LH 6. mailako ikasleak, Lurra gure planetaren barne egitura ikasten aritu dira. Gai honetan murgiltzeko aukera paregabea izan dute La Palma uhartean gertatzen ari dena aztertuz. Ikasitako guztia hobeto ulertzeko, maketa bikainak egin dituzte eta maketa hauek oinarri hartuta LHko beste geletan aurkezpenenak egin dituzte. Zenbat ikasi dugun elakrrekin! !

Gehiago

2021/10/18 Lehen Hezkuntza Ikasleen lanak

MAKETAK ikusgarriak egin dituzte 6. mailako ikasleek

6. malako ikasleek maketa ikusgarriak egin dituzte, sumendiekin. Eskolako sarrera daude ikusgai.

Gehiago

Urmaela Lehen Hezkuntza

URMAELAREN MUSIKA

Maiatzean zehar, Lehen Hezkuntzako ikasleak urmaelera joan gara musikako saioan. Bertan, belarriak z

Gehiago

2021/03/09 Lehen Hezkuntza

1.mailako Aimar eta Mararen ama eskolan.

Errumanian, Martxoak 8an amaren eguna ospatzen dute.

Gehiago

2021/01/29 Eskola Lehen Hezkuntza

1.MAILA - BASO ESKOLA PROIEKTUAN

1.MAILAKOAK BASOAN

Gehiago

2020/12/19 Lehen Hezkuntza

Artilezko bolatxoak

Artilezko bolatxoak egiten 1.mailan.

Gehiago

2020/12/19 Lehen Hezkuntza

Aratzen bixita 1.mailan

Gitarraz lagundurik abesti batzuk abestu ditugu.

Gehiago

2020/11/17 Lehen Hezkuntza

Hondakinak kitto! tailerra egin dute 5.mailako ikasleek

Gaur 5.mailako ikasle taldeak Sasieta mankominitatekoekin Hondakinak kitto! kanpainaren barruan tailerra egin dute.

Hementxe dituzue argazki batzuk.

Gehiago

«

1

2

3

4

5

»

Datozen ekimenak

Emozioen txokoa

Familientzako informazioa

Umeekin lantzeko baliabideak

Baliabideak

Haur Hezkuntza

Lehen Hezkuntza

Lardizabaleko txokoak

Haur hezkuntza

1. zikloa

2. zikloa

3. zikloa

Gorputz heziketa

Ingelesa

Arte tailerrak

Musika

Curriculumaren atalak, funtsezkoenak

Dokumentu osoa

Arloz arlo / mailaz maila

Hizkuntza: Euskara

Matematika

Urtebetetzeak

Harpidetu

euElebiduna

Lege oharra eta Pribatutasun Politika onartzen dut

Lotura interesgarriak

BIZIKASI

Zaldibiako Herri Ataria

Zaldibiako Udala

IKASGUNEA

Sartu ikasgunera

Zaldibiako LARDIZABAL herri eskola | Santa Fe Kalea - 46A - ZALDIBIA (Gipuzkoa) | Tel. 943 88 42 51 | idazkaritza@lardizabal.eus

Lege Oharra

Pribatutasun politika

Cookiei buruzko oharra

Bilatu

×

Lege oharra

Lege Arduraduna

Zaldibiako Lardizabal Herri Eskola

Helbidea: Santa Fe Kalea - 46A - ZALDIBIA (Gipuzkoa)

zuzendaritza@lardizabal.eus

Erabilera baldintzak

Lege baldintza hauek webgune honen erabilera baimendua arautzen dute. Webgunea Zaldibiako Lardizabal Herri Eskolak (aurrerantzean LARDIZABAL.EUS) jarri du Interneten erabiltzaileen eskura. Lege-baldintza hauekin ados ez bazaude, webgune honetatik atera beharko duzu.

Erabiltzaileak arduraz, zuzen eta legearekin bat erabili beharko du webgunea eta, bereziki, ez du honako gauzarik eginen:

– Ez du ezabatuko, kenduko edo manipulatuko “copyright”-a, ez haren titularren eskubideen gainerako identifikazio-datuak (edukietan sartuta daudenak), ez gailu babesgarri teknikoak, ezta edukietan bilduta egon litekeen beste informazio-mekanismo oro ere.

– Ez du sartuko webgunean edo hura euskarritzen duten informatika-sistemetan inolako aldaketarik eraginen duen edo eragin dezakeen programarik, birusik, makrorik, ezta beste edozein gailu logikorik edo karaktere-sekuentziarik ere.

– Ez du erabiliko edo instalatuko LARDIZABAL.EUSek ezarritako kontrolak edo segurtasun-pasahitzak baliogabetzeko gauza den programarik edo gailurik; eta, debeku da, halaber, zifratze gakoak, sistemak edo algoritmoak deszifratzea, eta webguneko edo edozein erabiltzaileren beste segurtasun elementu bat deszifratzea ere bai.

– Debeku da webguneko pantailen kopia eta argazkia egitea, LARDIZABAL.EUSek berariaz baimena ematen ez badu.

– Debeku da webgunearen edo haren iturburu-kodearen kopiak edo bertsioak egitea, LARDIZABAL.EUSek berariaz baimena ematen ez badu.

– Debeku da, azkenik, legearen edo fede onaren kontrako jokabide oro.

Erantzukizunak

LARDIZABAL.EUSek ez du bere gain hartuko erabiltzaileari -dela webgunearen birusengatik, dela webgunea erabilgarri ez egoteagatik, dela webaren beste edozein portaera txarragatik- eragin dakizkiokeen galeren edo kalteen gaineko erantzukizunik. LARDIZABAL.EUSek bere esku dauden eta egun teknikaren egoerarekin bat heldu diren segurtasun-neurri guztiak hartu ditu, webgunearen funtzionamendu ona bermatzeko eta erabiltzaileari inolako kalterik ez eragiteko.

LARDIZABAL.EUSek ez du bere gain hartuko erabiltzaileek isuritako iruzkinen edo iritzien gaineko erantzukizunik. Inolako eduki ezegokirik edo legea nahiz hirugarrenen eskubideak urratzen dituen edukirik atzematen baduzu, gure e-mailera jakinarazi dezakezu: zuzendaritza@lardizabal.eus

Estekak

LARDIZABAL.EUSek ez du bere gain inolako erantzukizunik hartzen web honi estekaturik dauden beste webgune batzuetan ematen diren zerbitzuengatik eta/edo informazioagatik. LARDIZABAL.EUSek ez ditu kontrolatzen eta inola ere ez ditu gainbegiratzen estekaturiko webak. Esteka horietan aritzen diren erabiltzaileek helmuga-webetan azaltzen diren lege baldintzak kontsultatu beharko dituzte.

Jabetza intelektuala

LARDIZABAL.EUS da web honetan sarturik dauden testu, irudi, logo, ikur bereizgarri, soinu, animazio, bideo, iturburu-kode eta gainerako edukien jabea, edota, bere kasuan, haiek erabiltzeko eta/edo ustiatzeko baimena du.

Web honen erabiltzaileek zilegi dute web honetan biltegiratuta dauden edukien erreprodukzioa edo biltegiratzea egitea, baina soilik beren erabilera pertsonalerako edota gure zerbitzuak kontratatzeko lege-baldintzetan baimenduriko xedeetarako. Horrenbestez, berariaz debekatua dago web honetan biltegiratutako edukien beste edozein transmisio, banaketa, erreprodukzio edo biltegiratze, osoa nahiz partziala, salbu eta LARDIZABAL.EUSek aurrez eta berariaz baimena ematen badu.

Bertsioa

Lege Ohar hau 2019ko azaroaren 26an emana da, eta, ezer aldatzen bazaio, webgunean argitara emanen da.

Itxi

×

Pribatutasun Politika

Politika honen helburua da informazioa ematea lardizabal.eus zerbitzuaren erabiltzaile diren guztiei.

Zein da dokumentu honen xedea?

Dokumentu honen xedea da zure datu pertsonalen tratamenduei buruzko informazioa emateko betebeharra betetzea, hain zuzen ere, Europako Parlamentuaren eta Kontseiluaren 679/2016 Erregelamendua, zehazki, 2016ko apirilaren 27koa, hain zuzen ere, datu pertsonalen tratamenduari eta datu pertsonalen tratamenduari buruzko 2016ko apirilaren 27ko 679/2016 (EB) Erregelamendua, eta datu pertsonalak babesteari eta eskubide digitalen bermeari buruzko abenduaren 5eko 3/2018 Lege Organikoa, hain zuzen ere.

Zein da tratamenduaren arduraduna?

Tratamenduaren arduraduna Zaldibiako Lardizabal Herri Eskola da.

Helbidea: Santa Fe Kalea 46A ZALDIBIA Gipuzkoa.

Posta elektronikoa zuzendaritza@lardizabal.eus

Zertarako tratatzen ditugu zure datu pertsonalak?

Zer da tratamenduaren helburua?

• Eskatzen diguzun informazioa bidaltzeko kudeaketa,

Ez dago aurreikusita erabaki automatizatuak hartzea, emandako datu pertsonalak oinarri hartuta.

Baldin eta datuak adierazitakoez bestelako helburuetarako datuak tratatzeko baimena eskatuko zaizu.

Adierazitako helburuetarako tratatzen diren datu pertsonalen kategoriak honako hauek dira:

• Identifikazio-datuak: izena, abizenak, posta elektronikoa.

Webgunearen"kontaktua" atalaren edo beste komunikabide batzuen bidez bidalitako datuen tratamenduari buruzko informazioa:

• Zure kontsultei, informazio-eskaerei, iradokizunei, zalantzei edo erreklamazioei erantzuteko emandako datuak erabiliko ditugu.

Zure datuak erabltzeko, zertan oinarritzen gara?

Honako hauetan oinarritzen gara:

• Emandako baimena.

Komunikazio komertzialak bidaltzean zure baimena jasoko dugu, edo dagoeneko kontratatu ditugunen antzeko zerbitzuei buruzko informazioa emango dizugu, eta edozein unetan adierazi ahal izango duzu ez duzula informazio komertzialik jaso nahi.

Zenbat denboran gordeko ditugu zure datuak?

Zure datuak bildu diren helburua betetzeko behar den denboran gordeko dira. Baita tratamenduaren ondoriozko erantzukizun eta betebeharrei erantzuteko ere.

Nori jakinarazten zaizkio zure datuak?

Hirugarrenei ez zaie datuen jakinarazpenik egingo, legezko betebeharra izan ezik.

Zein segurtasun-neurri bermatzen dira zure datuetan?

Tratamenduaren erantzuleak neurri teknikoak eta antolaketa-neurriak hartuko ditu, ematen diren datu pertsonalen segurtasuna bermatzeko, eta, horretarako, baimenik gabe aldatzea, galtzea, tratatzea edo eskuratzea saihestuko du.

Ez dago aurreikusita datuen nazioarteko transferentziak egitea.

Nola erabil ditzaket nire eskubideak?

Datuen babesari buruzko araudiak interesdunei edo datuen titularrei eskubideak ematen dizkie.

Pertsona interesatuei honako eskubide hauek ematen zaizkie:

• Sarbide-eskubidea: informazioa jasotzeko eskubidea, baldin eta datuak bere datuak tratatzen ari badira, egiten ari den tratamenduaren helburua, kasuan kasuko datu-kategoriak, hartzaileen hartzaileak edo kategoriak, kontserbatzeko epea eta datu horien jatorria.

• Zuzentzeko eskubidea: datu pertsonal zehaztugabeak edo osatu gabeak zuzentzeko eskubidea.

• Ezabatzeko eskubidea: datuak ezabatzeko eskubidea, honako kasu hauetan:

o Datuak jaso ziren xederako beharrezkoak ez direnean.

o Horien titularrak baimena kentzen duenean.

o Interesatuak tratamenduaren aurka egiten duenean.

o Legezko betebehar bat betetzean ezabatu behar direnean.

o Datuak informazio-gizarteko zerbitzu baten bidez lortu direnean, artikuluan xedatutakoaren arabera. Datuak babesteari buruzko Europako Araudiko 8. Artikuluaren 1. Atalarekin bat.

• Aurka egiteko eskubidea: interesdunaren onespenean oinarritutako tratamendu jakin bati aurka egiteko eskubidea.

• Mugaketa-eskubidea: datuen tratamenduaren muga lortzeko eskubidea, honako kasu hauetakoren bat denean:

Interesdunak datu pertsonalen zehaztasuna aurkaratzen duenean, enpresak epe jakin batean, enpresak horien zehaztasuna egiaztatu ahal izateko.

Tratamendua legez kontrakoa denean eta interesdunak datuak ezabatzeari uko egiten badio.

Baldin eta erakundeak jada ez baditu datuak jaso jasotako helburuetarako, baina interesdunak behar ditu erreklamazioak egiteko, erabiltzeko edo erreklamazioak defendatzeko.

Interesdunak tratamenduari uko egin badio, baldin eta egiaztatzen den bitartean erakundearen legezko arrazoiak interesdunaren gainetik nagusitzen badira.

Interesatuek aipatutako eskubideak baliatu ahal izango dituzte, eta idazki bat bidali Zaldibiako Lardizabal herri eskolari, Sante Fe kalean (Zaldibia), edo bestela, helbide honetara: zuzendaritza@lardizabal.eus, zure eskaerarekin batera zure NANaren kopia bat edo zure nortasunaren egiaztagiria.

Era berean, interesdunek erreklamazioa aurkeztu dezakete Datuak Babesteko Espainiako Bulegoan, idazki bidez, Jorge Juan, 6, 28001 (Madril) edo egoitza elektronikoaren bidez (www.agpd.es).


Cookie fitxategiak (aurrerantzean “COOKIEAK”) ERABILTZAILEAREN ekipamendu informatikoan gordetzen diren informazio fitxategi fisikoak dira, ekipamendu horri argi eta garbi lotuta daude, eta ERABILTZAILEAK WEBGUNEAN egin duen nabigazioari eta erabilerari buruzko informazioa jasotzea eta berreskuratzea ahalbidetzen dute. Gehiago jakin

Onartzen dut

23 Apirila 2016

Gerediaga Elkarteak alemaniarren bonba su-eragile bat doantzan utzi dio Gernikako Bakearen Museoari

Gernikako Bakearen Museoak gerra zibilari buruz eta herriko bonbardaketari buruz daukan artxiboa gehitu egin du jasotako hainbat doantzari esker, horien artean Gerediaga Elkarteak utzitako alemaniarrek erabilitako bonba su-eragile bat dago.


Kilkenny konderria (gaeleraz Contae Chill Chainnigh) Irlandako hego-ekialdean dago kokatuta, Leinsterreko probintzian. 2.072 km²-ko azalera dauka eta 95.419 biztanle zituen 2011an. Kilkenny/Chill Chainnigh dauka hiriburu eta hiri nagusia (22.179 biztanle 2006an).

Killkenny konderria

County Killkenny

Contae Chill Chainnigh

Island_of_Ireland_location_map_Kilkenny.svg

Geografia

Hiriburua

Kilkenny

52°38′52″N 7°15′22″W

Azalera

2.072

Punturik altuena

Brandon Hill (en)

Mugakideak

Wexfordeko konderria, Carlowko konderria, Laoiseko konderria, Tipperaryko konderria eta Waterfordeko konderria

Administrazioa

Legebiltzarra

legislative body of Kilkenny County Council (en)

Demografia

Biztanleria

99.232 (2016)

Dentsitatea

47,87 bizt/km²

Bestelako informazioa

Ordu eremua

ikusi

UTC±00:00

kilkennycoco.ie…

Eduki-taula

1 Geografia

1.1 Natura

1.2 Hiriak eta herriak

2 Historia

3 Ondasun nabarmenak

4 Pertsona ezagunak

5 Kirolak

6 Iruditegia

7 Kanpo estekak

GeografiaAldatu

NaturaAldatu

Konderria luzea da eta Suir ibaia Waterforden itsasoratzen den punturaino iristen da. Konderriko ibaiei ·hiru ahizpak" deitzen zaie, Nore, Barrow eta Suir ibaia dira. Ingurunea muinotsua da eta punturik altuena Brandon Hill/Cnoc Bhréanail (515 m) da, konderriaren hegoaldean kokatzen dena.

Basoek ez dute azalera handirik estaltzen eta hosto zabalak zein koniferak aurki ditzakegu. Aipatzekoa da badaudela interes bereziko 180 zuhaitz katalogaturik konderri osoan.

Hiriak eta herriakAldatu

Kilkenny/Chill Chainnigh (24.423 biztanle)

Thomastown/Baile Mhic Andáin (2.273)

HistoriaAldatu

Osraige Erresuma

Antzinako Irlandako Erresumetako bat bazen Osraige edo Ossory Erresuma (euskaraz "oreinaren herria"), zeinak bere egoitza eta jatorria lur hauetan zeukan. jakina da II mendean hasi eta XIII menderarte iraun zuela erresuma honek Barrow eta Suir ibaien arteko lurretan. Hasieran Munster probintziaren parte bazen ere, Leinsterrek eskuratu zuen IX mendean. Hala ere probintzia bien arteko tanpoi funtzioa betetzen jarraitu zuen.

Monje zistertarrak 1155an iritsi ziren konderrira eta 1158an Jerpoint monasterioa. Berehala etorri zirfen normandiarrak ere eta 1169an Dublin, Wexford eta Waterford berengatatuta 1171an erasotu zuten Kilkenny, Strongbow ("arku indartsua") kapitainaren agindutara. Urte hortan bertan Strongbow Leinsterreko Errege bihurtu zen.

1641eko matxinadan Irlandako Konfederazio Katolikoko hiriburu bihurtu zen Kilkenny. Konfederazioa Oliver Cromwellek garaitu zuen 1649an. Cromwellen konkista Irlandaren historiako odoltsuena izan zen, eta hori gutxi balitz ondoren izurriteak eta gosetea etorri ziren.

Ondasun nabarmenakAldatu

Kilkenny gaztelua

Kilkennyko Saint Canice katedrala

Jerpoint Abbey

Foulksrath gaztelua

Kellseko abade-etxea

Pertsona ezagunakAldatu

George Berkeley (1685-1753), filosofoa.

James O'Neill (1847-1920), aktorea.

KirolakAldatu

Hurlinga da kirol nagusia. Konderriko Kilkenny GAA taldeak 34 aldiz irabazi du All-Ireland Senior Hurling Championship txapelketa nagusia eta Irlandako konderrien artean garaipen gehien dituena da. Liga ere 15 aldiz irabazi du eta Tipperaryk baino ez du garaipen gehiago.

Zaldi lasterketa garrantzitsuak izaten dira Gowran Park hipodromoan, izen bereko herrian. 1914an estrenatu zen eta orain urteko 16 Sari Handi jokatzen dira bertan, besteak beste Thyestes Chase lasterketa, hegoaldeko "Grand National" ezizena hartzen duena.

Thomastown herriko Mount Juliet Golf Course zelaian golf txapelketak izaten dira. 1993 eta 1995 artean Europako PGA Tourreko Irlandako Opena bertan jokatu zen.


En clase de Gazte el tema que estabamos dando era la poesía del siglo XX, por lo tanto el proyecto ha sido hacer un poema. Yo el poema que hecho es del movimiento modernista.

Gazte

Lortu esteka

Facebook

Twitter

Pinterest

Helbide elektronikoa

Beste aplikazio batzuetan

Iruzkinak

Argitaratu iruzkina

Blog honetako argitalpen ezagunak

Ezekiel, ohar kritikoa.

Egilea: Anonimoa - maiatza 24, 2015

EZEKIEL Idazlea: Jasone Osoro Izenburua: Ezekiel Argitaletxea: Elkar Lehen argitalpena: 2009 Kontu honetako protagonista, 14 urteko mutil bat da, Ezekiel, eta bere ama eta arreba nagusiarekin bizi da, bere aita ez du ezagutzen, ordea. Bere kuadrilan, bere adineko lau pertsona dira eta egun batean, hizketan ari direla, haietako inork ez duela neskarik inoiz musukatu aitortzen dute. Orduan Leoni, apustu bat egitea bururatzen zaio. Apustuaren baldintzak oso sinpleak dira, neska bat musukatzen duen lehenengoak irabaziko du, baina, bakoitzak bere neska zerrenda egingo du. Denek, beste neska batzuen artean, Elena aukeratzen dute, eskolako neska bat, baina Elenak Leon du gustuko eta inork ez du jakingo. Egun batean gelan daudela, irakasleak Elena eta Ezekiel lan talde berean jartzea erabakiko du lan bat egiteko eta Elenak, Leonen atentzioa deitu nahian, Ezekieli irteteko eskatuko dio. Zer erantzungo dio Ezekielek Elenari? Elenek bere helburua lortuko ahal du? Nor izango da ap

Irakurri informazio gehiago

Bait-partikula

Egilea: Anonimoa - martxoa 08, 2021

Bait- partikula beti aditzari lotua idatziko da, aldaketa fonologiko-grafikoa eginez: Bainaiz, baikara, baitoaz…. ( bait naiz, bait gara, bait doaz, … ) Hauek dira aldaketa fonologiko-grafikoen adibide batzuk: Bi hitzak: Auto: Kotxea Ahutu: Aukera, aukeraketa edo hautaketa

Irakurri informazio gehiago

EZEKIEL NORA EZEAN

Egilea: Anonimoa - azaroa 07, 2016

Izenburua: Ezekiel Nora Ezean Idazlea: Jasone Osoro Argitaletxea: Elkar Saila: Taupadak Azaleko irudia: Unai Arana Sailaren diseinua: Unai Arana Ezekiel 15 urteko nerabe bat da, ama eta arreba Mariarekin bizi dena. Orain artean, Ezekielek ez du aitaren berririk izan. Eta nerabe orok bezala, burua bere gauzetarako du soilik, harengan soilik pentsatzen du, eta etxean ahalik eta denbora gutxien egotea. Momentuz, Ezekielek bere bizitza; egunerokoa, normaltasunez jarraituko du, momentu batean, ustekabean, gauza harrigarri bat gertatu arte. Egunero lez, eskolara joango da, eta eskolatik bueltan, aitarekin egingo du topo. Hark, beste emazte bat duela esango dio eta baita harekin alaba bat, esan dionez, lana dela eta, herrira bueltatuko dira bizitzera. Orain artean, Elena dabil Ezekieletaz maitemindua, eta gutxi bada ere, Ezekieli ere hura gustatzen zaio. Baina bat-batean, Elena gustatzeaz gain, beste neskatila bat gustatzen hasiko zaio, Nora; aitaren “alaba”. Z


Motxian Eby lehiaketako parte-hartzaileek euskaraz esketxak, Stop Motion edota Meme teknikak erabiliz egindako lanak aurkeztu beharko dituzte.

Ekimen honen bitartez, gazteen artean euskararen erabilera sustatu nahi dute, hizkuntza alor guztietara eramanaz, umorearen alorrera zabalduz.

Esketxak euskaraz eginak izan behar dira, abestutako nahiz idatzitako edo hitz egindako pasarteetan. Gutxi gora-behera minutu bateko iraupena izan behar dute eta edozein gailurekin grabatu daitezke: eskuko telefonoa, bideo kamera, tablet-a, argazki makina…

Esketxak aurkezteko epeak urriaren 15etik azaroaren 15era iraungo du. Lanak e-postaz edo Whatsapp bidez aurkeztu ahal izango dira.

Epaimahaia

Eskualde bakoitzeko sari nagusia internautek bozketa irekian emaniko bozka kopuruak erabakiko du. Bozka gehien hartzen dituzten lanek irabaziko dute sari nagusia. Herri bakoitzeko lanik onenaren sariak ere bozketa horretatik aterako dira. Bigarren saria berriz, epaimahai kualifikatu batek emango du eta ikus-entzunezkoaren exekuzio teknikoa, karakterizazioa, umorea, gidoia edo letra baloratuko ditu. Eskualde bakoitzeko bi sari egongo dira: bideo onenak 300€ jasoko ditu eta bigarrenak 200€. Herri bakoitzeko saria aldiz, 50 eurokoa izango da.

Lehiatuko diren esketxak, ikusgai jartzen joango dira www.motxianeby.eus webgunean, eta azaroaren 18tik aurrera bozkatu ahal izango dira. Irabazleak abenduaren hasieran emango dira ezagutzera.


Gazteon osasunagatik enplegu seguruak ezarri. Lan Osasunaren Aldeko Apirilak 28ko manifestua Gazteon osasunagatik enplegu seguruak ezarri. Lan Osasunaren Aldeko Apirilak 28ko manifestua

Webgune honek berezko cookieak eta hirugarrenenak erabiltzen ditu zure nabigazioa optimizatzeko, zure lehentasunetaramoldatzeko eta lan analitikoak egiteko. Gunea erabiliz cookien erabilera onartzen duzu Politica de cookies.

Aceptar

eu

cas

Bilaketa

Menu

Hasiera

Nor gara

Elkarteak

Kide izateko irizpideak

Elkarte bat sortzeko

Lotura interesgarriak

Harpidetu Piztu!-ra

Gela eta materialen mailegua

Lan-arloak

Prentsa aretoa

Prentsa oharrak

Irudi korporatiboa

EGK dossierra

Argazki galeriak

Argitalpenak

Txostenak

Lan egutegia

Memoriak

Liburutegia

Errekurtso gida

Albisteak

Agenda

Non Gaude

Hasiera

>

Albisteak

>

Kategoria: Enplegu

>

Gazteon osasunagatik enplegu seguruak ezarri. Lan Osasunaren Aldeko Apirilak 28ko manifestua

28 April, 2023

Gazteon osasunagatik enplegu seguruak ezarri. Lan Osasunaren Aldeko Apirilak 28ko manifestua

Gazte askorentzat ezinezkoa da modu duin batean emantzipatzea. Krisi ezberdinak pairatzea, lan prekarietateak, alokairuen eta behar basikoen igoerak daude arazo honen atzean besteak beste.

Lan ordaindu bat izateak behar basiko horiek mantendu ahal izateko sostengua lortzeko bidea da gehienetan, eta izan ere lan bat izateak eta lan egiteak pertsonon eskubideen artean dago. Gaur egun gazteon prekarietateak egoera orokortu eta onartua da, emantzipazioa zailtzeaz aparte, bizitzako esparru guztietan eragin zuzena du, baita gazteon osasunean ere bai.

Prekaritateak sortzen duen ezegonkortasunak osasun mentalean eragin zuzena dauka, arazo psikosozialak eragiten nahiz eta hauek oraindik ez diren lan gaixotasun bezala kontutan hartzen. Lan gaixotasun bezala kontutan hartzeko lista murritza bada ere, urtetik urtera hainbat dira holakoak pairatzen dituzten gazteak, eta are gehiago lan istripuak dituztenek.

Egoera hau izanda, Euskadiko Gazteriaren Kontseilutik (EGK), Emantzipa…Zer? lantaldeak eta EGKtik kanpo atxiki diren Pastoral Obrera eta Emigrados Sin Fronteras elkartearekin batera, beste urte batez, apirilak 28an Lan Osasunaren Nazioarteko egunean ondorengo manifestua plazaratu nahi da.

Azkenengo datuen arabera, 2021. urtean 93 gaztek izan zituzten lan gaixotasunen bat (57 gizon gazte eta 36 emakume gazte) eta 2020. urtean 16 eta 30 urte arteko 4252 gazte jasan zituzten lan istripuak.

Egoera ezaguna bada ere, ezinbestekoa da datu gaurkotuak izatea, baita adinaren eta generoaren arabera sailkatuta egotea ere, egoera erreala ezagutzeko eta egoerari aurre egiteko diseinatzen diren politika publikoak zein plan ezberdinak ahalik eta gehien egokitzeko honetara.

Beharezkoa da ere, androzentrismoa alde batera uztea eta Lan Istripuen Prenbetzioan genero perspektiba txertatzea. Lan egiteko esparruak osasuntsuak, seguruak eta jasangarriak izateko pertsona guztientzat.

Gazteen prekaritatea noiz arte?

Lanpostuetan sortutako osasun galerak islatzeko hainbat datu ezagutarazi nahi ditugu, baita hauen gaurkotzearen beharra aldarrikatu ere, adina eta generoaren arabera sailkatuta, urtetik urtera eguneraturik gabeko datuak kontuan hartu behar direlako. 2020. urtean 16 eta 34 urte bitarteko gazteek Euskadin izandako lan istripuak: 6.548 arin, 35 larri eta 6 heriotza izan ziren. 16 eta 30 urte bitartean 4.252 gazte izan ziren (3.080 gizon eta 1.172 emakume). 2022. urtean EGK-k behin aktibatu behar izan zuen Lan Istripuen Protokoloa, langile gaztearen heriotzagatik. 2023. urteko lehenengo hiruhilekoan ere behin aktibatu izan da, langile gazte baten lan istripua dela eta.

Ezin ditugu ahaztu ezta oharkabean utzi gaixotasun profesional bat jasaten duten gazteak, haien bizitza pixkana-pixkanaka txikituta ikusten dutelako. Errealitate hau oso larria dela uste dugu, izan ere, haien ibilbide profesionala hasi besterik ez da egin. 2021. urtean, esan bezala, 93 izan ziren lan gaixotasuna pairatu zuten gazteek. Beste behin ere gogoratu nahi dugu, existitzen den gaixotasun profesionalen azpi-erregistroa. Izan ere, mutuek kontingentzia arrunten moduan tratatu eta Osakidetzara bideratzen dituzte. Beraz, datu ofizialak baino gehiago izango lirateke.

Gainera, datu hauetatik kanpo geratzen dira gazte asko, kontraturik gabe, langabezian, enplegu bilaketan edo aitorturik gabeko lanetan daudelarik pairatzen dituztelako istripuak edo egoera hauekin loturiko gaixotasunak. Emakumeen kasuan egoera hau are larriagoa da.

Hemen irakurri dezakezu manifestua bere osotasunean. Lan Osasunaren nazioarteko eguna 2023.

*Manifestu honetara Euskadiko Gazteriaren Kontseilua (EGK), Pastoral Obrera eta Emigrados Sin Fronteras elkarteak atxikitu dira. Ekarpenak egiteko edo bestelakorik gehitu nahi baduzu zein zalantzarik izatekotan, idatzi bizibaldintzak@egk.eus emailera edo deitu 945220601 / 68873715 (Oihana) telefonoetara.


Lehen erreportajea egiteko Iruñea zaharrera joan gara, eta bertan genituen zain Herdoil taldeko kideak, argitaratu berri duten "Inboluzioa" diskoa besapean. Hitz Bitan atalean, berriz, SOFA taldeko Kepa Izeta gonbidatu dugu. Bere gustuko disko, areto, kantu edota musikarien inguruan aritu zaigu laburrean.


Altxor asko eta handiak ditu euskarak. Bada kopla bat, orain 80 urte haur izan zirenek beraien gurasoengandik ikasi ohi zutena. Gaur egun, kopla horren ahoz ahoko eta belaunez belauneko transmisioa eten egin da edo, kasurik onenean, hil hurren dago. Hona hemen kopla hori:

Txantxangorria txantxate

Birigarroa alkate

Xoxua dela mediante

Txepetxa preso sartu dute

Kopla horrek hainbat galdera sortzen dizkigu:

Zer irudikatzen dute lau txori horiek, zer esanahi dute?

Gurasoek seme-alabei ahoz aho erakutsitako kopla horrek bertsio bakarra al du, ala tokian tokiko moldaketak dauzka?

Zuk, irakurle, ikasita al daukazu kopla hori? Noiz ikasi zenuen? Nori ikasi zenion? Aldaketarik ba al du zuk ikasitakoak? Zer esanahi du zuretzat? Nongoa zara?

Urte zahar, urte berri

2003-12-15 / 07:00 / Bernardo Atxaga

Kopla txiki hau nik ez dakit noizkoa den, baina ene iritzirako oso zaharra da eta guk denok umetan ikasi izan dugu. Askok eta askok kantatua izango dute beren haurtzaroan. Nik esan nahi dizuedana da kopla hau oso lotuta dagoela gauden urte garaiarekin, urtearen bukaerarekin. Eta esango didazue: zergatik dago lotuta kopla hau urtearen bukaerarekin? Txantxangorria txantxate, birigarroa alkate, xoxoa dela mediante, txepetxa preso sartu dute. Ez dirudi zerikusirik izan dezakeenik urte bukaerarekin. Bai, badu eta hori esplikatzera noa.

Ikusten duzue azaltzen direla lau txori baina bereziki niretzat kopla honetan funtsezkoak edo garrantzizkoak direnak bi besterik ez dira, txantxangorria eta txepetxa, hain zuzen.

Txantxangorriaren inguruan -ostera ere ume kontuekin hasi beharko nuke- denok izan ditugu mila istorio. Horrela, kolpetik gogoratzen zaidan bat esateko, txikitan zioten ezin zela txantxangorri bat hil, txantxangorriak arantzak kendu zizkiolako Jesukristori gurutzean zegoenean. Orduan, horregatik, txori aski sakratua zela eta ez genuela halakorik hil behar. Noski, gure herri aldrebes horietan ez pentsa kasu handirik egiten zitzaionik istorio honi, baina txantxangorriaz hori esaten zen.

Txepetxaz, berriz, gauza asko esan dira. Txantxangorriak ere badie sinpatia bat gizakiei edo neska-mutilei: ez da beldurtzen gizakiaren inguruarekin. Eta txepetxa ere oso laguna da gizakiarena. Esango nuke nik nolakoa den txepetxa baina hobe horretarako Pedro Mari Otañok egin zituen bertsoetara jotzea:

Euskal lurreko txorietan den

txikitxoena da bera,

gaztain kolore bakarrekoa

nahi bada ez da ederra;

begi argiak, buru xanpala,

moko tentea aurrera,

gorputza motza, hanka laburrak,

saltokako ibilera,

xalapartako hegalaria

eta kantari ergela. Txotx batek aisa jasoko luke

nola karga gutxi duan,

baina gustatzen zaio jartzia

adar sendoxiaguan;

amildu arren ez leike galdu

dakielako heguan;

baina aurkitzen baldin bada ere

burnizko aldamiuan,

hiru lau aldiz zanpatutzen du

seguru ote daguan.

Ikusten duzue piska bat panparroia ere badela gure txepetxa; hala ere, oso txori sinpatikoa. Badira, ordea, bertso horietan azaltzen ez diren xehetasun batzuk txori honi buruz. Esate baterako, txepetxa beti ibiltzen da jende artean, beti ibiltzen da ikusteko moduan urtearen sasoirik zabalenetan: ibiltzen da udaberrian, udan, udazkenean. Ikus liteke txepetxa edozein txokotan edo ikus zitekeen, behintzat, Euskal Herrian txoriak zeuden garai aspaldiko haietan.

Hala ere, txepetxak urte garai honetan, ia urtea bukatzear dagoenean, negu gorrian, basorako joera du, ezkutatu egiten da. Eta inork aurkitu nahi izango balu, sastraka eta baso ezkutuetara jo beharko luke. Han nonbait, txokoren batean, ezkutatuta egongo da txepetxa.

Horretan txantxangorriaren bestaldekoa da. Txantxangorriak erabat bestalde jokatzen du. Txantxangorria ez da azaltzen udaberrian, oso gutxi udaran, udazkenean pixka bat eta, azaldu-azaldu esaten dena, abendu aldera azaltzen da ikaragarri, eta kantatu ere hor egiten du.

Orain erreparatu diezaiogun, berriz ere, koplari: "Txantxangorria txantxate". Hori da txantxangorriaren kantua, txantxanekoa da. Ez da txio-txiokakoa, txantxanekoa baizik. Orduan txantxangorriak "txantxate" kantatu egiten du, eta koplaren azken lerroan, berriz, "txepetxa preso" sartzen dute.

Ari gara pixkanaka inguratzen. Ari gara inguratzen koplak eta urtearen sasoi honek duten harreman horretara. Baina oraindik ere ezingo duzue kopla txiki hori erabat konprenitu, nik ere konprenitzen ez nuen bezala, eta ez nuen ezer jakin izango honetaz, baldin eta ez banu irakurri izan Robert Gravesen liburu bat: "Jainkosa Zuria". Hala deituko dute itzultzen denean. "Jainkosa Zuri" horretan Robert Gravesek oso ohitura bitxi bat kontatzen digu Greziari buruz aurrena eta gero Gales herrialdeari buruz. Hau dio: "Urtea bukatzear zegoenean, Grezia Zaharrean, orain dela ez dakit zenbat mendeko Grezia Zahar hartan, txepetxa harrapatu eta kristalezko kaiola batean sartzen zuten. Kristalezko kaiola hark zintak izaten zituen eta, orduan, prozesioan segidan eramaten zuten. Behin aldare batera heldu eta hil egiten zuten txepetxa". Eta gauza bitxia, izan ere, txepetxa orduan bakarrik hiltzen baitzuten; beste urte garai guztietan, nolabait esateko, txori sakratua zen. Galesen, berriz, kontatzen digu Gravesek, ez naiz itzultzen ari, baizik eta buruz ari naiz esaten: "Galesen, berriz, eguberriak heltzear daudenean, mutil koxkorrak hartu lizar-makilak eta txepetx bila abiatzen dira txepetxa hiltzeko. Hain zuzen, Grezian bezala, bakar-bakarrik urte sasoi horretan hil liteke txepetxa. Bestela ezin liteke hil. Eta Gales horretan txantxangorria goratzen dute". Beraz, txepetxa hil egiten dute lizar-makilekin eta, hori egin bitartean, Galesko mutil koxkorrek kantuak egiten dizkiote txantxangorriari. Orduan, jakina, konturatu nintzen gauza bera zela Grezia Zaharreko ohitura, nola Galeskoa, nola Euskal Herriko kopla horretan azaltzen dena, gauza berberaz mintzatzen zirela. Grezian bezala, euskal koplan ere preso hartzen dute txepetxa eta, Galesen bezala, txantxangorria nolabait garaile ateratzen da, txantxate, kantari.

Robert Gravesek ematen du esplikazio zuzena eta dio: "nola txantxangorria urtea bukatzear dagoela azaltzen den, eta nola txepetxa urtea bukatzear ezkutatzen den, txantxangorria bihurtu zen urte berriaren sinbolo eta txepetxa urte zaharraren sinbolo". Zer egiten dio urte berriak urte zaharrari? Hil. Jaio denak beste baten lekua hartu behar du, noski. Urte berriak zaharra hiltzen duen moduan hiltzen du urtero-urtero txantxangorriak txepetxa. Eta zergatik uste zenuen, bada, txantxangorriak duela papar gorri hori? Bada, hainbeste aldiz hiltzen du txepetxa eta hil du txepetxa, non txepetxaren odolak gorritu egin dion gorputzaren parte hori.

Kopla, beraz, ez da urte sasoien bilakaera baino. Ez ditut egin konprobazioak, baina egingo ditut, noski, eta orduan kontatuko dizuet, baina ene iritzirako bai xoxuak bai birigarroak beste urte sasoi batzuk adierazten dituzte, hain zuzen erdikoak, eta seguru asko, bi pizti horiek erdiko sasoi horietan kantatzen dutelako.

Orduan, zer da kopla txiki hori? Azken finean kalendario txiki bat da eta, baita ere, nola esan? metafora zahar bat. Esan nahiz edo esanez, zaharra eraberritu egiten dela eta eraberritzean hil egiten dela, baina hil egiten dela berriro sortzeko.

(JOSE IRAZU GARMENDIA "Bernardo Atxaga" idazlea da)

Euskadi Irratitik hartua eta moldatua.

Birigarroa alkate

2003-12-15 / 07:00 / erabili.com

Txantxangorria eta txepetxak jendartean ibiltzeko erreparorik ez duten bezalaxe, birigarroa, aldiz, oso txori izuti eta bakartia da. Baina kantuan hasiz gero, birigarroaren aldamenean beste txori guztiek ez dute zer eginik: mutu uzten ditu birigarroak bere kantu saio ederrekin. Hain zuzen ere, euskal kopla horretan horixe adierazi nahi da "birigarroa alkate" esaten denean, alegia, birigarroa kantuan garaile dela, txapeldun dela.

Amerikako Irokiar indioek ere kontakizun ederra dute birigarroak kantuan nola ikasi zuen azaltzeko. Hona hemen kontakizun eder hori:

"Aintzina aintzinako garaietan, gauzak oraindik zertarako ziren ere ikasten ari ziren garai zahar haietan, txoriek ez zuten artean abestirik. Izpiritu Ona horretaz jabetu zen eta munduko hegazti guztiei Biltzar Handirako deia egin zien: lurrean ibiltzen direnei, aintzira eta itsasoetan igerian ibiltzen direnei, lorerik lore, adarrik adar jauzika ibiltzen direnei, zeruan eguzkiari aurpegi ematen diotenei eta gauaren ilunean begiak zabaldu eta ikusten dakitenei.

Denak bildu ziren biltzarrera: hurren eta urrunekoak, paraje beroetakoak eta hotzetakoak, habia belarretan egiten dutenak eta haitzik garaienean egiten dutenak. Hango zalaparta baretu eta isildu zirenean, Izpiritu Onak abestirik nahi al zuten galdetu zien txoriei. Eta txoriek baietz, nahi zutela: "Bai, bai". Orduan, hauxe esan zien Izpiritu Onak: "Zatozte bihar goizean eta eguzkiaren lehen ile gorriak azaldu orduko, hegan izan behar duzue denok zeruan. Ahal bezain gora luzatu behar duzue zuen hegada. Eta gorago ezin duzuenean, hatsik gabe eta indarrik gabe zaretenean, han aurkituko duzue nork bere abestia. Zenbat eta gorago egin, orduan eta abesti ederragoa".

Hurrengo goizean, txoriak prest zeuden eguzkia azaldu baino askoz lehenagotik. Txori guztien artean bat bakarra zegoen bere ezinean etsita, hegoak astindu gabe geldi-geldi: birigarroa. Arranoa zuen aurrez aurre eta honela zioen bere golkorako birigarroak: "Zer egin behar dut, bada, nik, horren ondoan? hain ttattarra naiz!. Etsipenezko burutazio ilun horietan ari zela argia piztu zitzaion: "Arrano horrek, dagoen bezain urduri dagoela, ez nau igarri ere egingo". Eta tximista baino azkarrago arranoaren lumapean ezkutatu zen.

Azaldu zen azkenean eguzkia eta haizatu ziren txori guztiak. Denbora luzean aritu ziren txoriak gora eta gora. Geroxeago, ordea, nekearen ordainez, hatsa estutu ahala, beheraka abiatu ziren ahulen eta txikienak. Txoriek ahal zuten bezain gora iristen saiatzen ziren indar guztiak ahitu artean eta, lehertuta zeudenean, beherako bidea hartu ahala, entzuten zuen nork bere abestia, eta lurrera orduko buruz ikasten zuten, betiko eta sekulako.

Indarrak ahitu ahala, txoriak bata bestearen atzetik lurreratu ziren. Azkenean, arranoa hegalari bakar gelditu zen, nagusietan nagusi, zeruko sabaitik hurbil. Birigarroa, aldiz, lotan egona zen hegaldi osoan, luma artean ezkutaturik. Arranoak beherako bidea hartzear zegoela esnatu zen eta jauzi egin zuen haren lumapetik eta zeruan gora-gora, txiki-txiki egin arte jarraitu zuen hegada bizian. Zeru-sabaiko zulotik igaro zen eta Izpiritu Zoriontsuen herriraino iritsi zen; eta bertan abestirik ederrenetan ederrena entzun zuen. Doinu hura ondo ikasi zuenean, Izpiritu Zoriontsuen herria utzi eta lurrera abiatu zen berriro.

Ezin izan zuen lurrera iritsi arte itxaron, ezin izan zuen etsi bere abesti ederra entzutera eman gabe.

Baina lurreratu orduko, kolpetik ilundu zitzaion birigarroari barnean zeraman poza. Gainerako txori guztiak isil-isilik eta begira-begira ikusi zituenean, berehala antzeman zien bazekitela bere abesti eder hura nola zuen lortua. Ihesi joan zen, beraz, isil eta uzkur, sastrakarik ezkutuenera, hostajerik itsuenera: han gordeko zuen bere lotsa. Zeraman tristurarekin, ez zuen nahi inoren bistara azaltzerik ere.

Eta hantxe omen dago oraindik. Bere azpikeriak lotsaturik omen dauka oraindik. Noizik eta behin, ordea, bestela ezin etsi eta, abesten du bere kantu zerutiar ozena. Eta ekiten dionean, derrepente isiltzen dituzte beren kantuak gainerako txoriek; ondotxo baitakite, beren txio eta txilioak hutsaren hurrengo direla birigarroaren abestiaren aldean.

Horrexegatik da birigarroa horren izuti eta bakartia: baina txoriek inoiz izan duten kanturik ederrena du".

ADUNA-n (Gipuzkoa)

2003-12-15 / 09:52 / Gregorio Olasagasti Arzallus

Nik honela ikasi nuen ADUNAn (attonagandik eta amagandik):

TXANTXANGORRIA TXANTXANTE

BIBIARRUA ALKATE

XOXUA NAGUSI

TXEPETXAK ARRAUTZA AUTSI

=======================

Honen harira burutazio txiki bat: bada Adunan TXANTXANE izeneko baserri bat. SANTXO-ENE bezala idatzita ikusi berri dut udalak ateratako herriko baserrien izendategian; ez du ba zerikusirik izango txantxangorriaren kantuarekin?

MUTILOA-n (Gipuzkoa)

2003-12-15 / 12:14 / Maite Murgiondo Etxaniz

Gure Aita Mutillon jaioa da 1922an eta hark erakutsi digu guri eta gure aitari gure amonak erakutsi zion. Hona hemen gure etxean nola kantatzen den kopla hori:

TXANTXANGORRIA TXANTXOTE

XOXUA, BERRIZ, KAPOTE

ISKIÑAXUA MOKOTE

BIRIGARRUA ALKATE

BERGARA-n (Gipuzkoa)

2003-12-16 / 22:41 / Egoitz Unamuno (Soraluze)

Nire amona (80 urte inguru) Bergarako Osintxu auzoko baserri batean jaioa da eta Bergarako Angiozar auzoko baserri batera ezkondu zen. Oso zalea da kantu, ahokorapilo, ipuin eta gertakizunak kontatzen eta tartean eskuartean darabilgun kopla hau ere kantatzen edo errezitatzen du. Modu honetantxe:

TXANTXANGORRIA TXANTXOTE

BIRIGARRUA ALKATE

TXEPETXA DELA MEDIANTE

XOXUA KARTZELAN SARTU DUTE

Kontuak kontu, ze ederra den aiton amonen ahozkotasuna, ahozko literatura hori eta darabilkiten imaginarioa, dios!

BIDANIA-n (Gipuzkoa)

2003-12-18 / 10:18 / Luis Beloki Arsuaga

Gure Aita zena Bidanin jaio zen eta gaur bizi izan balitz 75 urte izango zituen. Nik harengadik ikasi nuen kopla hau gure etxean, Bidanin:

TXANTXANGORRIA TXANTXATE

BIDIGARROA ALKATE

ZOZOA PRESIDENTE

TXEPETXA PRESO SARTU DUTE

ATAUN-en (Gipuzkoa)

2003-12-18 / 21:55 / Jaime Altuna

Kopla eta emandako azalpenak ederrak iruditu zaizkit. NIk neuk ez nuen ezagutzen, hala ere aitak (Ataungoa) askotan aipatu digu txantxangorria txori sakratua dela. Atxagak aipatzen duen istorio "kristaua" (txikitan zioten ezin zela txantxangorri bat hil, txantxangorriak arantzak kendu zizkiolako Jesukristori gurutzean zegoenean), aitak beste modu batean kontatu digu eta aipatzekoa da txantxagorriaz gain txepetxa agertzen dela: Jesukristori txepetxak kendu zizkion arantzak, mokoa horretarako oso aproposa baitu, eta azpian zegoen txantxangorria odol tanta batez busti zen.

BERANGO-n (Bizkaia)

2003-12-26 / 18:32 / Gabi Basañez

Txindor bat mendian ikusi genuela, duela urtebete inguru, neure aitaginarrebak -Bizkaiko Berango herriko semea den larogei urteko Dionisio Barrenetxeak- zera esan zidan, txindorra (txantxangorria) ez dela hil behar esaten zietela beraien gurasoek. Horrexegatik, edurtzeak zirenean txoritan joaten zirela, baina txindorrak beti aske uzten zituztela. Ia erlijio kontuak ete ziren galdetu nionean, ez zuela uste erantzun zidan, bera elizara joandakoa zela eta holakoren aipurik ez zuela egundo ere entzun elizan eta beraz kristautasun aurrekoa izan behar zuela bere ustez.

Zur eta lur gelditu nintzen ordura arte hori entzunbakoa nintzelako eta zantzuen bila ibili naiz. Gaur hona sartzean arrazoirik ez zaiola falta ikusi ahal izan dut. Eskerrik asko laguntzagatik.

Amaitzeko, kopla zahar horretan oinarria duen beste bertso hau oso zabalik egon zen Bizkaiko Uribe Kosta aldean pasa den mendeko 70. hamarkadaren amaieran. Gaur ere kantatzen ohi da:

TXANTXANGORRIA EUSKADI

BIRIGARROA ESPAÑA

SISAREN BUZTAN BATEGATIKAN

PRESO NARAMATE

Urte zahar, urte berri eta Zakilixut

2003-12-31 / 08:38 / Antton Olariaga

Berrian argitaratua urtearen azken egunean, 2003-12-31n

ERNIALDE-n (Gipuzkoa)

2004-02-04 / 00:13 / Antton Garro

Epaiketa egoera bat azaltzen dute. Txantxangorria informatzailea, salatzailea, akusatzailea izango litzateke; Birigarrua, alkate, epaile; Xoxua alguazila izango litzateke eta txepetxa preso hartu eta kartzelaratuko duten epaitua.

Zuen bertsio bera ikasi izan dut. Nire aitarengandik jasoa daukat. Ni Tolosarra izan arren, bera jaiotzez Ernialdekoa da.

Txepetxaren habiak bi zulo

2004-12-31 / 07:01 / Antton Olariaga

Berrian argitaratua urtearen azken egunean, 2004-12-31n

Erregetxoa eta txepetxa.

2015-01-18 / 14:00 / Anuntxi Arana

Luiaondon entzuna dudanez, han ere lehengo zaharren ustez, kontrajarriak ziren txantxangorria (matxin deitzen zuten erdaraz) eta txepetxa (hala deitzen dute erdaraz orain ere). Hemen aipatu diren Jesusen koroako arantzak direla eta, matxina zori onekoa zen eta txepetxa zori txarrekoa. Txepetxa bidera ateratzen zitzaienean beldurtzen ziren nahigaberen bat ez ote zitzaien gertatuko, gurdia uzkaili edo horrelako zerbait (“Me ha salido la epetxa” esaten zuten). Alderantziz, matxin bat aurrean ikustea seinale ona zen: “Me ha salido el matxin” (“Matxinak urten daust” esango zuten lehenago).

Frantziako folklorea aztertu zuen Sébillot-ek txantxangorri / erregetxo bikotea aipatzen du (erregetxoa eta txepetxa maiz nahasten dira, biek dute txori txikiena izateko uzia), baina ez ditu zorion edo zoritxarrarekin lotzen – Luiaondokoa bakarrik ez ahal da izango!

Urte hasierako ohiduraren berri ere ematen du Sébillot-ek, erregetxoak Errege egunarekin zerikusia duelako. Carcasonan, txori ehizatzera joaten ziren haurrak basora eta harrapatzen zuena "Errege txiki” koroatzen zuten; gero Errege egunean, erregetxo hila mezara eraman eta, agintarien etxeetara jotzen zuten diru biltzen. Irudiz, Iraultza handiarekin amaitu zen ohidura. Berrikiago, erregetxoa bizirik harrapatu eta elizan askatzen zutela irakurri dut sarean nonbait.

Violet Alford-ek Irlandan topatu zuen erregetxoa. Han ere, Errege egunean, eske egiten zuten haurrek, erregetxo hila haga batetik dilindan eta "Emaguzue dirua erregetxoaren ehortzeko" kantatuz. Eta Frazer-en esanetan erregetxoa hiltzeko eta ehortzeko usadioa oso zabaldua zen Ingalaterran eta Frantzian.

Estreinakoz erabili.eus agerkarian argitaratua, 2003-12-15ean.

Artikulu honen PDF fitxategia eskuratu nahi baduzu, sakatu HEMEN.

Egilea: Patxi Saez Beloki ordua: ostirala, urtarrila 08, 2016

Bidali mezu elektroniko bidezIdatzi honi buruzko bloga!Partekatu Twitter-enPartekatu Facebook-enPartekatu Pinterest-en

Etiketak: Etnolinguistika, Hemen eta orain

iruzkinik ez:

Argitaratu iruzkina

Argitalpen berriagoa Orri nagusia

Harpidetu honetara: Argitaratu iruzkinak (Atom)

Berezko hiztunik gabe, arnasgunerik ez

Berezko hiztunik gabeko arnasgunerik ez dago. Berezko hiztunak dira arnasguneen euskarri, orakarri, zutarri eta zimentarri.

Esaldia:

«Gutarik bakoitzak anitz hizkuntza ukan ditzake, euskarak gu baizik ez gaitu».

Irakurrienak (azken 7 egunak)

Beharra da giltza

Laburpena: Beharrezkoa ez dena desagertu egiten da. Darwinek ere hala frogatuta utzi zigun hautespen naturalaren teoriarekin. Euskar...

«Euskararen Txantxana» 2016-02-08tik 2016-02-14ra.

«Euskararen Txantxana» du izena astebeteko tartean euskarari buruzko berri nabarmenen bilduma egiten duen albistegi digitalak. «Euskara...

Eta hortara goaz

Frisia n kontatu dute , Leeuwadernen 1 , h izkuntza g utxituen g aineko nazioarteko kongresu batean. Landa eremuan bizi diren ...

Berezko hiztunik gabe, arnasgunerik ez

Berezko hiztunik gabeko arnasgunerik ez dago. Berezko hiztunak dira arnasguneen euskarri, orakarri, zutarri eta zimentarri.

Harpidetu:

Mezuak

Atom

Mezuak

Iruzkinak

Atom

Iruzkinak

Arrakastatsuenak

Lingua Navarrorum eta hizkuntzakeria (III)

Hirugarren artikulu hau, aurreko biak bezalaxe, hizkuntzakeria izendatu dudan ideologiaren salaketa egiteko idatzi dut. Pentsaera sun...

Ardatzean jartzeko garaia

Euskararen Herria kudeatzen duten hiru herri-erakundeek —Euskal Erakunde Publikoak, Nafarroako Gobernuak eta Eusko Jaurlaritzak— non jarr...

Euskarak Bilbo behar du

Donostian jaio eta Donostian bizi den Ramon Saizarbitoria soziologo eta idazleak esana da: «Uste dut salbazioa Bilbon dagoela:...

Elefantea ikusi

Hizkuntza Planifikazioak, eraginkorra izateko, problema nagusia aurkitu behar du. Gurera etorriz, non daukagu jarria euskararen planifikaz...

Hizkuntzakeria (I)

Artikulu honekin, eta ondorengoekin, gaur egun azpilanean, pipia egurrezko habean bezala, dabilen ideologia bat jarri...

Beharra da giltza

Laburpena: Beharrezkoa ez dena desagertu egiten da. Darwinek ere hala frogatuta utzi zigun hautespen naturalaren teoriarekin. Euskar...

Berezko hiztunak

Landareari lurrak bizi-indarra ematen dion bezalaxe, hiztunek ematen diote bizi-indarra hizkuntzari. Lurra nolakoa, halakoa izan ohi...

Hizkuntzak egiten gaitu

Kataluniako Carme Junyent hizkuntzalariak Berria egunkarian esandakoak ni ere hausnarrean jarri nau: “Duela urte batzuk gertatu zen....

Euskararen bizi puskak

Gaur egun, euskarak dituen hiztun gehienen pentsamendua eta unibertso sinbolikoa erdaratik eraikita dago. Euskarak dituen hiztuneta...

Elefantearen paradigma ikusi

Patxi Saez Beloki . Eskertu egin nahi diot Andres Urrutia euskaltzainburuari joan den 2015eko irailaren 10ean ate joka etorri nin...


Ibilbidean zehar gidari izango dugun Iñigo Ramirez de Ocariz antzuolar mendizale eta irakasle-ohiaren azalpenak entzun ahal izango ditugu.

Izena emateko azken eguna: Urtarrilak 24, asteartea.

Prezioa: Federatuak: 5 € (Trekutz-eko gastua ordaintzeko). Ez federatuak: 10 € (Trekutz + asegurua).

Ordainketa: Transferentzia bitartez, ES57 3035 0001 52 0010155314 Goienagusiko kontu korrontera. Transferentziaren kontzeptu bezala “IZEN-ABIZENA + ANTZUOLA” jarri beharko da.

———-

2023ko lehen mendi irteera, Antzuola herrian egingo dugu. Iñigo Ramirez de Okariz bertako historiagileari eskatu diogu gida bezala aritu dadila guretzat. Eta bi aukera eskaini dizkigu, eguraldiaren arabera. Biak ala biak Antzuola herritik abiatzen direnez, bi egun lehenago erabakiko dugu nora egin, eguraldiaren arabera, esan bezala.

Eta bata edo bestea egin, eguna Trekutz elkartean bukatuko dugu, salda bero eta mokadutxo bat hartuaz (oraingo honetan ez dugu bazkaririk izango eta).

A AUKERA

Antzuola-Arrola-Arranoaitz-Koroso-Antzuola

Arrolako ipar aldeko igoera egingo dugu, Urkillutik eta Antxintxarditik gora. Natura aldetik bere garrantzia dauka, bertan herriko pagadi ederrenetatik pasatzeko aukera dagoelako. Arrola tontorraren azpian iturri ona dago, urte osoan ura dakarrena. Eta zer esanik ez, tontorretik ikusiko ditugun bistak eta paisaiak. Antzuolara bueltatzeko garai batean Oñatira zihoan bidetik egingo dugu, Urkillu aldera berriz ere. Pagoak, Arranoaitz tontorra, Korosoko iturria, ikatz-tokiak, elur-zuloak, galtzada zaharra … ikusteko aukera.

Ibilbide honek 12 km ditu, eta ia 700 metroko desnibela. 3,5 – 4 orduko ibilbidea, gutxigorabehera.

Wikiloc-eko tracka

B AUKERA

Elizbideak eta tenplarioak

Antzuolako herriak badauzka inguru ederrak baita, ezezagunak eta bitxiak. Ibilbide honek hirurak betetzen ditu, eta Lizarraga eta Uzarraga auzoetan zehar egiten da. Uzarraga herritik 2 kmtara dagoen elizatea da, Gipuzkoako zaharrenetarikoa. Bera izan zen herriko lehenengo parrokia. Kondairak dio, bertako San Juan Bautista eliza tenplario jatorria duela. Gaur egun zeharo hondatuta dago. Lizarraga auzoa ezagutzeko eta Uzarraga auzoan, ezkutuan, dagoen Santa Kruz ermitaren aztarnak ezagutzeko ere ideala da. Baina polita da ere ibilbidean zehar garai bateko elizbideetatik ibiliko garelako.

Ibilbide honek 11,5 km ditu, eta 436 metroko desnibela, zailtasun ertaineko hau ere.

Wikiloc-eko tracka

INFORMAZIO OSAGARRIA:

1.- Ikastaroa: Kartografia eta mendi orientazioa

2.- Trekking egiteak dakartzan 10 onura

Ekitaldia partekatu

Facebook

Twitter

LinkedIn

WhatsApp

Email

Ekitaldiaren xehetasunak

0

Eguna eta ordua

2023 - 01 - 27 09:00

Tokia

Antzuola

Kategoria

Mend ibilaldiak

Zure agendan sartu

Nafarroa Etorbidea 23-1º

Posta Kutxatila, 4

20500 – Arrasate

goienagusi@gmail.com

© Goienagusi

Cookien konfigurazioa

Erabiltzaileari esperientziarik onena emateko, cookie moduko teknologiak erabiltzen ditugu gailuaren informazioa gordetzeko eta/edo atzitzeko. Teknologia hauetarako baimenari esker, nabigazio-portaera edo gune honetako identifikazio bakarrak bezalako datuak prozesatu ahal izango ditugu. Baimenik ez emateak edo kentzeak eragin negatiboa izan dezake zenbait ezaugarri eta funtziotan.Erabiltzaileari esperientziarik onena emateko, cookie moduko teknologiak erabiltzen ditugu gailuaren informazioa gordetzeko eta/edo atzitzeko. Teknologia hauetarako baimenari esker, nabigazio-portaera edo gune honetako identifikazio bakarrak bezalako datuak prozesatu ahal izango ditugu. Baimenik ez emateak edo kentzeak eragin negatiboa izan dezake zenbait ezaugarri eta funtziotan.

Baliagarriak Baliagarriak Always active

Biltegiratzea edo sarbide teknikoa behar-beharrezkoa da, abonatuak edo erabiltzaileak berariaz eskatutako zerbitzu jakin bat erabili ahal izateko, edo komunikazio bat komunikazio elektronikoen sare baten bidez transmititzeko helburu bakarrarekin.

Preferentziak Preferentziak

The technical storage or access is necessary for the legitimate purpose of storing preferences that are not requested by the subscriber or user.

Estatistikoak Estatistikoak

Estatistika-helburuetarako bakarrik erabiltzen den biltegiratzea edo sarbide teknikoa. The technical storage or access that is used exclusively for anonymous statistical purposes. Without a subpoena, voluntary compliance on the part of your Internet Service Provider, or additional records from a third party, information stored or retrieved for this purpose alone cannot usually be used to identify you.

Marketing Marketing

Biltegiratze teknikoa edo sarbidea beharrezkoak dira erabiltzaile-profilak sortzeko, publizitatea bidaltzeko edo erabiltzailea webgune batean edo antzeko marketin-helburuekin hainbat webgunetan arakatzeko.


Ongi etorri psikologia eta euskara uztartzen dituen webgunera. Nagusiki, psikologo euskaldunen sarea osatu eta psikologoak haien lana euskaraz egiteko baliabidez hornitzeko bitartekoa da GuNETuz, bai eta gizarteari eduki baliagarriak eskaintzeko asmoa duen eremu birtuala ere.

Arlo ezberdinetako psikologoak gaude proiektu honen atzean: arlo akademikoan (irakaskuntzan zein ikerketan dihardugunak), bai eta arlo profesionalean lanean ari garenak ere eta, Udako Euskal Unibertsitatearen laguntzarekin, elkargune hau sortu genuen 2022ko apirilaren 7an.

Zenbait ataletan antolatuta dago webgunea:

Direktorioa: psikologo euskaldunek beren zerbitzuak eskeintzeko gunea.

Albistegia: berrien bilduma.

Eskaintzak: ikastaro- eta lan-eskaintzak.

Psikologia: psikologiarekin zerikusia duten argitalpenak, galdetegien itzulpenak, ikerketak, orientazioa, eragileak eta bideoak.

Parekidetasuna: genero-parekidetasuna sustatzeko egun dauden webguneak, bideoak, esku-hartzeak eta bestelako baliabideak.

Baliabideak: euskarazko datu-baseak, sare sozialak, webguneak, eta euskararen erabilera tekniko eta egokirako tresnak.


Eguneroko bizimoduaren zurrunbiloan eten bat egitera gonbidatzen du Mendizabalek 'Urratsa' podcastaren bidez. Norbere barrura begiratzeko, gorputza entzuteko eta harekin hitz egiteko ariketa bat da, euskaraz.

JON URBE / FOKU Tamaina handiagoan ikusi

Jakes Goikoetxea -

2022ko otsailak 8 - Aia

Facebook-en partekatu Twitter-era bidali 0 Iruzkinak Nire artxiboetan gorde Albistea entzun

Ahots gozo eta konplize bat. Begiak ixteko gonbidapena. Arnasa kontrolatzekoa. Norberaren barrura begiratzekoa. Soinu xuxurlariak eta isiluneak. Bidaia bat, Naomi Mendizabalek gidatuta. Horixe da Urratsa podcasta. Meditazioari eta mindfulness-ari buruzko podcast bat. Euskaraz. Las Palmasen jaio zen Mendizabal (Espainia, 1991), baina txikitatik Getarian izan da, eta pilates, yoga eta fitness irakaslea da. Aian eta Donostian ematen ditu eskolak. Ulu Mediak ekoitzi du podcasta, eta bigarren denboraldia prestatzen hasi dira. EITB Podkast plataforman eta beste audio plataforma batzuetan entzun daiteke.

Nola sortu zen Urratsa?

Aian pilates eskolak ematen ditut [Gipuzkoa], eta saioaren bukaeran meditazio ariketak-eta egiten ditugu. Ikasle batek testu bat prestatzeko eta grabatzeko eskatu zidan, hark bere ikasleekin erabiltzeko, etxera lasai joan zitezen. Asko gustatu zitzaion, eta eragin positiboa izan zuen umeengan.

Eta orduan Ulu Mediako Oier Aranzabal agertu zen.

Meditazio ariketetarako testuak kanpotik hartzen nituen, denak gaztelaniaz edo ingelesez. Testu propioak idazten saiatzen nintzen, baina ez nintzen ausartzen nire materiala ikasleei zabaltzera. Oierrek proposatu zidan testuak idazteko eta grabatzeko. EITBkoei aurkeztu zien eta asko gustatu zitzaien. Eta hemen gaude.

Aurkezpenean dio mindfulness podcast bat dela.

Zalantzak izan nituen hitzaren erabilerari buruz. Beti esaten dut meditazio podcast bat dela.

Nahasmen handia dago mindfulness-aren inguruan. Zer da?

Mindfulness-ak bilatzen duena da, alde batetik, gure pentsamenduen zurrunbilo guztia baretzea; bestetik, momentuan bizi dituzun sentipen eta sentsazio guztiez ohartzea, nola sentitzen garen jakitea eta hori onartzea, baita gaizki sentitzen garenean ere.

Meditazioaren, mindfulness-aren eta arnasketa tekniken arteko konbinazio bat da?

Batera datoz. Arnasketa bakarrik egiten duzunean, zure arreta guztia arnasketan dago, meditatzen ari zara. Meditatzea da presente egotea zauden horretan, gauza batean zentratuta egotea.

Zein da podcastaren helburua? Jendeak zer lortzea nahi duzu?

Nire helburu nagusia da jendeak tarte bat hartzea bere buruarekin egoteko. Zeure buruari edo gorputzari bost, hamar edo podcastaren hamabost minutuak eskaintzea, begiak ixteko, erlaxatzeko, deskonektatzeko eta barrurantz sartzeko.

Begiak itxita eta erlaxatuta mundu berri bat zabaltzen da. Zergatik ez da ohikoa egunero tarte bat hartzea horretarako?

Errazena litzateke ardura gizartearen esku uztea: denbora guztian begiak irekita izatera bultzatzen gaituzte. Baina geuk dugu ardura. Hori bai, pixka bat erakargarriago bihurtu beharko genuke norbere buruari denbora eta maitasuna eskaintzea.

Pertsona ez da jabetzen gorputzak berez egiten dituen hainbat gauzataz: arnasa hartu, ibili, usaindu, ukitu... Mina agertzen denean sentitzen da gorputza?

Bai, zeuk esan duzu. Hori da bigarren denboraldiko lehen atalaren giltza: zer ondo gauden ondo gaudenean, eta nola konturatzen garen zer ondo egon garen, minen bat sortzen zaigunean.

Norbere buruarekin eta gorputzarekin hitz egitea proposatzen duzu?

Bai. Oso ariketa polita da norbere buruari hitz egitea, norbere gorputza ukitzea, goxatzea.

Ez da norberaren buruarekin hitz egiten, ikusten denak beldurra ematen duelako? Bakoitzaren miseriak, ezinak... daude.

Erakutsi egin behar da bakoitzak bere miseriak dituela. Beldurra eragin dezake zeure buruarekin hitz egiten hasten zarenean eta barrura begiratzen hasten zarenean ez jakiteak zer topatuko duzun eta aurre egin ahalko diozun.

Podcast bakoitza gai bati dagokio. Gai bakoitza kudeatzeko tresnak eskaintzen dituzu?

Podcast hau tresna bat da, ez da terapia bat.

Ez du psikologoa ordezkatzen.

Ezta pentsatu ere. Psikologoa behar duenak psikologoa behar du.

Zure bizipenekin hasten duzu atal bakoitza. Horrek erreparorik sortu dizu?

EITBk egin zigun proposamena, eta bertigoa sentitu nuen; baina oso egokia da, entzulea edukiekin identifikatzen laguntzen du.

Sareko BERRIAzalea:

Irakurri berri duzun edukia eta antzekoak zure interesekoak badira, eskari bat egin nahi dizugu: Berria diruz babestea.

Zuk eta zure gisako sareko milaka irakurlek egindako ekarpenarekin, eduki gehiago eta hobeak sortuko ditugu. Eta, zuekin osatutako komunitateari esker, publizitateak eta erakundeen laguntzek bermatzen ez diguten bideragarritasuna lortuko dugu.

Euskarazko kazetaritza libre, ireki eta konprometitua eskaini nahi dizugu egunero; bizi zaren munduaren eta garaiaren berri ematen segitu.

Izan BERRIAlaguna

Gaiak

Naomi Mendizabal

Internet

Podcastak

Komunikazioa

Euskal Herria

Albiste gehiago

«Hilarri bakoitza mundu bat da orain»

Iker Tubia

Etxeko lanari segida ematea erabaki zuenetik, hargin eta ehorzketa lanetan aritzen da Soule. Droneak bestelako ikuspegia ematen dio, baita lanak ere: «Heriotzaz gehiago solastatu behar dela uste dut».

Gosearen memoria kolektiboa

Naroa Torralba Rodriguez

Espainiako gerraren ondorengo gose garaiak ditu ikergai Gloria Romanek. Elkarrizketa saio batzuk egin zituen gerraostean haur izan zirenekin, eta artikulu bat idatzi du ogiak eta gozoek haien memoria indibidualean duten garrantziari buruz. Laburpena egin du Twitterren, eta erantzun ugari jaso du.

'El Silencio': munduan gehien ikusitako telesailetan hirugarrena Netflixen

Urtzi Urkizu

Fikzioa 80 herrialdetan dago lehen hamarren artean. Ingelesezkoak ez direnetan, lehena da

Eraikin hutsak

Amaia Garcia

Astekaria

Asteko gai hautatuekin osatutako albiste buletina. Astelehenero, ezinbesteko erreportajeak, elkarrizketak, iritziak eta kronikak zure posta elektronikoan.

Pribatutasun politika eta Lege informazioa irakurri ditut eta onartzen ditut

Gehien irakurriak

1

Opariak

Onintza Enbeita

2

Oinak

Andoni Egaña

3

Geroa Baik EH Bildu babestuko du Iruñeko Udalean

Xabier Martin

4

Adikzioa bizio

Nerea Loiola

5

«Alde bakarrekoa da blokeoa; guk ez diogu PSNri betorik jarri»

Joxerra Senar

Jakes Goikoetxea

@@ijitoa

Iruzkinak kargatzen...

Izan BERRIAlaguna

Zure babes ekonomikoa ezinbestekoa zaigu euskarazko kazetaritza independente eta kalitatezkoa egiten segitzeko.


2006ko abenduan Luistxo Fernandez izan genuen Mondragon Unibertsitateko Humanitate eta Hezkuntza Zientzien fakultatean. Interneten egindako lanei buruz hitz egin zuen. Euskal internetgintzan aitzindarietako bat izan da. Beste taldekide batzuekin batera AURKI euskal bilatzailea sortu zuen. Aisialdi gisa sortutako tresnak indar handia hartu du.

Baina orain beste proiektu batean murgilduta dabiltza. TAGZANIA web sitean mapak bilatzeko aukera ematen dute. Sortzeaz gain proiektua garatzeko bidean dira, eta horretarako lanean segituko du Luistxo Fernandezek. Gustuko bidean aldaparik ez!


LABen ustez posiblea da gaur egungo egoera eraldatu eta etorkizun berri bat eraikitzea | LAB SINDIKATUA

HASIERA

EKINTZA SINDIKALA

EKINTZA SOZIALA

KOMUNITATEA

EKINTZA POLITIKOA

ARLOAK

EUSKARA

LAN OSASUNA

FEMINISMOA

NAZIOARTEA

IPAR EUSKAL HERRIA

LAB Sindikatua

Bilatu

2023-06-07

IPAR HEGOA FUNDAZIOA

BIZILAN.EUS

AFILIATU

Euskara

Castellano

Sign in

Ongi etorri, sartu zure kontuan

Zure erabiltzaile izena

Zure pasahitza

Forgot your password? Get help

Password recovery

Pasahitza berreskuratu

Zure emaila

Paasahitza email bidez bidali zaizu.

LAB SINDIKATUA

HASIERA

EKINTZA SINDIKALA

EKINTZA SOZIALA

KOMUNITATEA

EKINTZA POLITIKOA

ARLOAK

EUSKARA

LAN OSASUNA

FEMINISMOA

NAZIOARTEA

IPAR EUSKAL HERRIA

LAB Sindikatua

Ekintza Politikoa Euskal Herria LABen ustez posiblea da gaur egungo egoera eraldatu eta etorkizun berri bat...

Ekintza Politikoa

Euskal Herria

LABen ustez posiblea da gaur egungo egoera eraldatu eta etorkizun berri bat eraikitzea

2015-04-05

663

WhatsApp

Facebook

Twitter

Email

Print

Telegram

Aberri Eguna iristear dugun honetan, eguneroko zurrunbiloak sortzen dizkigun zereginen gainetik, gogoeta lasaiagoa eta sakonagoa egiteko parada hartu nahi dugu. Gero eta nabarmenagoa da Euskal Herriaren etorkizuna jokoan dagoela. Gure ingurura begiratu eta hauxe besterik ez dugu ikusten: krisi ekonomikoa eta egundoko ustelkeria; inboluzio politikoa eta eskubide murrizketak; babes sozialaren eta zerbitzu publikoen deuseztea; langabezia, pobrezia eta bazterketa soziala; genero indarkeria eta diskriminazioa; gure hizkuntza, kultura eta hezkuntza sistemaren aurkako etengabeko erasoak; jarduera ekonomikoaren erorketa eta ehun produktiboaren ahultzea… Langileon, herritarron eskubide sozial eta politikoen etengabeko urraketa.

Aberri Eguna iristear dugun honetan, eguneroko zurrunbiloak sortzen dizkigun zereginen gainetik, gogoeta lasaiagoa eta sakonagoa egiteko parada hartu nahi dugu. Gero eta nabarmenagoa da Euskal Herriaren etorkizuna jokoan dagoela. Gure ingurura begiratu eta hauxe besterik ez dugu ikusten: krisi ekonomikoa eta egundoko ustelkeria; inboluzio politikoa eta eskubide murrizketak; babes sozialaren eta zerbitzu publikoen deuseztea; langabezia, pobrezia eta bazterketa soziala; genero indarkeria eta diskriminazioa; gure hizkuntza, kultura eta hezkuntza sistemaren aurkako etengabeko erasoak; jarduera ekonomikoaren erorketa eta ehun produktiboaren ahultzea… Langileon, herritarron eskubide sozial eta politikoen etengabeko urraketa.

Une politikoari begiratuta, Euskal Herrian gatazkaren konponbidean aurrerapausoak egiteko beharra nabarmena da, are gehiago errepresioak etenik ez duenean eta euskal presoen afera, lehentasunezkoa duguna, konpontzeke dagoenean. Testuinguru honetan datorkigu aurtengoan ere Aberri Eguna.

Euskal Herria langileon eta herritarron lanaren eta ahaleginaren bidez ari gara eraikitzen egunero egunero, baina gure oraina eta etorkizuna marraztu behar ditugun uneotan, elite politiko eta ekonomikoek eztabaida guztiz bahituta digute, langileria eta herri sektoreei bizkar emanda ari dira. Langileria eta sindikalismoa eztabaidatik kanpo nahi dituzte, krisi ekonomikoaren irtenbidea langileen bizkarrean jarri nahi dutelako. Horrek larrialdi soziala ekarri du, gehiengo soziala, langileria, garelako ondorioak pairatzen ari garenak. Herritarroi etorkizunik eza marraztu digute, edozein etorkizun, inposatua, onar dezagun.

Hondamendirantz zuzentzen den lasterketa batean sartu nahi gaituzte eta salbatu eta babestu beharreko zerrenda labur horretatik kanpo gaude langileok, ikasleak, pentsionistak, enpresari txikiak, langile autonomoak, kooperatibistak, eta zer esanik ez, pobreziara kondenatu nahi dituzten sektore guztiak; ahantzi gabe sektore hauetan guztietan emakumeak bereziki kaltetuak gertatzen ari direla. Hau da, eredu kapitalistaren piramidearen goiko puntan kokatzen ez diren guztiak.

Eta diote, lehenik krisiari erantzun behar zaiola eta ondoren helduko dela erabakitzeko eskubideari. Hori iruzurra da. Krisi ekonomiko honetatik noiz eta nola atera eztabaida politikoa da, solik burujabetzaren bidetik eraikiko baitugu benetako alternatiba. Funtsean, zer eta nola ekoiztu nahi duen, nola bizi nahi duen, nola antolatu nahi den erabaki behar duen herri bat gara. Zentzu honetan badago Euskal Herriaren eta euskal herritarren beharren araberako estrategiak formulatzeko aukerarik eta horien araberako jokamoldeak eraikitzerik. Hare gehiago, interes eta ikuspegi horren jabe diren sektore zabalak bagaude Euskal Herrian, badago kontzientzia nazional sendoa duen langile klasea. LABek bide horretan engaiatzeaz gain bere ekarpena egingo du.

Krisi ekonomikoak, esan gabe doa, krisi politikoa ageriagoa bilakatu du. Euskal Herriaren lurralde eta egituratze instituzionalaren eztabaida parez pare zabaldu da. Nafarroan aldaketarako aukerak ateak zabalik ditu. Ipar Euskal Herrian izan berri diren hauteskundeetan lortutako emaitzek agerian uzten dute herritarrek bestelako erabakiak hartzeko beharra ikusten dutela, eta bide horretan urratsak egiteko benetako aukerak ireki direla. Eta Euskal Herria nazio gisa bere osotasunean busti duen erabakitzeko eskubidearen aldeko gehiengo soziala abian da.

Inposatu nahi diguten etorkizun ilun hori alde batera utzi eta beste etorkizun bat eraikitzeko aukera bakarra independentziaren bidea da eta LABen ustez posiblea da egoera eraldatu eta etorkizun berri bat eraikitzea. Horregatik, orain arte egin bezala, dei egiten diegu euskal langileriari bereziki, eta herritarrei oro har, gure eskubide sozial, politiko eta ekonomiko guztien defentsan mobilizatzeko. Larrialdi egoerak herria itotzen du. Guztion etorkizuna dago jokoan. Independentistak sarearen deialdiarekin bat eginez, Aberri Egunean Iruñean egingo den mobilizazioan parte hartzera deitzen dugu LABetik. Bertan izango gara.

ETIKETAK

aberri-eguna

euskal-herria

WhatsApp

Facebook

Twitter

Email

Print

Telegram

admin

ERLAZIONATUTAKO ARTIKULUAKIDAZLEAREN GEHIAGO

Erasoen aurrean, elkarbizitza demokratikoa aldarrikatu du LABek

Kontseiluarekin batera, azaroaren 4an mobilizatzeko deia egin dugu, euskararen aurkako oldarraldi judizialaren aurrean

Gezurretan aritzea leporatu diogu Artundori, eta osasun ikerketako institutu erabat publikoa exijitu diogu

Salatu dugu Nafarroako Gobernuko Osasun Departamentuak fundazio pribatu baten esku utzi duela osasun ikerketa publikoaren kudeaketa


Espainiar ez diren baina Espainian bizi diren EBko herritarrek eta udal-hauteskundeetan botoa emateko eskubidea elkarri aitortzen dioten akordioak indarrean dituzten herrialdeetako herritarrek bozkatu ahal izango dute 2023ko maiatzaren 28ko udal-hauteskundeetan, betiere, hauteskunde horietan indarrean dagoen hautesle-erroldan sartuta badaude eta bozketaren egunean adinez nagusiak badira.

Hauteskundeetarako indarrean dagoen hautesle-erroldan sartzeko, beharrezkoa da aldez aurretik udal-erroldan izena ematea eta Espainiako udal-hauteskundeetan botoa emateko eskubidea erabiltzeko borondatea adieraztea.

Hauteskunde Erroldaren Bulegoaren komunikaziorik jaso ez bada, Eskoriatzako Udalean aurkeztu ahal izango dute eskabidea.

Eskaera egiteko epea:

Europar Batasuneko herrialdeetako nazionalak: 2023ko urtarrilaren 30a.

Udal-hauteskundeetarako botoen elkarrekikotasun-akordioak dituzten herrialdeetako herritarrak: 2023ko urtarrilaren 15a.

Harpidetza

Harpidetu albisteetara

Deskargatu Eskoriatza APP

Eskoriatzako Udala Fernando Eskoriatza plaza 1 20540 Eskoriatza (Gipuzkoa) Tel. : 943 71 44 07 - Faxa: 943 71 40 42 udala@eskoriatza.eus


Negozioen mundua oso arin aldatzen ari da; horregatik, zure erabakien atzean talde profesional batek ematen dizun segurtasuna, kaudimena eta sendotasuna izan behar dituzu.


16 eta 25 urte bitartean badituzu eta euskal kulturaren inguruan interesa baduzu, hau da zure aukera!

Urriaren 29an, 10:00-14:00 beste 10 gazteekin eta Durangoko museoarekin bat lanean aritzeko aukera izango duzu, gazteak museoetara erakartzeko erronkari aurre egiten lagunduko duen ideiazio saio bat gauzatuz.


Deitu, SEPE du aldian-aldian, prozedurak eta obrak, zerbitzuak eta hornidurak kontratatzea. Egoitza elektronikoan jakin dezakezu, indarrean dauden deialdiak, zerbitzu zentralak nola probintzialak.


Bizkaiko zahar etxeetako ELAko langileek salatu dute foru aldundiaren eredua «propaganda hutsa» dela. Azkenengo itunetik 38. greba eguna izango da gaurkoa

Bilboko Hurtado Ametzaga kalea itxi zuten grebalariek atzo goizean. MONIKA DEL VALLE/ FOKU Tamaina handiagoan ikusi

Javi West Larrañaga -

2023ko martxoak 24 - Bilbo

Facebook-en partekatu Twitter-era bidali 0 Iruzkinak Nire artxiboetan gorde Albistea entzun

«Guk zaindu egiten ditugu; zuek ostu egiten diezue». Oihu horrek laburbiltzen du Bizkaiko zahar etxeetako ELAko grebalarien haserrea. Martxoaren 15ean abiatu zuten hamar eguneko greba zikloa, eta gaur dute azken eguna. 38.a izango da azken hitzarmena sinatu zenetik, eta kritika gogorrak egin dizkiete Bizkaiko Foru Aldundiari eta patronalei.

Bizkaiko Batzar Nagusien Bilboko egoitzaren aurrean egin zuten protesta atzo, eta Hurtado Ametzaga kalea zarratu zuten ordu erdiz. Unai Rementeria ahaldun nagusiak aldarrikatzen duen egoitza eredu berria «propaganda hutsa» dela salatu zuen Ariana Martin langileak, atarian egin zuten prentsaurrekoan.

2021ean iragarri zuen Bizkaiko Foru Aldundiak gehienez 25 lagunek osatutako bizikidetza unitateak sustatuko zituela «eredu gizatiarragoa» osatzeko. Horretarako, zahar etxe gehienetan obrak egin beharko zirela aurreikusi zuen aldundiak, baina, iazko uztailean, Sergio Murillo Gizarte Ekintzako diputatuak onartu zuen zailtasunak izaten ari zirela aldaketak egiteko. Izan ere, langileek deitoratu dute patronalek «inoiz» ez dituztela aldundiak proposatzen dituen arkitektura egokitzapenak «gogo onez hartuko».

«Bizkaiko Foru Aldundiak ezarritako egoitza eredu berriak porrot egin du», adierazi du Martinek. «Aurreko eredua iraunarazten du, ratioak handitu gabe, kontrol publikorik gabe eta kalitatezko zerbitzua bermatu gabe».

Gogoratu duenez, Rementeriak hainbat hobekuntza iragarri zituen eredu berrirako: langileen txandakatzea saihestea, arreta pertsonal integrala izatea, dinamizazio soziokulturala bultzatzea, gelak egunero garbitzea... «Ia bi urte geroago, ez dago halakorik. Rementeriaren propagandaren atzean ez dago publifikaziorako irizpiderik, ezta ratioetan aldaketarik ere».

Sindikatuak deitoratu du patronalek leku guztien prezioak igo dituztela, eta ez dutela arretaren kalitatea hobetu. «Urtarrilean prezio denak igo zituzten KPIaren gainetik, eta, hil bi geroago, lan baldintzak berdinak dira», esan du Ander Akarregi ELAren sektore arduradunak. «Diru hori enpresara doa».

Greba gehiago aurreikusita

Greba zikloaren balorazio ona egin du Akarregik, «gero eta langile gehiago» batu baitzaizkie: «Jendea prest dago borrokatzeko; ez bada hitzarmena egiten eta ez badago langileen lan baldintzak hobetzeko baldintzarik, greba gehiagora deituko dugu».

Aldundiaren ereduari aurre egiteko, sindikatuaren eskaerak azaldu dituzte langileek, eta Gutxienez bi orduz lagun nazazu kanpainan bildu dituzte: lehen baja egunetik egitea ordezkapenak, 24 orduko erizaintza zerbitzua bermatzea, eta garbiketa langileak %53 gehiago izatea, besteak beste. Esan dutenez, gaur egungo ratioekin egunean 60 minutuko arreta bakarrik eman dakieke egoiliarrei.

Horiez gain, sektoreko behin-behinekotasun tasa handian eta lanaldi partzialeko kontratuetan ipini dute arreta. Denbora asko daramate eskatzen lan baldintzak zahar etxe publikoetako langileenekin berdintzeko. Sindikatuak emandako datuen arabera, soldata arrakala %40koa da.

Sareko BERRIAzalea:

Irakurri berri duzun edukia eta antzekoak zure interesekoak badira, eskari bat egin nahi dizugu: Berria diruz babestea.

Zuk eta zure gisako sareko milaka irakurlek egindako ekarpenarekin, eduki gehiago eta hobeak sortuko ditugu. Eta, zuekin osatutako komunitateari esker, publizitateak eta erakundeen laguntzek bermatzen ez diguten bideragarritasuna lortuko dugu.

Euskarazko kazetaritza libre, ireki eta konprometitua eskaini nahi dizugu egunero; bizi zaren munduaren eta garaiaren berri ematen segitu.

Izan BERRIAlaguna

Gaiak

Bizkaiko Foru Aldundia

ELA

Lan gatazkak

Zaintza, garbiketa eta etxeko lanak

Ekonomia eta finantzak

Lana

Bizkaia

Euskal Herria

Albiste gehiago

Kontseiluak 'Sorionekuak' mobilizazioan parte hartzera deitu du

Isabel Jaurena

Herri mobilizazioa ekainaren 10ean izanen da, Iruñean.

«Euskal Herrian emazteak sukaldean gelditzen dira», esan du Baionako Aviron taldeko presidenteak

Berria

Philippe Tayeb errugbi taldeko buruak eta Pirinio Atlantikoetako kontseiluko presidente Jean-Jacques Lasserrek eginiko «adierazpen matxistak» egin dituzte kazetarien aurrean

Elkartasunak Eraiki sareak Maurizia proiektuaren eredua goraipatu du

Ekhi Erremundegi Beloki

Etxegarairekin bilkura egin dute Maurizia-ko kideek. Uztailaren 6an aztertuko dute kanporatze prozedura gelditzeko helegitea

Epaileak espetxean sartu du Maialen Mazonen ustezko hiltzailea

Jone Arruabarrena

Lehendakariak babestu egin ditu Erkorekak kasuari buruz astelehenean emandako azalpenak. Protestak antolatu dituzte Euskal Herriko zenbait txokotan azken egunetan

Astekaria

Asteko gai hautatuekin osatutako albiste buletina. Astelehenero, ezinbesteko erreportajeak, elkarrizketak, iritziak eta kronikak zure posta elektronikoan.


Prestatu dugu, aurten ere, 2021 urterako egutegia. Bizitzen ari garen osasun larrialdia dela-eta, urtarriletik martxora arte ez dugu irteerarik programatu, baina egoerak ahalbidetzen badu zerbait antolatzen saiatuko gara. Beraz, apiriletik aurrera hainbat irteera interesgarri antolatu ditugu eta Artzaintza Naturbidearekin jarraitzea izango da proiektu nagusia, aurten Lizarrustitik Sarriako parketxerainoko etapak egingo […]


Zure inbidia daukat, Miyó. Inbidia txar, gaizto, gorri eta beltza. Ez baitago inbidia sanorik mundu honetan, hori esanda arima zuritu nahi duten inbidiatsuak baino. Utzidazu zure otoitza erabiltzen nire azken egunerako. Zalantzan dago nik ostuko dizudan edo zuk ostu zenidan nik idatzi orduko:

Emadazu, jauna,

sumintzen duen heriotza bat.

Mindu nituenak bezain

mingarria izango den heriotza.

Santiago de Compostelako

euria jasan dezakeen heriotza

eta bidez batez,

mindu ninduten horiek hilko dituena.

Jauna, esaten dizutenean

errukirik eskatu gabe

agortu ditudala nekearen baliabide guztiak

orduan, jauna,

jo nazazu gogor.

Utzidazu, jauna,

neure burua naizen bezalakoa ikusten:

Erriflea eskuan

Granada ahoan

Maite dudan jendeari erraiak ateratzen.

Eta ikusiko duzu zelan ezerk

ezin didan eman suminduko nauen heriotza bat.

Bazenekien lar arrecha zinela emakume poeta izateko. Haserrea, amorrua, sumina eta samina ez dira oztopo poetentzat, bai ordea emakumeontzat. Lar arrecha zinen emakumea izateko, emakume izate horretan izaera horren arrazoia izan arren.

Camusen Gizon errebeldea liburuan ez dut inon aurkitu nork bere buruaren kontrako iraultzaz ezer. “Andre errebeldea” idatzi beharko da noiz edo noiz, gu subjektu iraultzaileetan iraultzaileenak garelako, irauli beharreko objektua gu geu baikara.

Iraultzek, benetan iraultzeko, bortizkeria dakarte derrigor, ekintza bortitzak baino ezin duelako ordena irauli. Maiuskulaz idazten den Gertaera behar izaten da. Zu-subjektuak burura eraman zuen azken Gertaera bortitza zu-objektua akabatzea izan zen. Edozein erregizidio, parrizidio edo deizidio baino basatiagoa den ekintzaz.


Berrikuntza hezkuntza-marko berrian: ikasteko egoerak gorpuzten, euskal curriculuma ardatz JARDUNALDIA (Eibar)


1934ko iraultzako errendizioa 1934ko iraultzako errendizioa zela izan zen kontatzen du. Bakoitzak bere armak bere etxean edo lanlekuan gordeta zituen, baina jende askok ez zeukan armarik. Anekdota bat kontatzen du.

Eibarko kultur ondarea

Hizlaria(k): Eguren Zabarte, Candido

Embed Deskargatu

Deskarga:

Bideo hau erabili nahi baduzu, jarri gurekin harremanetan eta kalitate onean bidaliko dizugu. Ez ahaztu mezuan AB-232-010 kodeko bideoa nahi duzula aipatzea: ahotsak@ahotsak.eus

Txertatu bideoa:

Tamaina:

640 x 480

960 x 720

1934ko iraultzako errendizioa zela izan zen kontatzen du. Bakoitzak bere armak bere etxean edo lanlekuan gordeta zituen, baina jende askok ez zeukan armarik. Anekdota bat kontatzen du.

« Aurrekoa Hurrengoa »

Proiektua: Egoibarra - Eibartarren Ahotan

Elkarrizketatzailea(k): Itziar Alberdi Bilbao - Asier Sarasua Aranberri

Data: 1999(e)ko irailaren 02a

Iraupena: 0:04:59

Erref: AB-232/010

Kodifikatzailea: Arianne Unamuno

Gaia(k): Politika » Gerra aurrea » 1931-1936: II. Errepublika , Ohiturak eta bizimodua » Kontakizunak eta sinesmenak » Anekdotak, kontakizunak

Jatorrizko proiektua

Grabazio honen materiala ondorengo proiektuaren baitan jaso eta landu zen. Bertan aurkituko duzu jatorrizko materiala eta informazioa: Eibarko udalaren materiala - Eibartarren Ahotan - Egoibarra


Gelditu Da Denbora izeneko diskoa plazaratuko du talde bizkaitarrak datorren martxoaren 17an. Taldekideek azaldu dutenez,


Herri txikietan ezinbestekoak dira tabernak, hartu-emanen sustatzaile ere badirelako. Gehienetan, bakarra egoten da, eta, sarri, udalarena izaten da. Badakite zerbitzu publiko bat direna, eta saiatzen dira herriko bestelako gabeziak ere asetzen. Bizirauteko laguntza eskatzen dute.

2023, maiatzak 19 Albisteak, Asteko Gaiak, Bizkaia, Ekonomia, Gizartea 120

Ibai Maruri Bilbao

Trapagarango Larreineta auzoko taberna bakarra Irene izenekoa izan da azken urteetan. Lehenago bazeuden gehiago, baina itxi zituzten. Joan den Aste Santua pasatutakoan, ateak zarratu zituen, ugazabak erretiroa hartu duelako. Auzokoentzat galera handia izan da. Herrigunera ordubete luze dute oinez, 10-15 minutu autoz, eta ordu erdian behin funikularra dute. Mende erdi bat inguruz izan ditu azken tabernak ateak zabalik han. Eta ostalaritza negozio bat baino gehiago izan da. Bizilagunentzako topagune, sukaldean zerbait falta zutenerako larrialdietarako denda, eta, garai batean, baita ile apaindegia ere. Beraz, taberna zarratzean asko galdu dute. Auzo elkarteak konponbide bat eskatu dio Trapagarango Udalari.

Fikan ondo baino hobeto dakite zer den taberna barik geratzea. Gamiz-Fika udalerria osatzen duten herri bietako bat da. 1928an egin zuten bat ordura arte udalerri izandakoek. Bien artean kilometro bi daude. Ia 1.400 biztanle ditu, osotara, eta horietatik hirurehun bat bizi dira Fikako herrigunean. Udalak Errementari izeneko etxea atondu du, Fikako herritarren topaleku izateko eta jarduera soziokulturalak egiteko leku bat izateko. Martxo hasieran inauguratu zuten, eta hil bereko azken egunetik taberna ere badu. Publikoa da, beraz, eta Lander Mellak hartu du hura kudeatzeko ardura, lehiaketa publiko bidez. “Denbora tarte honetan, ikusi dugu taberna bat baino zerbait gehiago dela: herritarrak elkartzeko leku bat da”, azpimarratu du Mellak.

Fikarra da hura, eta gogoan du garai batean zenbait taberna izan zituztela herrian. Apurka-apurka zarratuz joan ziren denak. Ordutik Gamizera, Mungiara edo inguruko beste herriren batera joan behar izan dute zerbait hartzera joan gura izan dutenean. Horregatik, harrera ona egin diete herrian. “Lehengoan komentatu zidan herriko batek ez zekiela Fikan hainbeste ume bizi zenik. Orain, umeak plazan egoten dira arratsaldean, eta gurasoak, tabernan”. Fikako plaza bakarrean dago Errementari, eta terraza ederra du kanpoko aldean. Fikak Gamizekin partekatzen du medikua; Fikan martitzenetan eta eguenetan egoten da. Mellaren esanetan, igarri dute bi goiz horietan besteetan baino bezero gehiago izaten dituztela. Azken batean, plaza inguruak bizitza berreskuratu du.

Apiril bukaeran, Mungialdeko dantza taldeen topaketa egin zuten Gamizko frontoian, eta Fikako taberna lepo bete zitzaien bazkaltzeko orduan. Mellak uste du oraindik “nobedadea” direla. Egunotan, Asentsio jaiak ospatzen ari dira, eta aurreikuspen onak egin ditu. Halere, tentuz egin du balantzea: “Urtebete barru esango dizut zelan doakigun, eta horrelako negozio bat errentagarria den Fika bezalako herri batean”. Azaldu duenez, gastu finkoak antzekoak dira taberna Fikan, Mungian, Gernika-Lumon edo Bilbon eduki. Ostera, bezero gutxiago daude herri txikietan, eta horrek eragina izan dezake diru sarreretan.

Ubideko Herriko Taberna kudeatzen du Miguel de Tenak eta argi du horrelako negozio bat errentagarri izateko “lan asko” egin behar dela. Herrian 164 biztanle baino ez daude erroldatuta. Herriko taberna publikoa da. Duela lau urte lortu zuen negozioaren kudeaketa. Haienaz gain, batzokia dago Ubiden, 140 metro eskasera. De Tenak-eta barikuetan, zapatuetan, domeketan eta astelehenetan baino ez dute zabaltzen, baina lau egun horietan, hamasei orduz. “Gogor lan eginda, ez zara aberastuko, baina, behintzat, bizitzeko beste irabazi dezakezu”. Goizetan armosuak ematen dituzte, eta gero bazkariak, meriendak eta afariak. “Herriko familia batek otordu bereziren bat egin gura duenean etxetik kanpo, gurera etortzen dira. Umeen urtebetetze meriendak ere antolatzen ditugu. Hiletak daudenean, familiakoei eta herrikoei eskaintzen zaien mokadukoa hemen prestatzen diegu. ‘Hain egunetan hogei bat lagun etorriko gara’, esaten digute, eta guk prest izaten ditugu kroketak, urdaiazpikoa, gazta…”.

Laguntzak eta formakuntza

De Tenak egunkarian irakurri du Soriako (Espainia) alderdi batek —Soria Existek, landa inguruak hustearen aurkako neurriak eskatzen dituen hautagaitza independenteak— berrehun biztanletik beherako herrietako tabernentzako laguntzak eskatu dituela Espainiako Kongresuan. Bizkaian ere politikariek halako zerbait bultzatu beharko luketela uste du De Tenak. “Ez dugu batere laguntza ekonomikorik jasotzen, baina ohiko tabernek eskaintzen ez dituzten zerbitzuak eskaintzen dizkiogu herriari, haiek baino egoera zailagoan”. Esaterako, mezulari eta banatzaile askok haienean uzten dituzte herritarrek erositako paketeak. Alboko herriko farmaziakoekin ere elkarlanean aritzen dira: Ubideko pazienteei banatu behar dizkieten botikak tabernan uzten dituzte, tabernakoek ordaintzen dituzte, eta gero pazienteak tabernan jasotzen du eta ordaintzen dizkio tabernariari.

Dena den, diruaz gain, bestelako laguntzak ere behar dituztela azpimarratu du De Tenak. Berbarako, berak publizitateari eta sare sozialei buruzko prestakuntza gura luke jaso. “Tabernako makinetan eta altzarietan inbertitzeko laguntza ondo legoke, baina baita gure negozioa ezagutzera emateko tresnak ere. Jende gutxi gara Ubiden, eta ondo legoke kanpoko jendea ere erakartzea asteburuetan”. Adibide bat ipini du: Gorbeialde landa garapeneko elkarteak turismo jasangarriaren inguruko prestakuntza eskaintzen die ostalariei, mendizaleei zer aholku eman jakiteko. Horrelakoak behar dituztela iruditzen zaio.

Gizaburuagako tabernako Rosa Carolina Godoyk ohartarazi du taberna mota hauek zarratuz gero ez dutela soilik tabernariek galtzen, herritarrek ere galtzen dutelako: “Taberna barik geratuko lirateke, eta egoera horretan, hilda legoke herria”. Godoyk esan duenez, Gizaburuagako Udalak eta, bereziki, alkateak badute horren kontzientzia: “Santa Katalina eguneko herri bazkaria gurean egiten dute. Bultzada handia da guretzat; bestela, zaila da hil bukaerara iristea. Alkateak industrialdeko enpresa batean egiten du lan, eta, adibidez, hango norbaiten urtebetetzea bada, pintxoak eskatzen dizkigute, edo bisitaren bat badute, hona ekartzen dute bazkaltzera. Badaki hemen kontsumitzen ez badute, guk zarratu egin beharko dugula”.

Esaterako, Lemoizko Urizar auzoko taberna publikoa eta bakarra zarratuta dago aspalditik. Udalerriak 1.300 biztanle pasatxo ditu, baina gehien-gehienak Armintza auzoan bizi dira, nahiz eta udaletxea, eskola eta hilerria Urizarren egon. Armintzan zenbait taberna daude, baina udalak ez du lortu Urizarkoarentzako kudeatzailea topatzea, iaz lehiaketa publiko bi egin zituen arren.

Egokitzeko beharra

Ia berrehun biztanle ditu Gizaburuagak. Godoyren esanetan, astegunetan industrialdeko beharginak izaten dira bezero nagusiak. Herrikoak gutxi izaten dira; “zazpi edo zortzi, eguneroko bezeroak”. Agian, lanetik etxera bidean kafea hartzen dutenak. Herrikoentzat asteburuetan izaten da topagunea: bariku eta zapatu gauetan, kuadrillak joaten zaizkie afaltzera, eta, domeka eguerdietan, mezatara joan direnak.

Sasoiak asko baldintzatzen ditu. “Neguan, 18:00etan zarratzen dugu, 19:00etatik aurrera herria hilik egoten da eta. Egun batzuetan 120 edo 150 euro baino ez ditugu egiten. Pertsona bat sukaldean eta beste bat barran, nahikoa. Udan, ostera, hiru egoten gara sukaldean eta hiru barran”, dio Godoyk. Izan ere, bidegorri bat dago, eta Lea ibarreko jende asko ibiltzen da han paseatzen; Lekeitioko eta Aulestiko jendea, besteak beste. “Hau leku atsegina da umeekin egoteko, terrazan egoteko. Eguraldi onarekin jende asko etortzen da bazkaltzera”. Herriko frontoia berritzen dabil udala; Godoyk espero du bukatzean jende gehiago joango zaiela.

Diru sarrerak handitzeko eta herriari beste zerbitzu bat emateko, Godoyk dendatxoa du bere tabernan: esnea, azukrea, arrautzak, ogia eta halakoak saltzen ditu. Gertueneko denda Lekeition daukate, zazpi kilometrora. “Batzuek aprobetxatzen dute, baina ez guztiek. Behin autoa hartuta, batzuek nahiago dute Lekeitioraino joan, han eskaintza handiagoa dutelako”.

Fikan, Mellaren familiak baserriko ogia egiten izan du lehendik. Orain, tabernan ere ipini dute salgai. Horrez gainera, arrautzak, gazta eta bestelako jaki batzuk saltzen dituzte. “Herritarrei zerbitzu bat ematea da gure helburua; bestela, Mungiaraino joan behar dute erostera. Taberna publikoen helburua herriari zerbitzua ematea da, batez ere”.


Badator Euskaltzaindiak argitaratu eta Bernardo Atxagak zuzenduko dauen 'Erlea' kultur aldizkari barria - bizkaie.biz

Gaiak

Antxinakoak Geurera

Barriketan

Begi betegarri

Bertsolaritzea

Bidaide

Euskaldunak munduan

Euskerea berbagai

Ibilian-ibilian

Jan edanak

Kirola

Zinema kritikak

Kulturea

Musikea

Pil-pilean

Zinemea

Komunidadea

Bildumak

Bideoak

Bizkaie!-ren lagunak

Bereziak

Argazki galeriak

Agendea

Sartu

Albisteak

Badator Euskaltzaindiak argitaratu eta Bernardo Atxagak zuzenduko dauen 'Erlea' kultur aldizkari barria

Bizkaie! 2009-10-06 17:23 kulturbiz

'Erlea' kultur aldizkari barria aurkeztuko dabe eguenean Donostiako Kursaalen, 11:30etan. Aldizkaria Euskaltzaindiak argitaratuko dau eta Jose Irazu 'Bernardo Atxaga' idazle eta euskaltzain osoa da zuzendaria. Pamiela argitaletxea arduratuko da edizinoaz eta diseinuaz.

Erlea kultur aldizkari barria aurkeztuko dabe eguenean Donostiako Kursaalen, 11:30etan. Aldizkaria Euskaltzaindiak argitaratuko dau eta Jose Irazu 'Bernardo Atxaga' idazle eta euskaltzain osoa da zuzendaria. Pamiela argitaletxea arduratuko da edizinoaz eta diseinuaz.

Arduradunek jakinarazo dabenez, Erlea aldizkaria Euskaltzaindiak abian jarri dauen egitasmoa da eta Akademiaren eta kulturgintzearen arteko loturea sendotzea dau helburu. Literatureagaz lotutako aldizkaria da eta lau hilebetez behin argitaratuko da, Bernardo Atxagaren zuzendaritzapean.

Lehen zenbakian parte hartzen dabenen zerrendea oparoa da: Kolesti Agirresarobe, Kepa Altonaga, Pablo Antoñana, Jon Arano, Aurelia Arkotxa, Joxean Artze, Mikel Asurmendi, Jon Aurre, Marisol Bastida, Frank Bergon, Harkaitz Cano, William Douglass, Irati Elorrieta, Miel A. Elustondo, Estibalitz Ezkerra, Aritz Galarraga, Asun Garikano, Jacinto Iturbe, Joxemari Iturralde, Koldo Izagirre, Xabier Kintana, Mariasun Landa, Monique Laxalt, Bruce Laxalt, Anjel Lertxundi, Xabier Lete, Karlos Linazasoro, Ania Miner, Victor Moreno, Toño Muro, Mari Jose Olaziregi, Lourdes Otaegi, Gloria Totoricagüena, Kirmen Uribe, Andres Urrutia, Gabriel Urza Laxalt, Justin Webster eta Iban Zaldua.

Bestalde, eguenean bertan, iluntzeko 19:00etan, Euskaltzaindiak bere sorrerearen 90. urteurrena dala-eta antolaturik, Paradisua, katuak eta abar emonaldi artistikoa eskainiko dabe Donostiako Kursaalen Bernardo Atxagak eta Juan Carlos Perezek. Emonaldia doban da eta bertara joan ahal izateko konbit-txartela beharrezkoa izango da. Emonaldia egingo dan aretoaren edukiera mugatua da, eta beraz, tokiak agortu arte banatuko dira txartelak. Txartelok www.euskaltzaindia.net/emanaldiartistikoa webgunean eska daitekez, urriaren 7ra arte. Eguenean be jaso ahal izango dira, tokiak bete arte, arratsaldeko 17:00etatik aurrera, Kursaaleko txarteldegian.

Zabaldu artikulua:

Erantzun

Erantzuteko, izena emanda egon behar duzu. Sartu komunitatera!

Erabiltzaile izena

Pasahitza

»» Alta eman edo pasahitza berreskuratu

Bizkaie / Kulturbiz

'Ibaiondo Dantzan' jantza urbanoa eta garaikidea Bilbon

Klown eta Pailazoen Nazinoarteko Jaialdia egingo da asteburuan Arrigorriagan

Magoen eta eskapisten topaleku izango dira Bilboko Txurdinaga eta Otxarkoaga maiatzean

Azkuna Zentroak 'Prototipoak', forma artistiko barrien nazinoarteko topaketea antolatu dau maiatzaren 25etik 29ra


Artxandape Ikastolako DBHko Ekaitz de Urquiza, Irune Lorenzo, Amaya Salgado eta Mireia Valle ikasleek Homeless Festival lehiaketan Besarkada saria jaso dute.

Bizitegik 2016tik antolatzen duen jaialdi honek zinemaren eta antzerkiaren bidez gizarteratzeari buruzko sentsibilizazio-lana egitea du helburu. Hori dela eta neska-mutilek ikasgelan gaiaren inguruko lanketa zein kontzientziazio lana egin ostean, amaierako produktu gisa laburmetraia egiteko erronka izan ohi dute. Hemendik zorionak eta eskerrak eman nahi dizkiegu, gure lau irabazleei eta parte-hartzaile guztiei ere.

Aurreko albisteaEuskaraldiaren III. edizioari Euskaraz Bizi Egunarekin emango diogu amaieraHurrengo albisteaArtxandapeko 2 proiektu izan ziren ikusgai STEAM EBI II. Azokan

0Shares

Azken albisteak

2023-05-25

23/24 ikasturterako Eskolaz Kanpoko Ekintzetarako izen-ematea zabalik

2023-05-25

LH 6koen “Museoan giltzapetuta” antzezlana saritua izan da eta Arriagan antzezteko aukera izango dute gure neska-mutilek

2023-05-25

DBHko Cynthia eta Zuriñe sarituak Udalak antolatutako XXXV. Mikoleta narrazio lehiaketan

Historikoa

2023(e)ko Maiatza (7)

2023(e)ko Apirila (4)

2023(e)ko Martxoa (10)

2023(e)ko Otsaila (4)

2023(e)ko Urtarrila (4)

2022(e)ko Abendua (5)

2022(e)ko Azaroa (4)

2022(e)ko Urria (4)

2022(e)ko Ekaina (9)

2022(e)ko Maiatza (5)

2022(e)ko Apirila (3)

2022(e)ko Martxoa (9)

2022(e)ko Otsaila (1)

2022(e)ko Urtarrila (2)

2021(e)ko Abendua (5)

2021(e)ko Azaroa (6)

2021(e)ko Urria (1)

2021(e)ko Iraila (1)

2021(e)ko Ekaina (5)

2021(e)ko Maiatza (2)

2021(e)ko Apirila (2)

2021(e)ko Martxoa (3)

2021(e)ko Otsaila (3)

Artxandape Ikastola

Anselma de Salces, 1 bis. 48007 Bilbao (Bizkaia)

Tel. : 944132420 | Fax: 944132421

Email: ikastola@artxandape.net

Doble Clic-ek garatutako webgunea

Cookieak erabiltzen ditugu gure webgunean esperientzia onena emateko. Webgunea erabiltzean, cookie-ak onartzen dituzu. Informazio gehiago Pribatutasun politika horrialdean aurkitu dezakezu.

OnartuPribatutasun politika

GDPR

Pribatutasun politika

Pribatutasun politika

Datu pertsonalen tratamenduari eta datu horien zirkulazio askeari dagokienez pertsona fisikoak babesteari buruzko 2016ko apirilaren 27ko Europako Parlamentuaren eta Kontseiluaren (EB) 2016/679 Erregelamenduan ezarritakoari jarraituz, honen berri jakinarazten dizugu:

Nor da zure datuen tratamenduaren arduraduna?

ARTXANDAPE IKASTOLA da datuen tratamenduaren arduraduna (helbidea: Anselma de Salces 1 Bis,48007 Bilbo; eta IFK: R4800612-F).

Datuak babesteko legeari jarraituz, ikastetxeak datuak babesteko delegatua izendatu du (DPO / Data Protection Officer), hain zuzen, Bultz-Lan Consulting.

Gure DPOrekin harremanetan jartzeko, idatzi e-posta honetara: dpo@elizbarrutikoikastetxeak.org

Datu pertsonalen tratamenduaren helburua

Zure datu pertsonalak helburu hauetarako tratatu ahal izango dira:

Matrikula formalizatzeko.

Gure ikastetxean ikasteko egindako informazio-eskaerak kudeatzeko.

Gure jardueren eta eskaintza akademikoaren berri emateko

Gure zerbitzuak garatzeko eta egiteko.

Eskaintzen ditugun hezkuntza-zerbitzuen ondoriozko lege-betebeharrak betetzeko.

Zure datuak tratatzeko legezko legitimazioa

Zure datuak tratatzeko lege-oinarria interesdunak emandako baimena da. Bestalde, ikastetxe honek legitimazioa du bere ikasleen datu pertsonalak tratatzeko, Hezkuntzako Lege Organikoari jarraituz (HEO).

Noiz arte gordeko ditugu zure datuak?

Ikaslearen espedienteari buruzko datuak mugarik gabe gordeko dira, Hezkuntzako Lege Organikoari jarraituz.

Harremanetan jartzeko datu pertsonalak, berriz, interesdunak ezabatzeko eskatzen ez duen arte gordeko dira.

Lege-betebeharrak betetzeko tratatutako datuak ezar daitekeen legeriak finkatutako epean gordeko dira.

Harpidetutako jakinarazpen elektronikoak bidaltzeko datuak newsletter-ean baja eman arte eta/edo datuen aurka egiteko edo ezabatzeko eskubidea erabili arte gordeko dira.

Nori jakinarazi ahal izango zaizkio zure datuak?

Zuk emandako datu pertsonal zehatz batzuk lehen aipatutako helburuetarako laga ahal izango dira.

Hain zuzen, ikasleak hezkuntza-ibilbidean aurrera egitean izandako beste ikastetxe batzuei; ikasleak jarduera osagarrietan parte hartzeko eta/edo eskola-trukeak egiteko izandako instituzioei eta enpresei, guraso-elkarteei eta ikastetxeko ikasle zaharren elkarteari, Eusko Jaurlaritzaren Hezkuntza Sailari, finantza-erakundeei –matrikularen eta kuota akademikoen ordainketa kudea dezaten–, eta eskola-aseguruaren kontratazioaz arduratzen den aseguru-konpainiari; oro har, legeak baimendutako kasu guztietan laga ahal izango dira datuak.

Eskubideak

Zure datuak eskuratu, zuzendu, ezabatu eta mugatzeko eskubideak, eta datuak babesteko araudian jasotako bestelako eskubideak erabili ahal izango dituzu, goian adierazitako helbidera gutuna bidalita edo e-posta honetara idatzita: ikastola@artxandape.net Zuzenbidean baliozkoa den proba bat ere bidali beharko duzu –esaterako, NANaren fotokopia–, eta gaian hau jarri: “Datuen babesa”.

Horri dagokion idazkia lotura hauetatik jaitsi ahal da:

https://www.aepd.es/media/formularios/formulario-derecho-de-acceso.pdf

https://www.aepd.es/media/formularios/formulario-derecho-de-rectificacion.pdf

https://www.aepd.es/media/formularios/formulario-derecho-de-oposicion.pdf

https://www.aepd.es/media/formularios/formulario-derecho-de-supresion.pdf

https://www.aepd.es/media/formularios/formulario-derecho-de-limitacion.pdf

https://www.aepd.es/media/formularios/formulario-derecho-de-portabilidad.pdf

Horrez gain, aditzera ematen dizugu eskubidea duzula erreklamazioa aurkezteko, zure datu pertsonalen tratamendua dela-eta, Datuak Babesteko Espainiako Agentziaren aurrean. Hala ere, zure datuak era egokian tratatu ez ditugula uste baduzu, harremanetan jar zaitezke gure datuak babesteko delegatuarekin, helbide honetan: dpo@elizbarrutikoikastetxeak.org

Datuen segurtasuna

Zuk emandako informazio pertsonala konfidentzialtasunez tratatuko dugu, eta behar diren segurtasun-neurriak hartuko ditugu, baimenik ez duten hirugarrenek ez eskuratzeko, eta baimenik gabe aldatu, galdu edo trata ditzaten saihesteko.


Eider Rodriguez idazleak, literaturaren inguruko hausnarketa eta kritika ez ezik, emakumeek literaturan duten tokiaren inguruko datuak eta emakume idazleen ahotsak dakartza.

Ez da harritzekoa emakumeek literaturan izan duten parte hartzeak beste eremuetan duten parte hartzearekin duen antzekotasuna. Patriarkala den gizarte orotan bezala, literaturatik ere kanporatu dituzte emakumeak. Eta bertan sartu nahi izan dutenean, posizionamendu ezberdinak hartu izan dituzte. Denetariko estrategiak erabili izan dituzte debekatutako eremuak arakatzeko eta eraldatzeko, eta estrategia horiek guztiek emakumeen genealogia osatzen dute, ez bakarrik literaturarekin erlazioan, baizik eta gorputza eta, beraz, bizitza bizitzeko, imajinatzeko, irakurtzeko eta idazteko momentuan ere.

elkarrizketak:

Eider Rodriguez: “Idazlea izaki unibertsala eta sexurik gabekoa da itxuraz, baina denok dakigu zer duen hankartean” (Gara, 2019-04-27)

kritikak:

Idazleen gorputzak eta atze-oihalak, Aiora Sampedro, Berria, 2019-04-14

«Epilogo modura, egiletasunaren eta emakume izatearen arteko harremanaz hausnarketa eskaini du Rodriguezek, irakurleari testuinguruan kokatzeko eta ikuspuntua egokitzeko balio diona».

Gorputz-irakurketak, Iratxe Esparza, Gara, 2019-04-27

«Zalantzarik gabe, biluzteko ariketa kolektibo bat da, liburuari sakontasun berezia ematen diona, haien testigantzak indar batek elkartzen dituelako gorputzaren inguruan biratzen direnean».

Gorputza ezbaian nola emakumeak hala, literaturaren joko zelaian, Mikel Asurmendi, argia.eus, 2019-05-03

«Emakume guzti horiek badute beren misioa, jite batekoek zein bestekoek. Zaharrago direnek parte handian beteta, gazteagoek betetze bidean. Feminismoaren argitan urratu dute bidea denek, gorputzarekin borrokan denek, eta gehienek borrokaren aurrean neutral jokatu dute».

Emakumea eta egiletasuna, Javier Rojo, El Diario Vasco, 2019-08-10

«Elkarrizketetan oinarritutako lana da, baina testuak, salbuespenak salbuespen, ez dira elkarrizketa itxuran eskaintzen, idazleen hitzak egilearen diskurtsoan integratzen baitira, eta integratzeaz gain interpretatu ere, gaiaren inguruan saiakera liburu interesgarria eskainiz».

Plazandreak euskal letren errepublikan, Amaia Alvarez Uria, Argia, 2019-09-08

«Kontzientzia hartzeaz ari dira haien irudiaz jabetzean: idazleok une eta era desberdinetan ohartu ziren euren emakume izaeraz eta horren ondorioez, eta gatazkatsua izan da hori kudeatzea».