內大大增加了手機的實用性，轉變成以網路行動端點為核心的通訊工具。
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智慧型手機是指具有獨立的行動作業系統，可透過安裝應用軟體、遊戲等程式來擴充功能的手機。其運算能力及功能均優於傳統功能型手機。最初的智慧型手機功能並不多，而且還有鍵盤，但後來蘋果手機以後的機型增加了可攜式媒體播放器、數位相機和閃光燈、和全球定位系統導航、近場通訊、重力感應水平儀等功能，使其成為了一種功能多樣化的裝置，透過這樣的破壞性創新，不只是手機產業被顛覆，而是智慧型機徹底成為了電子市場主流硬體，取代或替代了相當多1990到2000年代所推出的各類電子產品。智慧型手機還擁有高解析度觸控式螢幕和網頁瀏覽器，從而可以顯示標準網頁以及行動最佳化網頁，透過無線傳真和行動寬頻，智慧型手機還能實現次世代高速資料存取，雲端存取等。自從具備連網能力後短短幾年內大大增加了手機的實用性，轉變成以網路行動端點為核心的通訊工具。
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英國政府控制印度的第一步指的是哪一個法案的通過?
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[2729, 5950, 4785, 7982]
| 2,729
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{'text': ['《印度規管法案》'], 'answer_start': [10]}
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1773年諾斯勳爵的《印度規管法案》獲得國會通過，授權英國內閣管理東印度公司，但不直接管理公司內部事務，成為英國政府控制印度的第一步，首次規定設立印度總督的職位，首任總督為沃倫·黑斯廷斯。之後於1813年和1833年分別頒布條款，進一步明確東印度公司與英王國政府的關係。黑斯廷斯任總督直至1784年，其繼任者為約翰·麥克弗森，麥克弗森通過讓由地主代征稅收的方式推行永久殖民地政策。隨後的五十年，英國人忙於清除在印度的競爭對手。19世紀，總督理察·威爾斯理開始大規模擴張領地，擊敗了提普蘇丹，吞併了印度南部的邁索爾王國，並開始著手剷除法國在次大陸影響力。19世紀中葉，總督詹姆斯·布朗-拉姆齊開始了更大膽的擴張計劃，通過二次錫克戰爭擊敗了錫克人，第二次英緬戰爭征服了緬甸；同時接管了諸如薩姆巴爾普爾、薩塔拉、占西和那格浦爾等土邦，其王公死後王位不再繼承；1856年，奧德為次大陸最後被吞併的土邦。次年，印度被稱為「東印度公司領地」，同時引發反英暴動。1857年5月10日，由當地印度教徒和穆斯林組建的不列顛印度軍隊在密拉特爆發起義，義軍營地在德里東北綿延八十公里，他們向首都德里挺進，發誓效忠莫臥兒帝國皇帝。很快印度北部和中部加入了這次為期達一年的抗英鬥爭，諸多部落和土邦積極響應，與此同時其他組織和土邦轉向支持不列顛軍隊指揮官和「榮耀的東印度公司」。
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所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
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政府是一個政治體系，於某個區域訂立、執行法律和管理的一套機構。廣義的政府包括立法機關、行政機關、司法機關、軍事機關，狹義的政府僅指行政機關；在內閣制國家，「政府」一詞也用來指代表國家最高行政機構的核心，即「內閣」。政府也是一種權力分配的格局。不僅是司法權、立法權和行政權之間的關係，也是中央政府與地方政府之間的關係，甚至也包括了政府各部門單位之間以及公務員之間的權力分配。政府是組成國家整體的一個幫派，政府隸屬於國家。因此執政政府的倒台或政權的更替並不意味著國家的滅亡，而如果國家滅亡了，政府也就不可能存在。公民對於國家的合法性存在認同性高於對政府的認同性。政府也是一種組織，區別於一般的社會組織，政府權力的取得必須具有合法性，同時具有強制性和權威性。權力只為權力來源負責，政府也不例外。如果政府的權力來源恰好是國民或公民，政府就對國民公民負責，為公共利益服務。政府依照法律行使執法權，如果超出法律賦予的權限範圍，就是「濫用職權」；如果沒有完全行使執法權，就是「不作為」。兩者都是政府的錯誤。國家都有自己的政府。政府是稅收的主體，可以實現福利的合理利用。政府的服務對象依其國家體制而不同。在民主國家中，政府服務的對象是人民，政府是由人民委任，代為管理國家的機構；在專制國家中，政府服務的對象是統治階級，協助統治階級維持統治。在分權制度中，狹義的政府只是行政權代表，受立法機關訂立的法律約束，且需執行司法機關的判決。也有些政府受到權利機關授權進行行政行為，其權力機關通常為通過選舉或名義上的選舉產生，本身擁有立法權、司法解釋權、對政府的審核信任權等，對部分重大影響或干係的事務，進行權利干涉，如干涉司法部門判決、干涉行政部門施政等，本身利用選舉使之可以凌駕於其他常務機構而體現民意和實現民主。在專制國家中，政府使用不同的方法維持統治，包括警察和軍隊，與其他國家簽訂協議，贏取國家內部的支持。典型的贏取支持的方法包括提供司法體系、管理機構和社會福利，聲明國家受到神的支持，為大多數群體提供利益，在國內的重要部門舉行選舉，通過法律和憲法限制國家權力以及使用民族主義。反對政府控制的群體包括自由意志主義者和無政府主義者。
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在經歷1857年的起義以後，尤其從1870年至1900年的30年間，重商政策盛行，進口猛增，與此同時本土生產和出口極少，導致印度民族工業也急速銳減，只有得益於全球產業革命的黃麻業是個例外。歷史學家估計，由於次大陸民族工業迅速下滑，其經濟從1800年大約占全世界GDP總量的25%減至20世紀僅有的十分之一。英屬印度邁出自治的第一步始於19世紀末期，任命由印度人組成的總督顧問和建立由印度人組成的省議會；隨著1892年印度議會法的頒布，擴大到立法的參與。建立地方自治機關和地方行政區，選舉範圍擴大到印度人。印度政府1909年通過改革法案即莫萊-明托改革，該法案給予印度人在中央及省級立法院有限的權力。改革以後，有些通過選舉產生，中央和立法院的主要成員繼續由政府任命。在省一級，省長向立法機構負責，其他成員有選舉、非正式任命或官方委任等形式產生。約翰·莫萊通過明晰的立法表明了建立自治政府不是英國政府的目標。
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1773年諾斯勳爵的《印度規管法案》獲得國會通過，授權英國內閣管理東印度公司，但不直接管理公司內部事務，成為英國政府控制印度的第一步，首次規定設立印度總督的職位，首任總督為沃倫·黑斯廷斯。之後於1813年和1833年分別頒布條款，進一步明確東印度公司與英王國政府的關係。黑斯廷斯任總督直至1784年，其繼任者為約翰·麥克弗森，麥克弗森通過讓由地主代征稅收的方式推行永久殖民地政策。隨後的五十年，英國人忙於清除在印度的競爭對手。19世紀，總督理察·威爾斯理開始大規模擴張領地，擊敗了提普蘇丹，吞併了印度南部的邁索爾王國，並開始著手剷除法國在次大陸影響力。19世紀中葉，總督詹姆斯·布朗-拉姆齊開始了更大膽的擴張計劃，通過二次錫克戰爭擊敗了錫克人，第二次英緬戰爭征服了緬甸；同時接管了諸如薩姆巴爾普爾、薩塔拉、占西和那格浦爾等土邦，其王公死後王位不再繼承；1856年，奧德為次大陸最後被吞併的土邦。次年，印度被稱為「東印度公司領地」，同時引發反英暴動。1857年5月10日，由當地印度教徒和穆斯林組建的不列顛印度軍隊在密拉特爆發起義，義軍營地在德里東北綿延八十公里，他們向首都德里挺進，發誓效忠莫臥兒帝國皇帝。很快印度北部和中部加入了這次為期達一年的抗英鬥爭，諸多部落和土邦積極響應，與此同時其他組織和土邦轉向支持不列顛軍隊指揮官和「榮耀的東印度公司」。
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莫斯科依著什麼而建造?
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[4613, 4386, 3994, 3150]
| 3,994
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選舉在1789年春舉行，普選的第三等級合資格者要求為法國本土出生或已成為法國公民的男性公民，並要求在居住地投票以及繳納稅款。投票產生出1201名代表，包括291名貴族300名教士以及610名第三等級成員。在討論前，三級會議編寫「意見書」說明即將提交的討論內容。一些在數月之前還會被認為是非常激進的想法在意見書中明確表達出來，但是意見書大部分內容支持君主專制。很多內容假定第三等級將會支持日後的稅收改革，很少提及啟蒙思想。自由派的貴族和教士編寫的小冊子在出版管制暫停後如潮水般湧現並廣泛傳播。西哀士在當年1月出版的小冊子《第三等級是什麼？》中提出：「第三等級是什麼？是一切，是整個國家；第三等級在政治秩序中的地位是什麼?什麼也不是；第三等級要求什麼?要求取得某種地位。」1789年5月5日三級會議在凡爾賽舉行，內克爾開場演說三小時。會議剛開始就陷入僵局，第三等級的基本戰術是要求所有決議必須由三個等級公開討論決定，因此他們要求參會代表的身份確認必須要公開進行，而不是僅在各自的等級群體裡完成。教士等級宣稱需要更多時間完成，遭到民眾反駁。內克爾聲稱每個等級都要做身份確認，「國王會為大家仲裁」，但卻未獲得另外兩個等級認可。
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柏拉圖哲學思想的核心是理念論，他認為存在著一個由形式和觀念組成的客觀而普遍可靠的實在世界，即「理念世界」也就是我們的世界觀，而是。理念世界是獨立於個別事物和人類意識之外的實體，永恆不變的理念是個別事物的「範型」，個別事物是完善的理念的不完善的「影子」或「摹本」。在《國家篇》中柏拉圖講到一個布袋戲寓言：洞口上面有類似木偶戲的表演，借洞口火光，其陰影投到洞壁上，這個犯人看到的只是這些陰影，等到犯人被釋放，他才看到木偶，看到火光，才明白以前看到的只不過是這些東西的陰影，等爬出洞來，看到真正的事物，看到太陽，才知道以前所看到的木偶火光之類，只不過是對真正事物和太陽的摹仿。柏拉圖在寓言中所說的真實事物和太陽，是對他的理念世界的比喻，而木偶火光之類，是對現實世界的比喻，他認為理念世界比現實世界更真實更完美。比如遙遠的天體人眼看到的都是那個天體的過去，有時候那顆天體已經死亡了，但是我們依然可以看到假象，而這個假象就不屬於客觀物質，同樣他也不屬於我們內心意識。從而說明了我們看到的未必就是真正的客觀物質。同樣宇宙所有事物都是光線到達眼睛時的事物，所以我們看到的都是過去，而宇宙瞬息萬變。所以我們看到的宇宙都不是客觀現實的宇宙。
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莫斯科是俄羅斯聯邦和莫斯科州的首都，自成爲首都起就一直是政治、經濟、科學、文化及交通中心，城區人口約1200萬，是歐洲人口第二多的城市，僅次於伊斯坦堡，占據了全國總人口的1/10。面積2,510平方公里，與莫斯科州和卡盧加州接壤。莫斯科沿莫斯科河而建，由1147年的莫斯科大公時代開始，到沙皇俄國至蘇聯及俄羅斯聯邦政權都一直擔任著國家首都的角色。它是歷史悠久的克里姆林宮所在地，並一直作為上述政權的總部，為俄羅斯數個被列入世界遺產之一的建築群。莫斯科從最開始建立之初就首先考慮到了堅固性、可靠性，起初從莫斯科的南部和東部遊牧部落的聯盟經常威脅著它，而在西部的東歐國家波蘭立陶宛聯邦的軍隊也虎視眈眈。所以弗拉基米爾、特維爾、諾夫哥羅德盟軍同時建立了堅固的保壘。15世紀時，莫斯科的人口和領土面積已經超過了倫敦、布拉格和歐洲一些大的城市。1861年農奴制度被廢除後，資本主義在俄羅斯盛行起來，莫斯科逐漸發展壯大，它已經成為巨大的工業和貿易中心。19世紀米古莫斯科各類工業和貿易的企業已達20000多個，其中工業企業有10000多個，工人人數達到12萬人，不少於16人的中小型的企業占絕大多數，但只有2%的企業人數超過50人。在莫斯科的工業企業中紡織工業占多數，多數是建築業，木材加工業、食品加工業、造紙業、製革業、汽車製造、工具生產廠家等等。在莫斯科工業發展百年曆程中初期已經達到了比較高的社會化生產。莫斯科位於北緯55度到56度，東經37度到38度之間，地處俄羅斯平原中部，奧卡河和伏爾加河兩河間的中俄羅斯高地。莫斯科屬於溫和的溫帶大陸性濕潤氣候。極端氣象十分頻繁。十二月會開始漫長的冰雪消融期。莫斯科是一個人口超過1000萬人的特大型城市，是歐亞大陸上重要的交通樞紐。同時，莫斯科還是一個重要的工業製造業中心，工業總產值居全國首位，工業門類齊全，總共擁有20000多家工廠，其中有數量眾多的動力機械製作廠，以及專門製造工具機，船舶，和精密儀器的廠家；同時城市還發展各種有色金屬的冶煉工業，這其中鋁業特別發達；除了重工業外，發達的化工業，輕工業，以及造紙業也是莫斯科工業中重要的一部分。而在十月革命前，莫斯科以紡織工業而著名，被譽為「花布城市」。
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小行星衛星是指環繞另一顆小行星運行的小行星。而小行星所帶的衛星和其大小相近時則會用另一個術語——雙小行星。小行星衛星如何形成目前尚不清楚，有各種可能存在。較為接受的理論是從主小行星受到撞擊而剝離的碎塊形成，也有可能是重力大的小行星擄獲較小的小行星而形成。第一顆確認的小行星衛星是環繞艾女星運行的艾衛。是在1993年由伽利略號探測船所發現。1998年在香女星周圍發現第二顆小行星衛星。截至2004年2月為止，以地球上的望遠鏡又另外發現了37顆小行星衛星。目前已發現的小行星衛星所環繞運行的小行星分布在小行星帶、特洛伊小行星群、近地小行星群及古柏帶。休神星則是雙小行星的例子，為兩個相等星體環繞共同重力中心運行。林神星和兩個較小且相似的雙胞胎衛星林衛一及林衛二則是第一組於2005年8月10日發布確認屬於三元小行星的特殊例子。2008年，阿雷西博電波望遠鏡發現近地小行星2001 SN263有兩顆衛星。這顆小行星於2001年被發現，直徑僅約2公里，被發現的兩顆衛星各約1公里與300公尺，而且其軌道面相同，可能為數十億年前同時生成而非捕獲。過去也曾發現具有一顆衛星的近地小行星，這顯示近地小行星為重星系統的機率並不低。重星系統可讓天文學家精確計算出小行星的質量。
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莫斯科是俄羅斯聯邦和莫斯科州的首都，自成爲首都起就一直是政治、經濟、科學、文化及交通中心，城區人口約1200萬，是歐洲人口第二多的城市，僅次於伊斯坦堡，占據了全國總人口的1/10。面積2,510平方公里，與莫斯科州和卡盧加州接壤。莫斯科沿莫斯科河而建，由1147年的莫斯科大公時代開始，到沙皇俄國至蘇聯及俄羅斯聯邦政權都一直擔任著國家首都的角色。它是歷史悠久的克里姆林宮所在地，並一直作為上述政權的總部，為俄羅斯數個被列入世界遺產之一的建築群。莫斯科從最開始建立之初就首先考慮到了堅固性、可靠性，起初從莫斯科的南部和東部遊牧部落的聯盟經常威脅著它，而在西部的東歐國家波蘭立陶宛聯邦的軍隊也虎視眈眈。所以弗拉基米爾、特維爾、諾夫哥羅德盟軍同時建立了堅固的保壘。15世紀時，莫斯科的人口和領土面積已經超過了倫敦、布拉格和歐洲一些大的城市。1861年農奴制度被廢除後，資本主義在俄羅斯盛行起來，莫斯科逐漸發展壯大，它已經成為巨大的工業和貿易中心。19世紀米古莫斯科各類工業和貿易的企業已達20000多個，其中工業企業有10000多個，工人人數達到12萬人，不少於16人的中小型的企業占絕大多數，但只有2%的企業人數超過50人。在莫斯科的工業企業中紡織工業占多數，多數是建築業，木材加工業、食品加工業、造紙業、製革業、汽車製造、工具生產廠家等等。在莫斯科工業發展百年曆程中初期已經達到了比較高的社會化生產。莫斯科位於北緯55度到56度，東經37度到38度之間，地處俄羅斯平原中部，奧卡河和伏爾加河兩河間的中俄羅斯高地。莫斯科屬於溫和的溫帶大陸性濕潤氣候。極端氣象十分頻繁。十二月會開始漫長的冰雪消融期。莫斯科是一個人口超過1000萬人的特大型城市，是歐亞大陸上重要的交通樞紐。同時，莫斯科還是一個重要的工業製造業中心，工業總產值居全國首位，工業門類齊全，總共擁有20000多家工廠，其中有數量眾多的動力機械製作廠，以及專門製造工具機，船舶，和精密儀器的廠家；同時城市還發展各種有色金屬的冶煉工業，這其中鋁業特別發達；除了重工業外，發達的化工業，輕工業，以及造紙業也是莫斯科工業中重要的一部分。而在十月革命前，莫斯科以紡織工業而著名，被譽為「花布城市」。
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秋明州與哪一個國家之間有180公里長的共同邊界線?
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[4061, 6925, 6486, 1911]
| 6,486
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{'text': ['哈薩克斯坦'], 'answer_start': [159]}
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該州工業發展潛力龐大、運輸系統發達，另有畜牧業和分門別類的社會服務綜合體系。其中，工業佔總附加價值的14%，建築業佔7%，交通運輸業佔14%，農業佔6%，房地產佔12%。在全國範圍內，在蓄電池生產佔全俄生產總量的28%、液化氣生產佔19%、醫療設備佔12%、熱塑管及其部件的生產佔11% 、毛紡織布料的生產上佔9%，秋明州佔據著較大的產量。此外，秋明州具有優越的地理位置。西伯利亞的鐵路線穿過秋明州，在州內另有連接秋明與其它州政府的國道交通線。另外，這裡還有羅西那國際機場。在投資環境方面，秋明州是俄羅斯內最好的一個州。本州有電力儲備，同時天然氣的價格也低於俄羅斯其它地區。在水資源、林目業及土地資源的使用方面政策寬鬆，交通基礎設施也不斷發展更新。此外，該州最吸引外資的一個重要因素，即為人民的收入水平在不斷提高，而這正決定著人們對各種商品、服務、房產及車輛的購買能力。同時，秋明州制定了一系列的法律和法規，目的在於促進投資並給投資者提供必要的保護。近年來，秋明州改建了機場、火車站，修了公路、高架橋，建了雜戲院及秋明市最大的體育中心，還建設了許多的學校及醫院。
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國內生產總值亦稱國內生產毛額或本地生產總值，是一定時期內，一個區域內的經濟活動中所生產出之全部最終成果的市場價值。國內生產總值是國民經濟核算的核心指標，在衡量一個國家或地區經濟狀況和發展水準亦有相當重要性。它與國民生產總值不同之處在於，國內生產總值不將國與國之間的收入轉移計算在內，即國內生產總值計算的是一個地區內生產的產品價值，而國民生產總值則計算一個地區實際獲得的生產性收入。再簡單的來說本地生產總值是屬地主義，GNP是屬人主義；舉例來說，無論台灣、香港、韓國、美國等廠商在中國大陸生產的最終財貨，都包括在中國大陸的本地生產總值內，此一數值亦包括移住勞工的薪資在內。
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秋明州南部與哈薩克草原相鄰，北部的河岸就是冰凍的北冰洋，南北距離相當於秋明至莫斯科的距離—2100公里，東西距離為1400公里。秋明州的面積約為150萬平方公里，相當於整個英國、法國、芬蘭、義大利的面積總和，為俄國東部鄰國日本的4倍。幾乎所有的戰略交通要道都經過該州，包括著名的西伯利亞大鐵路、一系列聯邦級公路。該州與哈薩克斯坦接壤，擁有180公里長的共同邊界線，使得雙邊貿易往來與日俱增。大部分該地區擁有極端氣候條件─亞馬爾-涅涅茨自治區，以及漢特-曼西自治區的烏戈爾其氣候也是同樣極端的。另外，在北部、中部及南部其氣候分別為寒帶氣候，亞寒帶和溫帶。在秋明州北部地區一月平均溫度範圍是從-17°C到-27°C。冰封的時間持續130天到210天。
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行政首長的任期期限為5年，俄羅斯總統提名州長再交付給秋明州州杜馬。2005年11月24日，當時是由代理行政首長弗拉基米爾·弗拉基米羅維奇·亞庫舍夫任職。州最高的行政機構為-秋明州州政府。此外州政府最高的行政權代表為行政首長。立法權則屬於秋明州州杜馬，每5年進行選舉，其成員共有48人。其中一半的席次是根據單一席次選區，而另一半則是根據政黨名單。秋明州州法院、秋明州仲裁法院以及地方法院和治安法庭都與司法權相關。另外，秋明州為俄羅斯境內發展最為蓬勃的州之一。近年來，該州總產值增長了7-11%。其成長速度遠遠超過了俄羅斯聯邦的平均成長速度。2005年，俄羅斯的經濟成長速度為6.4%，秋明州的經濟成長速度為10%。秋明州經濟的特點在於它的領域繁多。
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秋明州南部與哈薩克草原相鄰，北部的河岸就是冰凍的北冰洋，南北距離相當於秋明至莫斯科的距離—2100公里，東西距離為1400公里。秋明州的面積約為150萬平方公里，相當於整個英國、法國、芬蘭、義大利的面積總和，為俄國東部鄰國日本的4倍。幾乎所有的戰略交通要道都經過該州，包括著名的西伯利亞大鐵路、一系列聯邦級公路。該州與哈薩克斯坦接壤，擁有180公里長的共同邊界線，使得雙邊貿易往來與日俱增。大部分該地區擁有極端氣候條件─亞馬爾-涅涅茨自治區，以及漢特-曼西自治區的烏戈爾其氣候也是同樣極端的。另外，在北部、中部及南部其氣候分別為寒帶氣候，亞寒帶和溫帶。在秋明州北部地區一月平均溫度範圍是從-17°C到-27°C。冰封的時間持續130天到210天。
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關於球迷影迷這類瘋狂愛好者的解放面向通常會出現於哪一個國家的文化研究者之作品中?
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[600, 1191, 7497, 7017]
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{'text': ['美國'], 'answer_start': [49]}
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相反地，美國的文化研究路線最初關注的，是從觀眾對大眾文化的反應與使用中去了解其主觀與正當的那一面；美國文化研究者會寫關於球迷影迷這類瘋狂愛好者的解放面向。請見如約翰·紀樂里這些批評家的著作。然而，美國與英國兩個路線之間的區別已經逐漸消失了。有些學者，尤其是英國的早期文化研究，會將馬克思主義模型應用在這個領域中。正統的馬克思主義思想主要著焦於意義的生產之上。它假設存在有一種文化的大批生產，而權力則為那些生產文化產物的人所擁有。在馬克思主義觀點中，那些控制了生產工具的人，本質上就控制了文化。文化研究的其他路線，比如說女性主義文化研究以及美國後期的文化研究發展，則遠離這種決定論觀點。他們批評馬克思主義為所有的文化產品都假設了一個單獨的、支配性的意義。非馬克思主義的研究者認為，不同的文化產物消費方式也會影響到產品的意義。
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文化研究結合了社會學、文學理論、媒體研究與文化人類學來研究工業社會中的文化現象。文化研究者時常關注某個現象是如何與意識形態、種族、社會階級或性別等議題產生關連。1956年，英國學者雷蒙•威廉斯和李察•霍加特對於當時英國文學研究中的「大敘事」不滿，認為文學不僅是為了受過高等教育的白人，而是更應該接近勞工階級。因為中下階層的大眾更喜歡通俗文化，所以後來的「文化研究」也逐漸以通俗文化為主要研究範圍，故此威廉士和霍加特於1964年成立了著名的「伯明罕當代文化研究中心」，「伯明罕學派」之名也不脛而走。文化研究關心的是日常生活中的意義與活動。文化活動是指某個文化中的人們如何去進行某些事情，而他們之所以這樣去進行事情則與某些文化意義有關。1970年代文化研究領域開啟了之後，英國學者與美國學者之間發展出不太一樣的文化研究路線。英國的文化研究路線通常表現出明顯的政治左派觀點，並且批評資本主義大眾文化；它吸取了法蘭克福學派批判「文化工業」的某些觀點。這種觀點出現在早期英國文化研究學者的著作中，比如雷蒙·威廉斯與保羅·吉洛伊的著作。
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。
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相反地，美國的文化研究路線最初關注的，是從觀眾對大眾文化的反應與使用中去了解其主觀與正當的那一面；美國文化研究者會寫關於球迷影迷這類瘋狂愛好者的解放面向。請見如約翰·紀樂里這些批評家的著作。然而，美國與英國兩個路線之間的區別已經逐漸消失了。有些學者，尤其是英國的早期文化研究，會將馬克思主義模型應用在這個領域中。正統的馬克思主義思想主要著焦於意義的生產之上。它假設存在有一種文化的大批生產，而權力則為那些生產文化產物的人所擁有。在馬克思主義觀點中，那些控制了生產工具的人，本質上就控制了文化。文化研究的其他路線，比如說女性主義文化研究以及美國後期的文化研究發展，則遠離這種決定論觀點。他們批評馬克思主義為所有的文化產品都假設了一個單獨的、支配性的意義。非馬克思主義的研究者認為，不同的文化產物消費方式也會影響到產品的意義。
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臺灣地區的受降典禮在哪一城市舉行?
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[2146, 8795, 6310, 1609]
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1972年的冠軍是西德，2008年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得歐洲國家盃之後，接連再贏得世界盃的球隊。在1992年歐洲國家盃舉行前，南斯拉夫爆發內戰，該國被禁止參賽，由丹麥補上，並以「黑馬」姿態譜寫「丹麥童話」，奪得冠軍。成爲首支以「黑馬」姿態奪冠的球隊。2000年舉行的歐洲國家盃，首次由兩個國家比利時及荷蘭共同主辦，最後冠軍由法國奪得。2000年的冠軍是法國，2012年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得世界盃之後，接連再贏得歐洲國家盃的球隊。西德及現今的德國曾先後8次晉身歐洲國家盃準決賽，當中6次闖入決賽，最後一共三次奪冠而回，是至今成績最好的球隊。2004年舉行的歐洲國家盃中，希臘以「黑馬」姿態譜寫「希臘神話」，成為2004年的歐洲霸主。
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臺灣原住民族是指原居在臺灣與蘭嶼兩島的所有族群，由數個語言及文化形態的部族構成，而單一的民族。其中臺灣島上的所有族群為臺灣南島語群，亦屬於南島民族的分支之一，蘭嶼島上的達悟族則屬於馬來玻里尼西亞語族的巴丹語群，左右各地移民與政權進入前，即已定居於此二島。由於西方早期以福爾摩沙一詞稱呼臺灣，在部分文獻中又被稱為福爾摩沙人，意即福爾摩沙島上的居民。目前僅十六個部族為官方所承認，此數據係根據台灣人民依循原住民族身份法所登記之戶口統計人數，不包含實際人數情況則出入甚多。台灣原住民族曾是台灣的主體民族，但受外來移民與政權的擴張以致受到排擠，傳統領域逐漸縮小。現今的聚居區域以臺灣本島東部、西部山區以及蘭嶼為主，這些區域又稱為原住民族地區，簡稱原鄉，原住民族則在這些區域內享有民族自治權
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依照一夫一妻規則，也為保全張學良在臺灣安全，于鳳至被迫提出離婚。1964年7月4日，張在台北與趙一荻正式舉行婚禮。1975年4月5日，蔣介石逝世。蔣經國仍然沒有釋放張，是執行蔣介石遺志。1988年1月13日，蔣經國逝世。李登輝執政後，仍然扣押張三年。1990年6月1日，台灣各界人士為張重獲自由並於圓山飯店九十壽辰舉行隆重慶祝，在當時接受訪問，他說道，自己虛度了90年、對國家社會人民毫無建樹，慚愧萬分，哪有什麼壽可以做，他還引述聖經暗示自己是罪人之魁。1991年3月10日，張攜夫人赴美國探訪親友。6月初，返回台北。1993年4月，受聘為東北大學名譽校長，5月受聘為哈爾濱工業大學名譽理事長。1993年12月15日，張學良夫婦定居夏威夷。1994年獲得綠卡，在那裡長居。2000年6月22日，趙一荻夫人逝世，享年八十八歲。
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1945年，昭和天皇頒布《關於朝鮮及臺灣住民政治參與之詔書》，日本帝國同時通過眾議院議員選舉法改正案，給予臺灣人與日本內地相同的參政權及參戰權。同年8月14日，昭和天皇發表《終戰詔書》宣布無條件投降，二戰結束；依據盟軍太平洋總司令麥克阿瑟元帥發布的軍事命令《一般命令第一號》第1條甲項規定，命令臺灣的日軍向盟軍將領蔣介石投降，蔣介石委派陳儀將軍於1945年10月25日在臺北公會堂舉行臺灣地區的受降典禮，並代表盟軍行使對臺灣、澎湖群島的軍事佔領。1951年9月4日至8日日本於美國舊金山與同盟國代表共49國簽訂舊金山和平條約結束二戰，和平條約中日本放棄臺灣主權，該和平條約於1952年4月28日生效。1938年約有309000名日本人定居於臺灣，二戰結束後大多被遣返回日本。1945年，第二次世界大戰結束，日本戰敗並簽署《降伏文書》。根據盟軍太平洋總司令麥克阿瑟元帥發布的軍事命令《一般命令第一號》第1條規定：「在中國、臺灣，及北緯16度以北的法屬印度支那境內的日本高級將領，及所有陸、海、空軍及附屬部隊，應向蔣介石將軍投降」，蔣介石委派陳儀於10月25日到臺灣接受在臺日軍的投降，臺灣暫時成為盟軍的軍事佔領地，蔣介石並任命陳儀為臺灣省行政長官公署行政長官。
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1945年，昭和天皇頒布《關於朝鮮及臺灣住民政治參與之詔書》，日本帝國同時通過眾議院議員選舉法改正案，給予臺灣人與日本內地相同的參政權及參戰權。同年8月14日，昭和天皇發表《終戰詔書》宣布無條件投降，二戰結束；依據盟軍太平洋總司令麥克阿瑟元帥發布的軍事命令《一般命令第一號》第1條甲項規定，命令臺灣的日軍向盟軍將領蔣介石投降，蔣介石委派陳儀將軍於1945年10月25日在臺北公會堂舉行臺灣地區的受降典禮，並代表盟軍行使對臺灣、澎湖群島的軍事佔領。1951年9月4日至8日日本於美國舊金山與同盟國代表共49國簽訂舊金山和平條約結束二戰，和平條約中日本放棄臺灣主權，該和平條約於1952年4月28日生效。1938年約有309000名日本人定居於臺灣，二戰結束後大多被遣返回日本。1945年，第二次世界大戰結束，日本戰敗並簽署《降伏文書》。根據盟軍太平洋總司令麥克阿瑟元帥發布的軍事命令《一般命令第一號》第1條規定：「在中國、臺灣，及北緯16度以北的法屬印度支那境內的日本高級將領，及所有陸、海、空軍及附屬部隊，應向蔣介石將軍投降」，蔣介石委派陳儀於10月25日到臺灣接受在臺日軍的投降，臺灣暫時成為盟軍的軍事佔領地，蔣介石並任命陳儀為臺灣省行政長官公署行政長官。
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李白因擔任永王李璘遭下獄，幸好誰力保才得以免死?
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{'text': ['郭子儀'], 'answer_start': [152]}
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天寶十一載五十二歲，北上途中游廣平郡邯鄲、臨洺、清漳等地。十月，抵幽州。初有立功邊疆思想，在邊地習騎射。後發現安祿山野心，登黃金台痛哭。不久即離幽州南下。安史之亂爆發時，李白游華山，南下回宣城，後上廬山。756年12月，李白被三次邀請，下山赴尋陽入永王李璘幕僚。永王觸怒唐肅宗被殺後，李白也獲罪入獄。幸得郭子儀力保，方得免死，改為流徙夜郎，在途經巫山時遇赦，此時他已經59歲。李白晚年在江南一帶漂泊。在他61歲時，聽到太尉李光弼率領大軍討伐安史叛軍，於是他北上準備追隨李光弼從軍殺敵，但是中途因病折回。第二年，李白投奔他的族叔、當時在當塗當縣令的李陽冰。同年11月，李白病逝於寓所，終年61歲，葬當塗龍山。唐憲宗元和十二年，宣歙觀察使范傳正根據李白生前志在青山的遺願，將其墓遷至當塗青山。《新唐書》記載，唐代宗繼位後以左拾遺召李白，但李白當時已去世。李陽冰在《草堂集序》中說李白是病死的；而皮日休則在詩作中指出，李白是患腐脅疾而死的。《舊唐書》則記載，李白流放雖然遇赦，但因途中飲酒過度，醉死於宣城。中國民間有太白撈月的傳說：李白在舟中賞月，飲酒大醉，想要跳下船至水裡撈月而溺死；在民間的求籤活動中亦有太白撈月一籤文，乃是下下籤。
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淝水之戰後，前秦瓦解，北方大亂，再次陷入長期分裂的狀態，胡人無暇南侵。東晉以弱勝強，局勢暫時穩定下來。東晉的宗室和士族，經常爭權奪利，人民生活相當困苦，以致盜賊四起。淝水之戰後，南方人民暫獲安定，但政治混亂和貪污腐敗的情況，並沒有改善。東晉大臣桓溫死後，其子桓玄逼晉安帝禪位給他，改國號為楚，史稱「桓楚」；劉裕起兵聲討，殺死桓玄，恢復東晉的統治。但劉裕自己有奪位的野心，終於在420年，廢晉恭帝自立，改國號為宋，史稱「劉宋」。東晉至此正式滅亡。東晉偏安江南，士族大家個個富裕掌權，不忠於皇帝司馬氏，皇帝多屬傀儡，同時各士族之間常為了爭權而北伐，並無單一世族能將司馬氏取而代之，這是政治上特點。
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高宗任用秦檜為相。秦檜在靖康年間曾主張抗金，後被金人掠去。建炎四年十月，秦檜南返，由於他奉行投降政策，與高宗之意甚合。秦檜歸朝僅三月就成為副宰相，八月後又成為右丞相。由於秦檜大力提倡的「南自南，北自北」，當時尚與高宗相左，一年後被高宗罷免。罷相後的秦檜韜光養晦，侍機而動。紹興八年五月，高宗複任秦檜為右丞相。秦檜上臺後，迫害與自己意見不同的官員，聯姻外戚，結交內臣。高宗對於秦檜的行為採取默許。秦檜後來權勢巨大，引起高宗警覺。高宗親下命令，使秦檜的孫兒失去狀元。秦檜的權勢日漸下降。紹興廿五年，秦檜病重，策劃讓其子接替相位，被高宗否決，不久後一命嗚呼。
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唐朝文學成就以詩歌最為發達。清人所編《全唐詩》共收錄兩千兩百多位詩人的四萬八千九百多首詩，這還不是全部。唐初詩人以「初唐四傑」最為著名。盛唐時期詩人可分為以王維、孟浩然為代表的田園派和岑參、王昌齡為代表的邊塞派。其中集大成者為「詩仙」李白和「詩聖」杜甫最為出名。李白的詩，飄逸灑脫，感情澎湃，充滿浪漫主義的色彩。而杜甫的詩則更多體現現實主義之情懷。中唐時期最卓越的詩人是白居易，他的詩通俗易懂。此外還有元稹、韓愈、柳宗元、劉禹錫、李賀等。晚唐詩人以李商隱和杜牧最為出眾，被稱為「小李杜」。後世宋、明、清雖仍有傑出詩人出現，但總體水準都不如唐朝詩人，唐詩成為中國古詩不可逾越的巔峰。
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天寶十一載五十二歲，北上途中游廣平郡邯鄲、臨洺、清漳等地。十月，抵幽州。初有立功邊疆思想，在邊地習騎射。後發現安祿山野心，登黃金台痛哭。不久即離幽州南下。安史之亂爆發時，李白游華山，南下回宣城，後上廬山。756年12月，李白被三次邀請，下山赴尋陽入永王李璘幕僚。永王觸怒唐肅宗被殺後，李白也獲罪入獄。幸得郭子儀力保，方得免死，改為流徙夜郎，在途經巫山時遇赦，此時他已經59歲。李白晚年在江南一帶漂泊。在他61歲時，聽到太尉李光弼率領大軍討伐安史叛軍，於是他北上準備追隨李光弼從軍殺敵，但是中途因病折回。第二年，李白投奔他的族叔、當時在當塗當縣令的李陽冰。同年11月，李白病逝於寓所，終年61歲，葬當塗龍山。唐憲宗元和十二年，宣歙觀察使范傳正根據李白生前志在青山的遺願，將其墓遷至當塗青山。《新唐書》記載，唐代宗繼位後以左拾遺召李白，但李白當時已去世。李陽冰在《草堂集序》中說李白是病死的；而皮日休則在詩作中指出，李白是患腐脅疾而死的。《舊唐書》則記載，李白流放雖然遇赦，但因途中飲酒過度，醉死於宣城。中國民間有太白撈月的傳說：李白在舟中賞月，飲酒大醉，想要跳下船至水裡撈月而溺死；在民間的求籤活動中亦有太白撈月一籤文，乃是下下籤。
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博學計劃的願景為何?
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[8119, 8947, 5641, 8861]
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{'text': ['提供學生自由的學習目標，提供跨學科，跨學院的博學課程'], 'answer_start': [119]}
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華南理工大學，簡稱：SCUT、華工、華工大或華南理工，原名：華南工學院，位於中國廣東省廣州市，創立於1952年全國高等學校院系調整時期，是一所公立重點大學。其主要前身為1931年成立的國立中山大學理工學院。華南理工大學原名華南工學院，組建於1952年中國高等院校院系調整時期，是以中山大學工學院、華南聯合大學理工學院、嶺南大學理工學院工科系及專業、廣東工業專科學校為基礎，調入湖南大學、武昌中華大學、武漢交通學院、南昌大學、廣西大學等5所院校部分工科系及專業組建而成，1988年改為現名。華南理工大學的辦學歷史十分悠久，可以追溯至20世紀30年代乃至清末時期。作為組建基礎的中山大學工學院源於1931年成立的國立中山大學理工學院；華南聯合大學理工學院由1930年成立的私立廣東國民大學工學院和1940年成立的私立廣州大學理工學院合併而成。
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桂樹學院是大學城首批開放的本科生居住院校之一，是新加坡國立大學博學計劃的主樓，在大學城開放後，博學計劃由肯特崗校區搬遷至此。新加坡國立大學博學計劃在行政上是新加坡國立大學的一個院系。此計劃每年只招收180人，屬於榮譽學位。博學計劃的願景是提供學生自由的學習目標，提供跨學科，跨學院的博學課程。博學計劃的申請要經過成績選拔，英語作文選拔以及面試等環節。錄取的標準綜合學生的學術潛能和課外活動成果，以及學生的激情，意志等方面指標。值得注意的是，博學計劃不是獎學金計劃，博學計劃的本科生可以申請國立大學的獎學金或者其他的獎學金。除了專業文憑外，博學計劃的學生畢業還將拿到博學計劃的證書。現任院長是東亞歷史學權威王賡武教授。香灰莉木學院是大學城首批開放的本科生居住學院之一。住在這裡的學生大多是本科生。新生進入新加坡國立大學可以同時申請入住此學院。但是申請非常具有競爭性，申請要經過英文作文以及面試等環節。一年只能容納200到230人入住。Tembusu College提供5個跨學科課程。現任的學院院長是原新加坡大使，前聯合國大使以及前國大法學院院長Prof. Tommy Koh。
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澳大利亞的高等教育體系是以公立大學為主。澳洲有一所國立大學，是由澳洲聯邦政府立法成立的澳洲國立大學，其餘三十多所公立大學都是由各地州政府立法設立；少數一至兩所私立大學。然而，因為中文媒體經常分辨不清國立大學與公立大學的區隔，導致錯誤翻譯情況發生，例如誤將公立南澳大學翻譯為「國立」南澳大學。香港最早成立的公立大學是香港大學。在二戰後的高速發展時期，多所本地公立高等教育機構相繼成立。在日本所謂公立大學是地方公共團體直接設置的大學和公立大學法人設置的大學。公立大學法人是1個或複數的地方公共團體設立的團體。
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美國國家航空暨太空總署是美國聯邦政府的一個獨立機構，負責制定、實施美國的民用太空計劃、與開展航空科學暨太空科學的研究。1958年7月29日，美國總統艾森豪簽署了《美國公共法案85-568》，創立了國家nasa航空和太空管理局，取代了其前身美國國家航空諮詢委員會。於1958年10月開始運作。自此，美國國家航空暨太空總署負責了美國的太空探索，例如登月的阿波羅計劃，太空實驗室，以及隨後的太空梭。自2006年2月，美國國家航空暨太空總署的願景是「開拓未來的太空探索，科學發現及航空研究」。美國國家航空暨太空總署的使命是「理解並保護我們依賴生存的行星；探索宇宙，找到地球外的生命；啟示我們的下一代去探索宇宙」。在太空計劃之外，美國國家航空暨太空總署還進行長期的民用以及軍用航空航太研究。美國國家航空暨太空總署被廣泛認為是世界範圍內太空機構中執牛耳者。美國國家航空暨太空總署透過地球觀測系統提升對地球的了解，透過太陽科學研究計劃精進太陽科學。美國國家航空暨太空總署注重於利用先進的機械任務探索太陽系中的的所有天體並利用天文觀測台及相關計劃研究天體物理學中的主題，例如大爆炸理論。美國國家航空暨太空總署與許多美國國內及國際的組織分享其研究數據。NASA目前不考慮建造新的替補太空梭，而是轉而研發新的奧賴恩計劃。NASA的載人航太計劃依靠的仍是太空梭，但當2011年機隊退役之後，美國已經不能將人送入宇宙，而需要仰賴俄國。太空梭擔任的任務包括為在建的國際太空站運送主要的建築構件和材料。在1986年和2003年的兩次重大事故中，已有兩架太空梭被毀，導致14位航太員死亡。其中，1986年失事的挑戰者號原本是一架做為測試用途的太空梭。而2003年的哥倫比亞號則造成美國國內對太空梭未來的信心大減。因而導致了外包廠商的機會，目前為止SpaceX是一個未來的機會，將能讓美國人重新坐上美國製造的太空飛行器，回到近地軌道。NASA計劃出現的問題導致了國際太空站計劃的停滯不前。按照原計劃，國際太空站在2005年應達到七名太空人的配置，但現在卻只有最基本的兩名，以致很多計劃中的研究項目被推遲。其他在國際太空站的項目上投了巨資的國家因此擔心國際太空站會像太空實驗室一樣以失敗告終。同時，歐洲國家和日本對國際太空站的貢獻也已經落後於時間表。2004年，美國政府提出了代替宇宙飛船的機組探測飛行器計劃，以允許航太局再次將太空人送至月球。此計劃後來演變為後來的獵戶座飛船計劃。
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桂樹學院是大學城首批開放的本科生居住院校之一，是新加坡國立大學博學計劃的主樓，在大學城開放後，博學計劃由肯特崗校區搬遷至此。新加坡國立大學博學計劃在行政上是新加坡國立大學的一個院系。此計劃每年只招收180人，屬於榮譽學位。博學計劃的願景是提供學生自由的學習目標，提供跨學科，跨學院的博學課程。博學計劃的申請要經過成績選拔，英語作文選拔以及面試等環節。錄取的標準綜合學生的學術潛能和課外活動成果，以及學生的激情，意志等方面指標。值得注意的是，博學計劃不是獎學金計劃，博學計劃的本科生可以申請國立大學的獎學金或者其他的獎學金。除了專業文憑外，博學計劃的學生畢業還將拿到博學計劃的證書。現任院長是東亞歷史學權威王賡武教授。香灰莉木學院是大學城首批開放的本科生居住學院之一。住在這裡的學生大多是本科生。新生進入新加坡國立大學可以同時申請入住此學院。但是申請非常具有競爭性，申請要經過英文作文以及面試等環節。一年只能容納200到230人入住。Tembusu College提供5個跨學科課程。現任的學院院長是原新加坡大使，前聯合國大使以及前國大法學院院長Prof. Tommy Koh。
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又稱紅堡，並且以紅色沙岩為主建材為哪一座城堡
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[4511, 7497, 4924, 2913]
| 4,511
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{'text': ['阿格拉堡'], 'answer_start': [259]}
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胡馬雍陵是蒙兀兒帝王在印度的第一座皇帝陵墓。胡馬雍陵位於德里東部亞穆納河畔，是印度次大陸的第一座花園陵墓。其墓體狀如蹲坐，高大的拱形入口上面是一個球形墓頂，墓的四周環繞著排列整齊的花園。阿克巴陵又稱錫根德拉，位於阿格拉北方約10公里處，始建於阿克巴大帝逝世前三年，由其子賈漢吉爾完成。因遭班達爾人侵襲，地上與陵墓內的建築無幾。現存地下王陵。泰姬陵建於1653年，第五代皇帝沙賈汗為紀念愛妻姬蔓芭奴而建。泰姬陵由前庭、正門、花園、陵墓主體以及兩座回教堂所組成，通體由白色大理石造成的。其庭院部分是典型的伊斯蘭類型的園林。阿格拉堡是用紅色沙岩為主建材，又稱紅堡。巴布爾在附近的阿格拉稱帝。阿格拉成為了蒙兀兒帝國的政治經濟中心，直到遷都德里。城堡周圍護城河長2.5公里，牆高20餘米，十分壯觀。法地普爾•希克利原義為勝利之城，是阿克巴於16世紀精心規劃的新都城，三面城牆，長6公里，有七座城門，是融合伊斯蘭和印度教、耆那教的裝置藝術的獨特建築。
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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軍事在上古時代時已經出現，雖然並無實據，但根據傳說，九黎部落首領蚩尤有81名兄弟，都是銅頭鐵額。他們還懂得製造金屬兵器，在器具水平落後的遠古時期，這是很重要的軍事優勢。後來蚩尤的部落與黃帝和炎帝的部落爆發了涿鹿之戰，雙方展開了長久的戰爭，黃帝和炎帝最後勝利，把他擒殺。元朝因其軍事力量成為中國歷史上疆域最廣的朝代。有人認為，軍事為政治的一部分，但在中國古代，軍、政是分開的。而比較正式的說法為，軍事是一種政治延續，但坊間常誤稱為軍事是政治的一部分，戰爭是其延續。由於兩者的關係比較緊密，因此有人誤把軍事視為政治的一部分。
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中印邊境戰爭是1962年10月20日至11月21日發生在中國和印度之間的一場邊境戰爭，在中國被普遍稱為中印邊界自衛反擊戰，印度則稱之為「Battle of Walong」。中國與印度的邊界約2000公里，分西、中、東三段。這場戰爭在西段和東段同時進行，又以東段的藏南地區為主戰場。由於戰場處於高海拔地區，環境惡劣，雙方都有後勤補給困難的問題。中國在取得勝利後即撤回，印度則重新佔領絕大部分中印爭議地區。這場戰爭給印度造成了很大的陰影，並影響著中印關係的深入發展，並且對中蘇和中美關係的走向也產生了重要的影響。1846年，不列顛東印度公司贏得第一次英國錫克戰爭，建立了查漠-克什米爾土邦，占領原本屬中國西藏地方政府管轄的拉達克地區。1865年印度測量局官員威廉·詹森繪製了一條「詹森線」，將包括阿克賽欽在內的近三萬平方公里的土地劃給了英屬印度，使阿克賽欽變成英印克什米爾的一部分，但英國政府並未知會當時的清政府。據榮赫鵬爵士描述，1880年代末的賽圖拉鎮無人定居，只有一座可能是由克什米爾人廢棄的城堡。1892年，中國派官員李源鋼在喀喇崑崙山口樹立了界碑。
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胡馬雍陵是蒙兀兒帝王在印度的第一座皇帝陵墓。胡馬雍陵位於德里東部亞穆納河畔，是印度次大陸的第一座花園陵墓。其墓體狀如蹲坐，高大的拱形入口上面是一個球形墓頂，墓的四周環繞著排列整齊的花園。阿克巴陵又稱錫根德拉，位於阿格拉北方約10公里處，始建於阿克巴大帝逝世前三年，由其子賈漢吉爾完成。因遭班達爾人侵襲，地上與陵墓內的建築無幾。現存地下王陵。泰姬陵建於1653年，第五代皇帝沙賈汗為紀念愛妻姬蔓芭奴而建。泰姬陵由前庭、正門、花園、陵墓主體以及兩座回教堂所組成，通體由白色大理石造成的。其庭院部分是典型的伊斯蘭類型的園林。阿格拉堡是用紅色沙岩為主建材，又稱紅堡。巴布爾在附近的阿格拉稱帝。阿格拉成為了蒙兀兒帝國的政治經濟中心，直到遷都德里。城堡周圍護城河長2.5公里，牆高20餘米，十分壯觀。法地普爾•希克利原義為勝利之城，是阿克巴於16世紀精心規劃的新都城，三面城牆，長6公里，有七座城門，是融合伊斯蘭和印度教、耆那教的裝置藝術的獨特建築。
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廣州和香港與哪個國家貿易
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[502, 5974, 501, 7551]
| 502
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{'text': ['中國大陸'], 'answer_start': [123]}
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東鐵綫始於原來的九廣鐵路中國大陸稱為廣九鐵路香港境內部份。曾在印度發展鐵路初期擔任重要角色的英國鐵路工程師麥當奴史提芬遜首先提出興建一條連接香港及中國大陸鐵路的構思，可惜當時並未獲得北京的清政府與及在香港的主要商家支持，有關建議一直被擱置。香港與中國大陸尤其廣州的貿易和交流越趨頻繁，加上歐洲列強擴展在華的勢力，使這個構思再度重提。清光緒二十五年，清政府與英國議定修建九廣鐵路，後因英國正應付第二次波耳戰爭而中斷。立法局通過興建九廣鐵路後，英國在清光緒三十三年恢復九廣鐵路的興建計劃。廣鐵路香港段率先開工。經中、英雙方商定，以羅湖橋中孔第二節為界，分為華、英兩段。香港境內的路段屬英方建造、管理及營運而由深圳起到廣州的一段是由中方建造、管理及營運，華段線路稱廣深鐵路。
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在經濟方面，有中華民國國際經濟合作協會以結合企業界人士、團體與國外企業界人士、團體合作發展國際經濟交流，主要任務為舉辦或出席雙邊及多邊經濟合作會議，舉辦或協辦各國投資研討會或市場說明會，組團或派員赴他國訪問、簽署雙邊經貿合作協定或備忘錄。而還有臺灣亞太發展基金會致力於促進臺灣與美國、亞洲各國間的交流合作，推動各項發展援助計畫，並幫助亞太地區提昇政府治理與公共事務管理能力，推動經濟制度的改善，並協助公民社會的發展。在藝文方面，有於1995年創立的臺灣文化基金會推動以臺灣文化與國際交流，主要是進行城市節慶活動交流與訪問，並以臺灣文化行銷城市，同時增進了臺灣與國際的瞭解與交流。而到2011年10月8日，中華民國護照在全球免簽證國家數已達到124個。聯合國世界觀光組織報告指出，2013年世界旅遊成長最快速地點，臺灣排名第十。
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八達通是香港的一種電子貨幣收費系統，內置晶片，使用時把卡片放在接收器上即能完成付款過程。港鐵採用綜合收費系統。乘客如乘搭超過一程車，多數情況下都只需付出車費最高的一程車資，其前後的各一程車都被視為接駁用途需符合如車費上限及時間的限制 ，不另收費。注意事項出閘或入閘後一分鐘後方可再次使用巴士免費轉乘優惠必須於指定東鐵綫車站出閘後四十五分鐘內再於指定巴士八達通收費器確認，或於指定巴士八達通收費器確認後六十分鐘內再於指定東鐵綫沿途各站入閘巴士免費轉乘優惠不可以與機場快綫免費港鐵接駁服務共用使用機場快綫旅遊票一程或兩程機場快綫單程車程及連續三天無限次乘搭港鐵車程仍然有效期間不會享有巴士免費轉乘優惠。
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作為目前唯一能直接轉乘馬鞍山綫的港鐵路綫，不少馬鞍山綫乘客都會乘搭東鐵綫外出，以便到九龍塘站轉乘觀塘線前往各區。繁忙時間在部分車站，尤其是跟觀塘綫連接的九龍塘站，甚至跟馬鞍山綫連接的大圍站，極度擠迫的情況隨處可見，在惡劣天氣下尤其狼狽。而且，東鐵綫亦吸引了不少水貨客、跨境學童本綫能連接福田口岸和羅湖口岸和馬迷馬場站在沙田馬場有賽馬賽事時會開放等區外甚至境外居民乘搭，增加本線乘客量。東鐵線使用量起曾因城門隧道、大老山隧道、尖山隧道和沙田嶺隧道通車而有所下降，而本綫事故頻生後加上近年九巴不斷開辦來往北區、大埔至東九龍及港島區等地的巴士線，過海隧巴，不少沿線居民，尤其北區居民，開始放棄乘搭本綫改搭巴士，都曾導致東鐵綫乘客量出現輕微下跌，但由於新界東人口仍然處於增長期香港政府已啟動古洞北及粉嶺北新市鎮發展計劃、北區、大埔區和沙田區亦有大量新建公營房屋即將落成，再加上自由行政策開放後大量使用羅湖及落馬洲口岸入境的內地旅客使用東鐵線進入香港市區，故東鐵線的擠迫情況依舊嚴重。根據港鐵向香港立法會提交的文件披露，本綫最繁忙時段載客率，最繁忙路段在九龍塘站至大圍站之間
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東鐵綫始於原來的九廣鐵路中國大陸稱為廣九鐵路香港境內部份。曾在印度發展鐵路初期擔任重要角色的英國鐵路工程師麥當奴史提芬遜首先提出興建一條連接香港及中國大陸鐵路的構思，可惜當時並未獲得北京的清政府與及在香港的主要商家支持，有關建議一直被擱置。香港與中國大陸尤其廣州的貿易和交流越趨頻繁，加上歐洲列強擴展在華的勢力，使這個構思再度重提。清光緒二十五年，清政府與英國議定修建九廣鐵路，後因英國正應付第二次波耳戰爭而中斷。立法局通過興建九廣鐵路後，英國在清光緒三十三年恢復九廣鐵路的興建計劃。廣鐵路香港段率先開工。經中、英雙方商定，以羅湖橋中孔第二節為界，分為華、英兩段。香港境內的路段屬英方建造、管理及營運而由深圳起到廣州的一段是由中方建造、管理及營運，華段線路稱廣深鐵路。
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保羅·維拉德是哪國人?
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[221, 4262, 6952, 382]
| 382
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{'text': ['法國'], 'answer_start': [197]}
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1955年10月，美國肯塔基州貝利亞學院的教育委員蕭查理博士，以七十高齡接受聯董會的邀請，來東海擔任勞作指導室顧問 。開學典禮當天，首先由一位董事會代表上台致詞，並展示一面空白旗子，說：「東海校旗現在是空白的，它的內容圖像將由東海的學生來填寫繪製。」最後上台的是蕭查理博士，他白髮蒼蒼，平易近人，肩上扛著一把掃帚，簡單致詞後，就分發清掃工具 。首先發給曾校長一支雞毛撣子，去清掃設在男舍內的校長室，再發給導師，帶學生各處去打掃，令人難忘的開學典禮就結束了 。一學期要作三種基本勞作：打掃校園 、整理餐廳 、清潔浴廁，休息一個月 。蕭查理博士、首任指導長楊書家博士及繼任的白克文博士，以身作則將勞作教育深植於東海校園，傳承至今 。有人說：「東海大學的特質，沒有對手」。特質很多，而壽命最長、影響最深的是基本勞作 。在曾校長與蕭博士以身作則的帶領下，使基本勞作根基深厚、?延至今 。請聽第一屆學長現身說法：東海是全台最早實施勞作制度的學校，它的用意在訓練學生負責服務、勤勞創造、發揮團隊精神 。即使是國母之孫女，將軍之明珠，也要滿頭大汗洗著堆積如山的碗筷 ，只見週末好幾輛黑頭車來接回家疼惜 。這是勞動的尊嚴與人格的平等。台灣最早的抽水馬桶就在東海，怎?用？圈圈應該是讓人坐的，怎麼坐？面對還是背對著水箱？是老一代東海人的校園趣事 。有一次蕭博士在示範清掃廁所，見排水孔堵住，幾次沖洗無效後，豪不猶豫捲起袖子用手撈。掃廁所最不受歡迎，有位同學抱怨：「哪有叫大學生掃廁所的？」堅持不做，但幾天下來，廁所還是乾乾淨淨的。納悶的同學半夜起來偷看，原來是蕭博士在清掃，之後他只好在長者來做之前，趕緊清掃乾淨 。東海大學不請人清潔打掃，而讓學生義務勞動，維護所有環境，就是要打破傳統士大夫「動口不動手」的陋習，與「我為人人，人人為我」、「破私為公」的群體概念，這就是東海道德教育的成功。
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在第三階段，出現奸雄弄權，豪族割據，民眾起事頻繁的局面，陳氏王朝遂步入衰微不振及滅亡。1341年，陳憲宗崩，上皇立兒子陳穆為帝。上皇在1357年去世，在此之前陳朝政權由他執掌，並有張漢超、阮忠彥等一批富治國經驗的舊臣，管理朝政尚算有條不紊，雖數遇天災和饑饉仍能妥善處理。到上皇及張漢超、阮忠彥等去世後，朝政日漸散渙，朝中名儒朱文安上疏要求誅佞臣七人，但裕宗不許，文安遂辭官歸隱。裕宗本人耽於逸樂，縱情酒宴，營造宮室，鑿池堆山，命富者入皇宮賭博，生活奢華。民間則變亂四起，各地出現盜賊起事，較有名者為海陽安阜山的吳陛。在外交上，裕宗時期適逢中國明朝於1368年創立，陳朝遣使朝貢。而南方的占城國則在國王制蓬?的統治下提升軍事實力，意欲攻打陳朝，以報歷來越南入侵占城之仇，後來更「使陳朝君臣幾番驚駭」。1369年五月，陳裕宗死後，陳氏朝廷因繼任人問題發生內鬨。因裕宗沒有子嗣，朝臣擬立裕宗之兄恭定王陳暊為帝，但憲慈皇太后堅持立裕宗長兄恭肅王陳元昱的養子楊日禮為帝。楊日禮即位後，企圖斷絕陳氏家族繼承皇位，於該年十二月殺憲慈皇太后，並於次年九月，鏟除反抗自己的恭靖王陳元?父子。十月，陳暊怕大禍將至，就離開國都昇龍到沱江鎮避難，約定其弟恭宣王陳?章、肅國上侯陳元旦、天寧公主、清化府官員起兵奪權。十一月，陳暊奪回國都，鏟除楊日禮，即皇帝位，是為陳藝宗。
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心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
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歐內斯特·拉塞福在1911年在拉塞福模型裡提議，在原子的中心存在著原子核，之後，他的學生漢斯·蓋革和歐內斯特·馬士登做實驗證實這劃時代理論，從此開啟了一門新的物理學分支——原子核物理學。在這之前的幾個代表性發現包括：1896年法國物理學家亨利·貝可勒爾發現天然放射性；居禮夫婦於1898年發現放射性元素釙、1902年發現放射性元素鐳；1899年，從鈾的放射線中，拉塞福發現了α射線和β射線隔年，法國物理學家保羅·維拉德發現γ射線，而拉塞福和貝可勒爾等人又通過多個實驗進一步判斷了這幾種射線的本質。1919年，拉塞福使用α粒子轟擊氮原子，將氮原子的一個質子擊走，首次通過人工核嬗變製成氧-17。二十世紀二十年代，量子力學的建立給原子核物理帶來了嶄新的面貌。1932年密立根的學生卡爾·安德森在不了解狄拉克理論的情況下通過觀測雲室中的宇宙射線發現了正電子。同年，查德威克在拉塞福提出的原子核內具有中子的假說的基礎上，在卡文迪許實驗室進行了一系列粒子撞擊實驗，並計算了相應粒子的能量。查德威克的實驗證實了原子核內中子的存在，並測定了中子的質量。中子的發現改變了原子核原有的質子-電子模型，維爾納·海森堡提出新的質子-中子模型，在這模型裡，除了氫原子核以外，所有原子核都是由質子與中子組成。
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歐內斯特·拉塞福在1911年在拉塞福模型裡提議，在原子的中心存在著原子核，之後，他的學生漢斯·蓋革和歐內斯特·馬士登做實驗證實這劃時代理論，從此開啟了一門新的物理學分支——原子核物理學。在這之前的幾個代表性發現包括：1896年法國物理學家亨利·貝可勒爾發現天然放射性；居禮夫婦於1898年發現放射性元素釙、1902年發現放射性元素鐳；1899年，從鈾的放射線中，拉塞福發現了α射線和β射線隔年，法國物理學家保羅·維拉德發現γ射線，而拉塞福和貝可勒爾等人又通過多個實驗進一步判斷了這幾種射線的本質。1919年，拉塞福使用α粒子轟擊氮原子，將氮原子的一個質子擊走，首次通過人工核嬗變製成氧-17。二十世紀二十年代，量子力學的建立給原子核物理帶來了嶄新的面貌。1932年密立根的學生卡爾·安德森在不了解狄拉克理論的情況下通過觀測雲室中的宇宙射線發現了正電子。同年，查德威克在拉塞福提出的原子核內具有中子的假說的基礎上，在卡文迪許實驗室進行了一系列粒子撞擊實驗，並計算了相應粒子的能量。查德威克的實驗證實了原子核內中子的存在，並測定了中子的質量。中子的發現改變了原子核原有的質子-電子模型，維爾納·海森堡提出新的質子-中子模型，在這模型裡，除了氫原子核以外，所有原子核都是由質子與中子組成。
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周在幾月幾日飛抵上海出迎李?
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[666, 2526, 1050, 2823]
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{'text': ['7月17日'], 'answer_start': [357]}
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1965年7月12日11時，周和徐冰及國務院副秘書長、總理辦公室副主任羅青長等在人民大會堂，召集部分黨外人士舉行一個談話會，向黨外通報李要到中國大陸之消息，並闡述有關方針政策。據有關記載，參加此重要會議有原桂系主要人物和原南京和平談判代表團成員張治中、邵力子、章士釗、黃紹竑、李蒸、劉斐、盧郁文、李俊龍、傅作義、黃琪翔、朱蘊山、李任仁、劉仲容、陳劭先、陳此生、梅龔彬、楊東、覃異之等。會議還通知蔡廷鍇與劉仲華參加，他二人因病未能出席。7月15日，中央有關部門就李回國後發表聲明問題電告中國駐巴基斯坦大使丁國鈺：「李回國後的簡短聲明稿，仍請李決定。」發報之前，此電報稿送呈毛審閱。7月15日早上，毛批示周去上海多留幾天，同李面商聲明稿，並同機回北京。李回國，周應到機場歡迎。可在上海住幾天，商量好簡短聲明後再到北京。7月17日，周根據毛指示飛抵上海出迎李。
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1963年，中國國民黨第九次全國代表大會時，陳誠主張在推選總裁後，次日即選副總裁，而蔣中正則主張在選出中央委員後，再選副總裁，陳誠認為這樣產生副總裁，是在中央委員中產生，沒有黨副領袖高於一等之尊敬。1963年3月4日至3月9日，訪問越南，與總統吳廷琰及副總統阮玉書會晤。11月21日，中國國民黨第九次全國代表大會一致推舉陳誠連任副總裁。12月15日，行政院改組，副總統陳誠因肝病惡化，請辭兼行政院長職務，嚴家淦繼任院長。1964年3月，陳誠再度當選副總統。是年陳誠最後一次出席軍事會議，他不出席訓話，在閉幕晚宴中才出席。6月14日，陳誠出席石門水庫完工啟用典禮，是他生前最後一次參加的公開活動。
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5月1日，美國駐廣州公使克拉克報告美國國務院他4月30日在桂林與李宗仁長談4個小時，相信李是真正決心與蔣攤牌，並自認有希望成功；李說蔣想復出掌權，但蔣覺得除非蔣到政府所在地廣州，否則蔣不能復職，而蔣不能到廣州，除非李也在廣州；李提到蔣在考慮退休時，曾想住在台灣，當時省主席陳誠曾把此項可能性向美國總領事提起，美國總領事非正式提到台灣的法律地位要等到對日和約簽字才決定；據李說，美國總領事之評論轉報給蔣，蔣才認定不能退休到一個中國主權可能被質疑之地方，因此才決定去奉化。5月2日，何應欽、閻錫山等均函電飛馳，敦請李宗仁赴廣州坐鎮。居正、閻錫山文範相偕飛桂林，促請李宗仁至廣州主持政務，李宗仁對蔣以「不復即應出國」相要挾。5月5日，李宗仁致函美國總統杜魯門。5月6日，閻錫山赴桂林勸李宗仁到廣州，回到廣州後告訴美國駐廣州公使克拉克，李在獲得全權主政之保證之前，仍拒絕回廣州；閻說，蔣主張堅守沿海，李則主張退守內陸。5月8日，李宗仁返廣州，惡意攻擊蔣，更變本而加厲。李宗仁發表講話，表示將「決心戡亂到底」。
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據他大學室友所說，特斯拉一直專精於發明，差一點就畢不了業了。在1878年，他離開格拉茨並且與家裡斷絕了所有的聯繫。他去了斯洛維尼亞的馬里博爾，在那裡他首次被聘為助理工程師，為期一年。在這期間他患上了神經衰弱。他的父親一直勸他回到布拉格大學的查爾斯-費迪南德大學分校，於是他於1880年到那裡讀了夏季學期。然而當他父親死後，又只讀完了一個學期，他就離開了大學。特斯拉熱衷於閱讀各種書籍。他能像照相機一般，記下整本書。特斯拉在他的自傳裡敘述了他所經歷的靈感的每一個細節。在早年，他經歷了一次又一次的病痛折磨。承受著奇怪的痛苦，眩目的閃光時常會出現在他眼前，並伴隨著幻覺。大多數時候，這些幻像有關於一個詞或者一個即將閃現的念頭；僅僅聽到一個詞，他就能想像這個物體的具體細節。特斯拉能夠詳細地試驗並製造曾經在他腦中閃過的那些靈感。這是一項如今被稱為視覺思維的技巧。特斯拉也經常快速地回憶起發生在他早年生活的事，這種情況在他的孩提時代已經出現了。
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1965年7月12日11時，周和徐冰及國務院副秘書長、總理辦公室副主任羅青長等在人民大會堂，召集部分黨外人士舉行一個談話會，向黨外通報李要到中國大陸之消息，並闡述有關方針政策。據有關記載，參加此重要會議有原桂系主要人物和原南京和平談判代表團成員張治中、邵力子、章士釗、黃紹竑、李蒸、劉斐、盧郁文、李俊龍、傅作義、黃琪翔、朱蘊山、李任仁、劉仲容、陳劭先、陳此生、梅龔彬、楊東、覃異之等。會議還通知蔡廷鍇與劉仲華參加，他二人因病未能出席。7月15日，中央有關部門就李回國後發表聲明問題電告中國駐巴基斯坦大使丁國鈺：「李回國後的簡短聲明稿，仍請李決定。」發報之前，此電報稿送呈毛審閱。7月15日早上，毛批示周去上海多留幾天，同李面商聲明稿，並同機回北京。李回國，周應到機場歡迎。可在上海住幾天，商量好簡短聲明後再到北京。7月17日，周根據毛指示飛抵上海出迎李。
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徐州市至少有多久的年均無霜期？
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[374, 2297, 3586, 8004]
| 8,004
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{'text': ['200天'], 'answer_start': [126]}
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1912年中華民國成立之初，廢徐州府存銅山縣，後設徐海道，轄徐州八縣及海州等地，治所為銅山縣第一區。汪精衛政府1939年2月19日日偽將銅山縣第一區析置為徐州市，曾短暫為偽淮海省省會。抗戰勝利後，國民政府保留了徐州市，屬江蘇省。1948年12月，淮海戰役後期中國人民解放軍攻克徐州，1949年，徐州市與連雲市由山東省代管。中華人民共和國建立初期代之以蘇南、蘇北、魯中南等行政公署並轄於華東大區，徐海地區被劃入魯中南行署。1952年底徐海地區再度劃歸江蘇省，為省轄市，此時期徐州市與徐州專區並存，徐州專區駐徐州市。1953年時，徐州市下轄五區：一區、二區、三區、四區、賈汪礦區。徐州專區下轄十縣一市：新海連市、贛榆縣、豐縣、沛縣、邳縣、碭山縣、東海縣、蕭縣、新沂縣、銅山縣、睢寧縣。1954年12月11日，原屬徐州「老八縣」的蕭縣、碭山縣劃歸安徽省。1983年徐州市開始轄縣。蘇北徐州整體發展水平落後於蘇南地區，2008年起在經濟、社會、文化建設等方面重新崛起，並積極融入以上海為中心的長三角經濟圈，對外開放程度也逐步提高。2010年9月，原銅山縣撤縣並區後，徐州市區總面積增至約3057平方公里，目前居江蘇省第四位。
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徐州市的礦產有煤、鐵、銅、錳等。早在戰國時，就開始開採的徐州城北「利國鐵礦」，百年礦山「徐礦集團」。農產有小麥、玉米、水稻、豆類、甘薯、棉花、花生、芝麻、麻類、蔬菜等。果樹、桑樹栽培亦有一定規模。徐州市轄區大體屬於中原官話洛徐片區，其囊括了江蘇省內中原官話的主要分布區，與江蘇省中南部地區的江淮文化、吳文化等文化特徵有所差異，由於歷史上一直是區域中心城市，方言與地方文化與周邊省市有些許的相似點又不相同，屬於較典型的北方中原文化區。徐州的全國重點文物保護單位有漢楚王墓群、徐州墓群、戶部山古建築群、花廳遺址、大墩子遺址、劉林遺址、梁王城遺址。徐州的國家級非物質文化遺產有柳琴戲、徐州梆子、徐州琴書、徐州剪紙、邳州剪紙、徐州香包、豐縣糖人貢、邳州紙塑獅子頭、邳州跑竹馬。
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天主教會亦有類似牧師的職位，稱為本堂神父或主任司鐸，均由神父擔任，主要工作為管理堂區。在西方國家，牧師與本堂神父的詞語相同，例如英文都稱為Pastor。提摩太前書第三章說：作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導；不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財；好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服。人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰里。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅里。提多書第一章說：若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。監督既是神的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財。樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔自持。堅守真實道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。
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徐州市屬亞熱帶季風氣候區和暖溫帶季風氣候區的過渡地帶，由於地域東西狹長，海洋影響程度有差異。東部屬暖溫帶濕潤季風氣候，西部為暖溫帶半濕潤季風氣候，受東南季風影響較大。年日照時數為2284至2495小時，日照率52％至57％，年氣溫攝氏14度，年均無霜期200天至220天，年均降水量800至930毫米，雨季降水量占全年的56％。氣候資源較為優越，有利於農作物生長。主要氣象災害有旱、澇、風、霜、凍、冰雹等。氣候特點是：四季分明，光照充足，雨量適中，雨熱同期。四季之中春、秋季短，冬、夏季長，春季天氣多變，夏季高溫多雨，秋季天高氣爽，冬季寒冷乾燥。但由於近些年來徐州市的森林覆蓋率和市區水域面積不斷增加，徐州市特別是市區地區的氣候條件和臨近的城市略有不同，而是與徐州以南的長江流域相仿。近年來年降水量已接近1100毫米左右，接近長江流域城市平均水平，呈現出北方城市少有的臨水生態。徐州市全境森林覆蓋率達30%以上，市區綠化覆蓋率達40%以上，均居江蘇省各城市首位。
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徐州市屬亞熱帶季風氣候區和暖溫帶季風氣候區的過渡地帶，由於地域東西狹長，海洋影響程度有差異。東部屬暖溫帶濕潤季風氣候，西部為暖溫帶半濕潤季風氣候，受東南季風影響較大。年日照時數為2284至2495小時，日照率52％至57％，年氣溫攝氏14度，年均無霜期200天至220天，年均降水量800至930毫米，雨季降水量占全年的56％。氣候資源較為優越，有利於農作物生長。主要氣象災害有旱、澇、風、霜、凍、冰雹等。氣候特點是：四季分明，光照充足，雨量適中，雨熱同期。四季之中春、秋季短，冬、夏季長，春季天氣多變，夏季高溫多雨，秋季天高氣爽，冬季寒冷乾燥。但由於近些年來徐州市的森林覆蓋率和市區水域面積不斷增加，徐州市特別是市區地區的氣候條件和臨近的城市略有不同，而是與徐州以南的長江流域相仿。近年來年降水量已接近1100毫米左右，接近長江流域城市平均水平，呈現出北方城市少有的臨水生態。徐州市全境森林覆蓋率達30%以上，市區綠化覆蓋率達40%以上，均居江蘇省各城市首位。
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琉球群島在1972年之後由哪一個政府管轄?
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1988年日本青年社以慶祝第一座燈塔營運10週年為由，再度申請要求在釣魚臺島上建造新型並符合《航路標誌法》的燈塔；在經政府通過後最終於1996年完成第二座燈塔結構，同一年日本政府也在航海圖上標記有釣魚臺燈塔。在1997年5月6日時，新進黨眾議院議員西村真悟登上釣魚臺，成為第一個前往釣魚臺視察的國會議員。2000年4月20日，日本青年社於釣魚臺島上創設了尖閣神社。2004年3月24日，馮錦華、張立昆等中國保釣運動運動人士登陸釣魚臺以宣示主權。但是隨即被沖繩縣警方以違反《出入國管理及難民認定法》為由逮捕，之後全部保釣人士透過入國管理局而強制遣返回中國。2005年2月日本青年社將燈塔的管理權移交給海上保安廳，並且將釣魚臺燈塔列入航海圖之中。2010年12月17日，石垣市宣布將1月14日訂定為尖閣諸島開拓日，以紀念日本政府於1895年1月14日時將釣魚臺以及周圍島嶼編入日本領土，而這項舉動則引起了中國政府的譴責。根據統計在2002年到2012年期間，日本總務省每年花費2,112萬日圓向栗原弘行持續承租釣魚臺的土地使用權。
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釣魚臺是位於中國大陸正東側東海大陸棚以東的臺灣-道褶曲帶南端、臺灣東北外海處沖繩海槽西側的一座荒島。但就地質結構而言各方則有不同的解釋，中華人民共和國與中華民國認為釣魚臺是臺灣本島附屬島嶼東北諸島島鏈的其中一部分，而日本則認為釣魚臺為沖繩縣琉球群島西南部分先島群島的的組成部分。而「釣魚臺」一詞的由來，則是過去人們認為島嶼周遭有大量魚群居住而命名。釣魚臺是整個釣魚臺列嶼中最大的島嶼，整個島礁面積約4.3838平方公里，而周圍的海域面積大約為17萬平方公里。1945年第二次世界大戰結束後，琉球群島便開始列入由美國領導的琉球列島美國民政府實際統治著。1968年時，在經過探測後認為釣魚臺及附近島嶼的周遭海域可能蘊藏有石油。而在1971年美國與日本所簽屬的《歸還沖繩協定》中，決定將在1972年時將琉球群島的管理權移交給日本新成立的沖繩縣進行管轄。然而在這之後中華人民共和國與中華民國開始就釣魚臺以及周遭島嶼與日本產生領土糾紛，其中雙方認為中國早在14世紀便發現並且管理釣魚臺等島嶼，一直到1895年才由於《馬關條約》後才將釣魚臺割讓給日本政府。然而日本的官方立場則是認為在1895年1月勘察過後已經確認島嶼為荒島，因此以無主地先佔法理編入日本的領土，所以釣魚臺等島嶼並不包含在《馬關條約》所指定的割讓領土中。
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1969年5月時，聯合國亞洲及太平洋經濟社會委員會在經過探測後後認為釣魚臺及附近島嶼的周遭海域擁有潛在的石油和天然氣儲存量，同一年琉球政府則在釣魚臺上為撤離船船難者建造紀念碑。1970年7月時，琉球政府開始於釣魚臺、黃尾嶼、赤尾嶼、北小島和南小島架設禁止登陸的警告牌。到了1971年時美國參議院則通過了《歸還沖繩協定》，並且在1972年5月15日連同琉球群島以及釣魚臺列嶼的管理權都移交給日本政府，並且交由重新成立的沖繩縣負責管轄。與此同時在1970年代時，古賀善次的妻子花子和他的兒子則陸續將南小島、北小島和釣魚臺等島嶼賣給居住在埼玉縣的栗原弘行一家。但是從1972年開始，中華人民共和國與中華民國接續正式宣布釣魚臺為自身所擁有的領土，並且抗議美國將釣魚臺列嶼的行政權移交給日本政府；對此日本政府則認為自從1895年開始便已經開始進行實際統治，並且作為應對開始將整個釣魚臺列嶼改名為「尖閣諸島」。
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美利堅合眾國副總統，簡稱美國副總統，是美國總統的第一繼任人選。當在任的美國總統出缺，於任內死亡、辭職或者遭到彈劾時，副總統將繼任，成為新一任的美國總統。目前美國聯邦政府行政機關中，只有總統及副總統兩個職位是由選舉產生的。根據美國憲法的第一條第三款第四節，副總統兼任「美國參議院議長」一職。通常情況下，其在參議院不具有投票權，僅當參議院的100位議員表決結果為平局時，副總統的投票有實際決定權，即關鍵性的一票。因此，副總統是整個聯邦政府內所屬兩個機關的官員。副總統可能會被總統委任以其他權力，但是美國憲法規定，副總統不得擁有行政實權，所以在這些時候，副總統僅僅是作為總統的代表人來行使相關權力。總而言之，副總統的象徵意義遠大於其實質意義。其辦公室位於白宮西廂辦公室。1974年開始，副總統一家的居所位於美國海軍天文台。美國現任副總統為邁克·彭斯。
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1969年5月時，聯合國亞洲及太平洋經濟社會委員會在經過探測後後認為釣魚臺及附近島嶼的周遭海域擁有潛在的石油和天然氣儲存量，同一年琉球政府則在釣魚臺上為撤離船船難者建造紀念碑。1970年7月時，琉球政府開始於釣魚臺、黃尾嶼、赤尾嶼、北小島和南小島架設禁止登陸的警告牌。到了1971年時美國參議院則通過了《歸還沖繩協定》，並且在1972年5月15日連同琉球群島以及釣魚臺列嶼的管理權都移交給日本政府，並且交由重新成立的沖繩縣負責管轄。與此同時在1970年代時，古賀善次的妻子花子和他的兒子則陸續將南小島、北小島和釣魚臺等島嶼賣給居住在埼玉縣的栗原弘行一家。但是從1972年開始，中華人民共和國與中華民國接續正式宣布釣魚臺為自身所擁有的領土，並且抗議美國將釣魚臺列嶼的行政權移交給日本政府；對此日本政府則認為自從1895年開始便已經開始進行實際統治，並且作為應對開始將整個釣魚臺列嶼改名為「尖閣諸島」。
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自由垃圾筒是由西元幾年時所設立?
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現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。
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第一階段屬於20世紀60年代和70年代開始的反對選美的運動。在這一階段，女性主義批判女性的異化與時尚美女情結。西方女性主義運動就是從反對選美開始的。在1968年，美國女性運動的活躍分子在遊行時為一頭羊加冕，並設置了自由垃圾筒，將乳罩、腹帶、緊身褡、假睫毛一類的東西扔進垃圾筒，以表明她們的態度。無獨有偶，80年代，中國婦女聯合會所做出的唯一一次最有個性的宣言也是反對選美。在當時的女性主義運動中，選美被視為女性屈從地位的一個組成部分，女性對容貌美和身體美的追求被視為女性主體的客體化，其中包含著對女性的歧視。女性主義運動反對選美，就是覺得它貶低女性，將女性變成沒有靈魂的性物件。第二個階段是從八十年代末到九十年代初。在這個階段，女性主義者對美的看法又加深了一步。她們把美和性別、種族、階級這些因素並列在一起，主張不同的身體、膚色、個頭、體重都可以被認可。美也可能從正面的接受。這被稱為在容貌和美的問題上的民主化改革時期，這是第二個階段。第三個階段開展了關於美貌的論爭：女性主義應當贊成美還是反對美？贊成麥當娜還是反對麥當娜？贊成美容手術還是反對美容手術？美的民主化系統被提出，即由每個人自己來決定自己在美貌問題上的選擇。
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早期的第一波女性主義者瑪麗·沃斯通克拉夫特抱持著原始的無政府主義觀點，威廉·戈德溫也時常被看作是無政府女性主義的先驅。無政府女性主義藉由一些19世紀後期美國個人無政府主義的理論更嚴密地公式化，當時大多數無政府主義者都沒有認真地看待那些概念，其他一些人如摩西·哈曼和佛羅倫薩·芬奇·凱利則將性別的平等看作是重要的議題。20世紀早期的作家和理論家如愛瑪·戈爾德曼等人的作品也使無政府女性主義獲得更多注意。在西班牙內戰中，一個名為「自由婦女」的無政府女性主義團體組織了起來，捍衛無政府主義和女性主義兩者的概念。在現代的無政府主義運動中，許多無論男女的無政府主義者自認為是女性主義者，無政府女性主義的觀念逐漸成長。無政府女性主義的期刊《安靜的傳聞》也進一步的散播各種反獨裁的無政府女性主義觀點以擴展這項運動。
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第一階段屬於20世紀60年代和70年代開始的反對選美的運動。在這一階段，女性主義批判女性的異化與時尚美女情結。西方女性主義運動就是從反對選美開始的。在1968年，美國女性運動的活躍分子在遊行時為一頭羊加冕，並設置了自由垃圾筒，將乳罩、腹帶、緊身褡、假睫毛一類的東西扔進垃圾筒，以表明她們的態度。無獨有偶，80年代，中國婦女聯合會所做出的唯一一次最有個性的宣言也是反對選美。在當時的女性主義運動中，選美被視為女性屈從地位的一個組成部分，女性對容貌美和身體美的追求被視為女性主體的客體化，其中包含著對女性的歧視。女性主義運動反對選美，就是覺得它貶低女性，將女性變成沒有靈魂的性物件。第二個階段是從八十年代末到九十年代初。在這個階段，女性主義者對美的看法又加深了一步。她們把美和性別、種族、階級這些因素並列在一起，主張不同的身體、膚色、個頭、體重都可以被認可。美也可能從正面的接受。這被稱為在容貌和美的問題上的民主化改革時期，這是第二個階段。第三個階段開展了關於美貌的論爭：女性主義應當贊成美還是反對美？贊成麥當娜還是反對麥當娜？贊成美容手術還是反對美容手術？美的民主化系統被提出，即由每個人自己來決定自己在美貌問題上的選擇。
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日本國家與國民的象徵是?
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[5950, 4651, 2608, 7084]
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所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
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1945年10月4日，在麥克阿瑟的指示下，日本開始進行修改憲法的工作。經由GHQ的草擬、與日本方面的修訂後，新的《日本國憲法》自1946年11月3日公布、在1947年5月3日起實行，原有的《大日本帝國憲法》同時失效。新憲法公布後，日本的政治體制從天皇職掌大權的二元君主制，改變為國民主權的君主立憲制。在同盟國的主導下，日本天皇與皇室的地位受到很大結構的改變。在新憲法實行後，天皇被除去原有的統治權力，僅存象徵地位與有限的職權，而且沒有明文給予其國家元首的地位，即所謂的「象徵天皇制」。與天皇地位相關的日本憲法第一章，將天皇定位為日本國家與國民整體的象徵，只能執行任命首相、召集國會等國家禮儀相關的事務。日本皇室財產大多被轉移予國家與地方政府，直系血親以外的皇室成員則失去皇族身分。雖然部分日本皇室成員在戰時擔任公職，但是大部分都沒有受到戰犯處置。而透過《人間宣言》的發表，天皇也否定自己作為「現人神」的身分。雖然戰後日本天皇與皇室的形象被大程度改變，日本民眾對於象徵天皇制與天皇放棄現人神身分大多能夠接受。根據《每日新聞》在1946年所做的民意調查，象徵天皇制有85%支持、13%反對、2%不明，顯示戰後的日本民眾仍然支持皇室繼續存續。
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在印度的殖民主義的演變過程足以警示我們，不應將新帝國主義時代之前西方資本主義強權間經濟上的競爭視為英國加強殖民地管制的唯一原因。印度正式成為英帝國的組成部分是在1858年，目的是鞏固英國對印度的統治，也是對1857年印度起義的直接反應，而起義的緣由之一也是印度國內的傳統勢力反對英國在印度次大陸的許多現代政策所導致。1875年歐洲國家在非洲兩塊最主要的殖民地只有阿爾及利亞和開普殖民地；但到了1914年除了衣索比亞和賴比瑞亞外其他所有的非洲國家都成為歐洲國家的殖民地。從原先只在經濟控制殖民地的「非正式帝國」轉變到直接管制。
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《日本國憲法》，又被稱為《戰後憲法》、《和平憲法》，是日本現行憲法，自1946年11月3日公布、在1947年5月3日起開始施行。該憲法是日本政府在二戰戰敗投降之後的盟軍佔領時期所撰寫的，以用來取代原有的《大日本帝國憲法》，其中盟軍占領當局在該憲法的撰寫中居在於主導的角色。由於施行以來從未修改，因而在憲法的正式條文中還保有昔日在日語上使用的習慣，例如保留歷史假名遣、內文的漢字以舊字體書寫等。《日本國憲法》採用自由民主的君主立憲制，取代昔日二元君主制的政治體制，以國民主權為原則將天皇權力架空，確立國會、內閣、裁判所三權分立的國家統治機構模式，明文保障國民的基本權利。根據此憲法，天皇是日本國家與國民的象徵，只能扮演純粹儀式上的角色，即所謂的「象徵天皇制」。此憲法較為著名的地方是其第9條，規定日本以和平主義放棄宣戰權利及保有戰爭武力。總體來說，和平主義、國民主權、基本人權的尊重，被稱作為日本國憲法的「三大要素」。
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《日本國憲法》，又被稱為《戰後憲法》、《和平憲法》，是日本現行憲法，自1946年11月3日公布、在1947年5月3日起開始施行。該憲法是日本政府在二戰戰敗投降之後的盟軍佔領時期所撰寫的，以用來取代原有的《大日本帝國憲法》，其中盟軍占領當局在該憲法的撰寫中居在於主導的角色。由於施行以來從未修改，因而在憲法的正式條文中還保有昔日在日語上使用的習慣，例如保留歷史假名遣、內文的漢字以舊字體書寫等。《日本國憲法》採用自由民主的君主立憲制，取代昔日二元君主制的政治體制，以國民主權為原則將天皇權力架空，確立國會、內閣、裁判所三權分立的國家統治機構模式，明文保障國民的基本權利。根據此憲法，天皇是日本國家與國民的象徵，只能扮演純粹儀式上的角色，即所謂的「象徵天皇制」。此憲法較為著名的地方是其第9條，規定日本以和平主義放棄宣戰權利及保有戰爭武力。總體來說，和平主義、國民主權、基本人權的尊重，被稱作為日本國憲法的「三大要素」。
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「按照羅盤的指針指向，給顏色不同的旗人分配在一個固定的地理位置。」此為誰的策略?
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所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
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一些光學儀器，像是雙筒望遠鏡、顯微鏡、和雙鏡頭單眼反射相機，會以略為不同的角度觀看物體，都會受到視差的影響。許多動物的兩隻眼睛有著重疊的視野，可以利用視差獲得深度知覺；此一過程稱為立體視覺。這種效果在電腦視覺用於電腦立體視覺，並有一種裝置稱為視差測距儀，利用它來測量發現目標的距離，也可以改變為測量目標的高度。一個簡單的，日常都能見到的視差例子是，汽車儀錶板上指針顯示的速度計。當從正前方觀看時，顯示的正確數值可能是60；但從乘客的位置觀看，由於視角的不同，指針顯示的速度可能會略有不同。視知覺，如同人類和其他動物的雙眼都在頭上不同的位置，它們提供了不同的觀點。這是立體視覺的基礎，在這個過程中，大腦接收了不同的訊息，從而獲得深度知覺，並從兩眼的視差估計到物體的距離。有些動物會利用運動視差，這些動物依靠移動來獲得不同的觀點。例如，鴿子上下擺動頭部以獲得深度。
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多爾袞進入大清新首都後的最初的一個命令是，將北京北部全部騰出，然後把它分給旗人。兩黃旗分得榮耀的宮殿北部，其次，東部為兩白旗，西部為兩紅旗，南部為兩藍旗。八旗的此種布局，是為了使京城同滿族在征服中原前的故鄉保持一致。此種布局「按照羅盤的指針指向，給顏色不同的旗人分配在一個固定的地理位置。」儘管清朝為了加快過渡而減免稅收，推遲大型建築建造計劃。但到了1648年，新來的旗人與共同生活的漢人百姓間仍有敵意。而首都以外的農業用地則全部被清軍圈占。昔日的地主，現在卻成了給外居旗人地主支付租金的佃戶。這種土地用途的轉變導致了「數十年的中斷和苦難。」在1646年，多爾袞還下令重建選任政府官員的科舉考試。從那時起，他們效仿明朝，每三年定期舉行一次科舉。同年，清朝統治下的第一次殿試舉行，大多數報考者為北方漢人，他們被提問如何使滿漢同心合志。1649年，考試詢問「聯滿漢為一體，使之同心合力，歡然無間，何道而可」在1660年確定減少中額前，順治朝下每屆會試的考中人數的平均數為清朝最高「得到了漢人更多的支持」。
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舒慶春，字舍予，筆名老舍。滿洲正紅旗人，本姓舒穆祿，生於北京，中國現代著名小說家、文學家、戲劇家。出生於義和團的戰火中，終生對滿清一代的腐朽統治持批判態度。代表戲劇為《茶館》《龍須溝》，代表作為《駱駝祥子》《四世同堂》。其子舒乙也是著名學者。1899年，老舍生於北京一個旗人家庭，其家當時住在今小楊家胡同。次年，八國聯軍進攻北京。老舍的父親身為護軍永壽鎮守正陽門。面對來犯的日本軍隊力戰殉國。八國聯軍攻入北京後，老舍家曾遭義大利軍人劫掠，當時才一歲半的老舍因為一個倒扣在身上的箱子倖免於難。由於父親的陣亡使得老舍與母親相依為命，過著清貧的生活。直到9歲時，由一名叫劉壽綿的滿族黃帶子貴族資助，老舍才得以入私塾讀書。1913年，老舍考入京師第三中學，數月後因經濟困難退學。同年考取公費的北京師範學校，於1918年畢業。1918年至1924年間，先後任師公立第17高等小學校兼國民學校校長、北京市北郊勸學員、天津南開中學教員、北京一中教員。在此期間，老舍深受五四運動的影響。他說：「『五四』給了我一個新的心靈，也給了我一個新的文學語言。……感謝『五四』，它叫我變成了作家」。1921年起，老舍在北京基督教倫敦會缸瓦市堂的英文夜校學習並參加宗教服務。1922年，接受基督教受洗儀式成為基督徒。
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多爾袞進入大清新首都後的最初的一個命令是，將北京北部全部騰出，然後把它分給旗人。兩黃旗分得榮耀的宮殿北部，其次，東部為兩白旗，西部為兩紅旗，南部為兩藍旗。八旗的此種布局，是為了使京城同滿族在征服中原前的故鄉保持一致。此種布局「按照羅盤的指針指向，給顏色不同的旗人分配在一個固定的地理位置。」儘管清朝為了加快過渡而減免稅收，推遲大型建築建造計劃。但到了1648年，新來的旗人與共同生活的漢人百姓間仍有敵意。而首都以外的農業用地則全部被清軍圈占。昔日的地主，現在卻成了給外居旗人地主支付租金的佃戶。這種土地用途的轉變導致了「數十年的中斷和苦難。」在1646年，多爾袞還下令重建選任政府官員的科舉考試。從那時起，他們效仿明朝，每三年定期舉行一次科舉。同年，清朝統治下的第一次殿試舉行，大多數報考者為北方漢人，他們被提問如何使滿漢同心合志。1649年，考試詢問「聯滿漢為一體，使之同心合力，歡然無間，何道而可」在1660年確定減少中額前，順治朝下每屆會試的考中人數的平均數為清朝最高「得到了漢人更多的支持」。
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朱棣為何要逐漸解除諸王的兵權?
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[2538, 308, 5950, 6043]
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然而由於朱棣自己是武裝奪權的，為了保證中央政權穩固，他即位後先將諸邊塞王改封於內地，然後逐漸解除諸王的兵權：永樂元年削代王護衛及官屬；永樂四年削齊王護衛及官屬，不久廢為庶人；永樂六年削岷王護衛及官屬；永樂十年削遼王護衛；永樂十五年廢谷王為庶人；永樂十九年周王見勢不妙，主動獻還護衛。洪武朝帶兵的十三位親王，永樂朝削去了六個護衛。與此同時，大封靖難功臣，將大批有經驗的武臣保留下來，加強中央政權，從根本上改變了中央和諸藩的軍事力量對比。雖然朱棣實現了朱允炆當年的目的，但只解決了眼前的問題，並沒有改變祖制；其子漢王朱高煦和趙王朱高燧仍然設立了三護衛。宣德元年，朱高煦叛亂，再次證明親王典兵不是辦法。親征平定叛亂後，明宣宗利用其威望，迫使絕大部份藩王交出了護衛，並從各個方面對宗室加以控制。此後，宗室與中央的矛盾逐漸由軍事上對政權的威脅轉變為大量增加的俸祿對中央財政的壓力。
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南京陷落後，朱棣入城。翰林院編修楊榮迎於馬首，說：「殿下先謁陵乎？先即位乎？」點醒朱棣。次日起，諸王及文武群臣多次上表勸進，朱棣不允。數日後，朱棣謁孝陵，並於當日即皇帝位是為明太宗。重建奉先殿，刻玉璽。同年十一月十三日，封王妃徐氏為皇后。朱棣不承認建文年號，七月初一，將建文元、二、三、四年改為洪武三十二至三十五年，次年改為永樂元年。凡建文年間貶斥的官員，一律恢復職務；建文年間的各項改革一律取消；建文年間制定的各項法律規定，凡與太祖相悖的，一律廢除。但一些有利於民生的規定也被廢除，如建文二年下令減輕洪武年間浙西一帶的極重的田賦，至此又變重。朱棣在靖難之役結束後，向金陵軍民發布公告：「諭知在京軍民：我本欲永遠守衛我的藩封，卻因奸臣弄權，作威作福，導致皇家骨肉被其殘害，不得不起兵誅殺之，目的是扶持社稷和保全親藩。現在平定京師，有罪的奸臣不敢赦免，無罪者也不敢濫殺；如有小人藉機報復，擅自綁縛、放縱、掠奪等而禍及無辜，非我本意。」建文四年六月廿五，朱棣誅殺齊泰、黃子澄、方孝孺，滅其族。其中方孝孺一說被誅十族，因方孝孺而被受牽連而死者共873人，充軍等罪者千餘人。因黃子澄受牽連的有345人。景清降後密謀行刺，事敗，八月十二被殺，滅九族；後屠其家鄉，謂「瓜蔓抄」。
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所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
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麥克斯·施蒂納在他所著的《自我及所有》一書中，主張一般社會所公認的制度—包括國家的概念、「財產是一種權利」的概念、自然權利的概念、和一般對社會的概念—都只是幽靈在腦海裡作祟的幻象，主張「個人便是社會的本質」。他主張利己主義和一種形式的非道德主義，個人只有在切及他們自身利益的情況下才會聯合起來成為「利己主義者們的組織」。對他而言，財產只是由能力決定的：「知道如何去擁有它們、保護它們，那便是他的財產」並且「在我能力所及之內的，便是我的東西。只要我能顯示出自己佔有者的身分，那我便是這個東西的所有人。」施蒂納從沒有自稱他自己為無政府主義者—他只接受「利己主義者」這個稱號。不過他仍被許多人視為是無政府主義者，因為他反對國家、法律、和政府，同時他的理念也影響了許多無政府主義者，雖然對他的理念的解讀有著許多分歧。許多無政府主義者如班傑明·塔克都宣稱受了施蒂納的影響，埃瑪·戈爾德曼也在演講中宣揚他的理念。
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然而由於朱棣自己是武裝奪權的，為了保證中央政權穩固，他即位後先將諸邊塞王改封於內地，然後逐漸解除諸王的兵權：永樂元年削代王護衛及官屬；永樂四年削齊王護衛及官屬，不久廢為庶人；永樂六年削岷王護衛及官屬；永樂十年削遼王護衛；永樂十五年廢谷王為庶人；永樂十九年周王見勢不妙，主動獻還護衛。洪武朝帶兵的十三位親王，永樂朝削去了六個護衛。與此同時，大封靖難功臣，將大批有經驗的武臣保留下來，加強中央政權，從根本上改變了中央和諸藩的軍事力量對比。雖然朱棣實現了朱允炆當年的目的，但只解決了眼前的問題，並沒有改變祖制；其子漢王朱高煦和趙王朱高燧仍然設立了三護衛。宣德元年，朱高煦叛亂，再次證明親王典兵不是辦法。親征平定叛亂後，明宣宗利用其威望，迫使絕大部份藩王交出了護衛，並從各個方面對宗室加以控制。此後，宗室與中央的矛盾逐漸由軍事上對政權的威脅轉變為大量增加的俸祿對中央財政的壓力。
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