Архаизмы древнетюркского периода совершенно не употребляются в современной разговорной и литературной речи ногайцев .
Многие из них в современном языке имеют синонимы : бекчу - « вечный камень , памятник » ( ныне сынтас - « надгробный камень » ) , битиг - « надпись , грамота » ( ныне язув , билим - « письмо , знание , грамота » ) , куь - « молва , слух » ( ныне хабар - « слух , молва , известие » ) , лаг-зын - « свинья » ( ныне шошка и донгыз - « свинья » ) , юлуг - « жертва , выкуп » ( ныне курман - « жертва » ) , баят - « бог » ( ныне алла и кудай - « бог » ) , эди - « господь бог , господин » ( ныне аллам-ав , ярабий ) и многие другие .
Архаизмы древнетюркского периода совершенно не употребляются в современной разговорной и литературной речи ногайцев .
Многие из них в современном языке имеют синонимы : бекчу - « вечный камень , памятник » ( ныне сынтас - « надгробный камень » ) , битиг - « надпись , грамота » ( ныне язув , билим - « письмо , знание , грамота » ) , куь - « молва , слух » ( ныне хабар - « слух , молва , известие » ) , лаг-зын - « свинья » ( ныне шошка и донгыз - « свинья » ) , юлуг - « жертва , выкуп » ( ныне курман - « жертва » ) , баят - « бог » ( ныне алла и кудай - « бог » ) , эди - « господь бог , господин » ( ныне аллам-ав , ярабий ) и многие другие .